رسائل لعمي المسافر
نواصل تقديم المزيد حول دعاء لعمي المسافر، من خلال الكثير الرسائل الجميلة التي ندعوا الله فيها بكل الدعوات الجميلة التي تحفظه وتسر قلبه، فلا أجمل على قلب العم في غربته من أن يتذكره أبناء أخيه وأن يستمروا في إرسال الرسائل إليه كالتالي:
عمي الغالي.. استودعك الله في دينك.. وأمانتك.. وخواتيم أعمالك.. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظك في سفرك، ويقر عيني برؤيتك على خير إن شاء الله. اللهم أنت الله لا إله إلا أنت.. أنت الغني ونحن الفقراء إليك.. نحن عبيدك وبنو عبيدك.. نواصينا بيدك.. ماضٍ فينا قضاؤك.. لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك.. اللهم كن لعمي الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل..
أسأل الله أن يغنيك عمي بحلاله عن حرامه، و بفضله عن من سواه.. وأن يحفظك ويحميك.. ويعيدك إلينا وأنت في أفضل حال. دعاء وداع لعمي المسافر
إليكم دعاء لعمي المسافر، وأهم أدعية الوداع التي تجعله في رعاية الله سبحانه وتعالى، ومن كان في عناية الله، فلن يضره سوءٍ أو أذى، لذا لا تقصروا أو تنسوا الدعاء لهم أثناء الوداع. دعاء الوداع المسافر بالإفصاح عن حالته. اللهم إني استودعتك عمي الذي هو جزء من قلبي.. أسألك أن تحفظه في سفره.. وأن تعيده لي سالمًا معافًا.
دعاء الوداع المسافر بالإفصاح عن حالته
شرح حديث: (زودك الله بالتقوى... )
دعاء الوداع المسافر لحجز
اللهم إني استودعتك عمي وأنت الذي لا تضيع عنده وديعه.. اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله.. اللهم لا تدع مكروهًا يصيبه.. اللهم آمين
اللهم إني أسألك من لطفك وكرمك وسترك الجميل.. أن تكون رفيق عمي في سفره، وتحميه من كل شرٍ وسوء. في رعاية الله عمي وعنايته.. أسأل الله أن يحفظك بحفظه.. وأن يتولاك برحمته.. يا رب العالمين.
فـ عبد الله بن عمر كان يقول للرجل الذي يريد أن يسافر: ادنو مني حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا. فكان ابن عمر رضي الله عنه يأتسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في توديع الإنسان المسافر ويعلمه السنة في ذلك، ويقول: ( استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك). شرح حديث: (أستودع الله دينك... )
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول للمسافر: ( استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك)، وهذا الحديث العظيم معناه جميل جداً لمن يتدبره يقول صلى الله عليه وسلم: (أستودع الله) يعني: أجعل هذه الأشياء التي تخصك وديعة عند الله أي: أسأل الله وأدعوه أن يحافظ لك على هذه الأشياء كما يحافظ المودع الأمين على الوديعة التي عنده، ولله عز وجل المثل الأعلى. دعاء الوداع - دعاء مستجاب. (أستودع الله دينك) يعني: ما أنت عليه من دين الإسلام والمعنى: أدعو الله ألا يضلك وأن تظل ثابتاً على هذا الدين. (وأمانتك) سواء كانت الأمانة مع الله أو مع الخلق، فأسأل الله عز وجل أن يحافظ لك على أمانتك جميعها فتؤدي التكاليف الشرعية ولا تضيعها، فتحافظ على الصلوات في وقتها، وتحافظ على صومك، وتحافظ على ما تؤديه من أمانة الله وكذلك أمانات الخل. ، (وخواتيم عملك)، وفي الحديث: ( الأعمال بالخواتيم)، فقد يكون الإنسان على عمل صالح وفي آخر حياته كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها)، والعياذ بالله.
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (84) وقال: ( من جاء بالحسنة) أي: يوم القيامة ( فله خير منها) أي: ثواب الله خير من حسنة العبد ، فكيف والله يضاعفه أضعافا كثيرة فهذا مقام الفضل. ثم قال: ( ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون) ، كما قال في الآية الأخرى: ( ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) [ النمل: 90] وهذا مقام الفصل والعدل.
من جاء بالحسنة فله خير منها المادة في
*ذكر من قال ذلك:
حدثنى محمد بن خلف العسقلاني, قال: ثنى الفضل بن دكين, قال: ثنا يحيى بن أيوب البجلي, قال: سمعت أبا زرعة، قال: قال أبو هُريرة- قال يحيى: أحسبه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ) قال: وهى لا إله إلا الله (وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ) قال: وهى الشرك. حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي, قال: ثنا أبو يحيى الحماني, عن النضر بن عربيّ، عن عكرمة، عن ابن عباس، فى قوله: (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ) قال: من جاء بلا إله إلا الله, ( وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى النَّارِ)، قال: بالشرك. آية و5 تفسيرات.. من جاء بالحسنة فله خير منها - اليوم السابع. حدثنى عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنى معاوية، عن علي، عن ابن عباس, قوله: (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) يقول: من جاء بلا إله إلا الله (وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ) وهو الشرك. تفسير القرطبى
قوله تعالى: من جاء بالحسنة فله خير منها قال ابن مسعود وابن عباس رضى الله عنهما: الحسنة: لا إله إلا الله.
وجملة: (يعملون... ) في محلّ نصب خبر كانوا.... إعراب الآية رقم (85): {إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جاءَ بِالْهُدى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (85)}. الإعراب: (عليك) متعلّق ب (فرض)، اللام المزحلقة للتوكيد (إلى معاد) متعلّق بالخبر رادّك (أعلم) خبر المبتدأ ربي، وهو بمعنى عالم وقد نصب المفعول به (من)، (بالهدى) متعلّق بحال من فاعل جاء الواو عاطفة و(من) الثاني مثل الأول ومعطوف عليه (في ضلال) متعلّق بخبر المبتدأ هو. جملة: (إنّ الذي... وجملة: (فرض... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذي). وجملة: (قل... ) لا محلّ لها استئنافيّة- أو اعتراضيّة بين المتعاطفين. وجملة: (ربّي أعلم... ) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (جاء... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النمل - الآية 89. وجملة: (هو في ضلال... ) لا محلّ لها صلة الموصول (من) الثاني. الصرف: (معاد)، اسم مكان من (عاد) الثلاثيّ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين، وفيه إعلال بالقلب، أصله معود- بسكون العين وفتح الواو- استثقلت الحركة على الواو فسكّنت ثمّ نقلت الحركة إلى العين، فلمّا تحرّك ما قبل الواو قلبت ألفا.