سؤال يتردد اليوم وسط المجالس السورية، وفي وسائط التواصل الاجتماعي: هل تخلى المسلمون عن السوريين؟ وهل هانت عليهم الجرائم التي يتعرضون لها بشكل يومي؟ جرائم القتل والتشرد والعيش في المخيمات بأعداد مليونية، من دون ضوء في نفق مظلم. لا يؤلم الجرح الا من به الموقع. وهل بدأ المسلمون يتعايشون مع قاتل مجرم أجير جنّد كل قطعان المليشيات الطائفية في العالم مدعومة من دول كبرى وإقليمية لتصفية السوريين جسديًا وليس تصفية قضيتهم فقط؟ يفعل ذلك كله من خلال اقتلاعهم عن أرضهم في تغير ديموغرافي لم يسبق له مثيل، وهو بحاجة إلى مئات المليارات من الدولارات لتعديله وتصويبه، إن كان هناك أمل في ذلك. يشعر السوري اليوم المقيم في مخيمات اللجوء والتشرد وهو يتابع أحداث فلسطين الحبيبة بغصّة، ويقول البعض ويخفي كثيرون ما قيل سابقًا "لا يؤلم الجرح إلا من به ألم". لم يعد هذا موجودا في حالة السوريين الذين تخلى عنهم حتى من به ألم، كما لم تعد تصدق في حالتهم مقولة "إن الجريح للجريح نسيب، وإن الشريد للشريد نسيب"، وغدت مقولة:
عيناك تغلي ومن تشكو له صنم
هي الثابت الوحيد في حالته وما دونها وما فوقها متحول ومنحرف. كارثة السوريين غير مسبوقة؛ من حيث حجم التغيير الديموغرافي الذي وقع لـ14 مليون مشرد عن أرضه وبيته، بعد أن دمرت العصابات الطائفية بدعم احتلالات متعددة وخرْس عربي وإسلامي كامل عن كل هذه الجرائم بيوته وأسواقه وخدماته المدنية بشكل عام، ثم يمتدحون القاتل ويشكرونه.
لا يؤلم الجرح الا من به ام اس
ورقم التشرد هذا مرعب، إذ إنه يشكل أكثر من 60% من سكان سوريا، وأكثر من 80% من سُنة سوريا ما دام المستهدف هم السنة العرب فيها حصريًّا، وهي الكتلة السكانية التي أقلقت كل إستراتيجية اليهود على مدى التاريخ القريب والمتوسط لكونها خطرًا على الدولة اليهودية بحكم القرب الجغرافي والتجربة التاريخية المعروفة. لكن ما يُحرج العالم كله دون أن يحرج بعض الإسلاميين الذين يصرون وسط هذه الجرائم والمجازر ومخيمات التشرد على الرقص على جراح ضحاياها، وهم يعقدون الدبكة ويمسكون برأسها شاكرين القاتل ومثمنين جهده وجهاده، في حين نرى أعضاء في الكونغرس من الديمقراطيين والجمهوريين يرسلون برسالة قوية إلى الرئيس الأميركي جو بايدن يطالبونه بتنفيذ صارم لقانون قيصر الذي يحظر التعامل مع النظام السوري. ولكن مع هذ كله ألا يجدر بالسوريين أن ينظموا أنفسهم قبل هذا كله ليشكلوا كتلة صماء قوية تستطيع فرض نفسها على الأرض وعلى العالم كله، فالإنسان بطبيعته لا يتضامن مع المظلوم فقط لأنه مظلوم، وإنما لا بد أن تكون لديه قناعة بقدرة هذا المظلوم على الانتصار وعلى الإيقاع بظالمه، وإلا فإن العالم قد يتعاطف معه لأيام وأسابيع ليعود بعدها لحياته الطبيعة، وينسجم مع أولوياته وأسبقياته التي قد تتعارض وتتناقض مع أولويات المظلوم، فلم تعد المبادئ والأخلاق الحاكمة في أغلب سياسات الدول والأحزاب والحركات.
لا يؤلم الجرح الا من به الموقع
جميع الحقوق محفوظة © جريدة الساعة
قد يُرجع البعض أسباب تمزق السوريين إلى النظام الذي حكمهم نصف قرن، فشتتهم على المستوى الجماعاتي والأسري، وحتى العبث في جيناتهم الاجتماعية، وبالتالي غدا من الصعب على السوريين أن يتفقوا على شيء جامع، وكثير من الحركات غير السورية التي مرّت بتجربتهم نفسها، والتي حصل لها نوع من الاتفاق أو الوحدة، كان للعامل التاريخي دوره في جمع كلمتها ولمّ شملها، وإلا فالكل مرّ بما مرت به الحالة السورية، ومع هذا يفرض واقع المأساة وواقع التخلي عنهم عملا مضاعفًا بهدف توحيد الجهود والرؤية للانطلاق لعمل يزيح النظام وسدنته المحتلين.
ملابس الشتاء:,,,,, ملابس الصيف:,,,,,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
الملابس اللازمة لمواليد الصيف والشتاء
عزيزي المربي معلمًا أم معلمة أم أم تعلم أطفالها بالمنزل إليكم أجمل قصص للاطفال عن وحدة الملبس مكتوبة ومصورة كوسائل تعليمية لتعليم رياض الأطفال بالحضانات والروضات أو بالمنزل ، بالقصلم علم طفلك مكونات ثيابه ومايلبس بالبيت وخارجه والزي المدرسي وملابس العيد وفرحة الملابس الجديدة وآداب لبس الثياب كلها مفاهيم يتعلمها الطفل بالقصة في تلك الوحدة.
لما وصلت أسماء لسن الزواج وكانت مشهورة بقوة إيمانها ، تقدم الصحابي الجليل الزبير بن العوام
لخطبتها وقد كان الزبير خامس خمسة أسلموا لله رب العالمين ومن العشرة المبشرين بالجنة ،
وكان في الخامسة عشرة من عمره ، فوافق أبي بكر ووافقت أسماء ، لما علمت عنه من التقوى وحسن الإيمان.
وحدة الملبس
لما علم أبو جهل بخروج النبي صلّ الله عليه غضب ، وذهب إلى دار أبو بكر ففتحت له أسماء
ولما لم يجد أبيها ثارت ثائرته ولطمها على وجهها لطمه شقت أذنها ، فسقط القرط منها وتخضب وجهها بالدماء. وحدة الملبس. وبقى سيدنا رسول الله صلّ الله عليه وسلم في الغار ثلاثة أيام ، فكانت أسماء تذهب بصحبة أخيها عبد الله؛
لتوصل الطعام إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وكانت في ذلك الوقت حاملًا ،
ومع ذلك لم تتأخر عن مساعدة النبي ، وكانت تبحث عن شيء تضع فيه الطعام ،
فلم تجد غير حزامها وكان يدعى نطاق فشقته لتضع فيه الطعام ،
فلما علم الرسول عليه الصلاة والسلام قال لها ( أبدلك الله بنطاقك هذا نطاق في الجنة) ،
لذلك لقبت بذات النطاقين. وبعث الرسول إلى أهله وإلى آل ابي بكر ليلحقوا بهم إلى المدينة المنورة ، وأسرع الزبير فسبقهم إلى المدينة ولما تأخرت أسماء قلق الزبير ، حتى جاءته البشارة أن أسماء توقفت في قباء لتضع مولودها ،
وبهذا يكون ابنها عبد الله بن الزبير أول مولود للمهاجرين. التغذية الراجعة للقصة من قصص للاطفال عن وحدة الملبس
يسترجع الأطفال مع المعلمة معنى النطاق ، والزاد والسقاء
يتعرف الأطفال معنى ذات النطاقين وسبب التسمية. يستنتج الأطفال من القصة أهم صفات السيدة أسماء (الشجاعة).
القصة أفضل وسيلة للتربية والتقويم.. لتعليم الطفل السلوكيات الصحيحة وتعزيز السلوك الإيجابي والتخلص من السلوكيات الخاطئة. اقرأ لطفلك وعلمه حب القراءة مع أكثر من 400 قصة عربية مصورة وقصص اطفال جديدة هادفة بتطبيق حكايات بالعربي
حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا:
ملابس الصيف والشتاء - تصنيف المجموعات
ركن الأعمال الإدراكية: تصنيف بطاقات الأحرف تبدأ بالحرف والتي لابتدأ*تطابق نصف الملبس بالنصف المناسب*مطابقة صوره بكلمة *ويرتب أحجام الملابس*العد بالازارير وعلاقات والخرز وهكذا*مطابقة الجوارب*مطابقة حسب نماذج مختلفة *تصنيف بكل الشعر وأقمشة مختلفة وملابس حسب الحجم والملمس ركن التعبير الفني: إعداد لوحة إعلان*طباعة على قميص ابيض*تلصيق أنواع من ملامس الأقمشة*صنع تاج من الورق المقوى*تلصيق كولاج*عمل أزهار*عمل عقود من الخرز*لف خيوط الصوف على غصن شجرة*عجين*الطباعة بالإسفنج*التخطيط بالقلم الملون على الدانتيل تحته ورق. عمل كتاب ألوان الأنسجة ركن البناء: قطع خشبية مختلفة الأشكال والأحجام مع إضافة مكملات ملائمة لحاجات الأطفال. اللعب الحر في الخارج: لعبة (ارتداء الملابس)* اللعب بالملابس الرياضية*لعبة إصابة الهدف *لعبة القفز مسافة ثلاثة أقدام*لعب حر والمشي على عارضة التوازن*لعبة لبس الأحذية خلع الأحذية* لعبة كرات القطن *لعبة القفز من فوق شئ مرتفع على الأرض* لعبة دائرة الخاتم *الركض باتجاهات وسرعات مختلفة* لعبة خلع وارتداء الجوارب اللقاء الأخير: قصة ذات النطاقين. نشيد ملابسي. قصة ملابس العيد. ملابس الصيف والشتاء وحدة الملبس. نشيد دق دق دق.
قصة رحلة القبعة الطائرة. لعبة خمن الملبس. قصة العدل في تقسيم القماش. نشيد لبس الثوب. قصة ذات الرداء الأحمر قصة رد الأمانة. قصة عباءة الرسول صلى الله علية وسلم لعبة الذاكرة. قصة البطة المغرورة هذا ماسيتم اعطائه خلال الاسبوعين القادمين من تاريخ 18 / 5 / 1434 هـ [b]هذا وبالله التوفيق المعلمه نوره القحطاني[/ b]