عباد الله:
بلادُنا – المملكةُ العربيةُ السعوديةُ – حباهَا اللهُ بنعمٍ عظيمةٍ، مما جعلها شامةً في جبينِ الزمن، ودرةً فريدةً في عالمِ الدولِ والبلدانِ. ومن أجلِّ تلكَ النّعمِ والتي لا تقدّرُ بثمنٍ أنها مهبطُ الوحيِ، وقبلةُ المسلمينَ، وفيها بُعثَ خيرُ البشريةِ أجمعين، وهي قائمةٌ على شرعِ اللهِ جلّ وعلا، وتطبّقُهُ في سائرِ أمورِ حياتها، وهي مهوى أفئدةُ المسلمينَ كافة في سائرِ أقطارِ الدنيا، ومنها يُشرقُ نورُ العلمِ والإيمانِ، وهي محطُّ أنظارِ العالمِ بشرقهِ وغربهِ بما أفاضَ اللهُ عليها من الخيراتِ والبركاتِ ورغدِ العيش. حفظ المال العام ومحاربة الفساد – خطبة الجمعة 25- 3- 1441هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. ولقد حبا اللهُ جلّ وعلا بلادَنا باستقدامِ الكثيرِ من العمالةِ الوافدةِ على مستوى كثيرٍ من الدولِ سواءً البعيدةِ أو القريبةِ، فجعلهم اللهُ عوناً في إقامةِ كثيرٍ من المشروعاتِ الكبرى والصغرى، وكتبَ اللهُ لهم رزقاً مقدّراً، فواجبٌ علينا أنْ لا نظلمهم، وأنْ نؤدي حقوقهم الواجبةِ علينا شرعاً، وأنْ نشكرَ لهم ما قدّموهُ لنا خلالَ سنواتِ إقامتهم فيها. وإنّ من محاسنِ ديننا العظيم " دفعَ الضررِ والإضرارِ بالنفسِ والآخرينَ " فشريعةُ الإسلامِ جاءَتْ لتحقيقِ المصالِح ودرءِ المفاسِد، وفَتحِ أبوابِ الخيرِ، وإغلاقٍ أبوابِ الشرِّ في العقيدةِ، والتشريعِ، والخبَر، والإخبار، ولا تدَعْ ضرورةً من الضَّروراتِ الخَمسِ التي أجمعَ الناسُ عليها إلا سعَت إلى تحقيقِ المصلَحة فيها، ودَرء المفسَدَة عنها.
جريدة الرياض | الآثار السلبية للتستر
وخلال لقائهما تواصلا مع تلك العناصر, وتم إبلاغهما بطبيعة العملية المطلوب تنفيذها, وحددوا لكل واحد منهما دوره فيها, حيث كُلّف هو بإطلاق النار, فيما كُلّف شريكه " برجس" بقيادة السيارة والتصوير عند التنفيذ, كما أمنوا لهما السلاح والذخيرة ومبلغ مالي مقداره (10. 000) عشرة آلاف ريال سعودي عبر طرف ثالث لم يقابلاه ( على حد زعمه), وأذنوا لهما ببدء تنفيذ العملية. جريدة الرياض | القبض على المتورط بإطلاق النار على دورية أمن شرق الرياض. وقد أسفرت التحقيقات المكثفة والمستمرة في هذه القضية عن ضبط الآتي:-
أولاً: بندقية رشاش بولندية الصنع (عيار 7،62 ملم) عثر عليها مدفونة في حفرة بعمق نصف متر داخل أرض مسورة بمنطقة برية تبعد مسافة كيلو متر عن المزرعة التي كان يختبئ فيها الجاني بمركز (العويند). وبإخضاعها للفحوص الفنية بمعامل الأدلة الجنائية, أثبتت النتائج أنها هي السلاح المستخدم في ارتكاب الجريمة من خلال تطابق العلامات المتخلفة عن الأظرف الفارغة والمقذوفات النارية مع بصمة البندقية. كما عثر في الحفرة نفسها على سلاح آلي آخر مع (7) سبعة مخازن ذخيرة ، و(166) مائة وستة وستون طلقة حية ، ومبلغ مالي وقدرة (4898) أربعة آلاف وثمانمائة وثمانية وتسعين ريالاً سعوديًّا. ثانياً: (7) سيارات (3) ثلاث منها كانت في مراحل التشريك, بالإضافة إلى مادة يشتبه في أنها من المواد المتفجرة, وأدوات تستخدم في أغراض التشريك, مع مبلغ مالي مقداره (4500) أربعة آلاف وخمسمائة ريالاً سعوديًّا.
