رابط تسجيل دخول توكلنا الذي يُمكن من خلاله الحصول على عدد كبير من الخدمات الهامة داخل المملكة بالإضافة إلى أنه قد تم مؤخرًا إتاحة تفعيل الحساب الخاص بالمستخدم على منصة مدرستي التعليمية عبر تطبيق توكلنا من خلال مجموعة خطوات غاية في السهولة، وعبر هذا المقال؛ سوف تتمكنون من الإطلاع على الرابط الرسمي لتسجيل دخول توكلنا وطريقة تسجيل الدخول إلى الحساب على التطبيق أيضًا.
توكلنا تسجيل دخول جديد حساب - مخزن
الحصول على كلمة المرور من خلال النقر على "إرسال كلمة المرور". بعد ذلك يتم الدخول إلى منصة مدرستي من خلال استخدام اسم المستخدم وكلمة المرور، واتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى منصة مدرستي " من هنا ". النقر على تسجيل الدخول. اختيار حساب Microsoft Ofiice. كتابة الإيميل (المنسوخ من منصة توكلنا). إدخال كلمة السر المؤقتة المرسلة للجوال. تغيير كلمة السر. النقر على "تسجيل الدخول". ربط الحساب الخاص بك برقم الجوال. تسجيل الدخول علي توكلنا. يتم إرسال رسالة للجوال بها كود يتم إدخاله بالحقل المطلوب، وبهذا يتم تفعيل الحساب. هام للجميع: تحميل تطبيق توكلنا
مشاكل تطبيق توكلنا
يعاني الكثيرون خلال هذه الفترة من مشاكل في فتح الرابط الخاص بـ تطبيق توكلنا والبحث عن شرح تفعيل الحساب والدخول لتفعيل الحساب سواء كان الطالب او المواطن او المقيم للتمكن من إستخدام التطبيق لإخراج تصريح خروج اثناء ساعة منع التجول او غيره من الخدمات التي يقدمها. وكانت وزارة الداخلية من خلال حسابها وكذلك الموقع الرسمي للتطبيق من استخدام خطوات موضحهكافة التفاصيل للدخول إلى المنصة وتفعيل الحساب على الهاتف سواء كان الفرد مواطن او مقيم بعد اتمام كافة البيانات المطلوبه.
تسجيل اسم المستخدم. كتابة كلمة المرور. الضغط على تسجيل دخول. استعراض الحالة الصحية في توكلنا
يقدم تطبيق توكلنا العديد من الخدمات للمواطنين داخل المملكة العربية السعودية الحكومية منها والصحية، ومن بينها خدمة استعراض الحالة الصحية؛ حيث يستطيع الفرد من خلال تسجيل دخول توكلنا التعرف على الحالة الصحية عبر الأكواد الملونة بأعلى درجة من الشفافية والأمان، كالتالي:
اللون الأخضر الداكن؛ يشير إلى أن المستخدم لم تثبت إصابته بفيروس كورونا. الأخضر الفاتح؛ يشير إلى أن المستخدم قد حصل على لقاح كورونا. اللون البرتقالي؛ يشير إلى أن المستخدم مخالط لمصابين بفيروس كورونا. اللون البني؛ يشير إلى أن المستخدم مصاب بفيروس كورونا. توكلنا تسجيل دخول جديد حساب - مخزن. البنفسجي؛ يشير إلى أن المستخدم قادم من السفر وعليه الالتزام بفترة الحجر الصحي. رقم الدعم الفني تطبيق توكلنا
نظرًا لحرص القائمين على تطبيق توكلنا على توفير الخدمات للمواطنين والمقيمين داخل المملكة العربية السعودية، فقد تم تخصيص رقم الدعم الفني، الذي يمكن المستفيدين مع التواصل مع فريق خدمة العملاء، وتقديم الاستفسارات والمشكلات التي تواجههم أثناء استخدام التطبيق، ويتمثل رقم خدمة العملاء وطرق التواصل الأخرى في:
الرقم المجاني 8001289999.
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) قوله تعالى: والشمس تجري لمستقر لها يجوز أن يكون تقديره: وآية لهم الشمس. ويجوز أن يكون الشمس مرفوعا بإضمار فعل يفسره الثاني. ويجوز أن يكون مرفوعا بالابتداء. " تجري " في موضع الخبر ، أي: جارية. وفي صحيح مسلم عن أبي ذر قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله - عز وجل -: والشمس تجري لمستقر لها قال: مستقرها تحت العرش. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 38. وفيه عن أبي ذر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال يوما: أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ، فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ، ارجعي من حيث جئت ، فترجع ، فتصبح طالعة من مطلعها ، ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ، ولا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ، ارجعي من حيث جئت ، فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ، ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش ، فيقال لها: ارتفعي ، أصبحي طالعة من مغربك ، فتصبح طالعة من مغربها. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتدرون متى ذلكم ؟ ذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس - الآية 38
السؤال:
هذا السائل الذي رمز لاسمه فهد عبدالله، الجمهورية اليمنية، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ! سؤالي: يقول الله -تبارك وتعالى- في كتابه الكريم في سورة يس: وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ [يس:38] ما المقصود بهذه الآية الكريمة؟ وما هو مستقر الشمس، جزاكم الله خيرًا؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. تفسير قوله تعالى (والشمس تجري لمستقر لها ) - فقه. أما بعد: فقد فسر النبي ﷺ هذا المستقر، وقال لأبي ذر: أ تدري ما مستقرها يا أبا ذر؟ قلت: لا. قال: مستقرها سجودها تحت العرش كانت إذا وازت العرش؛ سجدت سجودًا يليق بها، الله هو الذي يعلم به سبحانه وكيفيته. تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا [يس:38] يعني: إذا حاذت العرش؛ سجدت سجودًا يليق بها، لا يعلمه إلا الله هو الذي يعلم كيفيته، ثم تستمر، يؤذن لها، فتستمر حتى تطلع من مطلعها، فإذا جاء آخر الزمان قيل لها: ارجعي من حيث جئت؛ فترجع، فتطلع من مغربها. فالمستقر محاذاتها للعرش، فإذا حاذت العرش في وسط السير؛ سجدت، ثم تستمر بعدما يؤذن لها في السير، فتطلع من مطلعها، وإذا أراد الله طلوعها من المغرب قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها في آخر الزمان، وذلك من أشراط الساعة، نعم.
تفسير قوله تعالى (والشمس تجري لمستقر لها ) - فقه
سجود الشمس تحت العرش
المفتي
عطية صقر. مايو 1997
المبادئ
القرآن والسنة
السؤال
يقال إن الشمس عند الغروب تسجد تحت العرش ،فهل هذا صحيح ؟
الجواب
قال تعالى{ حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة ووجد عندها قوما} الكهف: 86
المعروف أن الأرض كروية ، ولها دورتان ، دورة حول نفسها ينتج عنها الليل والنهار ودورة حول الشمس ينتج عنها الفصول الأربعة ، والشمس هى أيضا لها دوران حول نفسها ، على ما يفيده قوله تعالى{ والشمس تجرى لمستقر لها} يس: 38 ، فى أحد التفاسير ، وكانت هذه الحقيقة مجهولة إلى وقت قريب ، سبق بها القرآن المنزل من عند اللَّه. الشمس تجري لمستقر لها الاعجاز العلمي. ومشرق الشمس ومغربها هو فى حقيقته ظهور جزء من الأرض فى مقابلها واختفاؤه عنها ، فحركه الشروق والغروب حركة ظاهرية فى رأى العين للشمس ، وهى فى الحقيقة لنا ، وعندما تغيب الشمس عنا أو نغيب عنها يراها الناظر إليها وهو على شاطئ البحر أو المحيط أنها تغوص فى الماء كأن عينا ابتلعتها أو سقطت هى فيها. ووصف العين فى الآية بأنها حمئة ، قال بعض المفسرين: إنها ذات حمأة وطين ، وفى قراءة … حامية أى حارة ساخنة ، وذلك كله تخيل وتصور للناظر يعطيه لون الماء فى زرقته التى تميل ،من بعد إلى السواد ، أو توهج الشمس عن طريق تفرق أشعتها عند الغروب كأن نارا توقد فى هذا الماء ، فالتصوير كله بحسب ما يراه الناظر بصرف النظر عن الحقيقة.
والمقصود: أنها تجري لمستقر لها ذاهبة وآيبة ، ومستقرها سجودها تحت العرش في سيرها طالعة وغاربة ، كما تقدم ذكر ذلك
في الحديث الصحيح ، ذلك بتقدير العزيز العليم ، وهو الذي قدر سبحانه وتعالى لها ذلك. العزيز ، ومعناه: المنيع الجناب الغالب لكل شيء ، العليم بأحوال خلقه سبحانه وتعالى.