- جبن بارميزان
هو نوع آخر يمكنك تناوله بكميات صغيرة بأمان، إذ تحتوي ملعقة صغيرة من هذا الجبن على 21 سعرة حرارية، لذا من الأفضل أن تكون حريصا أثناء استهلاكها ولا تتناول أكثر من 1-3 ملاعق صغيرة مرة واحدة. وصفات الجبن:
يمكنك إعداد عديد من الأطباق الشهية من الجبن القريش، كما تضاف جبنة الفيتا إلى المكرونة والسلطات ومذاقها لذيذ للغاية. ما هي مكونات جبنة البارميزان - مقال. أما جبنة البارميزان تستخدم في صنع الريزوتو، والمكرونة، ووصفات المأكولات البحرية. أسوأ أنواع الجبن:
بعض أنواع الجبن غير الصحية هي الجبن الأزرق، وجبن الماعز، والجبن الكريمي، وذلك لأنه لا تحتوي على كثير من السعرات الحرارية فحسب، بل تسبب زيادة الوزن، فلكل 28 جرام من الجبن الأزرق يحتوي على 100 سعرة حرارية، بينما تحتوي جبن الماعز على 103 سعرات حرارية. وتحتوي جبنة الكريمة على 10 جرامات من الدهون و 99 سعرًا حراريًا لكل 28 جرامًا من الوجبة. لقراءة المزيد عن النصائح الطبية.. اضغط هنا
محتوي مدفوع
- جبنة البارميزان: أهم الفوائد والاضرار الصحية المحتملة - كل يوم معلومة طبية
- ما هي مكونات جبنة البارميزان - مقال
- عروض الدانوب الدمام والخبر الأسبوعية 2 فبراير 2022 الموافق 1 رجب 1443
- تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
- ص193 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وأسباب النجاة من كرب يوم القيامة كثيرة - المكتبة الشاملة
- تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}
جبنة البارميزان: أهم الفوائد والاضرار الصحية المحتملة - كل يوم معلومة طبية
وأوضحت أن هذا النوع يحتوي على كمية أقل من المياه ويكون أكثر تركيزًا، قائلة: "ستكون الأجبان الصلبة أعلى في الكالسيوم، ومن المحتمل أن تناول كميات أقل منها سيصيبك بالتخمة، لذلك لن تميل إلى الإفراط في استهلاكها". ومع ذلك، نظرًا لأنها أكثر تركيزًا، فقد تحتوي الأجبان الصلبة أيضًا على صوديوم أعلى من الأجبان الطرية. عروض الدانوب الدمام والخبر الأسبوعية 2 فبراير 2022 الموافق 1 رجب 1443. وقالت مورتيلارو: "إذا كنت تعاني من ارتفاع ضغط الدم، أو كنت بحاجة حقًا إلى التحكم في تناول الصوديوم، أو ربما كنت تعاني من مشاكل في الكلى، فمن المحتمل أن يكون تناول جبن أكثر ليونة أفضل". أفضل جبن للتحكم في الوزن
وإذا كنت تراقب وزنك، فإن التركيز على البروتين هو المفتاح، إذ يبقيك ممتلئًا لفترة أطول، ويساعدك على بناء العضلات. وأوضحت مارتورانو أن الأجبان الغنية بالبروتين وقليلة الدهون تُعد خيارات رائعة للأشخاص الذين يتطلعون إلى إدارة وزنهم. وتتمثل إحدى الطرق الجيدة لتحديد أنواع الجبن التي تندرج في هذه الفئة، بالنظر في معدل 1:10 من البروتين إلى السعرات الحرارية، وفقًا لما ذكرته مارتورانو، لافتة إلى أن "لكل 100 سعرة حراري، يجب أن يكون هناك ما لا يقل عن 10 غرامات من البروتين، وهذا سيخبرك ما إذا كان مصدرًا جيدًا للبروتين، وبالتالي يُصبح عبارة عن جبن أكثر صحة".