أعطوا الأجراء والعمال حقوقهم واتقوا الله
كما أكد العضو د. أحمد الزيلعي أن دور وزارة التجارة والاستثمار في الحد من ارتفاع الأسعار يجب أن يفعل في ظل ارتفاعات غير مسوغة للعديد من السلع.
جريدة الرياض | القبض على المتورط بإطلاق النار على دورية أمن شرق الرياض
هذا وصلّوا وسلّموا على الحبيبِ المصطفى فقدْ أمركم اللهُ بذلكَ فقالَ جلّ مِنْ قائلٍ عليمًا: {إِنَّ اللَّه وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (الأحزاب:٥٦). الجمعة: 25 / 3 /1441هـ
حفظ المال العام ومحاربة الفساد – خطبة الجمعة 25- 3- 1441هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أ. د
الخميس 27 رمضان 1443
28 أبريل 2022 1443
الرئيسية
المكتبة الصوتية
المكتبة المرئية
المكتبة النصية
المقالات
الفتاوي
التعريف بالشيخ
اتصل بنا
الرئيسة
مكتبة الصوتيات والمرئيات
دروس
دورات
لقاءات
محاضرات
فتاوى مرئية
زيارات
أرسل سؤالك
مقاطع منوعة
كتب صوتية
المؤلفات
كتب
المطويات
قيل عن مؤلفات الشيخ
التحقيقات
خدمة الشيخ لكتب العلامة ابن باز رحمه الله
خدمة الشيخ لكتب العلامة ابن عثيمين رحمه الله
كتب حققها الشيخ
خطب
مكتبة الفتاوى
فتاوى أخرى
فتاوى الأسرة
فتاوى العبادات
فتاوى العقيدة
فتاوى المعاملات
التعريف
جديد الموقع
أمر زوجته المرضع بالفطر.. جريدة الرياض | الآثار السلبية للتستر. فهل فعله صحيح؟ 23-9-1443هـ – أ. د عبدالله بن محمد الطيار
ما حكم من جامع زوجته في نهار رمضان؟ 20-9-1443هـ
يريد أن يتصدق في ليلة القدر.. فهل يتصدق قبل المغرب أو بعده؟ 19-9-1443هـ
ما حكم الحقن في نهار رمضان؟ 18-9-1443هـ – أ.
ودعا القطاع الخاص للتعاون باعتباره الأكثر تضررا من التستر التجاري، مؤكدا، أن القطاع الخاص طالب بفترة تصحيحية لتسهيل الإجراءات على مخالفي النظام، لافتا إلى أن الدولة استجابت للقطاع الخاص، حيث وضعت الفترة التصحيحية بمشاركة القطاع الخاص بمنهجية الإعداد، مبينا، أن الفترة التصحيحية مفيدة للأطراف المتقدمة، مضيفا، أن النظام لا يستثني الأقرباء من التستر التجاري (الزوجة أو الزوج). وقال إن نفاذ لائحة تصحيح أوضاع مخالفي نظام مكافحة التستير بدأ و يستمر حتى 23 أغسطس القادم، حيث يستهدف الجهات الراغبة بتصحيح أوضاعها من أي الأطراف السعودية – غير السعودية أو كلاهما، مبينا، أن اللائحة تنص على الإعفاء من العقوبات المقررة في نظام مكافحة التستر و ما يترتب على مخالفته من عقوبات و من دفع ضريبة الدخل بأثر رجعي، مشددا على أن الإعفاء لا يشمل من ضبطت له مخالفة أو جريمة للنظام قبل التقدم أو من أحيل إلى النيابة العامة أو المحكمة المختصة. وذكر أن الخيارات المتاحة للتصحيح في اللائحة تشمل السعودي و غير السعودي ( الشراكة في المنشأة بين الطرفين – نقل ملكية المنشآت لغير السعودي) و السعودي ( إدخال شريك والاستمرار في المنشأة و التصرف في المنشأة) و غير السعودي ( الحصول على الإقامة المميزة – الخروج النهائي)، لافتا إلى أن مزايا التصحيح تشمل الحصول على التراخيص النظامية للاستثمار و التمكن من ممارسة النشاط التجاري بطريقة نظامية.
