العربية
الألمانية
الإنجليزية
الإسبانية
الفرنسية
العبرية
الإيطالية
اليابانية
الهولندية
البولندية
البرتغالية
الرومانية
الروسية
السويدية
التركية
الأوكرانية
الصينية
مرادفات
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات سوقي
قد يتضمن بحثُك أمثلة تحتوي على تعبيرات عامية
law of conservation of mass
للإجابة على ذلك السؤال، سنستعرض قانون حفظ الكتلة. ويحتوي الكتاب على نتائج العديد من التجارب ويحدد نسخة مبكرة من قانون حفظ الكتلة. The book contains the results of numerous experiments and establishes an early version of the law of conservation of mass. الثورة الكيميائية، وتسمى أيضا أول ثورة كيميائية، كانت إعادة الصياغة الحديثة المبكرة للكيمياء والتي بلغت ذروتها في قانون حفظ الكتلة ونظرية احتراق الأكسجين. The chemical revolution, also called the first chemical revolution, was the early modern reformulation of chemistry that culminated in the law of conservation of mass and the oxygen theory of combustion. هناك العديد من التفاعلات الأخرى التي يمكننا فعلها بإعادة ترتيب هذه الذرات مع بقاء قانون حفظ الكتلة صحيحًا.
ينص قانون حفظ الكتلة على أن
س١:
كان أنطوان لافوازييه من أوائل العلماء الذين وضعوا قانون حفظ الكتلة. عندما سخَّن عيِّنة من القصدير والهواء في دورق مُحكَم الغَلْق، تفاعل القصدير مع الأكسجين في الهواء لإنتاج أكسيد القصدير. هل زادت كتلة الدورق ومحتوياته أم قلَّت أم لم تتغيَّر بسبب هذا التفاعل؟
س٢:
سُخِّنت عيِّنة رطبة وزنها 43. 2 g من هبتاهيدرات كبريتات النحاس ( C u S O · 7 H O) 4 2 حتى لم يتبقَّ إلا كبريتات النحاس ( C u S O) 4. مقدار الماء المفقود 34. 1 g. ما كتلة كبريتات النحاس المتبقي؟
س٣:
سُخِّنت عيِّنة من كربونات الكالسيوم كتلتها 13. 5 g حتى تحلَّلت تحلُّلًا كاملًا ونتج 7. 6 g من أكسيد الكالسيوم. ما الكتلة الناتجة من ثاني أكسيد الكربون؟
قانون حفظ الكتله كيمياء
ب يُنتِج التفاعل غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يتسرَّب من الكأس الزجاجية. ج يغيِّر التفاعل حالة الصوديوم من الحالة الصلبة إلى ناتج مائي. د يدمِّر التفاعل بعض ذرات الهيدروجين. ه يُنتِج التفاعل غاز الهيدروجين الذي يتسرَّب من الكأس الزجاجية. س٩:
يمكن تكوين بيكربونات الصوديوم ( X) وفقًا للتفاعل الموضح. N a C l + C O + N H + H O X + N H C l 2 3 2 4 استخدم قانون حفظ الكتلة للإجابة عن السؤال الآتي. حدِّد كتلة الصيغة النسبية للناتج X. اكتب إجابتك في صورة عدد صحيح. ما الصيغة الجزيئية للناتج X ؟
أ N a C O 2 3
ب N a C O 3
ج N a O 3 2
د N a H C O 3
ه N a H C O 2
س١٠:
أيُّ العبارات الآتية عن حفظ الكتلة ليست صحيحة؟
أ تساوي كتلة النواتج كتلة المتفاعلات. ب لا تُحفَظ الكتلة خلال التبادل الفيزيائي (على سبيل المثال، الانصهار). ج خلال التفاعل الكيميائي، لا تُكوَّن أي كتلة أو تفنى. د خلال التفاعل الكيميائي، لا تُكوَّن أي ذرة أو تفنى. ه يوجد نفس عدد الذرات ونوعها قبل التفاعل الكيميائي وبعده. يتضمن هذا الدرس ٩ من الأسئلة الإضافية و ٢٤ من الأسئلة الإضافية المتشابهة للمشتركين.
