السؤال: التبرع بالدم هل يُفطر الصائم، وإذا أخذ شيء من الدم لغرض التشخيص؟
الإجابة: إذا أخذ الإنسان شيئاً من الدم قليلاً لا يؤثر في بدنه ضعفاً، فإنه لا
يفطر بذلك سواء أخذه للتحليل، أو لتشخيص المرض ، أو أخذه للتبرع به
لشخص يحتاج إليه، أما إذا أخذ من الدم كمية كبيرة يلحق البدن بها ضعف
فإنه يفطر بذلك، قياساً على الحجامة التي ثبتت السنة بأنها مُفطرة
للصائم. وبناء على ذلك فإنه لا يجوز للإنسان أن يتبرع بهذه الكمية من الدم وهو
صائم صوماً واجباً، إلا أن يكون هناك ضرورة فإنه في هذا الحال يتبرع
به لدفع الضرورة، ويكون مفطراً يأكل ويشرب بقية يومه، ويقضي بدل هذا
اليوم. وإن كان السؤال يختص بنهار رمضان ، وبناء على ذلك فإنه إذا كان صائماً
في نهار رمضان فإنه لا يجوز أن يتبرع بدم كميته كثيرة، بحيث يلحق بدنه
منها ضعف، إلا عند الضرورة فإنه يتبرع بذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
8
3
108, 104
- هل التبرع بالدم في شهر رمضان يفطر - أجيب
- المقالات – حكم الانتحار بسبب الاكتئاب | اسلاميات
- عالم أزهري: المنتحر ليس كافرا في هذه الحالات
- انتحار المريض النفسي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- بعد انتحار محمد وزوجته.. تعرف على حكم المنتحر بسبب الاكتئاب | مصراوى
- منتديات خجلي - حكم الانتحار بسبب الاكتئاب
هل التبرع بالدم في شهر رمضان يفطر - أجيب
ا لراجح فيما
يظهر أ نّ التبرع ليس بمفطر للصائم، لأن الفطر مما دخل لا
مما خرج، ولأن فيه إضعاف البدن لا تقويته وتغذيته كحال المغذيات المدخلات عن طريق
الإبر أو القسطرات أحياناً. ( [1]) اليوم العالمي (الاحتفال بالتبرع بالدم) 14
حزيران/ يونيو2006 whqlibdoc. who. Int. ( [2]) محمد عارف: أبو الفداء محمد عزت، أسرار العلاج بالحجامة والفصد، دار
الفضيلة، (القاهرة ـ مصر)، بلا ط، ص 104. ( [3]) القره داغي و المحمّدي: القضايا الطبية المعاصرة، ص 543. ( [4]) ابن باز: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، ج 15/ ص 272 ـ 273 ( [5]) ابن عثيمين: مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين، ج 19/ ص
250. ( [6]) الفوزان: الملخص الفقهي، ج ا/ ص 289. ( [7]) مجلة المجمع، ع 10، ج 2/ ص 464.
«فتوى»| هل التحليل أو التبرع بالدم يفسد الصيام؟
إسراء كارم
الأربعاء، 30 مايو 2018 - 02:38 م
أوضحت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية ، أن سحب الدم من الصائم سواء أكان للتحليل أم للتبرع به أم لغير ذلك لا يفسد الصيام. وقال بخصوصه مفتي الديار السابق الدكتور علي جمعة، خلال فتوى على موقع دار الإفتاء ، إنه لا مانع شرعًا من التبرع بالدم، خاصة أن الدم عضو مُتجدد، بل دائم التجدد والتغير، وذلك بالضوابط والشروط الآتية:
- وجود ضرورة قُصْوى عند التبرع، كأن يكون بعض الناس أو الأفراد في حاجة ماسة إلى كميات من الدم لإنقاذ حياتهم من الهلاك أو الإشراف على الهلاك؛ كالحوادث والكوارث والعمليات الجراحية. - أن يكون التبرع بالدم مُحَقِّقًا لمصلحة مُؤكدة للإنسان من الوجهة الطبية، ويَمنع عنه ضررًا مؤكدًا. - أن لا يؤدي التبرع بالدم إلى ضرر على المُتَبَرع كليًّا وجزئيًّا، أو يمنعه من مزاولة عمله في الحياة ماديًّا أو معنويًّا، أو يؤثر عليه سلبًا في الحال أو المآل بطرق مؤكدة من الناحية الطبية. - أن يتحقق بالطرق الطبية خلو المُتَبَرِّع بالدم من الأمراض الضارة بصحة الإنسان؛ لأنه لا يجوز شرعًا دفع الضرر بالضرر. - أن يكون المتبرع بالدم إنسانًا كامل الأهلية.
