ووقع في رواية عبد الله بن دينار بدل: ( فغفر
له) ( فأدخله الجنة). قوله: ( وإن لنا) أي في سقي البهائم أو الإحسان إلى
البهائم أجرا..
قوله: ( في كل كبد رطبة أجر) معناه في الإحسان إلى
كل حيوان حي بسقيه ونحوه أجر وسمى الحي ذا كبد رطبة؛ لأن الميت يجف جسمه وكبده 3. المعنى الإجمـالي:
اعلم بأنك إذا تصدقت بقليل أو كثير تريد به وجه الله على مستحق أو غير مستحق بأن
أجرك في ذلك على الله، وإن لك في كل كبد رطبة صدقة، ولا تحقرن من الخير شيئاً، فرب
لقمة في جوف جائع أو شربة ماء يبل بها الظمآن غلته، لا تكلفك عسراً، ولا تضر بك في
مطعمك ومشربك، وأنت لا تلقي لها بالاً تقع منك عند الله بمكان، يدفع بها عنك
البلاء، ويجيزك بها من سوء القضاء، ويجعلها لك حجاباً وستراً من النار، وأفضل
الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وإن الله ليربي لأحدكم الكسرة يتصدق بها حتى تكون أعظم
من أحد. وانظر إلى رجل رحم الكلب، ورق له، وعلم أنه قد أصابه من الظمأ ما جعله يلهث ويمص
الثرى، فنزل البئر وملأ خفه ماءً، ثم سقى الكلب العاجز عن النزول في البئر والوصول
إلى مائها، كيف شكر الله له صنيعه، وغفر له ذنبه، وأجاره من النار مكافأة له على
رحمة الكلب، وإجارته من الموت وحرارة الظمأ، وقد عجب الصحابة رضي الله عنهم من هذا،
وسأله عن الإحسان إلى البهائم، وهل يكون فيه أجراً؟ فأخبرهم نبي الرحمة، وصاحب
الشفقة بخلق الله: أن لهم في كل كبد رطبة أجراً، كما أنه عليهم إذا أساءوا إلى
البهائم ومنعوها حقها الإثم والوزر العظيم 4.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب السلام - باب تحريم قتل الهرة- الجزء رقم4
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
في كل ذات كبد رطبة أجر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بينا رجل بطريق، اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها، فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملا خفه ماء، فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له، قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرا؟ فقال: في كل ذات كبد رطبة أجر. متفق عليه
(في كل كبد رطبة أجر) والمعنى: في كل شيء فيه روح ثواب ما دام الإنسان يحسن إليه، وعبر بالكبد؛ لأنها العضو الذي يحتاج إلى الماء، فإذا يبس هلك الحيوان. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
قصة في حديث: في كل كبد رطبة أجر
(للأطفال)
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينما رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منه ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال: لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملأ خفه ثم أمسكه بفيه، ثم رقى فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له، قالوا: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجراً؟ قال: في كل كبد رطبة أجر ". [صحيح البخاري: 2190]
معاني الكلمات:
إن لنا في البهائم أجرًا: أيكون لنا في سقي البهائم والإحسان لها أجر؟
في كل كبد: في الإحسان إلى كل ذي كبد. رطبة: حية. تستفيد من القصة:
• لا تحقرن من الأعمال شيئاً فرب عمل يسير مثل هذا يدخلك الجنة. • من أسباب قبول العمل الإخلاص والخفاء لما كان هذا الرجل في الصحراء ليس معه أحد ولا يراه أحد كان أدعى لإخلاصه. • شكر النعمة فإن هذا الرجل لما شرب بعد العطش الشديد ورأى الكلب يلهث من شدة العطش أحس بنعمة الله عليه أن سقاه فشكر نعمة الله بأن سقى ذلك الكلب. • الرحمة فتعلم أن تشفق على الحيوان وتسقيه وتطعمه إن رأيته عاطشاً أو جائعاً فكل ذلك يرضي الله سبحانه وتعالى. • الرحمن أولى برحمة الرحماء لا تنزع الرحمة إلا من شقي.
قصة في حديث: في كل كبد رطبة أجر (للأطفال)
عن
أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: «بينا رجل بطريق اشتد
عليه العطش
فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل
الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل
البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله:وإن لنا
في البهائم لأجراً. فقال:في كل ذات كبد رطبة أجر ».