تاريخ النشر:
2021-06-20
آخر تحديث:
2021-10-25
الصنف:
معجنات
التقييم:
تعرفي على أسهل طريقة لتحضير معكرونة بالثوم والجبن البارميزان الشهية بالخطوات البسيطة، بمكوناتها الأصلية ومقاديرها السليمة لتحصلي على أفضل النتائج عند تحضيرها على طريقة "يمي" المميزة اللذيذة، جربيها الآن في منزلك وإسعدي أسرتك. المكونات
10 دقيقة
4 اشخاص
250 سعرة حرارية
مقادير المعكرونة بالثوم والجبن البارميزان
نصف كيلو فيتوتشيني
1 كوب حليب
2 ملعقة كبيرة زبدة غير مملحة
4 فص ثوم مفروم
2 كوب مرق دجاج
ملح وفلفل أسود حسب الرغبة
ربع كوب جبن بارميزان مبشور
2 ملعقة كبيرة بقدونس طازج مفروم
طريقة التحضير
25 دقيقة
سخني الزبدة في مقلاة كبيرة على نار متوسطة عالية. تم نسخ الرابط
ضيفي الثوم وقلبي لمدة 1-2 دقيقة حتى تفوح رائحته. ضعي مرق الدجاج والحليب والفيتوتشيني وتبلي بالملح والفلفل الأسود. اغلى القدر ثم خففي النار واتركيها على نار خفيفة مع التقليب من حين لآخر حتى تنضج المعكرونة حوالي 18-20 دقيقة. جبنة البارميزان: أهم الفوائد والاضرار الصحية المحتملة - كل يوم معلومة طبية. قلبي المعكرونة مع جبن البارميزان. إذا كان المزيج كثيفًا جدًا ضيفي المزيد من الحليب حسب الحاجة حتى الوصول إلى القوام المطلوب. في طبق التقديم ضعي المعكرونة بالثوم والجبن البارميزان وقدميها ساخنة وضعي فوقها البقدونس وصحتين وهنا.
ما هي مكونات جبنة البارميزان - مقال
الجبن هو من منتجات الألبان المصنوعة من حليب الأبقار، والأغنام والماعز، وهناك أكثر من 500 نوع مختلف من الأجبان تُنتج في جميع أنحاء العالم، مثل الجبن السويسريّ، والموزاريلا، وبارميزان وغيرها الكثير، ويُعد الجبن من أكثر الأطعمة فائدة، فهو مادة غنية بالبروتين، والكاليسوم، والفيتامينات المُعززة للمناعة لدى الإنسان، وله القدرة الهائلة للوقاية من السرطان، لاحتوائه على مادة حمض اللبنويك. كما يُعتبر الجبن سبباً في زيادة الوزن لمن يبحثُ عن طرق الزيادة في الوزن، لأنه يحتوي على الدُهون والبروتين والكالسيوم، إضافة إلى قدرة الجبن على تعزيز العظام لاحتوائه على الكالسيوم الضروريّ للحفاظ على سلامتها. سنقوم بعرض أفضل أنواع الجبن في هذا المقال و هي كالآتي: 10 جبن الماعز تحصل بعض الدول مثل العراق وليبيا على نصف احتياجها من الحليب من الماعز، إذ يُنتج 60% من قيمته كحليب عالمياً، كما أصبح جبن الماعز مألوفاً لدى العديد من الدول، إلّا أن بعض الأشخاص لا يُفضّلونه بسبب رائحته، وتُعدُّ الأحماض 4-Methyloctanoic، و4-Ethyloctanoic المركبات الرئيسية المتطايرة المسؤولة عن ظهور نكهة جبن الماعز، وتصنّف أنواع جبن الماعز الرئيسيّة إلى الجبن الطازج واللّين، والجبن الأزرق، والجبن شبه الصلب، والجبن الصلب.
كما إن الجبن البارميزان يحفظ في الثلاجة لمدة أسبوع، أما البارميزان الذي نشتريه من المحلات جاهزة والتي تكون جديدة. ننصحكم بوضعه في ورق مشمع مغطى بالنيلون أو مغطى بالقصدير في الثلاجة، كما يمكنه تجميده. للحفاظ عليه لمدة أطول. طرق استخدام جبن البارميزان
يتم وضعه في عدد كبير من السلطات، ومن أهم تلك الأنواع هي سلطة السيزر. والتي تتكون من الدجاج والخس والجبن البارميزان. مع الصوص المخصوص به، كما يمكن إضافته مع السلطات التالية. مثل سلطة الروكا أو الجوز أو السلطة بالعسل والخل البلسمك. يمكن رش الجبن البارميزان أيضاً على وجه المكرونات بأنواعها المختلفة، عند التقديم. ومن الممكن تغطية وجه الصواني التالية بها. مثل الجراتان والبيتزا، حيث يتم وضعها على الوجه قبل دخولها إلى الفرن. كما يتم ذوبان الجبن مما يعطي طعم ومظهر رائع، ومن الممكن وضعها في السندويتشات. كذلك يمكن دخولها في الحلويات أيضاً، مع التين والتفاح والكمثرى. مقالات قد تعجبك:
فوائد جبن البارميزان
تحتوي على كم كبير من الكالسيوم والمفيد لصحة الأسنان والعظام. وبالتالي فهي علاج جيد لمن يعاني من هشاشة العظام ونقص الكالسيوم، خاصةً عند الأطفال. مما يساعدهم في مرحلة النمو.
عروض الدانوب الدمام والخبر الأسبوعية 2 فبراير 2022 الموافق 1 رجب 1443
إذا كنت ترغب في تغيير وصفة البيتزا الخاصة بك، جرب هذه الوصفة وهي عبارة عن دجاج، صلصة السيزر مع جبنة بارميزان مبشورة فوق طبقة عجين رقيقة للحصول على متعة ذهبية اللون. بيتزا سيزر بالدجاج سيحبها الصغار والكبار جذابة ذات نكهة رائعة تجذب جميع الأذواق، إليكم الطريقة تابعوا المزيد من القراءة. طريقة تحضير بيتزا سيزر الدجاج مكونات عجينة البيتزا 1 ملعقة كبيرة خميرة. 2 ملاعق صغيرة ملح. 2 كوب ماء دافئ. كوب زيت. 5-6 أكواب طحين. 2 ملاعق كبيرة سكر. تحضير عجينة البيتزا يضاف كوب من الدقيق ويخلط مع الخميرة والماء من ثم نقلب بالملح وزيت الزيتون. ثم نخلط الدقيق المتبقي حتى يتماسك العجين. نقوم بعجن العجينة على سطح مرشوش بالطحين لمدة عشر دقائق. ونقوم بتشكيل العجين على شكل كرة ثم نضعها على طبق مدهون قليلاً بالزيت لكي ترتفع. بمجرد أن يتضاعف حجم العجين، نقوم بضربه بقبضة اليد. أخيرًا نقوم بتغطيتها إما بغطاء مبلل قماش أو غلاف بلاستيكي (إذا كنت تستخدم الغلاف البلاستيكي، تأكد من دهن سطح العجين بالزيت لمنع الالتصاق). ضع العجينة في الثلاجة حتى تصبح جاهزة للاستخدام (في هذه الحالة طوال الليل). مكونات الصلصة زيت الزيتون البكر الممتاز.
يتم أخذها من معدة العجل الرضيع والتي تعمل على تخثر الحليب، حتى يتم صناعة الجبن من خلالها. كما يتم ترك المزيج لمدة عشر دقائق، حتى يتم التخثر مع تقسيم النتاج الذي ينتج عن المزيج إلى قطع صغيرة. ومن ثم يتم رفع درجة الحرارة، حتى تصل إلى حوالي 55 درجة مئوية. يتم وضعها حوالي ساعة، ومن ثم جمع كل المزيج الذي نتج عن العمل في قطع من القماش القطنية. ومن ثم تقسيمه إلى جزأين ونضعه في قوالب. كذلك يتم الاحتفاظ بعد ذلك بالجبن الناتج ذلك في قوالب لا تقبل الصدأ، والتي تكون فولاذية في شكل دائري. ثم يتم إغلاقها بإحكام من خلال مشبك زنبركي لمدة يومين تقريباً، ثم يتم إزالة المشابك تلك. حتى يحتفز الجبن بشكله المستدير. مميزات جبن البارميزان
الجبن البارميزان يتم صناعتها بشكل طبيعي، أي إنها لا تحتوي على مواد حافظة. يمكن رش ووضع الجبن البارميزان على وجه الصلصة عند تحضيرها. يمكن تناول الجبن البارميزان مع الخبز، كما تستخدم في صناعة عدد من الصلصات. مع وضعها في عدد من الوصفات الخاصة بالطبخ. الجبن البارميزان، هي نوع منخفض الرطوبة من الجبن. مما يجعل البكتريا تتمكن من العيش بداخلها. يتم تخزين الجبن البارميزان في درجة حرارة الغرفة العادية، حيث يمكن استخدامها لمدة يومين.