ماهو قانون حفظ الكتلة
كان لصياغة هذا القانون أهمية حاسمة في تقدم الخيمياء والعلوم الكيميائية الطبيعية الحديثة. يُعتبر قانون حفظ الكتلة صحيحًا بشكل تقريبي وهو جزء من سلسلة من افتراضات نابعة من الميكانيكا الكلاسيكية. يجب تعديل القانون ليتوافق مع قوانين ميكانيكا الكم والنسبية الخاصة بموجب مبدأ تكافؤ الكتلة والطاقة، الذي ينص على أن الطاقة والكتلة تشكلان كمية واحدة محفوظة. بالنسبة للأنظمة ذات الطاقة العالية للغاية، لا بنطبق قانون حفظ الكتلة لوحده، كما هو الحال في التفاعلات النووية وإفناء الجسيمات للجسيمات المضادة في فيزياء الجسيمات. بالإضافة لذلك، الكتلة غير محفوظة بشكل عام في الأنظمة المفتوحة. كما هو الحال عند السماح بخروج أو دخول أشكال مختلفة من المادة والطاقة من أو إلى النظام. مع ذلك، ما لم يكن هناك نشاط إشعاعي أو تفاعلات نووية، تكون كمية الطاقة التي تخرج (أو تدخل) من هذه الأنظمة، مثل الحرارة أو الشغل الميكانيكي أو الإشعاع الكهرومغناطيسي ، صغيرة جدًا إذ لا يمكن قياسها على أنها انخفاض (أو زيادة) في كتلة النظام. بالنسبة للأنظمة المُحاطة بحقول جاذبية كبيرة، يجب أن تُؤخذ النسبية العامة بعين الاعتبار، إذ يصبح حفظ الطاقة والكتلة مفهومًا أكثر تعقيدًا، يخضع لتعريفات مختلفة، ولا ينطبق حفظ الكتلة أو الطاقة بشكل صارم وبسيط كما هو الحال في النسبية الخاصة.
1021/ed052p658 ، ISSN 0021-9584. ^ Robert D. Whitaker, " An Historical Note on the Conservation of Mass ", Journal of Chemical Education, 52, 10, 658-659, Oct 75 نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ Pomper, Philip (أكتوبر 1962)، "Lomonosov and the Discovery of the Law of the Conservation of Matter in Chemical Transformations"، Ambix ، 10 (3): 119–127، doi: 10. 1179/amb. 1962. 10. 3. 119. ^ Lomonosov, Mikhail Vasil'evich (1970)، Mikhail Vasil'evich Lomonosov on the Corpuscular Theory ، Henry M. Leicester (trans. )، Cambridge, Mass. : دار نشر جامعة هارفارد ، Introduction, p. 25. ^ المجريطى, مسلمة بن احمد، رتبة الحكيم المرسوم بمدخل التعليم ، جامعة أم القرى، مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2020.
و من فوائد الحديث الترغيب في التيسير على المعسرين لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخر) و التيسير على المعسر يكون بحسب عسرته ؛ فالمدين مثلا الذي ليس عنده مالا يوفي به يكون التيسير عليه إما بإنظاره ، و إما بإبرائه و إبراؤه أفضل من إنظاره ، و التيسير على من أصيب بنكبة أن يعان في هذه النكبة و يساعد و تهون عليه المصيبة و يعود بالأجر و الثواب وغير ذلك ، المهم أن التيسير يكون بحسب العسرة التي أصابت الإنسان. ومن فوائد هذا الحديث الترغيب في ستر المسلم لقوله صلى الله عليه و سلم: ( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخر) -و المراد بالستر: هو إخفاء العيب ، و لكن الستر لا يكون محمودا إلا إذا كان فيه مصلحة و لم يتضمن مفسده ، فمثلا المجرم إذا أجرم لا نستر عليه إذا كان معروفا بالشر و الفساد ، ولكن الرجل الذي يكون مستقيما في ظاهره ثم فعل ما لا يحل فهنا قد يكون الستر مطلوبا ؛ فالستر ينظر فيه إلى المصلحة ، فالإنسان المعروف بالشر و الفساد لا ينبغي ستره ، والإنسان المستقيم في ظاهره ولكن جرى منهما جرى هذا هو الذي يسن ستره. ومن فوائد هذا الحديث الحث على عون العبد المسلم و أن الله تعالى يعين المعين حسب إعانته لأخيه لقوله صلى الله عليه وسلم: ( والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه) وهذه الكلمة يرويها بعض الناس: ما دام العبد و لكن الصواب ما كان العبد في عون أخيه كما قال صلى الله عليه وسلم.
