أسباب هرمونية خاصة لدى النساء بعد سن الأياس، وقد تحدث أحيانا قبل سن البلوغ ، ويكون هناط نقص في الاستروجين
المواد التي تسبب تهيج وقد تنجم عن مهيجات مثل الواقي الذكري، الصابون، المحارم الورقية، التامبو أو الأدوية الموضعية
جسم غريب: خاصة التامبو عند إطالة بقائها في المهبل
للمزيد راجعي القاموس. 0
2012-10-22 14:21:08
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
- 6 مناطق حساسة جنسياً لم تكن تعرفها
- جعل الله فيها علاج للحكة في المناطق الحساسة للنساء و علاج للرائحة الكريهة - YouTube
- ما كيفية تفتيح الأماكن الحساسة عند الأنثى - أجيب
- علي بن عبد الرحمن الحذيفي سوره البقره
- علي بن عبد الرحمن الحذيفي
- علي بن عبد الرحمن الحذيفي الكهف
- علي بن عبد الرحمن الحذيفي البقره
6 مناطق حساسة جنسياً لم تكن تعرفها
جعل الله فيها علاج للحكة في المناطق الحساسة للنساء و علاج للرائحة الكريهة - YouTube
جعل الله فيها علاج للحكة في المناطق الحساسة للنساء و علاج للرائحة الكريهة - Youtube
5 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
يمكن تفتيح المناطق الحساسة لدى الأنثى بعدة طرق، منها استخدام الكريمات الخاصة بذلك والمتوافرة بالصيدليات، والتي تعمل على التقشير السطحي للبشرة في هذه المنطقة وتوحيد لون البشرة. ينصح دائماً بتجفيف المناطق الحساسة جيداً بعد غسلها جيداً بالماء الدافئ والصابون السائل اللطيف المناسب للون البشرة. ينصح أيضاً بتناول الملابس القطنية الداخلية. يمكن عمل ماسكات منزلية مثل ماسك زيت الزيتون والسكر لتقشير الجلد. قام
شخص
بتأييد الإجابة
102 مشاهدة
لتفتيح الأماكن الحساسة عند الأنثى نقوم بعمل... 6 مناطق حساسة جنسياً لم تكن تعرفها. ● خلط كميات متساوية من ماء الورد وعصير الليمون ووضع الخليط على المنطقة الحساسة بواسطة قطعة قطن نظيفة وتركه لمدة نصف ساعة دون لبس الملابس الداخلية ثم غسل المنطقة بالماء. ● خلط كميات متساوية من العسل والحليب البودرة وعصير الليمون والنشا مع إضافة بعض قطرات من زيت اللوز ودمجهم جيداً ووضعهم على المكان المراد وترده لمدة ثلث ساعة ثم غسله بالماء وتكرر هذه العملية أربع مرات في الاسبوع. وللوقاية من إسوداد المنطقة الحساسة يجب عليكي الإهتمام بها وعدم إهمال نظافتها وضرورة التنشيف بعد الإستحمام وبعد دخولك الحمام جيداً وعند إزالة الشعر قومي بتدليكها بقطعة من الثلج و شريحة ليمون.
ما كيفية تفتيح الأماكن الحساسة عند الأنثى - أجيب
تفتيح المناطق الحساسة من أهم القضايا الجمالية التي تشغل الأنثى دوما وتسبب لها الإحراج تجاه المناطق الغامقة. تميل أغلب المناطق الحساسة إلى أن تكون أكثر قتامة مع اختلاف لون واضح بين درجة لون البشرة وهذه المنطقة. يمكن أن تحدث هذه التصبغات نتيجة الاحتكاك، ارتداء ملابس ضيقة، الطفح الجلدي، والعوامل الهرمونية. سواء كان ذلك في منطقة الفخذين الداخليين أو في منطقة الحوض، يمكن علاج مشكلة الجلد هذه بدون أي منتجات باهظة الثمن. إليك أبرز المواد الطبيعية التي تساهم في تفتيح المناطق الحساسة
ا للبن
يمكن أن يساعد الزبادي في تفتيح البقع الجلدية الغامقة. ما كيفية تفتيح الأماكن الحساسة عند الأنثى - أجيب. كما أنه يساعد في تهدئة التهيج والطفح الجلدي. ضعي الزبادي على كامل المنطقة المراد تبييضها من 10 الى 15 دقيقة، ثم اغسليها بالماء الفاتر. دقيق الحمّص
اصنعي عجينة ثقيلة من دقيق الحمص مع الماء. وضعي هذا الخليط على كامل المنطقة الغامقة واتركيه حتى يجف تماماً. قومي بغسل المنطقة بالماء الفاتر، وكرري بعد ذلك هذه العملية مرتين أو ثلاث في الأسبوع
وذلك من أجل الحصول على أعلى النتائج جودة. جل الألوفيرا
الألوفيرا غنية بالمعادن والفيتامينات التي تقوم بتعزيز الكولاجين كما تعمل على تفتيح البشرة الداكنة.
4. الجزء الداخلي من الفخذ أما هذه المنطقة فينظر لها على أنها منطقة شديدة الحساسية والازعاج في بعض الأحيان، ولكن بقليل من الصبر والتفهم يمكنك أن تفتح بابًا جديًدًا في العلاقة الحميمية. يقول سيجل: "إن الأزواج المحبين يولون اهتمامًا جيدًا لهذه اللمسات وأثرها، فإن تمرير الأصابع بخفة على هذه المنطقة بطول الجزء الداخلي للفخذ يجلب احساسًا بالدغدغة والإثارة، على سبيل المثال، ويمكنك أن تضع يدك على هذه المنطقة لوهلة ثم تبدأ في الضغط قليلًا شيئًا فشيئًا ببطء، وبهذا تتحول هذه النقطة إلى منطقة استثارة، ولا يعود الشريك يشعر بالإزعاج أو المضايقة من ملامسة هذه المنطقة تمامًا". ويمكن أيضًا تطبيق الأسلوب نفسه مع الجزء الداخلي للذراعين والجزء الخلفي للفخذ. 5. الرقبة إن الرقبة بكامل قطرها مليئة بالنهايات العصبية، فلا تفوتوا الفرصة في استغلال هذه المناطق، فالقبلات الخفيفة والمداعبة بالشفاه أو بالأنامل أو لمس الأنف للرقبة.. إلخ من شأنه أن يساهم في عملية الاستثارة بالجنسية والشعور باللذة. 6. الثدي لا شيء مثل الأحاسيس التي تنتج عن مداعبة الثديين ككل وليست فقط الحلمات، ويقول سيجل: "إنه من المهم لأي زوج أن ينتبه أن الثدي فيه العديد من الجوانب، فلا يجب فقط الاهتمام بمداعبة الحلمات".
أنت هنا » » علي عبد الرحمن الحذيفي
من هوعلي عبد الرحمن الحذيفي
الشيخ علي بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد الحذيفي. قارئ سعودي وإمام المسجد النبوي الشريف وهو قارئ للقرآن الكريم ويعود نسبه إلى آل حذيفة. ولد عام 1 رجب 1366هـ الموافق 22 مايو 1947م بقرية القرن المستقيم بالعرضية الشمالية جنوب منطقة مكة المكرمة. نشأة ودراسةعلي الحذيفي
نشأ الشيخ علي الحذيفي في أسرة متدينة، كان والده إماماً وخطيباً في الجيش السعودي. تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم نظراً على يد الشيخ محمد بن إبراهيم الحذيفي، مع حفظ بعض أجزائه، كما حفظ ودرس بعض المتون في العلوم الشرعية المختلفة. وفي عام 1381 هـ التحق بالمدرسة السلفية الأهلية بـ محافظة بلجرشي وتخرج فيها بما يعادل المرحلة المتوسطة، ثم التحق بالمعهد العلمي في بلجرشي عام 1383هـ وتخرج فيه سنة 1388هـ، مكملاً للمرحلة الثانوية. واصل دراسته الجامعية بكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1388هـ وتخرج فيها عام 1392هـ، وبعد تخرجه عين مدرساً بالمعهد العلمي في محافظة بلجرشي وقام بتدريس التفسير والتوحيد والنحو والصرف والخط إلى جانب ما يقوم به من الإمامة والخطابة في جامع محافظة بلجرشي الأعلى.
