علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما يرسي أواصر المودة والمحبة بين كل أفراد المجتمع وخاصة الأقارب، فكان الحث على صلة الرحم في العديد من التوجيهات النبوية الكريمة.. ومن بينها قوله صلوات الله وسلامه عليه في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن السيدة عائشة رضي الله عنها الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله.. خطبة الجمعة | من وصل رحمه وصله الله. وفي رواية أخرى للإمام الترمذي وأبو داود عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسماً من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته. معنى من وصلها وصلته ومن قطعها بتته: أي من داوم على بره لرحمه وإحسانه لها ومواساتها داوم الله عليه بره ورحمته، ووصله بخيره وإحسانه، ومن قطعها فلم يصلها بتته أي قطعته، فيحرمه الله من خيره وجنته وبره ورحمته. وهذا يعني أن الله تعالى أوجد الرحم وخلقها بقدرته، وجعل اسمها مأخوذا من اسمه الذي يعني الرحمة الواسعة الشاملة، فهي مضافة إليه وفي كنفه ورعايته يتكفل سبحانه بثواب واصلها وعقاب قاطعها.. ثم رتب الله سبحانه على ذلك أن من وصل رحمه بالبر والإحسان، وصله الله بالبر والإحسان في الدنيا وفي الآخرة، وأن من قطعها قطعه الله من رحمته وإحسانه.
خطبة الجمعة | من وصل رحمه وصله الله
ثم يوضح النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: ( وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا): أي إذا قاطعه غيره قابله بالصلة، فالذي يصل غيره مكافأة له على ما قدم من صلة مقابلة له بمثل ما فعل ليس بواصل حقيقة؛ لأن صلته نوع معاوضة ومبادلة لِمَن وَصَله. الرحم معلقة بالعرش - YouTube. والحاصل أن المكافئ هو مُقَابل الفِعْل بِمثلِهِ، والواصل للرحم لأجل الله تعالى يصلها تقربا إليه وامتثالا لأمره تعالى وإن قطعت، فأما إذا وصلها حين تصله فذاك كقضاء دين؛ ولذا جاء في حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه مرفوعا: ( أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح - أي المُبغض أو المُعادي -) رواه أحمد و الدارمي وصححه شعيب الأرناؤوط ، وهذا لأن الإنفاق على القريب المحبوب مشُوب بالهوى, فأما على المُبغض أو المُعادي فهو الذي لا شوب فيه. الرحم التي يجب صِلتها
قال الإمام النووي رحمه الله: "واختلفوا في حدّ الرحِمِ التي تجب صلتها فقيل: هو كل رحم محرم، بحيث لو كان أحدهما ذكراً أو أنثى حرمت مناكحتها، وقيل: هو عام في كل رحم من ذوي الأرحام في الميراث يستوي في ذلك المحرم وغيره وهو الصواب". ويمكن القول بأن الرحم التي ينبغي أن تُوصل ثلاثة أنواع:
الأول: رحم عامة: وهم من تربطك بهم علاقة الإسلام، وهؤلاء كما يقول الإمام القرطبي: "يجب مواصلتهم بملازمة الإيمان والمحبة لأهله ونصرتهم، والنصيحة لهم، وترك مضارتهم".