المكان:
يتضح من الحديث أن المكان صحراوي ن فالمشي واشتداد العطش من مستلزمات
السفر القديم ، وهو مكان عام يومئ النص إليه إيماءً ، ثم يذكر البئر وهو مكان عام
في الصحراء يقصده المسافرون ، وتضح معالم هذا المكان من خلال الكلب الذي يأكل
الثرى ، فهو إذا مكان تألفه الحيوانات. وهذه الأماكن بجفافها وصعوبة العيش فيها تعبر عن الامتحان الدنيوي ومشقته. الزمان:
الزمن الخارجي لهذه الأقصوصة هو الزمن الماضي ، ولم يلتفت الحديث للتحديد
الدقيق للزمن فالمقصود الرئيس من القصة هو التأسي بالمكارم وأخذ العبر والدروس
منها. أما الزمن الداخلي فهو بسيط لأنه يؤطر موقفاً واحداً من مواقف حياة الرجل
، والمشهد صغير الزمن، النزول والشرب
وسقي الكلب ، ولكنه دعوة كبيرة إلى الرحمة في معاملة الحيوانات.. بل الرحمة في
معاملة الناس الذين خلقهم الله تعالى وكرّمهم..
* أهم المصادر والمراجع:
-
في ظلال الحديث النبوي الشريف: د. نور الدين عتر. صحيح البخاري: الإمام البخاري. فتح الباري شرح صحيح البخاري: الإمام ابن حجر
العسقلاني. صحيح مسلم: الإمام مسلم.
شرح حديث بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ اشتَدَّ عليه العَطَشُ
لا ينبغي احتقار شيء من أعمال البر؛ لأنها قد تكون سبب غفران الذنوب. المراجع:
رياض الصالحين، للنووي، نشر: دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق – بيروت، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، الطبعة: الأولى، 1428هـ - 2007م. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، نشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الرابعة عشر، 1407ه 1987م. شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، نشر: دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة: 1426ه. كنوز رياض الصالحين، نشر: دار كنوز إشبيليا، الطبعة: الأولى، 1430ه 2009م. بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، للهلالي، نشر: دار ابن الجوزي. ط1 -1415 المعجم الوسيط، نشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، الطبعة: الثانية. صحيح البخاري، نشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422ه. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، نشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. مفردات ذات علاقة:
حقوق الحيوان
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
ولم يكن معه إناء ، فنزل إلى البئر ونزع خفه ، وملأه ماءً
وأمسك الخف بفيه حتى صعد البئر ، وهنا تظهر حذاقته وإنسانيته بما فيها من تواضع
وما فيها من رحمة ، حقاً إنه رجل قد بلغت به الرحمة الإنسانية مبلغاً عظيماً حتى
فعل ذلك كله بمحض الإخلاصوالرحمة والشفقة
، ولم يطلب على عمله مطمعاً من أجر أو شكر أحد من الناس ، أو سمعة عندهم ، فأثنى
الله تعالى عليه بأن ذكره بين الملائكة ورفع من شأنه ، لأنه قام بعمله خالصاً لوجه
الله تعالى لا تشوبه شائبة الرياء فاستحق هذا الرجل التشريف: فشكر الله تعالى له
فغر له ذنوبه لإسدائه الجميل لحيوان أعجم. وهنا وصلت القصة إلى غاية التأثير الذي يقصد من سياقها إذ إن السامعين
تشوقوا لمعرفة هذا الفضل ، هل هو خاص لهذا الرجل فقط أم عام لكل أحد يفعل مثل فعله
؟؟ فانطلقوا يسألون: « وإن لنا في البهائم أجراً ؟ » يعني هل هذا الأجر خاص بالرجل
أم يشمل غيره من الناس؟ وهذا يعني أن الرغبة بعمل مثل ما قام الرجل بعمله قد
تحققت، فما تمالكوا أنفسهم إلا وسألوا: «
وإن لنا في البهائم أجراً ؟ ». والبهائم: كل ما يدن على أربع ولكن الحديث عمّم ووسّع ، أن هذه الفضيلة
لهذا العنصر الإنساني ليس خاصاً بذلك الإنسان ، بل ليس خاصاً بهذا الحيوان أو
البهائم ، ولكنه فضل وثواب يعطى لكل إنسان يُسدِى معروفاً لكائن حيّ على وجه هذه
البسيطة.
