تعرفوا معنا في موسوعة على ما هي شروط الامامه والتي تنقسم إلى قسمين أولهما الإمامة الكبرى ويقصد بها الخلافة في المسلمين وإرشادهم والاهتمام بأمورهم وهدايتهم، أما الإمامة التي يدور حولها حديثنا هي الإمامة الصغرى والمقصود بها الإمامة في الصلاة حيث لا يصح ولا يجوز لأياً من كان أن يؤم المسلمين بصلاتهم، ولكن يوجد لذلك بعض الشروط. وقد اختلف الفقهاء الأجلاء حول بعض شروط الإنامة في حين أنهم اتفقوا على البعض الآخر، وبشكل عام فإن لها فضل عظيم لما يقوم بها ويؤديها في حياته الدنيا والآخرة، والدليل على ذلك ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم أنه قال (يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ، فإنْ كَانُوا في القِرَاءَةِ سَوَاءً، فأعْلَمُهُمْ بالسُّنَّةِ، فإنْ كَانُوا في السُّنَّةِ سَوَاءً، فأقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فإنْ كَانُوا في الهِجْرَةِ سَوَاءً، فأقْدَمُهُمْ سِلْمًا). ما هي شروط الامامه
هناك الكثير من الشروط التي ينبغي أن يكون كل مسلم عالماً بها سواء كان إمام أو مأموم وقد أتت تلك الشروط وفقاً لمذاهب الفقهاء والأئمة الأربع الشافعية، الحنفية، الحنابلة والمالكية على النحو الآتي:
شروط الإمامة عند الشافعية
يشترط لكي تصبح الإمامة صحيحة عند الشافعية توافر عدة أمور تتعلق بكلٍ من الإمام والمأموم وهي:
الطهارة؛ والمقصود بها بطلان صلاة الإمام سواء بحدثٍ أو غيره من الأمور، وعدم علم المقتدي بما يجب على الإمام قضائه من صلاة مثل أن يكون فاقد للطهارة.
مذاهب العلماء في شروط الإمامة في الجمعة - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
الذكورة؛ فلا تصح الإمامة من الخنثى، ولا يجوز إمامة النساء للرجال، مع كراهة إمامة النساء للنساء. إجادة القراءة، بحيث يكون أقلها آية، وقيل ثلاث آيات، بمعنى أن إمامة الأخرس أو الأمي غير جائزة، ولا تجوز كذلك لمن يعاني من التأتأة أو احتباس أحد الأحرف. السلامة من الأعذار التي تصيب بعض الناس مثل سلس البول، الرعاف وانفلات الريح. توافر جميع شروط صح الصلاة ولا تجوز لمن فقد أحدها مثل ستر العورة والطهارة. تعرف على ما هى شروط الامامة في الصلاة. شروط المأموم عند الحنفية
النية، والاتفاق مع الإمام في صلاة الفريضة نفسها، وإن كان الإمام يقوم بصلاة النفل لا يجوز أن يقتدي به من يصلي الفرض، ولا يصح الاقتداء بالمَسبوق في صلاته. الوقوف خلف الإمام ويمكن الوقوف بمحاذاته، ولا يصح الوقوف أمامه. المتابعة في الصفوف بحيث لا يفصل بين الأمام والمأموم نساءٌ ولا شارع أو نهر، في حالة كانت الصلاة خارج المسجد، وقد ورد عن السيدة عائشة (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ في حُجْرَتِهِ، وجِدَارُ الحُجْرَةِ قَصِيرٌ، فَرَأَى النَّاسُ شَخْصَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بصَلَاتِهِ). من شروط الإمام المتفق عليها بين الفقهاء
ومن خلال السابق ذكره من شروط الإمامة وعلى الرغم من الاختلاف بين الفقهاء في بعض الأمور والشروط، إلا أن هناك بعضاً من الشروط تم الاتفاق عليها من قبلهم جميعاً وهي:
إسلام كلاً من الإمام والمأموم.