خطبة الجمعة مفتي الجمهورية … الرحمه معلقة بالعرش _ وهي سبب للرزق وسبب لطول العمر .. – دار الافتاء العراقية
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الرحم شجنة من الرحمن، فقال الله: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته". [5]
وقد نقل اللفظ " شجنة " الحديث إلى ميدان دلالي عظيم، فالشجنة: عروق الشجر المشتبكة، والشجن واحد الشجون وهي طرق الأودية [6]، فقد شبه الرسول الرحم مثل عروق الشجر الملتفة المتواصلة فيما بينها، أو مثل الأودية في الصحراء وهي ذات صلة فيما بينها لأن الماء المنثال من السيول والأمطار يصنع الأودية، وفي كلا المعنيين: هناك وشائج قوية بين الأقارب، جمعها الدم الواحد مثلها مثل عروق الشجر التي تغذت من أرض واحدة وجذر واحد، ومثل الأودية التي تكونت من مصدر واحد وهو المطر، على أرض واحدة وهي الماء. ثم جاءت بقية الحديث، بحديث قدسي: " قال الله: من وصلك وصلته، ومن قطعك قطعته "، فقد انتقل الخطاب من الغائب (عن الرحم) إلى مخاطبة الرحم كأنه بشر، باستخدام كاف الخطاب في (وصلك، قطعك)، وباستخدام أسلوب الشرط في الجملتين، الذي يربط السبب بالنتيجة، مثله مثل وشيجة الرحم. [1] صحيح البخاري، ج4، ص89. خطبة الجمعة مفتي الجمهورية … الرحمه معلقة بالعرش _ وهي سبب للرزق وسبب لطول العمر .. – دار الافتاء العراقية. [2] الحديثان في: صحيح مسلم، ج4، ص1981. [3] ذكر الإمام الغزالي أن المعنى المقصود هو من: " قاطع بين الناس وهو النمام وقيل قاطع الرحم " إحياء علوم الدين، ص 849.
الرحم معلقة بالعرش - Youtube
وحجنة المِغزل: أي صنارته، وهي المعوجة التي في رأسه". و"المغزل" بكسر الميم وسكون الغين المعجمة: آلة الغزل. واللسان الذلق: الفصيح. وقال ابن أبي العز الحنفي رحمه الله في "شرح الطحاوية" (2/ 612) بعد ذكر أحاديث وزن الأعمال:
" فلا يلتفت إلى ملحد معاند يقول: الأعمال أعراض لا تقبل الوزن، وإنما يقبل الوزن الأجسام!! فإن الله يقلب الأعراض أجساما، كما تقدم، وكما روى الإمام أحمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤتى بالموت كبشا أغر، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال، يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال: يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج، فيذبح، ويقال: خلود لا موت. ورواه البخاري بمعناه. فثبت وزن الأعمال والعامل وصحائف الأعمال، وثبت أن الميزان له كفتان. والله تعالى أعلم بما وراء ذلك من الكيفيات" انتهى. فالرحم معنى، لكن لا استحالة في تجسيدها، ونطقها، وقد جاء بذلك الخبر، فوجب الإيمان والتسليم. والله أعلم.
الثاني: رحم خاصة: وهي رحم القرابة من طرفي الرجل أبيه وأمه، وتجب لهم من الحقوق ما للعامة، وزيادة كالنفقة، وتفقد أحوالهم، وتعاهدهم في أوقات ضروراتهم.
تاريخ النشر:
الخميس، 14 مايو 2020
كشفت النجمة الإماراتية بلقيس فتحي لأول مرة أسرار وتفاصيل وقوعها في حب زوجها السعودي سلطان بن عبد اللطيف، وذلك من خلال بث مباشر عبر حسابها على "انستقرام"
بلقيس فتحي تتحدث عن بدايات حبها لزوجها
وكان الإعلامي الكويتي علي نجم قد سأل النجمة صاحبة الأصول اليمنية عما إذا كانت قد تزوجت عن حب، لترد بلقيس فتحي: "أحببته بعقلي قبل قلبي، وبعد الزواج بالاثنان". وفي رد على سؤال الإعلامية مهيرة عبدالعزيز عما إذا كانت قد عوضت زوجها عن حنان الأم، ردت بلقيس فتحي بقولها: "علشان نكون متفقين ما أحد يعوض حنان الأم، والله يرحمها كانت خالتي نادية كل شيء بالنسباله، أحبها حتى ما شفتها وعارفة قديش كانت حنونة معاهم. أنا عارفة قديش هي عايشة معاهم ومعانا كل يوم في البيت.. سلطان مو بس زوجي.. سلطان ابني، ودايما في البيت نتعامل على هذا الأساس.. ودايماً أقول عندي ولدين.. وإن شاء الله المرة الجاية يكون عندي بنت، لأنه لو جاء ولد هقطع في نفسي"، معبرة عن رغبتها في إنجاب فتاة إذا حملت مرة ثانية. بلقيس وفتحي وزوجها
وكانت النجمة الإماراتية وزوجها السعودي قد احتفلا بعرسهما منذ نحو 3 سنوات، ثم أنجبا طفلهما الوحيد تركي منذ حوالي عام، وهما يحرصان على الظهور سوياً عبر منصات السوشيال ميديا المختلفة، لكنهما يخفيان ملامح طفلهما الوحيد عن الجمهور.
