إذا شاهد الشخص عدد من الصراصير الصغيرة في الحمام فهذا يرمز إلى سوء اختياره لأصدقائه لأنهم لا يحبون الخير له ويظهرون عكس ذلك أمامه ويتحدثون عنه بالسوء. تفسير حلم الصراصير الصغيرة في البيت عند رؤية المرأة صراصير صغيره في بيتها في حلمها هذا يعني أنها قد تتعرض لخلافات ومناقشات حادة مع زوجها. مشاهدة المتزوجة كثير من الصراصير الصغيرة يدخلون منزلها في المنام هذا يعني وجود أفراد ينتظرون وقوع أحداث سيئة لها حتى يسعدوا بذلك. تفسير حلم الصراصير الصغيرة في المطبخ إذا رأت الحالمة وجود صراصير صغيرة الحجم في مطبخها فهذا يشير إلى أنها تقوم بأعداد طعام غير جيد ويضر الجسد ومن الممكن أن يصيب أسرتها بالعديد من الأمراض فيجب عليها الانتباه والتوقف عن ذلك والاتجاة إلى صنع مأكولات صحية. رؤية الفتاة العزباء دخول صراصير حجمها صغير إلى مطبخها في المنام هذا قد يعني أنها ستقوم بترك خطيبها أو الشخص الذي قامت بالارتباط به. رؤية الصراصير في المنام وقتلها مشاهدة الرائي بأنه يقوم بقتل صراصير في منامه وكان يشعر في حياته بالحزن هذا الحلم يبشره بزوال الهموم وإنتهاء الخلافات التي كانت بينه وبين زوجته. في حالة وقوع مشاكل بين الحالم وأحد من الأشخاص المحيطين به ورأى نفسه يقوم بقتل مجموعة من الصراصير في المنام هذا قد يعني انتهاء الصراعات بينهما في الواقع والتصالح.
- تفسير حلم الصراصير الصغيرة بدون
- تفسير حلم الصراصير الصغيرة بالعربي
- تفسير حلم الصراصير الصغيرة صف اول
- تفسير حلم الصراصير الصغيرة والشرفات الضيقة
- تفسير حلم الصراصير الصغيرة الحلقة
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين- الجزء رقم23
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 12
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 188
- وَلاَ تلمزوا أَنفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُواْ | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية
- معنى قوله تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
تفسير حلم الصراصير الصغيرة بدون
تفسير حلم الصراصير للمتزوجة لابن سيرين قال العالم الكبير اين سيرين أن إذا رأت المتزوجة الصراصير تسير على سريها في منامها فهي من الأحلام التي تشير إلى حدوث الكثير من الأشياء الغير مرغوب فيها في حياتها والتي تغيرها إلى الأسواء بنسبة كبيرة خلال الأيام القادمة والتي ينبغي عليها التعامل معها بهدوء وحكمة حتي تتمكن من تخطي تلك الفترة الصعبة من حياتها دون أن تؤثر على علاقتها بزوجها. أكد العالم الجليل ابن سيرين أن إذا رأت المرأة نفسها تشعر بالخوف والقلق الشديد من الصراصير في منامها فتلك إشارة إلى أن زوجها شخص سيء للغاية يقوم بفعل العديد من العلاقات المحرمة مع الكثير من النساء عديمات الشرف وهي سوف تكتشف هذا وتنهي علاقتها به تماماً خلال الأيام القادمة. تفسير حلم الصراصير للحامل تفسير رؤية الصراصير في المنام للحامل دلالة على وجود الكثير من الأشخاص الحاسدين الحاقدين على حياتها بشكل كبير والتي يجب عليها توخي الحذر الشديد منهم خلال الفترات القادمة حتي لا يكنون السبب في إفساد علاقتها الزوجية. إذا رأت المرأة وجود عدد صغير من الصراصير في منامها فتلك إشارة إلى وجود بعض من الخلافات والنزاعات البسيطة بينها وبين شريك حياتها التي إذا تعاملوا معه بهدوء سوف تنتهي بشكل نهائي.