يتم كتابة البريد الإلكتروني في الخانة المطلوبة ويكتب مرة أخرى في الخانة التالية. بعد ذلك يقوم بالنقر على الأيقونة الحمراء المكتوب عليها كلمة تسجيل. طريقة إلغاء طلب التقديم في جامعة حفر الباطن
نقوم بالدخول على موقع الجامعة من هنا. نقوم بتسجيل الدخول في الجامعة من خلال كتابة معرف المستخدم وكلمة المرور. بعد ذلك نقوم بالضغط على كلمة القبول في جامعة حفر الباطن. ثم تقوم بالنقر على كلمة الانسحاب من طلب القبول. سوف تظهر لك صفحة مكتوب عليها الإقرار. قم بقراءة كل الشروط الموجودة أمامك بعد ذلك انقر على كلمة أقبل الشروط الموجودة في أسفل الشاشة. بعد ذلك سوف يظهر لك رسالة قم بالضغط على كلمة تأكيد. قم باختيار كلمة موافق. قوم بتحديد السبب وراء انسحاب الطلب. بعد الإلغاء لا يمكن أن تقوم بإعادة تقديم الطلب مرة أخرى. يمكنك الاضطلاع على: تخصصات المسار الصحي جامعة حفر الباطن
شروط قبول التحويل من جامعة أخرى إلى جامعة حفر الباطن
جامعة حفر الباطن بوابة القبول تضع شروط يجب توافرها لالتحاق الطلاب المحولين من جامعات أخرى لها، وسوف نتحدث عن هذه الشروط من خلال العناصر التالية:
يلزم أن يكون الطالب قد حضر أكثر من فصلين دراسيين في الجامعة الموجود بها.
صحيفة المواطن الإلكترونية
المواطن - واس
أعلنت جامعة حفر الباطن ممثلة بعمادة القبول والتسجيل، عن بدء استقبال طلبات الالتحاق بالجامعة للعام الجامعي القادم 1443هـ، وذلك عبر بوابة القبول الإلكترونية للجامعة، ابتداء من يوم الثلاثاء 17 ذي الحجة 1443 هـ ويستمر حتى يوم الاثنين 23 ذي الحجة 1443 هـ.
بوابة القبول - جامعة حفر الباطن
يجب أن يتم تقديم طلب التحويل من خلال الجدول الذي تقدمه الجامعة. يجب أن لا يكون الطالب مطرود أو مفصول من الجامعة التي يريد التحويل منها. عند الرغبة في التحويل يجب أن تكون درجات التخصص لا تقل عن 3. 00 من أصل 5. 00. يجب أن لا يكون الطالب درس في جامعة حفر الباطن قبل ذلك. أن يكون الطالب في جامعة موثوقة ومعترف بها. يلزم نجاح الطالب في السنة التحضيرية في الجامعة الموجود بها؛ وذلك لأن الجامعة لا تقبل الطلبة الذين في يدرسون في السنة التحضيرية. يجب أن تكون الطالبة حاصلة على مجموع 2. 50 من أصل 5. 00. يجب أن يكون الطالب حصل على درجات 24 وحدة دراسية في العام الذي درسه في جامعته. يمكن لجامعة قبول طلب تحويل الطالبات التي يكون لديها أسباب جعلتها تنتقل من جامعتها مثل انتقال الأب من المكان الموجود به الجامعة أو وفاة والدها أو أصبحت مطلقة. الأوراق المطلوبة لتقديم طلب التحويل
هناك بعض الأوراق التي يتم طلبها من الطلاب حتى يتمكنوا من الالتحاق إلى الجامعة، وسوف نذكر ذلك من خلال ما يلي:
يتم كتابة نموذج طلب التحويل من عميد القبول والتسجيل من الجامعة الموجود فيها الطالب إلى جامعة حفر الباطن. يجب أن يتم إحضار صورة البطاقة الشخصية أو سجل العائلة.
جامعة حفر الباطن تفتح بوابة القبول للطلاب والطالبات بتخصصات وأقسام أكاديمية ابتداءً من الأحد القادم
وأوضح أن الكليات والأقسام هي: كلية الصيدلة؛ قسم الدراسات الإسلامية للبنين بكلية الآداب، قسم اللغة العربية للبنين بكلية الآداب، قسم إدارة وتقنية المعلومات الصحية للبنين بكلية العلوم الطبية التطبيقية قسم التغذية الإكلينيكية للبنين والبنات بكلية العلوم الطبية التطبيقية.
مرخصة من وزارة الاعلام
الخميس 28 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية