انتهى من تفسير القرطبي. ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. رواه أبو داود. ومن المعلوم أن حب الأولاد والذرية أمر مركوز في الفطر السوية المستقيمة وقد كان الأنبياء ـ وهم أكرم الخلق ـ يدعون الله سبحانه ويلحون عليه في الدعاء أن يرزقهم بالذرية الصالحة, فلا ينبغي لأحد أن يزهد في هذه النعمة العظيمة التي جعلها الله زينة الحياة الدنيا, مع ما فيها من نفع الإنسان بعد مماته بدعاء ولده الصالح له ثم بشفاعة ولده له إذا ماتوا صغارا في حياته، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم. رواه البخاري وغيره. حكم اتفاق الزوجين على عدم إنجاب المزيد من الأولاد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولكن مع هذا إن تراضى الزوجان على عدم الإنجاب فلا حرج في ذلك، كما بيناه في الفتوى رقم: 16855. لكن بشرط أن لا يتضمن هذا تصرفا يقطع القدرة على الإنجاب أصلا كالاختصاء ونحوه، فإن هذا محرم قطعا كما بيناه في الفتوى رقم: 17553. أما بخصوص تأليف هذا الكتاب الذي يدعو لترك الإنجاب فهذا لا يجوز، لما فيه من ترغيب الناس عن أمر طيب وتنفيرهم مما ندبهم إليه الدين وهو ابتغاء الولد, هذا بالإضافة إلى أن ما ذكرت من مثل هذه الأمور التي تريد إثباتها فيه أمور غير مستقيمة، فكون الأولاد يأتون الدنيا وهو يبكون ويرحلون عنها والناس يبكونهم سنة من سنن الله في عباده وليس في هذا ما يزهد في الإنجاب بالإضافة إلى أن هذه المفسدة يسيرة إذا ما قورنت بالمصالح الكبيرة التي ترتجى من وراء الولد وكونه عونا لوالديه على أمور الدين والدنيا.
- ص2 - كتاب دروس للشيخ عبد الرحمن السديس - مكانة الصلاة في الإسلام - المكتبة الشاملة
- حكم اتفاق الزوجين على عدم إنجاب المزيد من الأولاد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- جازان الان عاجل 24
- جازان الان عاجل تويتر
ص2 - كتاب دروس للشيخ عبد الرحمن السديس - مكانة الصلاة في الإسلام - المكتبة الشاملة
تاريخ النشر: الخميس 22 محرم 1439 هـ - 12-10-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 361642
16917
0
113
السؤال
إذا قرر الزوجان عدم إنجاب المزيد من الأولاد، وكان عندهما ثلاثة أو أربعة، ليس خوفاً على الرزق، بل الحال ميسور جداً والحمد لله، بل فقط لأنهم لا يريدون المزيد. هل يأثمون إذا توقفوا تماماً عن الإنجاب بدون استخدام العمليات التي تؤدي إلى توقف الإنجاب تماماً، أو ما شابه، بل فقط عن طريق العزل أو تنظيم أوقات الجماع؟
والحالة الثانية: ما حكم من تزوجا بنية تحصين الفرج دون نية إنجاب الأولاد؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يأثم الزوجان بترك الإنجاب إن لم يترتب عليه محذور شرعي كاستخدام ما يمنع الإنجاب بالكلية، وقد ضمنا الفتوى رقم: 131894. مسوغات القول بعدم التأثيم في هذه الحالة، وأوضحنا فيها أيضا مصالح إنجاب الذرية. ومن هنا، فالأولى عدم الرغبة عن الإنجاب للسبب المذكور، فقد يرزق الوالدان نسمة مباركة، يصلح الله عز وجل بها لهما أمر معاشهما ومعادهما، وينفع بها الأمة. وهذا فيما يخص الشق الأول من السؤال. ص2 - كتاب دروس للشيخ عبد الرحمن السديس - مكانة الصلاة في الإسلام - المكتبة الشاملة. وأما الشق الثاني، فجوابه أنه لا حرج على من تزوجا بنية العفاف، لا بنية إنجاب الأولاد، ولكنهما بذلك قد يحرمان أنفسهما خيرا كثيرا، فالمؤمن إذا نوى الخير، وحيل بينه وبين تحصيله، قد يؤجر على نيته، ومن هنا جاء عن بعض السلف قوله: نية المرء أبلغ من عمله.
حكم اتفاق الزوجين على عدم إنجاب المزيد من الأولاد - إسلام ويب - مركز الفتوى
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:فهذه مشكلة لا يخلو منها بيت، ومرَّ بها كل طفل جاء من بعده طفل وهو صغير ما زال مرتبطًا بأمه، وقريبَ عَهْدٍ بالرضاعة. أول شيء يجب أن تهتمي به هو رعاية الرضيعة الأصغر، وعدم تركهما معًا بدون مراقبة، فربما يؤذيها. حلُّ هذه المشكلة... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
[مكانة الصلاة في الإسلام] أحمد الله جل وعلا، وأستعينه وأستهديه وأستغفره وأتوب إليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الأسماء الحسنى والصفات العلا، وأشهد أن نبينا محمداً عبده المصطفى، ورسوله المجتبى، بعثه بالدين الحق والهدى، ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيداً، بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده، فصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أهل الفضل والتقى، ومن سار على نهجه. أما بعد: عباد الله: اتقوا الله كما أمركم بقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:١٠٢].