علي بن عبد الرحمن الحذيفي سوره البقره
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
هو علي بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد الحذيفي، نسبة إلى قبيلة آل حذيفة من العوامر والنسبة إلى العوامر: العامري ـ والعوامر من بني خثعم، وتقع ديار العوامر بالعريضة الشمالية جنوب مكة المكرمة بثلاثمائة وستين كيلاً، وقد تولى آل حذيفة مشيخة العوامر منذ عدة قرون حتى العصر الحالي. ولد عام 1366هـ بقرية القرن المستقيم ببلاد العوامر، في أسرة متدينة، حيث كان والده إماماً وخطيباً في الجيش السعودي. تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم نظراً على يد الشيخ محمد بن إبراهيم الحذيفي العامري، مع حفظ بعض أجزائه، كما حفظ ودرس بعض المتون في العلوم الشرعية المختلفة. وفي عام 1381هـ التحق بالمدرسة السلفية الأهلية ببلجرشي وتخرج فيها بما يعادل المرحلة المتوسطة، ثم التحق بالمعهد العلمي ببلجرشي عام 1383هـ وتخرج فيه سنة 1388هـ، مكملاً للمرحلة الثانوية. واصل دراسته الجامعية بكلية الشريعة بالرياض عام 1388هـ وتخرج فيها عام 1392هـ، وبعد تخرجه عين مدرساً بالمعهد العلمي ببلجرشي وقام بتدريس التفسير والتوحيد والنحو والصرف والخط إلى جانب ما يقوم به من الإمامة والخطابة في جامع بلجرشي الأعلى.
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
قام الشيخ بتدريس قراءات القرآن الكريم بالكلية في قسم القراءات. ويشتهر الشيخ علي الحذيفي بأنه من القراء المتميزين في العالم الإسلامي وبالأخص في السعودية ، وله العديد من التسجيلات التي يتم إذاعتها في العديد من الإذاعات داخل المملكة وخارجها. أجيز للشيخ علي الحذيفي في القراءات لعدد من كبار القراء وهم:
الإجازة في القراءات العشر – الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات. الإجازة في رواية حفص – الشيخ عامر السيد عثمان ، إلا انه لم يكمل سورة البقرة بسبب وفاة الشيخ عامر. الإجازة في قراءة الختمة برواية حفص – الشيخ عبد الفتاح القاضي. الإجازة في الحديث من الشيخ حماد الأنصاري. ل قراءات الشيخ الحذيفي برواية حفص عن عاصم المصحف كاملا ، من خلال الرابط التالي:
يمكنك الاطلاع على مقالات منوعة من خلال:
الشيخ سلمان العودة
الشيخ حمد بن جاسم
الشيخ صالح المغامسي امام وخطيب مسجد قباء
Shaikh Ali Huthaify
قراءات الشيخ الحذيفي
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
الشيخ الحذيفي إماما وخطيبا المسجد الحرام
الشيخ الحذيفي
علي بن عبد الرحمن الحذيفي الكهف
علي بن عبد الرحمن الحذيفي وُلِدَ علي بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد الحذيفي العامري 6 أبريل 1947 بنو عامر، محافظة بلجرشي ، المملكة العربية السعودية الجنسية سعودي التعليم دكتوراه المهنة قارئ القرآن الكريم المسجد النبوي الشريف أستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الأنجال الشيخ محمد الشيخ أحمد علي الحذيفي إمام وخطيب مسجد قباء [1] الشيخ عبد الرحمن الشيخ عبد الله الشيخ عبد العزيز الوالدان عبد الرحمن الحذيفي
علي بن عبد الرحمن الحذيفي (و. 6 أبريل 1947 ، هو قارئ قرآن سعودي ، وإمام وخطيب المسجد النبوي والمسجد الحرام ، وأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. فهرست
1 سيرته
2 حياته العملية
3 مناصبه
4 تلاميذ الشيخ علي الحذيفي
5 المصادر
6 وصلات خارجية........................................................................................................................................................................ سيرته
ولد عام 1 رجب 1366هـ الموافق 22 مايو 1947م بقرية القرن المستقيم بالعرضية الشمالية جنوب منطقة مكة المكرمة. نشأ الشيخ علي عبد الرحمن الحذيفي في أسرة متدينة، كان والده إماماً وخطيباً في الجيش السعودي.