المَكَارِمة أو الإسماعيلية السليمانية هي فرقة إسماعيلية عبيدية مستعلية طيبية، انشقت عن الطيبية "البهرة" الداودية عام: 999م، ونسبتهم إلى سليمان بن حسن, وتوجد في مدينة حراز باليمن, كما توجد في مدينة نجران بالسعودية. نسبهم يعودون إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وحمير كان من ملوك اليمن وهو أول من وضع التاج على رأسه. وقد جاء في كتاب بلاد عسير لفؤاد حمزة أنهم يعودون لمكرم بن سبأ. تحميل أغنية الداعي حسين بن اسماعيل. انتقال الإسماعيلية إلى نجران بعد أن استلم الداعي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الدعوة حصل بينه وبين الزيدية حرب هُـزم فيها فخرج إلى القنفذة يريد الهرب إلى الهند إلا أن قبيلة يام في نجران دعوه ليكون بينهم ، فحضر إلى نجران ، وسكن بلدة بناها وأسماها ( الجمعة) وهي الآن خراب ، وبوصوله إلى نجران تولى السلطة الدينية ، واستمرت قرية الجمعة مركزاً للمكرمي حتى عام 1352هـ حيث انتقل بعد ذلك إلى حبونا وفي عام 1370هـ انتقل إلى خشيوة وهي مقر الدعوة الإسماعيلية إلى يومنا هذا. مشائخهم المتأخرون حسين بن إسماعيل المكرمي المتوفى عام 1426 هـ محسن بن علي المكرمي عبد الله بن محمد المكرمي المتوفى عام 1436 هـ أحمد الجمالي المكرمي علي بن حاسن المكرمي الزعيم الحالي للاسماعيلية المصدر:
ضيافه الشيخ حسين بن يصباء – Sanearme
فنحن كأبناء منطقة نلمس مدى هذا التواصل بين القيادة والمواطن بشكل كبير. ومن جهته نوه الشيخ حمد بن أحسن بن سلطان منيف شيخ شمل قبائل جشم يام بالتشريف الكبير الذي حظي به أهل نجران بعد حضور صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة نجران الحفل الكبير الذي أقامه لسموه الشيخ حسين بن إسماعيل تقديراً لسموه على الجهود الكبيرة التي بذلها لأهالي منطقة نجران من خلال السنوات الخمس الأخيرة والتي لاحظ هذا التطور والاهتمام القاصي والداني وكل زائر لهذه المنطقة وبحضور أكثر من مائة ألف مواطن مرحبين بسموه بين اخوانه وأبنائه. كما قدر نائب شيخ شمل قبائل مواجد يام/ صمعان بن جابر بن نصيب الجهود الكبيرة للقيادة الرشيدة ولصاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز آل سعود الذي شرفنا بالأمس في الحفل الكبير للشيخ حسين بن إسماعيل المكرمي شيخ شمل قبائل المكارمة تقديراً لسموه حفظه الله على ما بذله من جهود ومتابعة طيلة فترة استلام سموه لإمارة المنطقة فالكل هنا يلمس هذا الاهتمام وهذه المتابعة من سموه حتى تحقق للمنطقة انجازات ومشاريع شكلت مدى الحرص الكبير الذي ينهجه سموه في سبيل الرفع من مستوى الخدمات للمواطن بنجران وهذا الدعم الكبير من حكومتنا الرشيدة والتي حرصت على تمويل تلك المشاريع.