تفسير حلم الصراصير الصغيرة بالعربي
إذا رأت المرأة وجود الصراصير السوداء في منامها فتلك إشارة إلى أن أقاربها هم الذين يحقدون على حياتها ويزرعون في تفكيرها الكثير من الأفكار الخاطئة لكي يخربون حياتها ولكن ينبغي عليها عدم الاستماع لهم والالتفات إلى حياتها وعدم معرفتهم أي شيء يتعلق بزوجها. تفسير حلم هجوم الصراصير للمتزوجة تفسير هجوم الصراصير في المنام للمتزوجة دلالة على أنها سوف تتعرض إلى الأذى الكبير خلال الفترات القادمة الذي سوف يكون السبب في تدهور وضعها الصحي والنفسي بشكل كبير والذي من الممكن أن يجعلها تدخل في مرحلة اكتئاب شديد. إذا رأت المرأة هجوم الصراصير عليها في منامها فتلك إشارة إلى أن زوجها يفعل الكثير من الأمور الخاطئة ويكسب جميع أمواله من طرق غير مشروع فيه وبسبب ذلك طوال الوقت يحدث بينهما العديد من الخلافات الكبيرة التي سوف تؤدي إلى انهاء علاقتهم الزوجية عما قريب. تفسير حلم خروج الصراصير من الفم للمتزوجة تفسير خروج الصراصير من الفم في المنام للمتزوجة دلالة على أنها ترتكب الكثير من الأخطاء والذنوب الكبير التي سوف تكون السبب في هلاكها والتي إذا لم تتوقف عنها ستنال أشد عقاب من الله على فعلها وينبغي عليها التوقف والرجوع إلى الله لكي يغفر لها ويرحمه.
تفسير حلم الصراصير الصغيرة صف اول
ظهور الصراصير الصغيرة في الحجم في حياة الرجل في المنام، تعني أنه يواجه أزمات مالية ومشاكل مادية. إذا واجه الرجل في المنام صراصير وقام بالقضاء عليها والتخلص منها. فهي رؤية تدل على انه سوف يتخلص من الأعداء وسوف ينتصر عليهم في الواقع ويبتعد عنهم. إذا رأى الرجل الصرصار الأحمر في المنام، فهي رؤية تدل على أنه سوف يزداد ثقته بنفسه نتيجة للربح لما يقوم به من مشروعات. خروج الصراصير من فم الرجل في المنام، إنذار له لما يقوم بقولة من كلام جارح للمحيطين به والأذية التي يتسبب فيها لهم. إذا رأى الرجل الصرصار البني في المنام فهي رؤيا تحذيرية بأنه محاط بأشخاص غير ثقة ويقومون بخداعة. أكل الصراصير في منام الرجل من الرؤية الغير محمودة والتي تتطلب انتباه من الرائي. فهي تشير إلى المال الحرام والأعمال الغير صالحه التي يقوم بها ويجب عليه التوبة والرجوع إلى الله. رؤية الرجل أنه يأكل الصرصور، دليل أنه يفعل المعصية وعليه التوبة والابتعاد عن هذا الطريق الذي سوف يتسبب له في الكثير من المشاكل. الصراصير في المنام هو دليل على الحسد وقد يكون إشارة لوجود سحر ما وعلى الرائي الانتباه والحذر والابتعاد عن الشبهات. معنى رؤية الصرصور في منام المرأة الحامل وتفسيرها
إذا رأت الحامل صراصير بكميات كثيرة وأعداد كبيرة في منامها، فهي رؤية تدل علي وجود الكثير من الأشخاص في حياتها يحسدونها ويجب عليها الحذر منهم.
تفسير حلم الصراصير الصغيرة والشرفات الضيقة
تشهد هذه الرؤية على التغيير في حياة هذا الشخص إلى حياة إيجابية ، بعيدة عن الملل ، وإلى حقيقة أن الحالم يستمتع بحياته الجديدة والسعادة والفرح فيها ، والله القدير أسمى وأعلم. إذا رأى الحالم أنه قتل مجموعة كبيرة من الصراصير بضربها بالرصاص ، فهذا يعني أن هذا الحالم سيحصل على هدية من أحد أحبائه ومن الله العلي القدير. يمكن للحالم أن يرى المال أو المال في المنام ، لكن ماذا تعني هذه الرؤية ، كما فسر العلماء الأحلام مع رجل ومرآة؟ لذلك جمعنا لك كل ما تبحث عنه من خلال: تفسير حلم المال والورق والمال. لماذا تحلم الصراصير في الحمام؟
تعتبر رؤية الصراصير في الحمام رؤية غير سارة تدل على وصول الشر للحالم إذا رأى الحالم صراصير في الحمام. وهذا يعني أن هذا الشخص محاط بالعديد من الأصدقاء الذين كانوا في الأصل أعداء له ، وعليه أن يبتعد عنهم ، ويأخذ الحيطة والحذر ويقوي الله تعالى ، والله تعالى أعلى وأعلم. إذا رأى شخص يحلم صراصير تخرج من الحوض في الحمام ، فهذه علامة على وجود شياطين ، سواء كانت شياطين بشرية أو جينات ، أو إشارة إلى أن بعض الناس يستحضرون هذا الحالم. على الحالم أن يعوذ بالله من هؤلاء الشياطين ، ويقرأ القرآن الكريم ويغلق باب الحمام إلى الأبد ، والله تعالى أعلى وأعلم.
تفسير حلم الصراصير الصغيرة الحلقة
مهاجمة الصرصور للفتاه العزباء في المنام، من الرؤى التي تدل على انتشار الأعداء حولها، فإذا قامت بالقضاء عليه. فهو يعني انتصار لها في الحقيقة أما إذا قام بعضها، فهو يدل على وقوعها في الفخ وانتصار العدو عليها. رؤية العزباء أنها تحاول الهروب من الصراصير. فهي رؤية تدل على أن هناك حسد وحقد من قبل بعض الأشخاص المحيطين بها ويجب عليها الحذر. إذا رأت العزباء صرصور باللون الأبيض، فتدل الرؤيا على وجود صديق لديها ولكنه خائن وغير صادق لها بل يحاول الإيقاع بها. الصرصور الطائر في المنام للعزباء، يدل على أن هناك بعض المشاكل في حياتها والي تعاني منها وتؤثر عليها. الصرصور البني في المنام للعزباء، يدل على أنها ترتبط بشخص غير أمين ويتلاعب بمشاعرها. شاهد أيضًا: تفسير منام الصراصير لابن سيرين
تفسير مشاهدة الصرصور في المنام للمتزوجة
مقالات قد تعجبك:
إذا رأت المتزوجة أن هناك عدد كبير من الصراصير يحاول الدخول إلى المنزل وأنها تقوم بمحاربتهم والقضاء عليهم. فهي من الرؤى المحمودة التي تدل على انتصارها على أعدائها والمحافظة على أسرار بيتها وزوجها. رؤية المتزوجة الصرصور يحاول مطاردتها، فهي رؤيا تدل علي وجود الكثير ممن يرغبون السوء بها وبأولادها ويحب عليها الحذر.
إذا رأت فتاة وحيدة أنها تتخلص من الصراصير في المنام ، فيعتبر لها الخبر السار أن الهموم والمتاعب والأحزان التي تعاني منها هذه الفتاة ، والله تعالى أعلى وأعلم. إذا رأت فتاة وحيدة أنها تأكل الصراصير وتضعها في فمها ، فهذه الرؤية دليل على أن هذه الفتاة تتخذ قرارات خاطئة في حياتها ، وعليها أن تتباطأ وتنتظر في اتخاذ قراراتها ، والله العظيم. أعلى ويعرف أفضل …
رؤية النقود الفضية من الرؤى التي تعطي بعض العلامات لصاحب الحلم ويجب الانتباه إليه ، وتختلف هذه العلامات حسب الحالة الاجتماعية للحالم ، لذلك أدعوك للتعرف على معناها من خلال مقال: لماذا تحلم بالمال الفضي والتبرع والعثور على رجل مطلق ومتزوج
لماذا تحلم برؤية الصراصير في المنام لامرأة متزوجة
لماذا تحلم برؤية الصراصير في المنام ، لا تعتمد المرأة المتزوجة على حالة المرأة فحسب ، بل تعتمد أيضًا على لون هذه الصراصير. إذا رأت امرأة متزوجة مجموعة كبيرة من الصراصير في منزلها ، فهذا يعني أن هناك العديد من الأشخاص غير الودودين والحسد الذين يتوقعون منها أن تتسبب في سوء حظها وتعطيل الحياة الأسرية المستقرة بينها وبين زوجها. وعليها الحيطة والحذر والله العظيم أعلم.
كما قال تعالى: { { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}} الآية، وسمي الأخ المؤمن نفسًا لأخيه، لأن المؤمنين ينبغي أن يكون هكذا حالهم كالجسد الواحد، ولأنه إذا همز غيره، أوجب للغير أن يهمزه، فيكون هو المتسبب لذلك. { { وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}} أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه وهذا هو التنابز، وأما الألقاب غير المذمومة، فلا تدخل في هذا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 12. { { بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ}} أي: بئسما تبدلتم عن الإيمان والعمل بشرائعه، وما تقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب. { { وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}} فهذا هو الواجب على العبد، أن يتوب إلى الله تعالى، ويخرج من حق أخيه المسلم، باستحلاله، والاستغفار، والمدح له مقابلة على ذمه. { { وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}} فالناس قسمان: ظالم لنفسه غير تائب، وتائب مفلح، ولا ثم قسم ثالث غيرهما. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
55
1
358, 125
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النور - قوله تعالى لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين- الجزء رقم23
قال ابن عباس ومجاهد: ﴿ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ ﴾؛ أي: لا يطعن بعضُكم على بعض، وقوله تعالى: ﴿ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب ﴾؛ أي: لا تداعوا بالألقاب، وهي التي يسوء الشخصَ سماعُها، وقوله جل وعلا: ﴿ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ﴾؛ أي: بئس الصفة والاسم الفسوق، وهو التنابز بالألقاب - كما كان أهل الجاهلية يتناعتون - بعد ما دخلتم في الإسلام وعقلتموه، ﴿ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ ﴾؛ أي: من هذا ﴿ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ [3]. وفي الآية دليل على أن غير التائب والمصر على المعاصي والذنوب يُعدُّ ظالمًا. [1] المفردات في غريب القرآن - الراغب الأصفهاني. ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا. [2] رواه أبو داود والحاكم رحمهما الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه - ص. ج رقم 4608. [3] مختصر تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى - الصابوني ج 3 ص: 363.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 12
3066 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: " ولا تأكلوا أموالكم بَينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام " يقول: يكون أجدل منه وأعرَف بالحجة، فيخاصمه في ماله بالباطل ليأكل ماله بالباطل. وقرأ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ [سورة النساء: 29] قال: هذا القِمار الذي كان يَعمل به أهل الجاهلية. معنى قوله تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. * * * وأصل " الإدلاء ": إرسال الرجل الدلو في سَبب متعلقا به في البئر. (91) فقيل للمحتج لدعواه: " أدلَى بحجة كيت وكيت " إذا كان حجته التي يحتج بها سببا له، هو به متعلقٌ في خصومته، كتعلق المستقي من بئر بدَلو قد أرسلها فيها بسببها الذي الدلو به متعلقة، يقال فيهما جميعا - أعني من الاحتجاج، ومن إرسال الدلو في البئر بسبب: " أدلى فلان بحجته، فهو يُدلي بها إدلاء = وأدلى دلوه في البئر، فهو يدليها إدلاء ". * * * فأما قوله: " وتدلوا بها إلى الحكام " ، فإن فيه وَجهين من الإعراب: أحدهما: أن يكون قوله: " وتُدْلوا " جزما عطفا على قوله: " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل " أي: ولا تدلوا بها إلى الحكام، وقد ذُكر أن ذلك كذلك في قراءة أُبَيٍّ بتكرير حرف النهي: " وَلا تدلوا بها إلى الحكام ".
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 188
بيد أن ياقوت نقل عن الحازمي أنه بناحية نهاوند ، واستشهد بهذا البيت. فإن يكن ذلك فابن أم حزنة هذا إسلامي: قال ياقوت ، قال سيف: "سار المسلمون من مرج القلعة نحو نهاوند ، حتى انتهوا إلى قلعة فيها قوم ، ففتحوها ، وخلفوا عليها النسير بن ثور في عجل وحنيفة. وفتحها بعد فتح نهاوند ، ولم يشهد نهاوند عجلي ولا حنفي ، لأنهم أقاموا مع النسير على القلعة ، فسميت به" (انظر تاريخ الطبري 4: 243 ، 251). فإن صح أن ابن أم حزنة كان في بعث المسلمين ، كان هذا البيت مؤيدا لهذا القول. فإنه يقول له: أنا وأنت ببطن النسير ، ليس معنا فيه من أبناء معد (وهم العرب) أحد. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 188. وأما عن الحازمي إذا كان الموضع ببلاد العرب ، فهو يقول: ليس به أحد ، وقوله "من معد" فضول من القول. وقد ترجح عندي أنه شاعر إسلامي ، من بعض شعره في المفضليات رقم 74 ، وفي الوحشيات رقم: 217 ، (وانظر من نسب إلى أمه رقم: 22 ، 32) ، وله شعر في حماسة البحتري: 97 ، 103. وإن صحت رواية الطبري: "ليس لنا من معد عريب". فعريب ، في هذا البيت ، هو صاحبه الذي ذكره في أول الشعر فقال: إِنَّ عَرِبيًـــــا وَإِنْ سَــــاءَني أَحَــبُّ حَــبِيبٍ وَأَدْنَــى قَـرِيبْ فيكون قوله: "معد" مصدر "عد يعد".