بلقيس فتحي وزوجها أحمد ايراج
كشفت المطربة اليمنية بلقيس فتحي سرا عن أغنيتها "انتهى" التي طرحتها في يونيو الماضي وحققت نجاحا كبيرا. وقالت بلقيس في لقاء مع et بالعربي إن الجمهور ربط بين الأغنية وبين انفصالها عن زوجها، وظنوا أنها طرحتها من أجل هذا الأمر. نرشح لك: محمد رمضان وسط محبيه في الساحل الشمالي: اللي يزعل جمهوري أزعله (فيديو) وأوضحت بلقيس أنها بدأت العمل على الأغنية وهي لازالت في بيت زوجها، بل وسمعتها معه أيضا، مشيرة إلى أن كل الأغاني الجديدة التي تطرحها تباعا سمعتها مع زوجها لأنها كانت لديها منذ عام 2020. وتابعت موضحة أن لديها خطة عمل منها ميعاد طرح كل أغنية، مثلا أغنية "انتهى" حددت لها شهر يونيو، ثم أغنية "جبار" من البداية حددت لها شهر يوليو. وكانت بلقيس سبق وأعلنت أنها رفعت قضية خلع على زوجها سلطان عبد اللطيف، ولم توضح أسباب قرار الانفصال. يذكر أن بلقيس تزوجت من سلطان بن عبد اللطيف في 2016 وأنجبت منه ابنهما "تركي" الذي قالت عنه أنه أفضل شيء حدث في حياتها. على جانب آخر تستعد بلقيس فتحي لتقديم حفل جماهيري في مصر خلال الأسبوع الثاني من شهر أغسطس المقبل بدار الأوبرا المصرية. وتغني بلقيس للجمهور المصري بمصاحبة أوركسترا الفن، بقيادة المايسترو أحمد طه، وذلك علي خشبة مسرح النافورة في الساعة الثامنة من مساء يوم الخميس 12 أغسطس 2021.
بلقيس فتحي وزوجها المتوفي
كذلك، هذا التصرّف يشير إلى أن بلقيس فتحي تريد التعبير عن حبّها أكثر فأكثر لزوجها، وعن رغبتها في التقرّب باستمرار منه والاتّصال به جسدياً وفكرياً.
ابقوا على اطلاع مستمر مع موقع "وش السالفة" من اجل معرفة سبب الخلاف حال الاعلان عنه. نايف هزازي يعلق على خبر بلقيس خلع
لقد لفت نايف هزازي الجمهور من خلال تعليقه على خبر رفع بلقيس لقضية خلع على زوجها، والذي انتشر على موقع تويتر، حيث ان ان نايف هزازي كتب كلمة #خلعوه متبوعة بصورة عادل امام مكتوب عليها "انا مش هعلق هتفرج بس". وهو ما لفت انتباه المتابعين للفنانة بلقيس. من هو زوج بلقيس احمد فتحي
هو رجل الاعمال السعودي سلطان عبداللطيف. وقد استطاع تحقيق الشهرة على مستوى الخليج العربي بعد زواجه من بلقيس الفنانة المعروفة. يذكر ان خبر خلاف بلقيس وزوجها فاجأ المتابعين لقصة حبهما التي انطلقت في سنة 2016، حيث ان الجميع كان يعتقد بانهما افضل زوجين يعيشان في حالة من الوفاق التام، ولكن ياتي خبر رفع قضية خلع ليحطم كل هذه الفكرة. تصفّح المقالات