كتب المكارمة الإسماعيلية - مكتبة نور
استمع الى "الداعي حسين بن اسماعيل" علي انغامي
حفل الصقور للداعي: حسين بن اسماعيل المكرمي ق. ر عام 1413 ألثاني مدة الفيديو: 3:55
الشيخ حسين اسماعيل المكرمي في سجن السبعين بصنعاء مدة الفيديو: 47:23
الشيخ حسين المكرمي ونائبه الجمالي في ضيافة ال منصور مدة الفيديو: 22:11
انقطاع النص التنصيبي بعد وفاة حسين اسماعيل المكرمي في الوحي الإمامي مدة الفيديو: 4:53
رد الشيخ ياسر الحبيب على متصل اسماعيلي - امامة اسماعيل مدة الفيديو: 4:12
حفل الصقور للداعي: حسين بن اسماعيل المكرمي ق.
تحميل أغنية الداعي حسين بن اسماعيل
ومن عاداتهم الغريبة أن أحدهم إذا اراد أن يصلي وضع كل ما معه من محفظة ومفاتيح وأوراق وساعة أمامه على طرف السجادة وبعضهم ايضاً يضع سرواله! وهم يجمعون بين صلاة الظهر والعصر جمع تقديم وكذلك المغرب والعشاء جمع تقديم دوماً ويعللون ذلك بأن الصلاة الأولى مثل دعوة محمد صلى الله علية وسلم والأخرى مثل دعوة محمد بن إسماعيل وهو من أبناء سلالة محمد ودورهما واحد لذلك نجمع بينهما الصلوات في المواسم الصلاة ليلة السابع عشر من رجب:
ورد في كتاب صحيفة الصلاة الكبرى والذي تقدسه المكارمة صـ313: "أن ليلة السابع عشر من رجب لها فضل عظيم لأن في مصباحها بعث النبي والعامل فيها له أجر عشرين سنة يصلي فيها 22 ركعة يقرأ فيها 22 سورة من قصار المفصل". صلاة ليلة الخامس عشر من شعبان:
ورد في نفس الكتاب صـ318 "يصلي فيها 14 ركعة يقرأ في كل ركعة المعوذات 14 مرة وآية الكرسي. صلاة الثامن عشر من شهر ذي الحجة: ورد في نفس الكتاب صـ449: "يصلى فيها ركعتين بعد زوال الشمس شكراً لله وتروى قصة تقول: قال مولانا جعفر الصادق: إن هذه الصلاة تعادل عند الله عز وجل مئة ألف حجة ومئة ألف عمرة وما سئل الله حاجة من حوائج الدنيا وحوائج الآخرة إلا قضيت له كائنة ما كانت الحاجة.
المَكَارِمة أو الإسماعيلية السليمانية هي فرقة إسماعيلية عبيدية مستعلية طيبية ، انشقت عن الطيبية " البهرة " الداودية عام: 999م، ونسبتهم إلى سليمان بن حسن, وتوجد في مدينة حراز باليمن, كما توجد في مدينة نجران بالسعودية. المكارمة
الدين
الإسلام
المؤسس
سليمان بن حسن
مَنشأ
اليمن
الأصل
إسماعيلية
العقائد الدينية القريبة
الامتداد
نجران
تعديل مصدري - تعديل
محتويات
1 نسبهم
2 انتقال الإسماعيلية إلى نجران
3 مشائخهم المتأخرون
4 انظر أيضًا
5 مراجع
6 وصلات خارجية
نسبهم عدل
يعودون إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وحمير كان من ملوك اليمن وهو أول من وضع التاج على رأسه. وقد جاء في كتاب بلاد عسير لفؤاد حمزة أنهم يعودون لمكرم بن سبأ. [1]
انتقال الإسماعيلية إلى نجران عدل
بعد أن استلم الداعي محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الدعوة حصل بينه وبين الزيدية حرب هُـزم فيها فخرج إلى القنفذة يريد الهرب إلى الهند إلا أن قبيلة يام في نجران دعوه ليكون بينهم ، فحضر إلى نجران ، وسكن بلدة بناها وأسماها ( الجمعة) وهي الآن خراب ، وبوصوله إلى نجران تولى السلطة الدينية ، واستمرت قرية الجمعة مركزاً للمكرمي حتى عام 1352هـ حيث انتقل بعد ذلك إلى حبونا وفي عام 1370هـ انتقل إلى خشيوة وهي مقر الدعوة الإسماعيلية إلى يومنا هذا.