وَلاَ تلمزوا أَنفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُواْ | أقلام | وكالة جراسا الاخبارية
والآخر منهما: النصب على الصرْف، (92) فيكون معناه حينئذ: لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وأنتم تدلون بها إلى الحكام، كما قال الشاعر: لا تَنْــهَ عَـنْ خُـلُقٍ وَتَـأْتِيَ مِثْلَـهُ عَــارٌ عَلَيْــكَ إذَا فَعَلْــتَ عَظِيـمُ (93) يعني: لا تنه عن خلق وأنتَ تأتي مثله. وهو أنْ يكون في موضع جزم - على ما ذُكر في قراءة أبيّ - أحسن منه أن يكون نَصبا. -------------- الهوامش: (83) انظر ما سلف مثل ذلك في 2: 300 ، ثم الآية: 85 من سورة البقرة 2: 303 لم يذكر فيها شيئا من ذلك. ولم يبين هذا البيان فيما سلف. وهذا دليل على أنه كان أحيانا يختصر الكلام اختصارا ، اعتمادا على ما مضى من كلامه ، أو ما يستقبل منه. كما قلت في مقدمة التفسير. (84) انظر تأويل مشكل القرآن: 114 ، هذا بنصه. (85) هو ثعلبة بن عمرو (حزن) العبدي ، ابن أم حزنة. ويقال هو من بني شيبان حليف في عبد القيس. وكان من الفرسان (الاشتقاق لابن دريد: 197). وانظر التعليق التالي. (86) المفضليات: 513 ، وتأويل مشكل القرآن: 114 ، معجم ما استعجم: 1038. وفي المطبوعة: "ليس لنا" ، وأثبت ما في المراجع ، وكأنها الصواب. ويقال: ليس بالدار عريب ، أي ليس بها أحدا. و "النسير" ، تصغير "النسر" ، وهو مكان بديار بني سليم.
معنى قوله تعالى: ﴿فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) القول في تأويل قوله تعالى: وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188) قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: ولا يأكل بعضُكم مالَ بعض بالباطل. فجعل تعالى ذكره بذلك آكلَ مال أخيه بالباطل، كالآكل مالَ نَفسه بالباطل. ونَظيرُ ذلك قولهُ تعالى: وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ [سورة الحجرات: 11] وقوله: وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ [سورة النساء: 29] بمعنى: لا يلمزْ بعضكم بعضا، ولا يقتُلْ بعضكم بعضا (83) لأن الله تعالى ذكره جعل المؤمنين إخوة، فقاتل أخيه كقاتل نفسه، ولامزُه كلامز نفسه، وكذلك تفعل العرب تكني عن نفسها بأخواتها، وعن أخواتها بأنفسها، فتقول: " أخي وأخوك أيُّنا أبطش ". يعني: أنا وأنت نصْطرع، فننظر أيُّنا أشدّ (84) - فيكني المتكلم عن نفسه بأخيه، لأن أخا الرجل عندها كنفسه، ومن ذلك قول الشاعر: (85) أخِــي وَأَخُــوكَ بِبَطْــنِ النُّسَـيْرِ لَيْسَ بِــهِ مِــنْ مَعَــدٍّ عَــرِيبْ (86) * * * فتأويل الكلام: ولا يأكلْ بعضكم أموال بعضٍ فيما بينكم بالباطل. "
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات:11]، في هذه الآية الكريمة يوجه الله عباده إلى مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال ويحذرهم من الأخلاق الذميمة التي تسبب الشحناء والعداوة بين المسلمين والبغضاء والفتن، فلا يليق بالمؤمن فعله، فكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. لماذا خاطبهم الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا} على الرغم من سوء الفعل ؟
يقول سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله حينما سأل عن تفسير الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا} أن الله سبحانه وتعالى خاطبهم بالإيمان؛ لأن الإيمان يحفزهم إلى الخير، والهدى ويذكرهم بإيمانهم أن يمنعهم من المعاصي، يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «إذا سمعت الله يقول: يا أيها الذين أمنوا، فأعرها سمعك؛ فإنه خير تؤمر به، أو شر تنهى عنه».