علي بن عبد الرحمن الحذيفي البقره
تابع أيضاً: وفاة سمير الاسكندراني وملف كامل عن حياته في يوم وفاته
تولى الشيخ عبد الرحمن الحذيفي العديد من المناصب منها: إمام وخطيب مسجد قباء ـ لفترات متفاوتة و إمام وخطيب للمسجد النبوي منذ 6 (عدد) 6 (عدد) 1399هـ وحتى عام 1401 و إمام وخطيب المسجد الحرام في مكة المكرمة في عام 1401هـ. و إمام وخطيب للمسجد النبوي منذ عام 1402هـ حتى الآن. و رئيس اللجنة العلمية لمراجعة مصحف المدينة النبوية و عضو لجنة الإشراف على تسجيل المصاحف المرتلة بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف و عضو الهيئة العليا لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
حصل على درجة الماجستير من جامعة الأزهر عام 1395هـ، وحصل على الدكتوراه من الجامعة نفسها ـ قسم الفقه شعبة السياسة الشرعية ـ وكان موضوع الرسالة "طرائق الحكم المختلفة في الشريعة الإسلامية دراسة مقارنة بين المذاهب الإسلامية". عمل في الجامعة الإسلامية منذ عام 1397 هـ، فدرس التوحيد والفقه في كلية الشريعة، كما درَّس في كلية الحديث وكلية الدعوة وأصول الدين، ودرس المذاهب بقسم الدراسات العليا، وقام بتدريس القراءات بكلية القرآن الكريم ـ قسم القراءات. ويعد الشيخ علي الحذيفي أحد القراء المتميزين في السعودية والعالم الإسلامي، وله تسجيلات إذاعية في عدد من الإذاعات داخل المملكة وخارجها، وقد أجيز في القراءات من عدد من كبار القراء وهم:
- الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات ـ إجازة في القراءات العشر. - الشيخ عامر السيد عثمان ـ إجازة برواية حفص وقرأ عليه بالسبع ولم يكمل سورة البقرة بسبب وفاة الشيخ عامر. - الشيخ عبد الفتاح القاضي ـ قرأ عليه ختمه برواية حفص.
تلقى تعليمه الأولي في كُتَّاب قريته، وختم القرآن الكريم نظراً على يد الشيخ محمد بن إبراهيم الحذيفي، مع حفظ بعض أجزائه، كما حفظ ودرس بعض المتون في العلوم الشرعية المختلفة. وفي عام 1381 هـ التحق بالمدرسة السلفية الأهلية بـ محافظة بلجرشي وتخرج فيها بما يعادل المرحلة المتوسطة، ثم التحق بالمعهد العلمي في بلجرشي عام 1383هـ وتخرج فيه سنة 1388هـ ، مكملاً للمرحلة الثانوية. واصل دراسته الجامعية بكلية الشريعة في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1388هـ وتخرج فيها عام 1392هـ ، وبعد تخرجه عين مدرساً بالمعهد العلمي في محافظة بلجرشي وقام بتدريس التفسير والتوحيد والنحو والصرف والخط إلى جانب ما يقوم به من الإمامة والخطابة في جامع محافظة بلجرشي الأعلى. حصل على درجة الماجستير من جامعة الأزهر عام 1395هـ ، وحصل على الدكتوراه من الجامعة نفسها ـ قسم الفقه شعبة السياسة الشرعية ـ وكان موضوع الرسالة "طرائق الحكم المختلفة في الشريعة الإسلامية دراسة مقارنة بين المذاهب الإسلامية". حياته العملية
عمل في الجامعة الإسلامية منذ عام 1397 هـ ، فدرس التوحيد والفقه في كلية الشريعة، كما درَّس في كلية الحديث وكلية الدعوة وأصول الدين، ودرس المذاهب بقسم الدراسات العليا، وقام بتدريس القراءات بكلية القرآن الكريم ـ قسم القراءات.