ووقتها من ارتفاع الشمس إلى الزوال. ثم يذبح بعد ذلك، أما القروي - ساكن القرية - فإنه لا يشترط له ذلك الشرط. بل يذبح بعد طلوع فجر النحر، وإذا أخطأ الناس في يوم العيد فصلوا وضحوا ثم بان لهم أنه يوم عرفة أجزأتهم صلاتهم وأضحيتهم. وإذا تركت ذبيحة الأضحية حتى فات وقتها يتصدق بها حية. المالكية قالوا: يبتدئ وقت الأضحية لغير الإمام في اليوم الأول بعد تمام ذبح الإمام. ويبتدئ وقتها للإمام بعد الفراغ من خطبته بعد صلاة العيد، أو مضي زمن قدر ذبح الإمام أضحيته إن لم يذبح الإمام. ويستمر وقتها لآخر اليوم الثالث ليوم العيد، ويفوت بغروبه. فإذا أراد أن يذبح في اليوم الثاني فلا يلزم أن يراعي مضي زمن قدر صلاة الإمام. بل يذبح إذا ارتفعت الشمس، وإذا ذبح بعد الفجر أجزأه. شروط الإمام في الصلاة - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. فإذا ذبح أحد قبل الإمام متعمداً لا تجزئه، وأعاد ذبح أضحية أخرى، أما إذا لم بتعمد بأن تحرى أقرب إمام لم يبرز أضحيته، وطن أنه ذبح فذبح بعده، وتبين أنه سبق الإمام أجزأه، فإذا تأخر ألإمام بعذر شرعي، انتظره إلى قرب الزوال، بحيث يبقى على الزوال ما يسع الذبح ثم يذبح ولو لو يذبح الإمام. الحنابلة قالوا: يبتدىء وقت ذبح الأضحية من يوم العيد بعد صلاة العيد، فيصح الذبح بعد الصلاة وقبل الخطبة، ولكن الأفضل أن يكون بعد الصلاة والخطبة، ولا يلزم أن ينتظر الفراغ من الصلاة في جميع الأماكن التي تصلي فيه العيد إن تعددت، بل لو سبق بعضها جاز، وإذا كان في جهة لا يصلى فيها العيد: كالبادية وأهل الخيام ممن لا عيد عليهم، فإن وقت الأضحية يبتدئ فيها بمضي
تعرف على ما هى شروط الامامة في الصلاة
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 ربيع الآخر 1426 هـ - 10-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61975
115486
0
508
السؤال
اذكر لنا من فضلك شروط إمامة الصلاة الخمس في مذهب الإمام مالك؟ وشكراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه يشترط في الإمام على مذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى:
1- أن يكون ذكراً فلا تصح إمامة المرأة عند المالكية ولو كانت تؤم النساء. 2- أن يكون مكلفاً، فخرج الصبي والمجنون. 3- القدرة على الاتيان بالأركان من قيام واعتدال وغير ذلك. 4- أن يعرف من أحكام الصلاة ما تصح به صلاته، فلا يصح الاقتداء بالأمي إن وجد غيره. شروط الامامة في الصلاة. 5- أن يكون مسلماً. 6- ألا يكون مأموماً في الحال أو في الأصل بأن كان مسبوقاً قام يقضي صلاته، فلا يصح الائتمام به إن كان قد أدرك ركعة فأكثر. 7- ألا يكون فاسقاً فسقاً يتعلق بالصلاة بأن كان من التهاون والجرأة على الفسق بحيث يترك ما ائتمن عليه من فروض الصلاة كالنية والطهارة، ففي التاج والإكليل: قال القباب من علماء المالكية أعدل المذاهب أنه لا يقدم الفاسق للشفاعة والإمامة، ومن صلى خلفه لا إعادة عليه إن كان يحتفظ على أمور الصلاة. 8- ألا يكون محدثا إن تعمد، فإن جهل حدثه وأكمل بالمأموم صحت صلاة المأموم إن لم يعلم بحدث الإمام، ويعيد الإمام أبدا لصلاته محدثاً، وإن علم المأموم بحدث الإمام بطلت صلاته أيضاً إن علم ذلك قبل الصلاة أو فيها لا بعدها.
ذو إقناع: أي بمعنى أن يقنع الناس على الدين وعلى توجيه الناس الى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأنّ الكثير من الناس الذين يسألون الإمام في أمور الدين فيجب أن يكون إنسان يقنع الناس على الحق وتوجيههم وتعليمهم لمبادئ دينهم، وذو قدرة على الخطبة في الناس عند الإستماع اليه لخطبة معيّنة لأنّها تحتاج الى أمرين الى العلم الواسع والى أسلوب الإقناع و ماسك التي لا يمتلكها الكثير من أئِمة الإسلام.
شروط الإمام في الصلاة - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام
ولا يشترط في المشهور عند المالكية - وهو الأصح عند الشافعية - السلامة من العذر لصحة الإمامة , لأن الأحداث إذا عفي عنها في حق صاحبها عفي عنها في حق غيره . وأما إمامة صاحب العذر لمثله فجائزة باتفاق الفقهاء مطلقا , أو إن اتحد عذرهما . 7- ( القدرة على توفية أركان الصلاة ) : يشترط في الإمام أن يكون قادرا على توفية الأركان , وهذا إذا كان يصلي بالأصحاء ، واختلفوا في صحة إمامة القاعد للقائم , فالمالكية والحنابلة لا يجوزونها , لأن فيه بناء القوي على الضعيف , واستثنى الحنابلة إمام الحي إذا كان مرضه مما يرجى زواله , فأجازوا إمامته. والشافعية يقولون بالجواز , وهو قول أكثر الحنفية , لحديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم { صلى آخر صلاة صلاها بالناس قاعدا , والقوم خلفه قيام } . أما إمامة العاجز عن توفية الأركان لمثله فجائزة باتفاق الفقهاء . 8 - ( السلامة من فقد شرط من شروط الصلاة ) : يشترط في الإمام السلامة من فقد شرط من شروط صحة الصلاة كالطهارة من حدث أو خبث , ولا فرق بين الحدث الأكبر والأصغر , ولا بين نجاسة الثوب والبدن والمكان .
انتهى. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة في شأن إمامة غير المستوطن: الصحيح: أن صلاته بكم الجمعة صحيحة، ولو كانت المسافة بين بيته والمسجد 13 كيلو متراً كما ذكرتم أو أكثر، ولو كان لا يحضر عندهم إلا لصلاة الجمعة، وليس عند من يقول ببطلان صلاته الجمعة بكم دليل على اشتراط كون إمام الجمعة مستوطناً ببلد مسجد الجمعة أو مقيماً بها. انتهى. واشترط كثير من الحنفية أو أكثرهم في إمام الجمعة أن يكون السلطان أو من أنابه السلطان في إقامتها، حتى إن كثيراً منهم ذهب إلى أنه لا يجوز للنائب عن السلطان أن يستخلف غيره في إقامتها، جاء في حاشية ابن عابدين: (قوله فقيل لا مطلقاً) قائله صاحب الدرر حيث قال: إن الاستخلاف لا يجوز للخطبة أصلاً ولا للصلاة ابتداء بل بعدما أحدث الإمام إلا إذا كان مأذوناً من السلطان بالاستخلاف. انتهى. والصحيح مذهب الجمهور، وأن إذن الإمام ليس شرطاً فيها، قال في حاشية الروض المربع: يشترط لصحتها أي صحة الجمعة أربعة (شروط ليس منها إذن الإمام) قال في الحاشية: وفاقاً لمالك والشافعي. انتهى. والله أعلم. 3
0
9, 396
1) ما هي انواع التيار الكهربائي؟ a) تيار مستمر b) تيار متناوب c) جميع ما ذكر d) AC 2) جهاز يحول الطاقة الحركية إلى كهربائية؟ a) المولد الكهربائي b) الفولتميتر c) المحرك الكهربائي d) الأميتر 3) ما الذي ينتج عند لف سلك يحمل تيارا كهربائيا حول قضيب حديدي؟ a) مولد كهربائي b) محرك كهربائي c) شفق قطبي d) مغناطيس كهربائي 4) ما نوع التيار الذي يعمل عليه المحور الكهربائي؟ a) متناوب b) متعادل c) مستمر 5) تستخدم لتصوير مقاطع داخل جسم الانسان لكشف تلف الأنسجة أو الأمراض.
ما هي مصادر التيار الكهربائي وكيف تصل الكهرباء إلى بيوتنا؟ - هوامير التقنية
والشكل التالي يوضح العلاقة بين مصدر الجهد/
التيار مع مرور الزمن لكل من التيار المباشر والتيار المتردد:
نلاحظ من الشكل أعلاه أن التيار الكهربائي
المباشر يبقي قيمته واتجاهه ثابتين مع مرور الزمن، لذلك يطلق عليه اسم التيار
المستمر. أما التيار المتناوب فتتفاوت قيمته واتجاهه بشكل دوري بالنسبة الى الزمن. الفرق بين التيار المتردد والتيار المستمر
هنالك العديد من الفروق بين التيار المتردد والتيار المستمر والتي تعد
بدورها ميزات أوعيوب لكلا النوعين من التيار المباشر والمتردد وهذه أهمها:
ما هي مميزات التيار المباشر المستمر؟
1- لا يتغير اتجاه التيار فيه مع مرور الزمن، بل
يتدفق التيار باتجاه واحد فقط. التيار الكهربائي - Quiz. 2- تتحرك الالكترونات في السلك من القطب الموجب
للبطارية أي منطقة الجهد العالي إلى القطب السالب للبطارية أي الجهد الأقل. 3- يمتاز التيار المباشر المستمر بثبات في قيمة
شدة التيار فيه، لذا فإن معامل القدرة له دائما يساوي واحد. 4- يمكن تحديد القطب الموجب ( +)
و القطب السالب ( ــ) للتيار المباشر المستمر بسهولة
إذ أنه لا يتغير مع مرور الزمن ولا يتم عكس القطبية فيه الا بعكس أطراف البطارية. 5- لا يمتلك
التيار الكهربائي المباشر المستمر أي تردد إذ أن تردده يساوي صفراً.
التيار الكهربائي - Quiz
قواطع حرارية، تلك القواطع استجابتها للتيار الكهربائي الزائد بدرجة صغيرة وذو مدة زمنية طويلة يكون أسرع. قواطع مغناطيسية حرارية، تجمع بين الخصائص الموجودة في القواطع المغناطيسية والقواطع الحرارية، فهو يستجيب إلى التيارات المفاجئة والتيارات التي تمتد لفترة طويلة من الزمن. التيار الكهربائي الفرق بين التيار المستمر و المتردد - انواع التيار في انظمة الطاقة الشمسية. الفاصمة الكهربائية أو الفيوز
عبارة عن جهاز يكون مصنوع من حبال مجدولة مصنوعة من النحاس أو الألومنيوم أو معدن الزنك، ويكون موصل على التوالي، ويتم استخدام القاصمة الكهربائية من أجل حماية الأجهزة الكهربائية الموجودة في المنزل مثل التليفزيون والثلاجة وكذلك الحاسوب من التلف، الذي قد تتعرض له بسبب الجهد العالي لكل جهاز من تلك الأجهزة. عندما يمر تيار كهربائي زائد في دائرة كهربائية فإنه يذوب، وبالتالي يتم فصل الدائرة الكهربائية، وفي حالة عدم استخدام الفيوز في الأجهزة المختلفة سيحدث أخطاء الكرتونية عديدة من بينها حرق الأجهزة، وسيكون المنزل معرض لحدوث حرائق بداخله.
