في الصلاة أحب التطويل في الدعاء ما بين بعد التشهد وقبل السلام؛ فهل هذا يجوز وهل هذا يخرج من الصلاة؟
الـجـــواب
لا يؤثر ذلك على صحة الصلاة، فيجوز لك الدعاء بعد التشهد الثاني وقبل السلام بما شئت. قال الإمام شيخي زادة في "مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر" (1/ 90 ط دار إحياء التراث العربي):[ (والدعاء) يعني بعد التشهد في القعدة الأخيرة لنفسه ولوالديه إن كانا مؤمنين ولجميع المؤمنين والمؤمنات لقوله – عليه الصلاة والسلام – « إذا صلى أحدكم فليبدأ بالثناء على الله – تعالى – ثم بالصلاة ثم بالدعاء. 24- الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام | حصن المسلم - الأذكار. »]. وقال الإمام الحطاب الرعيني المالكي في "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" (1/ 543 ط دار الفكر- بيروت):[صرح في سماع أشهب بأن الدعاء بعد التشهد الثاني جائز ولم يحك فيه خلافا وقال في الكافي وينبغي لكل مسلم أن لا يترك الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – مع تشهده في آخر صلاته وقبل سلامه فإن ذلك مرغب فيه، ومندوب إليه وأحرى أن يستجاب له دعاؤه فإن لم يفعل لم تفسد، صلاته وأما التشهد الأول فلا يزيد فيه على التشهد الأول دعاء ولا غيره فإن دعا تفسد صلاته «وقد كان النبي – صلى الله عليه وسلم – إذا جلس في التشهد الأول خفف حتى كأنه على الرضف»].
حكم الدعاء بعد التشهد الأول والأخير
الدعاء بعد التشهد الأخير
في الصلاة
يدعو المصلي بعد التشهد الأخير وقبل السلام بما ورد وبما شاء، لحديث ابن مسعود مرفوعاً: "ثم يتخير من الدعاء ما شاء" رواه مسلم، وفي لفظ: "ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به" رواه البخاري. ومما ورد في السنة الصحيحة من الأدعية بعد التشهد الأخير وقبل السلام ما يلي:
أ- التعوذ بالله من أربع. وقد سبق الحديث فيها. ب- "اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرَم" متفق عليه. ج- " اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار " رواه أبو داود كما سبق. د- " اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم " متفق عليه. هـ- "اللهم أعنِّي على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك" رواه أحمد وأبو داود والنسائي، قال ابن حجر في البلوغ: "بسند قوي". و- "اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن أُردَّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر" رواه البخاري. ز- " اللهم حاسبني حساباً يسيراً " رواه أحمد. (133) الدعاء بعد التشهد الأخير قبل السلام "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت..." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 22/492: " الأحاديث المعروفة في الصحاح والسنن والمسانيد تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو دبر صلاته قبل الخروج منها وكان يأمر أصحابه بذلك ولم ينقل أحد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يدعو بعد الخروج من الصلاة هو والمأمومون جميعاً لا في الفجر ولا في العصر ولا في غيرهما من الصلوات ".
انتهى من (شرح سنن أبي داود) للشيخ عبد المحسن العباد. والله تعالى أعلى وأعلم. 13
59
26, 438
(133) الدعاء بعد التشهد الأخير قبل السلام "اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت..." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وهذا ذكره جمعٌ من أهل العلم. حكم الدعاء بعد التشهد الأول والأخير. وقد ورد في حديثٍ سرد الأسماء الحسنى، ونحن عرفنا في مقدّمة الكلام على الأسماء الحسنى أنَّ الحديثَ في أصله ثابتٌ، لا مطعنَ فيه، ولكن سرد الأسماء لا يصحّ في جميع رواياته: عند الترمذي من طريق الوليد بن مسلم، وابن حبان، وابن خُزيمة، والطَّبراني، والبيهقي، ورد هذان الاسمان، مع أنَّهما لم يردا في بعض طرق الحديث التي في سرد الأسماء [7]. وذكرتُ لكم الرِّوايات من قبل في مُقدِّمات الأسماء الحسنى، لكن ممن عدَّهما من الأسماء الحسنى -كما قلتُ-: الخطَّابي [8] ، كذلك الحليمي [9] والبيهقي [10] ؛ لأنَّ البيهقي أصلاً ضمّن كتاب الحليمي "المنهاج في شعب الإيمان" المطبوع في ثلاث مجلدات، ضمّنه في كتابه الكبير "الجامع لشُعب الإيمان"، وكذلك أيضًا ابن حزم [11] ، وابن العربي [12] ، والقرطبي، والحافظ ابن القيم [13] ، ومن المعاصرين: الشيخ محمد الصَّالح العُثيمين [14] ، والشيخ سعيد بن وهف القحطاني [15]. وكنتُ ذكرتُ لكم من قبل: أنَّ الشيخ سعيد بن وهف في هذا الكتاب قرأ الأسماء -وليس الشّرح- على سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-، فهذه مزيّة مهمّة في الكتاب؛ يعني: أنَّ الأسماء المذكورة فيه قُرئت على سماحة الشيخ، وأقرَّها.
(9) أخرجه النسائي بلفظه 3 /52 وأحمد 4 /338 وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/ 280. (10) رواه أهل السنن وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 329. (11) أبو داود 2 /62 والترمذي 5/ 515 وابن ماجه 2/ 1267 وأحمد 5 /360 وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 329 وصحيح الترمذي 3/ 163. نُشر بواسطة Admin كتاب حصن المسلم كامل - من كتاب (( الذكرُ والدعاءُ والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة)). عرض كل المقالات حسبAdmin تصفّح المقالات
24- الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام | حصن المسلم - الأذكار
تاريخ النشر: ٠٥ / جمادى الآخرة / ١٤٣٥
مرات
الإستماع: 1962
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته،
لم يزل الحديثُ -أيّها الأحبّة- متَّصلاً بما يُقال من الأدعية بعد التَّشهد والصَّلاة على النبي ﷺ. من هذه الأدعية: ما رواه عليٌّ ، عن النبي ﷺ: أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاة قال:... ، وفيه: ثم يكون من آخر ما يقول بين التَّشهد والتَّسليم: اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ، وما أسررتُ، وما أعلنتُ، وما أسرفتُ، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدّم، وأنت المؤخّر، لا إله إلا أنت [1]. الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام. رواه مسلم. قوله في هذا الحديث: "ثم يكون من آخر ما يقول"، يعني: بعد فراغه من الركوع والسُّجود وما إلى ذلك: "من آخر ما يقول بين التَّشهد والتَّسليم: اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ "، ما يقول بين التَّشهد والتَّسليم، فهذا موضع الدُّعاء: اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخَّرتُ ، ما قدَّمتُ من تقصيرٍ، من خطأ، من ذنبٍ، من عملٍ؛ يعني: ما يصدر من الإنسان مما قد يُؤاخذ عليه. فالنبي ﷺ غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه وما تأخَّر، ولكنَّه ﷺ يدعو ربَّه بهذا، قد يكون ذلك قبل أن يُعلمه الله، وقد يكون ذلك مما رتَّب عليه هذا العطاء، وهو غفر ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر؛ أنَّه رتّب على أمورٍ وأسبابٍ، منها: أنَّه يدعو ربَّه بذلك، فالله يستجيب دعاءه، ويُعطيه سؤله، كما ذكرنا سابقًا فيما يُقال: اللهم... آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة [2] ، مع أنَّ الله قد أعطاه ذلك، ولكن الله تعبَّدنا بهذا، ونحن نُحسِن إلى أنفسنا بهذا الدعاء للنبي ﷺ، ونُؤجّر عليه، وتحصل لمن دعا به الشَّفاعة؛ شفاعة النبي ﷺ.
(8) 9 – اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يولَدْ، وَلَمْ يَكنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِّيمُ. (9) 10 – اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، الْمنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ. (10) 11 – اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْأحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ. (11) (1) البخاري 2/ 102 ومسلم 1/ 412 واللفظ لمسلم. (2) البخاري 1/ 202 ومسلم 1/ 412. (3) البخاري 8 /168 ومسلم 4/ 2078. (4) مسلم 1/ 534. (5) أبو داود 2/ 86 والنسائي 3/ 53 وصححه الألباني في صحيح أبو داود 1/ 284. (6) البخاري 6 /35. (7) أبو داود وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 328. (8) النسائي 4 /54 ،55 وأحمد 4 /364 وصححه الألباني في صحيح النسائي 1/ 281.
تاريخ النشر: 23 يونيو 2021 15:29 KSA جدّدت المديرية العامة للجوازات اليوم الأربعاء، التأكيد على أهمية التقيد بالأنظمة والتعليمات والالتزام بتجديد «هوية مقيم» لكافة المقيمين قبل 3 أيام على الأقل من انتهائها، مشددة أن عدم الالتزام بتجديد الهوية يُعرِّض صاحبها للعقوبات المقررة نظامًا، التي تصل إلى الإبعاد. ونشرت المديرية عبر حسابها على موقع تويتر إنفوجرافًا بعنوان «عدم تجديد هوية مقيم يُعرِّض صاحبها للعقوبات»، موضحةً أن عقوبة عدم تجديد «هوية مقيم» في المرة الأولى غرامة مالية قدرها «500 ريال» وعند تكرار المخالفة للمرة الثانية تضاعَف العقوبة لتصل إلى «1000 ريال» وفي حين تكرار المخالفة للمرة الثالثة يجري إبعاد المخالف عن البلاد. ونوهت إلى أنّه يمكن التأكد من مدة سريان «هوية مقيم» وتجديدها عبر الدخول إلى منصة الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية «أبشر»، أو عبر بوابة «مقيم» الإلكترونية، مشيرةً إلى ضرورة التقيد بالأنظمة والتعليمات والمبادرة بتجديد "هوية مقيم"، وذلك تفاديًا لتطبيق العقوبات المقررة نظاميًا بحق المخالفين. وأعلنت الجوازات السعودية، الجمعة 18 يونيو، أن البوابة الإلكترونية «مقيم» توفير خدمة إيصال «هوية مقيم» عبر خدمة توصيل الوثائق، توفيرًا للوقت والجهد.
عدم تجديد هوية مقيم إثيوبي
أكدت المديرية العامة للجوازات أن عدم التقيد بالأنظمة والتعليمات، ومنها عدم الالتزام بتجديد «هوية مقيم» قبل انتهائها، يعرض صاحبها للعقوبات المقررة نظاميًا، وتصل إلى الإبعاد. وأوضحت الجوازات أن عقوبة عدم تجديد «هوية مقيم» في المرة الأولى هي الغرامة المالية وقدرها 500 ريال، وعند تكرار المخالفة للمرة الثانية تضاعف العقوبة لتصل إلى غرامة مالية قدرها 1000 ريال، وفي حين تكرار المخالفة للمرة الثالثة فسيبعد المخالف عن البلاد. وأضافت الجوازات أنه يمكن التأكد من مدة سريان «هوية مقيم» وتجديدها عبر الدخول إلى منصة الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية «أبشر» أو عبر بوابة «مقيم» الإلكترونية، مشددة على ضرورة التقيد بالأنظمة والتعليمات والمبادرة بتجديد «هوية مقيم» قبل ثلاثة أيام على الأقل من تاريخ انتهائها، وذلك تفاديًا لتطبيق العقوبات المقررة نظاميًا بحق المخالفين.
عدم تجديد هوية مقام معظم رهبری
أوضحت المديرية العامة للجوازات، أن تجديد هوية مقيم وتمديد تأشيرة الخروج والعودة لمن هم خارج المملكة تتم إلكترونيًا بعد سداد الرسوم عبر منصة أبشر. جاء ذلك، بعدما ورد تساؤل للجوازات عبر حسابها الرسمي على تويتر يقول: «انا انتهت الإقامة بتاريخ 31 /1 وأنا بمصر هل أقدر أجدد الإقامة مع الخروج والعودة ولا إيه أتمنى الرد بالله». من جانبها أجابت الجوازات: «بإمكانك تجديد هوية مقيم وتمديد تأشيرة الخروج والعودة لمن هم خارج المملكة إلكترونيًا بعد سداد الرسوم عبر خدمة سداد من خلال منصة أبشر أو مقيم لصاحب العمل». اÙسÙاÙ
عÙÙÙÙ
اÙا اÙتÙت اÙاÙاÙ
٠بتارÙØ® 31/1ÙاÙا بÙ
صر Ù٠اÙدر اجدد اÙااÙاÙ
Ù Ù
ع اÙخرÙج ÙاÙعÙد٠ÙÙااÙØ´ اتÙ
Ù٠اÙرد باÙÙÙ — تعب - Ta3b (@NO0OR533) February 13, 2022
شروط تجديد «هوية مقيم» وفي سياق متصل، حددت المديرية العامة للجوازات، شرطين لتجديد هوية مقيم، موضحة أنه يشترط سريان مفعول رخصة العمل ووثيقة التأمين الصحي، للتمكن من إتمام تجديد هوية مقيم، جاء ذلك ردًّا على سؤال من أحد المقيمين، الذي تساءل عن إمكانية تجديد الإقامة بدون تأمين صحي.
أكدت المديرية العامة للجوازات أن عدم التقيّد بالأنظمة والقوانين، ومنها عدم الالتزام بتجديد "هوية مقيم" حال انتهائها، يعرض صاحبها للعقوبات المفروضة التي تصل للترحيل. وفندت الجوازات تلك العقوبات، بأن عقوبة المخالفة للمرة الأولى هي الغرامة المالية بـ(٥٠٠) ريال، وترتفع عند تكرارها للمرة الثانية إلى ألف ريال. وأضافت أنه حين تسجيل المخالفة للمرة الثالثة يعاقب صاحب الهوية بالغرامة المقررة بألف ريال، بالإضافة للترحيل من البلد. يذكر أنه يمكن التأكد من سريان هوية مقيم عبر الدخول لمنصة أبشر ومقيم على شبكة الإنترنت.