علق وكيل وزارة الصحة المساعد للصحة الوقائية، الدكتور عبدالله بن مفرح عسيري، على فوزه بجائزة الطبيب العربي لعام 2021م. من هو وكيل وزارة الصحة عبدالله عسيري | مجلة البرونزية. وقال عسيري في حديثه لـ" أخبار 24 " إن هذه الجائزة منّ الله بها عليه وعلى فريقه في الصحة الوقائية، فهم الأبطال الحقيقيون خلف جميع ما تحقق خلال جائحة كورونا. ووجه عسيري الشكر على المستوى الشخصي لأسرته على دعمهم اللامتناهي، وعلى المستوى المهني إلى قيادة هذا البلد العظيم التي آمنت بالعلم وسخرت له كافة الإمكانات، ولقيادات وزارة الصحة التي مكنته من العمل والإنجاز ورشحته لهذه الجائزة. وكانت وزارة الصحة أعلنت، اليوم (الأربعاء)، فوز الدكتور عبد الله عسيري بجائزة الطبيب العربي لعام 2022 ، المقدمة من الأمانة العامة لجامعة الدول العربية.
- الدكتور عبدالله عسيري و
- الدكتور عبدالله عسيري للاستشارات الهندسية
- الدكتور عبدالله عسيري المعادلات
- موقف ورقة بن نوفل من رسول الله – السيرة النبوية – العهد المكي| قصة الإسلام
- ما هي ديانة ورقة بن نوفل - إسألنا
الدكتور عبدالله عسيري و
كشفت منظمة الصحة العالمية عن قائمة أسماء العلماء الذين تم اختيارهم لعضوية مجموعة المنظمة العلمية الاستشارية في أصول مسببات الأمراض الجديدة والمستحدثة، وكان من ضمن الأسماء الذين برزوا في تلك القائمة الدكتور عبدالله عسيري، وكيل وزارة الصحة، المساعد للصحة الوقائية بالمملكة. ووفقًا لما جاء في وكالة الأنباء السعودية، فإنه تم اختيار الدكتور عبدالله عسيري ، ليكون عضوًا في مجموعة منظمة الصحة العلمية الاستشارية في أصول مسببات الأمراض الجديدة والمستحدثة، وتجدر الإشارة إلى أن المجموعة العلمية الاستشارية تتكون من 28 عضوًا من كبار العلماء في أنحاء العالم. الدكتور عبدالله عسيري المعادلات. المجموعة العلمية الاستشارية في منظمة الصحة العالمية
يٌذكر أن الـ28 عضوًا يمثلون مجموعة واسعة من التخصصات ذات الصلة بمسببات الأمراض الناشئة والعائدة للتفشي، وعلى رأسها علوم الأوبئة والصحة العامة والأحياء الدقيقة والفيروسات والطب الوقائي وبيولوجيا، وصحة الحيوان والعلوم الإجتماعية، وتقع مهمة الأعضاء داخل المجموعة العلمية في تقديم المشورة التقنية للمنظمة. الدكتور عبدالله عسيري
تجدر الإشارة إلى أنه تم اختيار الدكتور عبدالله عسيري، كونه خبيرًا في هذا المجال، حيث أجرى العديد من الأبحاث والدراسات المتخصصة والتي وصل عددها إلى 182 بحثًا منشورًا، و11.
الدكتور عبدالله عسيري للاستشارات الهندسية
اقرأ أيضًا: من هو عبد الله خياط زوج نصرة الحربي
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، قدمنا لكم من خلاله الإجابة عن سؤال من هو وكيل وزارة الصحة عبدالله عسيري وأهم المعلومات عنه، وذلك من خلال مجلة البرونزية.
الدكتور عبدالله عسيري المعادلات
وسيتم تكريم الفائزين بجائزة الطبيب العربي خلال أعمال الدورة العادية (56) لمجلس وزراء الصحة العرب المقرر انعقادها في 24 مارس الجاري في مقر الأمانة العامة لجامعة الدول العربية. وتستهدف جائزة "الطبيب العربي" الأطباء العاملين في مجال الصحة وفروعه المختلفة والعلوم الصحية في نطاق الوطن العربي ولهم مبادرات متميزة نفذت داخل الوطن العربي، وكان لها التأثير الإيجابي على تحسين الخدمات الصحية.