Abdo Calligraphy
aydın escort
لوحات قرانية سورة البقرة
الرسم الاملائى
( 48) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
---------------------------------------------------------------
التفسير الميسر
( 48) وخافوا يوم القيامة، يوم لا يغني أحد عن أحد شيئًا، ولا يقبل الله شفاعة في الكافرين، ولا يقبل منهم فدية، ولو كانت أموال الأرض جميعًا، ولا يملك أحد في هذا اليوم أن يتقدم لنصرتهم وإنقاذهم من العذاب. --------------------------------------------------------------
فارسي
( 48) و از روزی بترسید که کسی از کسی کفایتی نکند، و از او شفاعت پذیرفته نمی شود، و نه از او تاوان و فدیه گرفته می شود، و نه یاری می شوند. أردو
( 48) اور اس دن سے ڈرو جب کوئی کسی کے کچھ کام نہ آئے اور نہ کسی کی سفارش منظور کی جائے اور نہ کسی سے کسی طرح کا بدلہ قبول کیا جائے اور نہ لوگ (کسی اور طرح) مدد حاصل کر سکیں
كردي
( 48) خۆتان بپارێزن له ڕۆژێك كه كهس فریای كهس ناكهوێت و كهس هیچی لهدهست نایهت و تكاكاری كهسیش وهرناگیرێت و بارمتهو گۆڕانكاری تیادا ئهنجام نادرێت و ئهو كهسانهی خوانهناسن یارمهتی نادرێن و سهرناخرێن.
تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة)
اهـ [2]. ﴿ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ ﴾ قال الشنقيطي في التفسير بتصرف:
ظاهر هذه الآية عدم قبول الشفاعة مطلقا يوم القيامة، ولكنه بين في مواضع أخر أن الشفاعة المنفية هي الشفاعة للكفار، والشفاعة لغيرهم بدون إذن رب السماوات والأرض. تفسير: (واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة). أما الشفاعة للمؤمنين بإذنه فهي ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع. فنص على عدم الشفاعة للكفار بقوله: (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) [21 \ 28]، وقد قال: (ولا يرضى لعباده الكفر) [39\7]، وقال تعالى عنهم مقررا له: (فما لنا من شافعين) (26 \ 100). ثم قال:
وقال في الشفاعة بدون إذنه: (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) [2 \ 255]، وقال: (يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا) [20 \ 109] إلى غير ذلك من الآيات. وادعاء شفعاء عند الله للكفار أو بغير إذنه، من أنواع الكفر به جل وعلا، كما صرح بذلك في قوله: (ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض) [10 \ 18]. ثم نبه -رحمه الله- فقال:
هذا الذي قررناه من أن الشفاعة للكفار مستحيلة شرعا مطلقا، يستثنى منه شفاعته صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب في نقله من محل من النار إلى محل آخر منها، كما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيح، فهذه الصورة التي ذكرنا من تخصيص الكتاب بالسنة.
وقوله: { ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل} الضميران عائدان للنفس الثانية المجرورة بعن أي لا يقبل من نفس شفاعة تأتي بها ولا عدل تعتاض به لأن المقصود الأصلي إبطال عقيدة تنصل المجرم من عقاب الله ما لم يشأ الله؛ ليكون الضمير في قوله: { ولا هم ينصرون} راجعاً إلى مرجع الضميرين قبله. وهذا التأييس يستتبع تحقير من توهمهم الكفرة شفعاء وإبطال ما زعموه مغنياً عنهم من غضب الله من قرابين قربوها ومجادلات أعدوها وقالوا: { هؤلاء شفعاؤنا عند الله} [ يونس: 18]. تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}. { يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها} [ النحل: 111]. ومن المفسرين من فسر قوله: { لا تجزي نفس عن نفس شيئاً} بما يعم الإجزاء فجعل ما هو مذكور بعده من عطف الخاص على العام ولذلك قال الشيخ ابن عطية: «حصرت هذه الآية المعاني التي اعتاد بها بنو آدم في الدنيا فإن الواقع في شدة لا يتخلص إلا بأن يُشفع له أو يفتدى أو ينصر» اه وألغى جمعها لحالة أن يتجنب الناس إيقاعه في شدة اتقاء لمواليه ، وما فسرنا به أرشق. وقد جمع كلام شيوخ بني أسد مع أمرىء القيس حين كلموه في دم أبيه حجر فقالوا: فأَحمد الحالات في ذلك أن تعرف الواجب عليك في إحدى خلال ثلاث: أما إن اخترت من بني أسد أشرفها بيتاً فقدناه إليك بنسعه تذهب مع شفرات حسامك بباقي قصرته ، أو فداء بما يروح على بني أسد من نعمها فهي ألوف ، وإما وادعتنا إلى أن تضع الحوامل فتُسْدل الأزر وتُعقد الخمر فوق الرايات» اه.