وأعلن تحالف دعم الشرعية في اليمن، الأحد، عن تنفيذ 17 عملية استهداف ضد الميليشيات الحوثية في مأرب والبيضاء خلال الساعات الأربع والعشرين الماضية. وأكد أن الاستهدافات أسفرت عن تدمير 8 آليات عسكرية، وبالإضافة إلى خسائر بشرية تجاوزت 90 عنصراً إرهابياً.
جازان الان عاجل 24
خلاط للحوض به ماء ساخن وبارد بسعر 954 جنية وكذلك خلاط للبانيو بسعر 922 جنية. 20 دولار، من الناحية النظرية يعمل الموقع مع أرقام الهواتف المحمولة مع الولايات المتحدة الامريكية والمانيا وبعض دول افريقيا. موقع Txt2Day
يتيح لك موقع Txt2Day ارسال رسائل مجانية من النت الى الموبايل بدون اظهار الرقم ودون تسجيل، وهذا يجعل الخدمة مثالية لإرسال رسائل لمرة واحدة دون الكشف عن جميع معلوماتك الشخصية، ولكن قائمة شركات الاتصالات المدعومة فيه أصغر من تلك التي يقدمها موقعا TextEm و SendSMSnow بحيث يتم التركيز في الغالب على الشركات الأمريكية الكبيرة، ونظرًا لأنك لست بحاجة إلى إنشاء حساب لإرسال الرسائل فلا توجد هناك طريقة لتلقي الردود على الموقع، لدى فالموقع لا يدعم المحادثات النصية عليه لكن بالمقابل يمكن أن يصل طول رسائلك على موقع Txt2Day إلى 140 حرفًا. جازان الان عاجل - ووردز. موقع OpenTextingOnline
OpenTextingOnline هو موقع إلكتروني يتيح لك ارسال رسائل sms مجانية عبر الانترنت دون إنشاء حساب، وهي تعمل مع شركات في حوالي 50 دولة، تتم تغطية معظم أمريكا الشمالية والاتحاد الأوروبي ولكن أيضًا بعض المواقع الأقل شيوعًا مثل الهند ونيبال وبنما ونيوزيلندا، وفقط لتكون على علم فأنه لا يدعم جميع شركات الاتصال في جميع البلدان، ونظرًا لأنك لست بحاجة إلى إنشاء حساب فلا يمكنك تلقي ردود على رسائلك، ومثل موقع Txt2Day الحد الأقصى لعدد الأحرف في الرسالة هو 140 حرف.
جازان الان عاجل تويتر
وهذه الأحاديث تشمل كل سفر، سواء كان واجبا كالسفر لزيارة أو تجارة أو طلب علم أو نحو ذلك. وليس أساس هذا الحكم سوء الظن بالمرأة وأخلاقها، كما يتوهم بعض الناس، ولكنه احتياط لسمعتها وكرامتها، وحماية لها من طمع الذين في قلوبهم مرض، ومن عدوان المعتدين من ذئاب الأعراض، وقطاع الطرقات، وخاصة في بيئة لا يخلو المسافر فيها من اجتياز صحار مهلكة، في زمن لم يسد فيه الأمان، ولم ينتشر العمران. ولكن ما الحكم إذا لم تجد المرأة محرما يصحبها في سفر مشروع: واجب أو مستحب أو مباح؟ وكان معها بعض الرجال المأمونين، أو النساء الثقات، أو كان الطريق آمنا. لقد بحث الفقهاء هذا الموضوع عند تعرضهم لوجوب الحج على النساء. مع نهي الرسول صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة بغير محرم. (أ) فمنهم من تمسك بظاهر الأحاديث المذكورة، فمنع سفرها بغير المحرم، ولو كان لفريضة الحج، ولم يستثن من هذا الحكم صورة من الصور. اخبار ساخنة | جازان - صفحة 1. (ب) ومنهم من استثنى المرأة العجوز التي لا تشتهي، كما نقل عن القاضي أبي الوليد الياجي، من المالكية، وهو تخصيص للعموم بالنظر إلى المعنى، كما قال ابن دقيق العيد، يعني مع مراعاة الأمر الأغلب. (ج) ومنهم من استثنى من ذلك ما إذا كانت المرأة مع نسوة ثقات.
تحميل برنامج الاسيد برو 7 كامل مجانا
مطعم نارنج ابها
لائحة الغرامات والجزاءات عن المخالفات البلدية 2016