عبدالله محمداحمد آل فازع عسيرى
أستاذ
قسم الكيمياء
كلية العلوم
جامعة الملك عبدالعزيز
هاتف: 6952000 تحويلة. 64274
بريد الكتروني:
نبذة عامة:
أ. عسيري يفوز بجائزة الطبيب العربي لعام 2022. د / عبدالله بن محمد احمد عسيري
الموقع الشخصي
لتحميل السيرة الذاتيه
PDF
Asiri CV Updated
انجليزي
الشهادات العلمية:
1995: درجة الدكتوراة من Chemistry, مدرسة الكيمياء, جامعة جنوب ويلز, كاردف, بريطانيا
الخبرات السابقة:
1990 - 1991: معيد, عيد بقسم الكيمياء – كلية العلوم – جامعة الملك عبدالعزيز من 1410- 1412 هـ, جده, المملكة العربية السعودية 1990 - 1991: معيد, عيد بقسم الكيمياء – كلية العلوم – جامعة الملك عبدالعزيز من 1410- 1412 هـ, جده, المملكة العربية السعودية
الاهتمامات البحثية:
الرجاء انظر اهتماماتي البحثية على الرابط التالي
معلومات الاتصال:
هاتف العمل: 6952000 تحويلة. 64274 البريد الالكتروني: الموقع الشخصي:
ملخص المقال
موقف ورقة بن نوفل من رسول الله وتأييد أنا ما جاءه من الوحي هو من ناموس موسى عليه السلام، فما دار بين رسول الله وورقة بن نوفل؟
نزل الوحي على الرسول الكريم في غار حراء وكان أ ول ما نزل من القرآن اقرأ ، ورجع النبي إلى خديجة بيقص عليها هذا الموقف. ذهاب خديجة إلى ورقة مرة ثانية:
ذهبت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها في هذه المرَّة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ورقة بن نوفل، ويحتمل أن تكون هذه المرَّة قد تمَّت في الطواف، كما جاء في رواية عبيد بن عمير في سيرة ابن اسحاق ، وطلبت خديجة رضي الله عنها من ورقة بن نوفل أن يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له ورقة بن نوفل: "يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرى؟ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى، فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ (دون تردُّد): هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللهُ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟" قَالَ: نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا" [1].
موقف ورقة بن نوفل من رسول الله – السيرة النبوية – العهد المكي| قصة الإسلام
ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العُزَّى ابن قصيّ، من قريش، وأمه هند بنت أبي كثير بن عبد بن قصي، حكيم جاهلي، اعتزل الأوثان قبل الإسلام، وامتنع عن أكل ذبائحها، وتنصر وقرأ كتب الأديان، وطلب العلم، أدرك أوائل عصر النبوة، ولم يدرك الدعوة، وهو ابن عم السيدة خديجة أم المؤمنين. وفي حديث ابتداء الوحي بغار حراء، أن النبيلى الله عليه وسلم رجع إلى خديجة، وفؤاده يرتجف، فأخبرها، فانطلقت به حتى أتت ورقة بن نوفل «وكان شيخاً كبيراً قد عمي» فأخبرته بما رأى فبشرها وأنه سيكون نبي هذه الأمة وأنه سيؤذى ويُكذب وقال: «هذا الناموس الذي نزل الله على موسى، يا ليتني فيها جـذع! ليتني أكـون حياً إذ يخرجـك قومك؛ فقال رسول الله: أو مخرجيّ هم؟ قال: نعم، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني لأنصرن الله نصراً يعلمه». ذكر ابن إسحاق في السيرة النبوية أن ورقة بن نوفل ومعه نفر من قريش وهم: عثمان بن الحويرث وعبيد الله بن جحش، وزيد بن عمرو بن نفيل، قد حضروا قريشاً عند وثن لهم كانوا يذبحون عنده لعيد من أعيادهم، فلما اجتمعوا خلا بعض أولئك النفر إلى بعض وقالوا: «والله ما قومكم على شيء لقد أخطؤوا دين أبيهم إبراهيم ما حجر نُطيف به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع؟ يا قوم التمسوا لأنفسكم فإنكم والله ما أنتم على شيء»، فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين إبراهيم، أما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من أهلها حتى علم علماً من أهل الكتاب.
ما هي ديانة ورقة بن نوفل - إسألنا
وفيه أن زيد بن عمرو بن نفيل
كان يستقبل القبلة ،
ويقول: (( دينى دين إبراهيم ، وإلهى إله إبراهيم " ،
و " ورقة بن نوفل كان يستقبل القبلة ويقول:
إلهى إله زيد ، ودينى دين زيد " – كشف الأستار 3/281))
3- ومن الأدلة القوية على اعتناقه الحنيفية - من ظاهر الاقوال -
وتعلمه كتب اهل الكتاب فقط للاستبصار
وعدم تمسكه بالنصرانية قوله للنبي - صلى الله عليه وسلم -
(( هذا هو الناموس الذى نزّل الله
على موسى - عليه السلام - ( صحيح البخارى 1/4)
وجه الاستدلال: لو أنه كان نصرانيا ً لقال على عيسى
- عليه السلام- لاستحضاره. ولم يذكر في كتب الآثار ولا السير أنه دافع عن النصرانية
وعن رجالاتها. والله أعلم. __________________ أمنية ورقة
وهذا سبب كتابة هذه الرسالة
كانت أمنية ورقة بن نوفل
(( يا ليتني كنت فيها جَذعَاً
و إن يدركني يومك انصرك نصرا ً مؤزرا ً))
فعلا ً هذا ما نحتاجه في هذه الايام ان نغرس في شبابنا
وفي هذا النشء نصرة الدين ونصرة المصطفى
نحاول زرع في نفوسهم علو الهمة بعيداً عن
الترهات وسفاسف الأمور. المتأمل في حال الشباب هذه الايام يراهم قد اشتغلوا بسخائف
ما نزل الله بها من سلطان. كورة, بلاي ستيشن, مسلسلات, افلام, اغاني
معاكسات, انترنت بلا فائدة..... الخ
ناهيك عما خرج لنا في هذه الايام من نتاج لشباب ملتزم
هزيل جل همه في السخافات ويعتبر نفسه انه يخدم الامة
وهذا الموضوع سأفرده برسالة قادمة - إذا الله أحيانا -.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: انها امرأةٌ من بني أسد ، وهي أخت ورقة. كانت تنظر وتعتاف، فمر بها عبد الله فدعته يستبضع منها ولزمت طرف ثوبه فأبى وقال: حتى آتيك، وخرج مسرعاً حتى دخل على آمنة فوقع عليها فحملت برسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم رجع إلى المرأة وهي تنتظره فقال: هل لك في الذي عرضت علي ؟ فقالت: لا. مررت وفي وجهك نورٌ ساطع، ثم رجعت وليس فيه ذلك النور. قال: وقال بعضهم قالت: مررت وبين عينيك غرة مثل غرة الفرس، ورجعت وليس هي في وجهك. وقال محمد بن عمر بن واقد ، عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، عن أبيه، عن أبي الفياض الخثعمي ، قال: مر عبد الله بأمرأة من خثعم يقال لها: فاطمة بنت مر، وكانت من أجمل الناس وأشبه وأعفه، وكانت قد قرأت الكتب، وكا شباب قريش يتحدثون إليها فرأت نور النبوة في وجه عبد الله فقالت: يا فتى! من أنت ؟ فأخبرها قالت: هل لك أن تقع عليّ وأعطيك مائةً من الإبل؟ فنظر إليها وقال:
أما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فأستبينه
فكيف لي بالأمر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه
ثم مضى إلى امرأته آمنة بنت وهب، فكان معها، ثم ذكر الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه، فأقبل عليها فلم ير منها من الإقبال عليه آخراً كما رآه منها أولاً فقال: هل لك فيما قلت لي ؟ فقالت: قد كان ذاك مرةً، فاليوم لا، فذهبت مثلأ، وقالت: أي شيء صنعت بعدي؟ قال: وقعت على زوجتي آمنة، قالت: إي والله لست بصاحبة ريبة، ولكني رأيت نور النبوة في وجهك، فأردت أن يكون ذاك فيّ، وأبى الله إلا أن يجعله حيث جعله.