والله في عون العبد | موقع نصرة محمد رسول الله
متن الحديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه) رواه مسلم. الشرح
عُني الإسلام بذكر مكارم الأخلاق والحث عليها ، وجعل لها مكانة عظيمة ، ورتّب عليها عظيم الأجر والثواب ، ومن ذلك هذا الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه. لقد حثّنا النبي صلى الله عليه وسلّم في أوّل وصيّته على تنفيس الكرب عن المؤمنين ، ولا ريب أن هذا العمل عظيم عند الله ، عظيم في نفوس الناس ، إذ الحياة مليئة بالمشقات والصعوبات ، مطبوعة على التعب والكدر ، وقد تستحكم كربها على المؤمن ، حتى يحار قلبه وفكره عن إيجاد المخرج. كان الله في عون العبد.. ما دام العبد في عون أخيه. وحينها ، ما أعظم أن يسارع المسلم في بذل المساعدة لأخيه ، ومد يد العون له ، والسعي لإزالة هذه الكربة أو تخفيفها ، وكم لهذه المواساة من أثر في قلب المكروب ، ومن هنا ناسب أن يكون جزاؤه من الله أن يفرّج عنه كربة هي أعظم من ذلك وأشد: إنها كربة الوقوف والحساب ، وكربة السؤال والعقاب ، فما أعظمه من أجر ، وما أجزله من ثواب.
312 من: (باب إعانة الرفيق)
وأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه «مَا اجْتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللهِ» ويُلحَقُ بها دُورُ العِلمِ ونَحوُها، وبُيوتُ اللهِ في الأرضِ المَساجدُ، وأضافَ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الأماكِنَ إلى نَفسِه تَشريفًا وتَعظيمًا، ولأنَّها مَحَلُّ ذِكرِه، وتِلاوةِ كَلامِه، والتَّقرُّبِ إليه بالصَّلاةِ.
كان الله في عون العبد.. ما دام العبد في عون أخيه
على أن تلك البشارات العظيمة لا تُنال إلا بجدّ المرء واجتهاده ، لا بشخصه ومكانته ، فلا ينبغي لأحد أن يتّكل على شرفه ونسبه ؛ فإنّ ميزان التفاضل عند الله تعالى هو العمل الصالح ، فلا اعتبار لمكانة الشخص إن كان مقصّرا في العمل ، ولذا يقول الله عزوجل في كتابه: { فإذا نُفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} ( المؤمنون: 101) ، وهذا رسول الله صلّى الله عليه وسلم لم يغن عن أبي طالب شيئا ، ولقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى في كلمات جامعة حين قال: ( ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه).
91 من: (باب قضاء حوائج المسلمين)
بقلم |
fathy |
الخميس 24 يناير 2019 - 11:23 ص
الإسلام يقوم في الأساس على التعاون
والمساعدة ويد الله مع الجماعة، والله تعالى يعد العبد الذي يعين صاحبه على قضاء
أي من حوائج الدنيا بأن الله سيجازيه على ما قدم بأفضل مما فعل وأعظم أجرًا. يقول تعالى: « لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن
نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ
النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا
عَظِيمً » (النساء: 114). وفي ذلك يقول النبي الأكرم صلى الله
عليه وسلم: « من أقال مسلمًا عثرته، أقال الله عثرته يوم القيامة». ليس هذا فحسب، وإنما من يعمل على مساعدة
الناس يكن أحب الناس إلى الله تعالى، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « أحب الناس إلى
الله تعالى أنفعهم للناس». أيضًا يكون الله في عونه دائمًا،
تأكيدًا لقول رسول الله عليه الصلاة والسلام: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه،
من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة
من كرب يوم القيام، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة». وأحب الأعمال إلى الله هي إدخال السرور
على قلب امرىء مسلم، يقول صلى الله عليه وسلم: « أحب الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال
إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد
عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرًا،
ومن كف غضبه، ستر الله عورته، ومن كظم غيظًا، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه
رضى يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى
قدمه يوم تزال الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل، كما يفسد الخل العسل».
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة