الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، ولي الصالحين، أحمده حمد الذاكرين الشاكرين، وأصلي وأسلِّم على المبعوث على رحمة للعالمين، سيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله ومن والاه، أما بعد:
فقد علِمنا من خلال ما سمعنا أن الإيمان الحق بالله تعالى من أعظم أسباب وراثة الجنة، وهذا ما سنتحدث عنه في العنصر الثالث والأخير. ثالثًا: لا تدخل الجنة إلا نفس مؤمنة:
نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مؤمنة" [5]. عباد الله، نلحظ في ختام تلك الآيات أن الله تعالى بعد ذكر صفات عباده المؤمنين، بيَّن أن هؤلاء هم الوارثون للفردوس الأعلى من الجنة، فقال: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [المؤمنون: 11]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2. والفردوس هو أعلى الجنة، فقد ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس، فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة، وفوقه عرش الرحمن"؛ (البخاري في صحيحه برقم (2790). ونلحظ هنا أن الله سبحانه وتعالى عبَّر عن فوز المؤمنين بالجنة بالوراثة لها، فما سر ذلك؟
والجواب يظهر لنا من خلال هذا الحديث الجميل الرقيق الذي ربما نسمعه أول مرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما منكم من أحد إلا وله منزلان: منزل في الجنة ومنزل في النار، فإن مات فدخل النار ورث أهل الجنة منزلَه، فذلك قوله: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ﴾ [المؤمنون: 10]؛ (صحيح، رواه ابن ماجه في السنن برقم (4341).
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2
- الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء
- المجلة | آيـــة |قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِ|نداء الإيمان
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون
- حينما تتزوج المطلقة بأعزب! – الشروق أونلاين
- تزوجت مطلقة وندمت | الرجل
- هل تتزوج امراه مطلقه وانت اعزب ؟ - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المؤمنون - الآية 2
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت خالدًا، عن محمد بن سيرين، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى نظر إلى السماء، فأنـزلت هذه الآية: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) قال: فجعل بعد ذلك وجهه حيث يسجد ". حدثنا ابن حميد، قال: ثنا هارون بن المغيرة عن أبي جعفر، عن الحجاج الصّواف، عن ابن سيرين، قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء، حتى نـزلت: ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) فقالوا: بعد ذلك برءوسهم هكذا ". حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: أخبرنا أيوب، عن محمد، قال: " نبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى رفع بصره إلى السماء، فنـزلت آية، إن لم تكن ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ) فلا أدري أية آية هي، قال: فطأطأ. قال: وقال محمد: وكانوا يقولون: لا يجاوز بصره مصلاه، فإن كان قد استعاد النظر فليغْمِض. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا هشيم، عن ابن عون، عن محمد نحوه. واختلف أهل التأويل في الذي عنى به في هذا الموضع من الخشوع، فقال بعضهم: عنى به سكون الأطراف في الصلاة.
الذين هم في صلاتهم خاشعون (الخشوع في الصلاة) - ملتقى الخطباء
{ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ} غير الزوجة والسرية { فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} الذين تعدوا ما أحل الله إلى ما حرمه، المتجرئون على محارم الله. وعموم هذه الآية، يدل على تحريم نكاح المتعة، فإنها ليست زوجة حقيقة مقصودا بقاؤها، ولا مملوكة، وتحريم نكاح المحلل لذلك. ويدل قوله { أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} أنه يشترط في حل المملوكة أن تكون كلها في ملكه، فلو كان له بعضها لم تحل، لأنها ليست مما ملكت يمينه، بل هي ملك له ولغيره، فكما أنه لا يجوز أن يشترك في المرأة الحرة زوجان، فلا يجوز أن يشترك في الأمة المملوكة سيدان.