ص193 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - وأسباب النجاة من كرب يوم القيامة كثيرة - المكتبة الشاملة
(وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ) يعني من الكافرين كما قال (فما تنفعهم شفاعة الشافعين) وكما قال عن أهل النار (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم). • ظاهر الآية عدم قبول الشفاعة مطلقاً يوم القيامة لكنه بين في مواضع أخرى أن الشفاعة المنفية هي الشفاعة للكفار، والشفاعة لغيرهم بدون إذن رب السموات والأرض، أما الشفاعة للمؤمنين بإذنه فهي ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع، والشفاعة لا تكون إلا بشرطين: الشرط الأول: أن يأذن الله بها. والشرط الثاني: أن يكون راضياً عمن شفع وعمن شفع له. كما قال تعالى (منْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ) وقال تعالى (يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً). (وَلا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ) أي لا يقبل منها فداء، والعدل بمعنى: المعادل المكافئ. كما قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلءُ الْأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدَى بِهِ). وقال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).
وبُدئ في الآية الأولى بـ (القبول)؛ لأنه أصل للشيء المترتب عليه، فأعطى المتقدم ذكر المتقدم وجوداً، وأخَّر في الآية الأخرى (النفع)؛ إعطاء للمتأخر ذكر المتأخر وجوداً. الاتجاه الثالث: ذكره ابن عاشور ، قال: أعيدت الألفاظ بين الآيتين؛ للتنبيه على نكتة التكرير للتذكير، ولم يخالف بين الآيتين إلا من جهة الترتيب بين (العدل) و(الشفاعة)، ففي الآية الأولى قدم { ولا يقبل منها شفاعة}، وأخَّر { ولا يؤخذ منها عدل}، وفي الأخرى قدم { ولا يقبل منها عدل}، وأخَّر لفظ الشفاعة مسنداً إليه { ولا تنفعها}، وهو تفنن، والتفنن في الكلام تنتفي به سآمة الإعادة مع حصول المقصود من التكرير. وقد حصل مع التفنن نكتة لطيفة، إذ جاءت (الشفاعة) في الآية الأولى مسنداً إليها (القبول)، فقدمت على العدل؛ بسبب نفي قبولها، ونفي قبول (الشفاعة) لا يقتضي نفي أخذ (الفداء)، فعطف نفي أخذ (الفداء)؛ للاحتراس. وأما في الآية الأخرى، فقدم (الفداء)؛ لأنه أسند إليه (القبول)، ونفي قبول (الفداء)، لا يقتضي نفي نفع (الشفاعة)، فعطف نفي نفع (الشفاعة) على نفي قبول (الفداء)؛ للاحتراس أيضاً. والحاصل - والكلام لـ ابن عاشور - أن الذي نفي عنه أن يكون مقبولاً، قد جعل في الآيتين أولاً، وذُكر الآخر بعده.
تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}
الواو عاطفة (لا) نافية (يقبل) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع (من) حرف جرّ و(ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يقبل)، (شفاعة) نائب فاعل مرفوع. الواو عاطفة (لا يؤخذ منها عدل) تعرب كنظيرتها المتقدّمة. الواو عاطفة (لا) نافية مهملة (هم) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ (ينصرون) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون… والواو نائب فاعل. اهـ.
وقال أهل النار فيما ذكر الله تعالى عنهم: ﴿ فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾ [الشعراء: 100، 101]، وقال تعالى: ﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18]. فالشفاعة لا تُقبَل ممن هو ليس أهلًا للشفاعة، كما أنها لا تَنفَعُ من ليس هو أهلًا لها؛ هذه هي الشفاعة المنفيَّة في الآيتين. أما إذا كان الشافع أهلًا للشفاعة، وكان المشفوع له أهلًا لذلك، فهذا مخصوص من الآية بدلالة الكتاب والسنة على ذلك، كما قال تعالى: ﴿ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴾ [البقرة: 255]، وقال تعالى: ﴿ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ﴾ [يونس: 3]، وقال تعالى: ﴿ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى ﴾ [الأنبياء: 28]، وقال تعالى: ﴿ لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴾ [مريم: 87]. فيشفع الرسلُ والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، ويشفع المؤمنون بعضهم لبعض. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لكل نبيٍّ دعوةٌ مستجابة، فتعجَّلَ كلُّ نبي دعْوتَه، وإني اختبأتُ دعْوتي شفاعةً لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا)) [5] ، وقال صلى الله عليه وسلم: ((وأُعطيتُ الشفاعة)) [6].