أنواع التيار الكهربائي مزاياها وعيوبها - أفيدوني
2- الجهد الكهربي
في الغالب فإن الكهرباء التيارية تتسم بالجهد المنخفض إلى حداً ما مقارنةً بالكهرباء السكونية فهي عبارة عن تدفق مستمر مِن الإلكترونات لا تنتقل دفعة واحدة ، في حين أن الكهرباء الساكنة تتسم بالجهد المرتفع فهي تنتقل مِن جسم لأخر دفعة واحدة. 3- الزمن
الكهرباء التيارية موجودة و مستمرة و لكنها فقط تحتاج لتتوصيل أي جهاز بالقابس للإستفادة مِن التيار بشكل مباشر ، أما الكهرباء الساكنة فإن فترتها قصيرة للغاية و سريعاً ما تختفي و تتوقف الإلكترونات عن الإنتقال مِن جسم لأخر. بحث عن المشتقات في الرياضيات
استخدامات الكهرباء التيارية
استخدامات الكهرباء التيارية في بحث عن الكهرباء التيارية
كما سوف يتضمن بحث عن الكهرباء التيارية استخدامات الكهرباء التيارية ، و مِن الجدير بالذكر أن الكهرباء التيارية تُستخدم في الكثير مِن المجالات المختلفة مثل البطاريات و الأدوات الكهربية مثل أجهزة الحاسوب و الدارات الكهربية بأجزائها المختلفة ، و يجب الإشارة إلى أنه و بالرغم مِن أن أغلب الأجهزة الكهربية يتم تشغيلها عبر تيار متردد إلا أن كلاً منها يحتوي على محول تيار كهربي يعمل على تحويل التيار مِن متردد إلى مستمر ذو جهد مناسب للجهاز.
التيار الكهربائي الفرق بين التيار المستمر و المتردد - انواع التيار في انظمة الطاقة الشمسية
/I:/ التيار الكهربائي. /R:/ المقاومة الكهربائية.
عيب محطات الطاقة الكهرومائية الكبيرة هو الآثار البيئية التي يمكن أن تسببها لأنها تتطلب مساحة كبيرة. عيب آخر هو إزالة الغابات الناجم عن بنائه والتغيرات في بنية الأنهار. الطاقة الحرارية محطات الطاقة الحرارية هي أنواع أخرى من مصادر الطاقة الكهربائية في هذه الحالة يعمل النظام عن طريق تسخين المياه بالوقود الأحفوري والمشتقات البترولية والغاز الطبيعي والفحم المعدني. ينتج عن هذا التسخين بخارًا يتم نقله عبر الأنابيب إلى التوربينات مما يجعلها تدور. ترتبط التوربينات بمولدات تخلق مجالًا كهرومغناطيسيًا داخليًا وتشكل طاقة كهربائية. على عكس الخيار السابق فإن مصادر الكهرباء هذه غير قابلة للتجديد لأنها تعمل بالوقود الأحفوري المحدود. كما أنها تولد تأثيرًا بيئيًا عن طريق حرق هذه المواد وتوليد دخان ملوث. طاقة الرياح تم بناء مزارع الرياح للاستفادة من الرياح وتحويلها إلى طاقة إنهم يعملون من خلال التوربينات التي تشبه إلى حد كبير دولاب الهواء والتي تتحرك بسبب الرياح. إلى جانب التوربينات توجد أيضًا مولدات بسبب دوران الدوار يولد الجزء الداخلي المتحرك مجالات كهرومغناطيسية تتحول إلى طاقة كهربائية. خيار الكهرباء هذا متجدد ونظيف بنسبة 100٪ مما يقلل من الأثر البيئي.