المجلة | آيـــة |قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِ|نداء الإيمان
مناسبة التسمية: المؤمنون: لأنّ الله ذكر فيها بعض صفات المؤمنين. قد أفلح: لأنّ الله سبحانه وتعالى افتتح بها السورة. ما جاء من الأحاديث: عن عبد الله بن السائب قال: «صلى النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – بمكة الصبح فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع». وأخرج البيهقي من حديث أنس عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أنّه قال: «لما خلق الله الجنة قال لها تكلمي، فقالت: قد أفلح المؤمنون». عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كان النبي ﷺ إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل، وأنزل عليه يوماً فمكثنا [عنده(١) ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال: (اللهم زدنا ولا تنقصنا وأرضنا وارض عنا- ثم قال- أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة- ثم قرأ- قد أفلح المؤمنون) حتى ختم عشر آيات، صححه ابن العربي. وقال النحاس: معنى "من أقامهن" من أقام عليهنّ ولم يخالف ما فيهنّ. موافقة أول السورة لآخرها: بدأت السورة المباركة بقوله تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١)) صدق الله العظيم، وختمت السورة بقوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (١١٧) ﴾ صدق الله العظيم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المؤمنون
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: الذين هم في صلاتهم خاشعون قال: خائفون ساكنون. وقد ورد في مشروعية الخشوع في الصلاة والنهي عن الالتفات وعن رفع البصر إلى السماء أحاديث معروفة في كتب الحديث. وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: والذين هم عن اللغو معرضون قال: الباطل. وأخرج عبد الرزاق وأبو داود في ناسخه عن القاسم بن محمد: أنه سئل عن المتعة فقال: إني لأرى تحريمها في القرآن ، ثم تلا والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم. وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والطبراني عن ابن مسعود أنه قيل له: إن الله يكثر ذكر الصلاة في القرآن الذين هم على صلاتهم دائمون [ المعارج: 23]. والذين هم على صلواتهم يحافظون قال: ذلك على مواقيتها ، قالوا ما كنا نرى ذلك إلا على تركها ، قال: تركها كفر. وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير والحاكم وصححه عن أبي هريرة في قوله: أولئك هم الوارثون قال: يرثون مساكنهم ومساكن إخوانهم التي أعدت لهم لو أطاعوا الله. وأخرج سعيد بن منصور وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ما منكم من أحد إلا وله منزلان: منزل في الجنة ، ومنزل في النار ، فإذا مات فدخل النار ورث أهل الجنة منزله ، فذلك قوله: أولئك هم الوارثون.
تزكية الأنفس:
وتزكية الأنفس يكون بأداء الزكاة المفروضة، فأداء الزكاة يطهر النفس من الأخلاق الرديئة ويهذبها ﴿ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [التوبة: 103]. وتزكية الأنفس يكون أيضًا بترك أدناس الأخلاق ومساوئ الأعمال التي تزكو النفس بتركها وتجنُّبها. حفظ الفرج من الحرام:
فالمؤمنون قد حفظوا فروجهم من الحرام، فلا يقعون فيما نهاهم الله عنه من زنا أو لواط، ولا يقربون سوى أزواجهم التي أحلَّها الله لهم، وما ملكت أيمانهم من السراري، ومن تعاطى ما أحله الله له، فلا لوم عليه ولا حرج، لهذا قال: ﴿ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ ﴾ [المؤمنون: 6، 7]؛ أي: غير الأزواج والإماء، ﴿ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ [المؤمنون: 7]؛ أي: المعتدون. ومن تمام حفظها تجنُّب ما يدعو إلى ذلك، كالنظر واللمس ونحوهما، وقد استدل الإمام الشافعي رحمه الله ومن وافقه على تحريم الاستمناء باليد بهذه الآية الكريمة: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾ [المؤمنون: 5، 6]، قال: فهذا الصنيع خارج عن هذين القسمين، وقد قال: ﴿ مَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ [المؤمنون: 7].
قد يقع الرجل في حب امرأة تزوجت من قبله وتطلقت، وعليه أن يتقبل الواقع، إن كان فعلاً يحبها ويرغب في الزواج منها؛ فإن لم يكن مستعداً لقبول حقيقة أن زوجته مطلقة، وبأنه قادر على التعامل مع الموقف؛ فمن الأفضل ألا يُقدِم على الزواج، إليك الطرق التي تعلمك نسيان الماضي. تزوجت مطلقة وندمت | الرجل. كشفت دراسة برازيلية مختصة بالشؤون الاجتماعية والأسرية والزواج، أنه ثبت من الإحصائيات العالمية أن المرأة لا تهتم كثيراً بالماضي الغرامي للرجل، ولكن الرجل بخيالاته الخصبة، قد يعطي أهمية كبيرة لماضيها، والمقصود هنا ماضي امرأة تزوجت وتطلقت ثم تزوجت من جديد؛ فالإحصائيات تقول إن نسبة 65% من الرجال يهتمون كثيراً بالماضي الغرامي للمرأة، إن كانت مطلقة وهو متزوج منها. أكثر ما يهتم به الرجل هو الماضي الحميمي لزوجته التي تزوجت من قبله، ويتمثل هذا الاهتمام بتوجيه أسئلة ليست في محلها، وتعتبر في كثير من الأحيان أسئلة مزعجة ومخجلة للمرأة؛ فإن أجابته بصراحة؛ فهي قد تقحم نفسها في موقف مربك، وإن لم تجبه بصراحة؛ فإنها قد تواجه موقفاً آخر يتمثل في اتهامها بالكذب. تخيلات للرجل إن الجانب الذي يوجد الغيرة عند الرجل هو تخيلاته الوهمية عن زوجته المطلقة عندما كانت في أحضان رجل من قبله؛ فهو قد يسأل زوجته إن كان زوجها السابق أفضل منه في سرير العلاقة الحميمة، أو ما إذا كان أكثر فحولة منه.
حينما تتزوج المطلقة بأعزب! &Ndash; الشروق أونلاين
فهذا
الإتهام في العفة والشرف لا يمر هكذا بشكل عادي لدى المرأة الشريفة، وربما جاء
تصرفها هذا نتيجة لإستبعادها الإرتباط برجل يفعل هذا وهو لازال لم يتزوجها، ربما
دافعها الخوف، أو التشكك، أو الترفع عن الارتباط بمن يشك في سلوكها وأخلاقها، ولا
تلام هي على أي من ذلك. هل تتزوج امراه مطلقه وانت اعزب ؟ - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. فالموضوع ليس مصالحتها يا عزيزي، وإنما أن تراجع أنت مشاعرك
نحوها، ومدى صدقك فيها، واحساسك بالثقة والأمان مع من سترتبط بها، فإن كنت تشعر
بهذا فلم اتهتمتها هذا الإتهام القاسي، وإن كنت لا تشعر بهذا فلم تريد الزواج
منها، ولم ينتابكهذا الشعور تجاهها، هل هي بالفعل والأدلة امرأة غير شريفة، أم هي
شكوكك أنت، وما أسباب هذه الشكوك التي هي بلا أدلة، كل هذه أسئلة لابد أن تجيب
عنها أنت، وبصراحة، قبل أن تفكر في المصالحة. نصيحتي ألا ترتبط بإمرأة تتشكك في أخلاقها أو سلوكها لسبب فيك
أو فيها، لابد من معالجة هذا الأمر أولًا ثم التفكير في الارتباط، فمشاعر عدم
الثقة، والشك، والارتياب، والظنون السيئة، تتنافى مع الزواج كعلاقة حب وأمان وثقة
وفرح، فلا تكدر حياتك وحياتها بهذه الأسس الواهية للعلاقة. اظهار أخبار متعلقة
تزوجت مطلقة وندمت | الرجل
22-01-2015, 09:13 PM
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1
تزوجت لاآعود لطليقي وندمت
التعديل الأخير تم بواسطة رائحة البخور; 23-01-2015 الساعة 08:45 PM
22-01-2015, 09:31 PM
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 1, 492
رد: مطلقه وعلو وشك طلاق اخر ساعدوني
لا حول ولا قوة الا بالله
انتي امام امرين احلاهما مر.