14 - 5 - 2017, 07:44 PM
# 1 حكم الانتحار بسبب الاكتئاب ما حكم الانتحار بسبب الاكتئاب
أولاً:
الانتحار كبيرة من كبائر الذنوب ، وفاعلها متوعد بالخلود في نار جهنم أبداً ، ويعذبه الله تعالى بالوسيلة التي انتحر بها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها [أي يطعن] في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً) رواه البخاري (5442) ومسلم (109). وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة) رواه البخاري ( 5700) ومسلم ( 110). وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات. بعد انتحار محمد وزوجته.. تعرف على حكم المنتحر بسبب الاكتئاب | مصراوى. قال الله تعالى: بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة) رواه البخاري ( 3276) ومسلم ( 113). فعلى المؤمن أن يتصبر ويستعين بالله تعالى ، ويعلم أن كل شدة تصيبه في الدنيا ـ مهما كانت شديدة ـ فإن عذاب الآخرة أشد منها ، ولا يصح عند أحد من العقلاء ، أن يستجير الإنسان من الرمضاء بالنار ، فكيف يفر من ضيق وشدة مؤقتة ـ لابد لها من نهاية ـ إلى عذاب دائم لا نهاية له.
المقالات – حكم الانتحار بسبب الاكتئاب | اسلاميات
… لا بد من تغيير هذه الفكرة، الاكتئاب سببه البعد عن الله، والعكس هو الصحيح، الاكتئاب يسبب البعد عن الله. الذين يوجِّهون الناس بنصائحَ دينية، لم يدركوا أن الاكتئاب قد أوقف القدرة على ممارسة أي شيء سواءً ديني أو دنيوي. —
إذن، فسواء كان المكتئب فاقدًا للإرادة أو غير فاقد – وهذا هو ما زلنا ننتظر من الطب إجابة شافية له – فهو على الأقل ليس كافرًا وإن ارتكب فاحشة عظمى، وقد يغفر الله له، وترسيخ هذا المعنى واجب، لإعلاء قيمة الحق، وكسلوانٍ عن أهل المنتحر وأحبائه الذين يفجعهم الظن الشائع أنه كافر مطرود بلا رجعة من رضوان الله. قد يخشى البعض أن ذيوع هذا الفهم قد يشجع المكتئبين على الانتحار، وهذا وهم، فمن يصل به الاكتئاب إلى القنوط لن ينتظر مثل هذا التوضيح. وقبل أن نترك مساحة الدين إلى الطب، لا بد أن نشير إلى جانب أكثر خطورة من علاقة الدين بالاكتئاب. المقالات – حكم الانتحار بسبب الاكتئاب | اسلاميات. يلجأ الكثيرون لوعظ المصاب بالاكتئاب بكليشيهات عن الإيمان والتقوى، وأن اكتئابه ما هو إلا ضعف في التدين… إلخ. خطورة هذا الاتجاه الشائع أنه ينم عن جهل كبير بطبيعة هذا المرض القاتل، وأنه يزيد مريض الاكتئاب اكتئابًا، فهو كشخص منطلق من نفس البيئة الثقافية، غالبًا ما يفكر كما يفكرون، ويجلد ذاته لضعف إيمانه الذي أوقعه في حبائل الاكتئاب، فهو ليس بحاجة لإلقاء المزيد من الحطب في لهب اكتئابه.
عالم أزهري: المنتحر ليس كافرا في هذه الحالات
إبحــث في ســــرايا
الأربعاء, 27 أبريل, 2022 م
هذه الصفحة غير موجودة
انتحار المريض النفسي - إسلام ويب - مركز الفتوى
المقالات – حكم الانتحار بسبب الاكتئاب
المقالات – حكم الانتحار بسبب الاكتئاب
ما حكم الانتحار في حالة الاكتئاب الشديدة والتي لا يعي فيها المريض عواقب ما يفعل؟ وهل سيغفر له الله هذا الفعل؟. وهل يمكن تكون المعاناة التي يتجرعها المريض بسبب هذا المرض كفارة لذنوبه؟
الحمد لله
أولًا:
الانتحار كبيرة من كبائر الذنوب، وفاعلها متوعد بالخلود في نار جهنم أبدًا، ويعذبه الله -تعالى- بالوسيلة التي انتحر بها، فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومَن تحسَّى سمًّا فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها [أي يطعن] في بطنه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا» [رواه البخاري واللفظ له (5778) ومسلم (109)]. وعن ثابت بن الضحاك -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة» [رواه البخاري (6047) ومسلم (110)]. منتديات خجلي - حكم الانتحار بسبب الاكتئاب. وعن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكينًا فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات.
بعد انتحار محمد وزوجته.. تعرف على حكم المنتحر بسبب الاكتئاب | مصراوى
كذلك هناك بعض الدراسات الحديثة التي أثبتت وجود اختلالات كيميائية معينة في الدماغ، مرتبطة بزيادة الميل للانتحار لدى المكتئب، ويأمل الباحثون في هذا المجال في الوصول إلى تحاليل معينة تكشف القابلية للانتحار، بدلًا من مجرد الاعتماد على جوانب معنوية مثل توعية المكتئب والمحيطين به بالعلامات الأولية الخطيرة للنزوع للانتحار ككثرة الحديث عن الموت، واحتقار الذات، والحديث عن الرغبة في إراحة الآخرين من هم الشخص، ومحاولة التخطيط للانتحار… إلخ. كذلك رجحت دراسات صدرت في السنوات الأخيرة وجود عوامل وراثية وجينية تزيد القابلية للانتحار. في دراسة سويدية ضخمة شملت أكثر من 80 ألف حالة، وجدت زيادة 5 أضعاف في نسب الانتحار لدى ذرية عائلات سبق فيها وقائع انتحار في الأجداد. كذلك كشفت بعض الدراسات عن أن بعض الضغوطات البيئية مثل تعرض الشخص للإهمال الأسري، أو اعتداء جنسي في طفولته… إلخ، قد تسبب تغييرات تركيبية في المادة الوراثية DNA في بعض المناطق المهمة بالمخ والمسئولية عن تنظيم المشاعر مثل قرن آمون hippocampus. وهناك أكثر من 200 جين تحت الدراسة للاشتباه في علاقتها المباشرة بزيادة الميل للانتحار. أيضًا أظهرت دراسة تشريحية لأدمغة بعض المنتحرين وجود نقص في السيروتونين في بعض مناطق المخ.
منتديات خجلي - حكم الانتحار بسبب الاكتئاب
لا يكاد يمر شهر، إلا ويطالعنا خبرٌ صادم عن واقعة انتحار مأساوية لمصابٍ بالاكتئاب. وتتضاعف صدمة الجمهور وتفاعله المتأثر عندما يكون المنتحر من وضع ثقافي واجتماعي مرموق، مما يجعل كثيرين يفترضون أنه محصَّن من مجرد الاكتئاب، إذ لا ينقصه في نظرهم شيء. مؤخرًا، ثارت ضجة خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي المصري لواقعة وفاة طبيب نفسي شاب، من المرجح وفاته منتحرًا، خاصة أنه قد امتلأت حساباته الاجتماعية بالكثير من المنشورات التي قد يُفهَم منها حالته النفسية المترديّة، وفقدانه الإحساس بالمشاعر والحياة… إلخ، تلك العلامات الشهيرة المرجحة للإصابة بالاكتئاب. مع كل واقعة انتحار جديدة يتجدد جدالان لا ينتهيان، رغم كثرة تكرارهما. أحدهما في الدين، والآخر في الطب. الأول يدور حول الموقف الشرعي من المنتحر بسبب الاكتئاب هل هو كافر أم مؤمن؟ ومدى جواز التعاطف مع قراره الصادم بإرهاق روحه لما تكبَّده من معاناة ثقيلة مع الاكتئاب. أما الثاني – وهو مرتبط بالأول من وجوهٍ عديدة – فهو مدى سيطرة المصاب بالاكتئاب على فعل الانتحار، وهل هو مسئول مسئولية كاملة واعية عن هذا الفعل، أم أن الاكتئاب الشديد قد ذهب ببصيرته. سنبدأ بنقاش الدين أولًا، لأن جوانبه الرئيسة قد قُتِلَت بحثًا.
وأوضح أنه في حالة المرض النفسي والاصابة بالاكتئاب فان الحكم يختلف، حيث أن مريض الاكتئاب ليس عليه وزر، ولا يكون في حالته الطبيعية لحظة اتخاذه لهذا القرار، وبالتالي لا يمكن اعتباره متعمد لمخالفة أوامر الله وتكفيره. وأرجع قيشاوي أسباب تعدد حالات الانتحار لضعف الوازع الديني، والبيئة المحيطة بالشخص المقدم على الانتحار، والتي غالبا ما تكون فاسدة، وتكون سببا في ذلك، مؤكدا أن للدولة والأسرة على حد سواء دور هام في التقليل من هذه الظاهرة. يمكن زيادة الوعي الديني لدى الأشخاص وتربية النشأ على الايمان بالله والالتزام بتعاليم الإسلام أو المسيحية، وذلك عن طريق جعل التربية الدينية مادة أساسية في المدارس، كما يجب أن يهتم أئمة المساجد خلال خطبهم بالنهي عن قتل الأنفس والانتحار، وكذلك أجهزة الاعلام سواء في الاذاعة أو التليفزيون أو الصحف من خلال برامج التوعية الهادفة. ومن جانبه قال الدكتور محمد هاني الطبيب النفسي الملقب والمعروف " بدكتور السعادة " أن 99% من حالات الانتحار تكون لأسباب نفسية، وغالبا ما يقدم عليها ضعاف الشخصية، غير القادرين على مواجهة المشاكل النفسية التي يمرون بها، لافتا الى أن قرار الانتحار لا يأتي بين يوم وليلة، وانما غالبا يكون بسبب تراكمات كثيرة ومشاكل وضغوط كبيرة فاقت قدرة الشخص على الاحتمال.