نحيا في حياتنا هذه بما يُسمى بآخر الزمان، وهذا مؤكدٌ دينيًا وعلميًا أننا نعيش آخر دورة حياتية لهذا الكون، ومع اقتراب نهاية العالم تكون هناك علامات و دلائل أنه في آخر الزمان يظهر أُناس غير المعتاد عليهم في السنين السابقة،فيما مضى يُرى الشيخ ويكون شيخًا شكلًا وجوهرًا، ترى كل طبقات التباين الديني والمجتمعي ظاهرها وباطنها واحد مهما ساءت أو أحسنت، وإنه لأمرٌ مريح في التعامل بكل الأحوال، لكن إن اختلف الظاهر عن الباطن فهذا شيء خطيرٌ جدًا، وإن تحدّث الظاهر باسم الدين وكان الباطن شيء آخر فهذا هو الآخطر على الإطلاق. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" سيأتي على الناس زمان سنوات خداعات: يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة.
- سنوات خداعات - طريق الإسلام
- يأتي على الناس سنوات خداعات
- يأتي على الناس سنوات خداعات - منتدى الخليج
- صحيفه الراكوبه اخبار السودان اليوم يوتيوب
سنوات خداعات - طريق الإسلام
تعرف بالتفصيل على صحة حديث سيأتي على الناس سنوات خداعات بالتفصيل على موقع موسوعة حيث تعتبر السنة النبوية الشريفة هي الاحاديث التي قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا وتعتبر السنة التبوية الشريفة هي كل ما كان يقوم به الرسول صلى الله عليه وسلم او يتصف به او ما اخذ عنه من اقوال او افعال او تقارير او سيرة او صفة خلقية او صفة خلقية. وهذه الاحاديث منها ما قد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ومنها ما كان بعدها. • هذا وتعتبر السنة النبوية الشريفة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع في الاسلام بعد كناب الله تعالى لأهل السنة. وتعمل السنة النبوية الشريفة على توضيح الشريعة واحكامها وقواعدها وتقوم بتنظيمها كما تعمل السنة النبوية الشريفة على توضيح ما جاء في القران الكريم وذكر ما قد غاب عن سور القران الكريم من قواعد واحكام. نص حديث سيأتي على الناس سنوات خداعات
• أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ, ثنا مُوسَى بْنُ سَهْلِ بْنِ كَثِيرٍ, أنبا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ, عَنِ الْمَقْبُرِيِّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: " سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خُدَّاعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ, وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ, وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ, وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ".
يأتي على الناس سنوات خداعات
* كاتب اقتصادي سعودي
أعمل محرر صحفي فى موقع أسعار اليوم والكثير من المواقع الصحفية الأخري.. أعشق التدوين وبالأخص فى مجال الاقتصاد والأسعار والرياضة.. حاصل على ماجستير فى القانون الجنائي جامعة طنطا
أهم الأنهار في العالم - موضوع
سيأتي على الناس سنوات خداعات صحة الحديث
كيفية الحصول على شهادة pmp في السعودية؟ - تخصصات بيت.
يأتي على الناس سنوات خداعات - منتدى الخليج
وهذه علامة أخرى من علامات الاختلال وعدم الاتزان، والظلم وعدم العدالة، والخيانة وعدم الأمانة، أن يتولى الأمور من لا يحسنها، ومن ليس لها بأهل؛ فتفسد الأحوال، وتختلط الأمور، وتكثر المظالم وتفسد الأحوال، وينتشر الفساد، ويستتبع ذلك مفاسد أخرى لا حصر لها. فهذه من صور وأحوال فساد الزمان, وهذه الأمور مدركة ومشاهدة وحاصلة فيما مضى وفي الحاضر وفيما يأتي, وهذه الأحاديث تشبه الأحاديث التي جاء فيها ذكر القرون المفضلة وأنه بعد تلك القرون تفسد الأحوال: في التعامل, في الشهادات, في الإيمان, في باب الصدق والكذب, تكثر الخيانات والكذب, ويرتفع الوضيع الحقير, ويهان مثلآ أشراف الناس والفضلاء: فضلاء الناس, كل هذه من مظاهر فساد الأحوال. روى الإمام أحمد وابن ماجه وغيرهما عن أبي هريرة وانس بن مالك وغيرهما: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: [ ستكون، أو قال: سيأتي على الناس، أو قال: قبل الساعة، أو إن بين يدي الساعة.. سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة".. قيل: وما الرويبضة؟ قال: "الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. وفي لفظ عند أحمد "الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ".
والكذاب الأفاك، يقال أمين صادق. والناصح المخلص يسجن ويهان ويدان.. والعميل الخائن يصفق له ويرفع ويصان. المؤمن التقي إرهابي متخلف.. الفاجر الفاسق الشقي، إنسان شريف ومواطن صالح. والرويبضة: تصغير رابضة.. والتاء هنا للمبالغة، وهو الإنسان الخسيس الحقير، "العاجز الذي ربض عن معالي الأمور، وقعد عن طلبها" (ابن الأثير). وقد وصفه النبي صلوات الله وسلامه عليه بثلاثة أوصاف كلها تدل على النقص والحقارة والخسة والذلة...
فقال: السفيه.. الفويسق.. التافه. والسفيه: هو الذي لا عقل له، أو ناقص العقل الطائش. والفويسق: تصغير فاسق "وهو تصغير للتحقير"، وهو الإنسان الفاجر العاصي الخارج عن طاعة الله. والتافه: هو الحقير الذي لا مقام ولا قدر له، ولا وزن له. إذا ضيعت الأمانة
وإنما كان تصدر مثل هذه الشاكلة أمرا طبيعيا كما قلنا، وهو أيضا علامة أخرى من علامات قرب الساعة، كما في الحديث [ أن رجلا جاء فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: متى الساعة؟ قال: إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة.. قال وما أضاعتها؟ قال إذا ولي الأمر غير أهله فانتظر الساعة]. وهذا باب واسع يبدأ من أصغر وظيفة إلى أكبر وظيفة في المجتمع.. ومن أصغر موظف إلى أكبر مسؤول، حتى رأس الحكم في البلاد.. مرورا بمديري الإدارات ورؤساء الأقسام ومن وراءهم.
العود السوداني.. نهضة متأخرة – صحيفة الراكوبة
اخبار السودان اخبار السودان / أكتوبر 10, 2020
استعرنا آلة العود من التركية، ثم العرب، وأخيرا خضعنا لمنهجهم لتدريب أبنائنا، وبناتنا، الذين لم يشأ المعهد العالي للموسيقى والمسرح تبنيهم لزرع الإحساس السوداني بتكنيك يخرج من هذه المؤسسة التي قاربت على الاحتفال بيوبيلها الذهبي. صحيفه الراكوبه اخبار السودان لحظه بلحظه. ولعلنا ندرك أنها بعثت الطالب الماحي سليمان الذي تخصص في العود، وآخرين، قبل أربعين عاما، ولو كان هناك متخص بارز في العود لكان هو الذي أخرج ألحانًا جميلة بقدرته الجيدة في عزف العود، ولعل هناك طلبة كثر استفادوا منه في هذا الصدد. ومع ذلك فإن الرهان هو أن يستفيد هؤلاء الشباب من رصيد بيت العود العربي الذي اضطلع عازف العود الفلتة نصير شمة بتبني تخريج طلبته في الأقطار العربية. ولو أن عدداً من طلابنا المبعوثين من المعهد قد درسوا منذ السبعينات تقنيات الشيلو، والبيانو، والكمنجة، في روسيا، والكونسرفتوار في مصر، ووظفوا دراساتهم في تحسين الأداء في عزف هذه الآلات فإن المنتظر هو أن يعود دارسو بيت العود العربي باستفادة توظف لمقتضى تطوير الأداء الآلي للعود، وأن يكونوا عوناً للاوركسترا السودانية التي تهمل العود، ولا تمنحه الفرصة للصولو كما تجدها الكمنجة، وغير محمد الأمين لا يوجد هناك فنان اهتم بصولو العود مثله.
صحيفه الراكوبه اخبار السودان اليوم يوتيوب
وتجارب الإذاعة السودانية كانت غنية في منح العود مكانته في الأوركسترا، ونتذكر أكثر دور عود برعي في ألحانه التي منحها للفنانين، وعود بشير عباس، وعلي مكي، وغيرهم الذين كانوا ضمن فرقة الإذاعة، ونافسوا كمنجات عبدالله عربي، ومحمدية، والخواض، في متن الأغنية. والملاحظ أن معظم الفنانين يهملون توظيف عازف عود في فرقهم، ومنح بعض الصولو للعود، ويفضلون أن يذهب الصولو للصفارة، والجيتار، والساكس، والاكورديون. وحتى في تسجيلاتهم للشركات لا تجد أثرا لحق العود في التوزيع الاوركسترالي. وفي الآونة وجد عود عوض أحمودي مكانته في فرقة برنامج "أغاني وأغاني"، وذكرنا بصولات برعي، وبشير عباس، في فرقة الإذاعة السودانية. وآلة العود هي التي شكلت معظم الألحان السودانية لكونه أفضل في ابتدار العمل الميلودي الذي يعبر عن أحساسنا السوداني الجمعي. القبض على شبكة أجنبية تبيع الدولار المزيف بالخرطوم - اخبار السودان. ذلك على الرغم من أن تجارب موسيقى الأقوام السودانية الأخرى في الغرب، والشمال، وحتى الوسط، اعتمدت الآلات الشعبية السودانية. ولكن لأن الانحياز كان للعود لم تكن هناك خطة لتطوير آلاتنا الموسيقية التي لعبت دورا قبل حلول زمن العود رسميا في المشهد الغنائي. وللأسف إذا كان العود مظلوماً مع آلات الاوركسترا الأخرى فإن آلاتنا المحلية مظلومة "ظلم الحسن والحسين" فلا حاجة للإذاعة السودانية التي كانت تسعى لتنميط الذوق الغنائي السوداني للاستعانة بالطمبور، أو أم كيكي، أو النقارة، أو البالمبو.
– لم يُلجمه خطابي، فانقض عليَّ راغياً زابدًا: بلادنا تعيش حالة من الانتكاس والارتكاس، عودة ورِدَّة ظلامية، ألا تهتز ويتمعَّر وجهُك لما يحدُث: وطءٌ على المبادئ، تدنيس لمفهوم الحرية، امتهان لقيم العدل، تسفيه للقوانين، تعطيل لمسيرة الاقتصاد، تعفير لمفهوم التغيير، وذلك رغم الشعارات المُحلِّقة بجناحي (ابن فرناس)، والوعود (البالونية) التي يُطلقها حملة لواء الهويات الهجين، والولاءات المزدوجة. – راودني الإحساس بأن الرجل بانفعاله هذا سيستدعي شطر بيت بشار: "إذا غضبنا غضبة مُضرية" فآثرت الصمت إيثاراً للسلامة.