هل تتزوج امراه مطلقه وانت اعزب ؟ - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
خامساً، اعلم أن الزواج ليس علاقة جنسية فقط.. حتى لا تقول "تزوجت مطلقة وندمت"
هناك أمور كثيرة تجتمع لتشكل العلاقة الزوجية؛ فقد يكون زوجها السابق فحلاً في العلاقة الحميمية معها، ولكن بالرغم من ذلك فإنها تطلقت منه، واعلم أن لو كان الزواج علاقة حميمية فقط؛ لبقيت مع زوجها السابق. حينما تتزوج المطلقة بأعزب! – الشروق أونلاين. اقرأ أيضًا: الرجال الذين لا يتعافون من الطلاق أكثر عرضة للوفاة لهذه الأسباب
سادساً، تجنب مقارنة نفسك مع الآخرين كي لا تقول "تزوجت مطلقة وندمت"
هذه المقارنة موجودة في المخيلة فقط؛ لأنها ربما لا توجد على أرض الواقع؛ فربما تكون أكثر رجولة وفحولة من طليق زوجتك، ولكن هناك دائماً ما يطلق عليه في علم النفس «الطمع في الفحولة عند الرجل»، هذا الطمع هو الذي يجعل الرجل غير راضٍ عن أدائه الجنسي مهما كان قوياً. سابعاً، تعلم احترام الثقة
تعلم احترام بناء ثقة جديدة مع زوجتك، ولا تقحم الماضي في علاقتكما؛ لأن ذلك قد يعكر صفو الثقة المتبادلة، واعلم أن زوجتك لن تريد الطلاق من جديد؛ لأن طبيعة المرأة هي البقاء مخلصة لرجل واحد؛ فإن كانت تطلقت؛ فإن ذلك ربما حدث لأسباب قوية جداً ينبغي عليك أن تتفهمها وتحترم زوجتك وتتفادى التطرق لماضيها الذي قد يشعرها بالحزن.
اقرأ أيضًا: كيف تسبب مشاهير التواصل الاجتماعي في رفع معدلات الطلاق في السعودية؟
تخيلات للرجل
إن الجانب الذي يوجد الغيرة عند الرجل هو تخيلاته الوهمية عن زوجته المطلقة عندما كانت في أحضان رجل من قبله؛ فهو قد يسأل زوجته إن كان زوجها السابق أفضل منه في سرير العلاقة الحميمة، أو ما إذا كان أكثر فحولة منه، وهذه الغيرة قد تجعله يقول مبكرا: "تزوجت مطلقة وندمت" لأن الرجل يضع نفسه في مقارنة لا طائل من ورائها. وأضافت الدراسة: «خيال الرجل حول العلاقة الحميمة لا حدود له، إن لم يكن شخصاً عادياً متفهماً للحياة وللعلاقات الزوجية؛ فالرجل لديه ميل أكبر للغيرة؛ فإنه يعاني كثيراً من التفكير في الماضي الحميمي لزوجته المطلقة، وتعتبر التخيلات الوهمية هي المسؤولة عن جلب هذه الغيرة وزيادة حدتها». اقرأ أيضًا: بيل وميليندا غيتس.. قصة حب بدأت في عشاء عمل وانتهت بالطلاق (فيديو)
تزوجت مطلقة وندمت؟ لابد أن ترى المعاناة
وأوضحت الدراسة أن أول ما يمكن أن تقوله المرأة كي لا تقول: "تزوجت مطلقة وندمت"، هو إفهامه بأنها كانت متزوجة، ولم تكن تمارس العلاقة الجنسية خارج إطار الزواج، ويجب عليها إفهام زوجها بأن الزواج حق إنساني للرجل والمرأة، كما أن الزواج يعني علاقة يمكن أن تكون قابلة للنجاح أوالفشل، وبأن النجاح والفشل هما من أمور الحياة، وإذا كانت المرأة قد تطلقت؛ فإن الذنب ليس ذنبها، يتوجب عليها أيضاً أن تفهمه بأن العلاقة الزوجية، إن لم تكن ناجحة؛ فمن الأفضل الطلاق.
اقرأ أيضًا: هل وقع الطلاق بين أحمد الفيشاوي وندى الكامل؟
(البوابة)