1472 - أنبأنا
أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري قال: حدثنا الحسن بن علي
الحلواني قال: حدثنا عمران بن أبان قال: أنبأنا مالك بن الحسن بن
مالك بن الحويرث قال: حدثني أبي, عن جدي مالك بن الحويرث قال:
قال رسول الله (ص): من كنت مولاه فعلي
مولاه. 1473 - حدثنا أبو
القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عثمان
بن أبي شيبة قال: حدثنا شريك, عن حنش بن الحارث, عن رياح بن
الحارث قال: بينا علي ( ر) جالس في الرحبة ، إذ جاء رجل عليه أثر
السفر فقال: السلام عليك يا مولاي, قال: من هذا ؟ قالوا: أبو
أيوب الأنصاري, فقال علي (ع): أفرجوا له, فقال أبو أيوب: سمعت
رسول الله (ص) يقول: من كنت مولاه فعلي
1474 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا عباد بن يعقوب الرواجني قال:
حدثنا عمرو بن ثابت, عن عبد الله بن محمد بن عقيل, عن جابر بن
عبد الله: عن النبي (ص) قال: من كنت مولاه, فعلي مولاه. 1475 - وحدثنا
أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا عبد
الله بن عمر الكوفي قال: حدثنا المطلب بن زياد قال: حدثنا عبد
الله بن محمد بن عقيل قال: كنت عند جابر بن عبد الله فقال: كنا
بالجحفة, بغدير خم إذ خرج إلينا رسول الله (ص) من خباء أو فسطاط,
فقال بيده ثلاث مرات: هلم, هلم, هلم وثم ناس من خزاعة, ومزينة, وجهينة, وأسلم, وغفار, فأخذ بيد علي ( ر) فقال رسول الله (ص): ألست أولي بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا: بلى قال:
من كنت مولاه فعلي مولاه.
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه)
م
عدد
الروايات: (
18)
الآجري
- الشريعة - كتاب فضائل أمير المؤمنين علي (
ع)
1469 - حدثنا
أبو محمد عبد الله بن العباس الطيالسي قال: حدثنا نصر بن علي قال: أخبرنا أبو أحمد الزبيري قال: أنبأنا إبن أبي غنية, عن الحكم,
عن سعيد بن جبير, عن إبن عباس, عن بريدة الأسلمي قال: قال رسول
الله (ص): من كنت مولاه فعلي مولاه. الرابط:
1470 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا أحمد بن سنان القطان قال: حدثنا
أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنية قال:
حدثنا الحكم بن عتيبة, عن سعيد بن جبير, عن إبن عباس قال: حدثني
بريدة قال: بعثني النبي (ص) إلى اليمن مع علي ( ر) فرأيت منه
جفوة, فلما قدمت على النبي (ص) شكوته إليه قال: فرفع النبي (ص)
رأسه فقال: ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قال: قلت: بلى قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه. 1471 - وحدثنا
أبو بكر بن أبي داود قال: حدثنا المسيب بن واضح قال: حدثنا مروان
بن معاوية الفزاري, عن مرزوق, عن أبي بسطام مولى أسامة قال: كان
بين أسامة وبين علي ( ر) منازعة, فقال رسول الله (ص): يا علي,
والله إني لأحبه يعني أسامة فكأن عليا ( ر) وجد في نفسه, فقال
رسول الله (ص): يا أسامة, من كنت مولاه
فعلي مولاه.
وكتور من كنت مولاه فهذا علي مولاه دانلود
الحمد لله. هذا الحديث رواه الترمذي 3713 وابن ماجه 121 ،
وقد اختُلِفَ في صحته َقَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي تَخْرِيجِ الْهِدَايَةِ1/189 (
وَكَمْ مِنْ حَدِيثٍ كَثُرَتْ رُوَاتُهُ وَتَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ وَهُوَ حَدِيثٌ
ضَعِيفٌ كحَدِيثِ " مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فِعْلِيٌّ مَوْلاهُ ") ، وقال شيخ الإسلام
ابن تيمية: ( وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما
رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل
العلم بالحديث انهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله اللهم وال من والاه وعاد من
عاداه الخ فلا ريب انه كذب) منهاج السنة 7/319. وَقَالَ
الذَّهَبِيُّ: ( وَأَمَّا حَدِيثُ: مَنْ كُنْت مَوْلاهُ فَلَهُ طُرُقٌ جَيِّدَةٌ). وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1750 وناقش من قال بضعفه. من كنت مولاه فهذا علي مولاه png. وصحة هذه الجملة عن النبي صلى الله عليه وسلم ـ
إن صحت ـ لا تكون بحال دليلا على إثبات ما ألحقه به الغالون من زيادات في الحديث
للتوصل إلى تقديمه رضي الله عنه على بقية الصحابة كلهم ، أو إلى الطعن في الصحابة
بأنهم سلبوه حقه ، وقد أشار شيخ الإسلام إلى بعض هذه الزيادات وتضعيفها في عشرة
مواضع من منهاج السنة.
من كنت مولاه فهذا علي مولاه صحيح البخاري
فعن زيد بن أرقم " أقبل نبي الله من مكة في حجة الوداع حتى نزل ( صلى الله عليه وآله وسلم) بغدير الجحفة بين مكة والمدينة فأمر بالدوحات فقم ما تحتهن من شوك ثم نادى: الصلاة جامعة ، فخرجنا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله
وسلم) في يوم شديد الحر ، وإن منا لمن يضع رداءه على رأسه وبعضه على قدميه من شدة الرمضاء... إلى قوله: ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ( عليه السلام) فرفعها
ثم قال: من كنت مولاه فهذا مولاه ، ومن كنت وليه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. من كنت مولاه ، فعلي مولاه - YouTube. قالها ثلاثا "
ابن المغازلي: المناقب - ص 29 - إلى ص 36. ويقول الشهرستاني في الملل والنحل. " ومثل ما جرى في كمال الإسلام وانتظام الحال حين نزل قوله تعالى: ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " فلما وصل غدير خم أمر بالدوحات فقممن ، ونادوا الصلاة جامعة ، ثم قال ( عليه السلام) وهو يؤم الرحال: من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ، وأدر الحق معه حيث دار ألا هل بلغت ؟ ثلاثا "
الشهرستاني: الملل والنحل - ج 1 - ص 163. وفي المستدرك على الصحيحين للحاكم عن زيد بن أرقم قال: " لما رجع رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) من حجة الوداع ونزل غدير " خم " أمر بدوحات فقممن ،فقال: كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال: إن الله عز وجل مولاي ، وأنا مولى كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي ( رض) فقال: من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه... ".
من كنت مولاه فهذا علي مولاه Png
يقول الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد أخرجه الحافظ الذهبي في تلخيصه على المستدرك... "
الحاكم: المستدرك على الصحيحين - ج 3 - ص 109 وأيضا الحافظ الذهبي في تلخيصه. مصادر أخرى للحديث...
ابن حجر العسقلاني: الإصابة - ج 2 - ص 15 - وأيضا ج 4 - ص 568. المقريزي: الخطط - ج 2 - ص 92. الإمام أحمد في مسنده: ج 1 - ص 331 ط 1983. البيهقي: كتاب الاعتقاد - ص 204 - وأيضا 217 ط بيروت - 1986. السيوطي: الجامع الصغير - ج 2 - ص 642. السيوطي: تاريخ الخلفاء ص 169. المحب الطبري: الرياض النضرة - ج 2 - ص 172. ابن خلكان: وفيات الأعيان - ج 4 - ص 318 ، 319. الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد - ج 7 - ص 437. اعراب جملة من كنت مولاه فهذا علي مولاه - إسألنا. ابن قتيبة: الإمامة والسياسة ج 1 - ص 109.
وبالجملة فقد أوسع العلماء هذا الحديث شرحا وردا لما أثير حوله من شبه ، وننصح في هذا الصدد بمراجعة كتاب الصواعق المحرقة للإمام ابن حجر الهيتمي فقد أجاد وأفاد في رد سائر الشبه المتعلقة بهذا الحديث ولولا خشية الإطالة لنقلنا ذلك. والله أعلم.
الملفات المرفقة
إلهي كفى بي عزاً أن أكونَ لكَ عبداً ، وكفى بي فَخراً أن تَكونَ لي رباً،
أنتَ كما أُحب فاجعَلني كما تُحب
ضعي العجينة في وعاء، وغطّيها بكيس نايلون، واتركيها لترتاح ثلاثين دقيقة. لتحضير الحشوة: ضعي الزيت في مقلاة على نار متوسّطة. أضيفي الثوم، والزنجبيل، والبصل، والبطاطا المفرومة، والفلفل الحار، والكركم، والفلفل الأسود، والملح، وبهارات الكاري، والنخي. قلّبي المكوّنات، ثمّ اسكبي عليها ملعقتين كبيرتين من الماء، وخفّفي درجة حرارة النار تحتها. غطّي المقلاة، واتركيها دقائق عدّة حتّى تنضج الخضار. زوجي صار له موقف عند النخي والباجلة !!!!!!!!!!!!!!!! | منتديات كويتيات النسائية. اسكبي الحشوة في وعاء إلى أن تبرد، ثمّ ضعي عليها الكزبرة وقلّبيها. رشّي الطحين على سطح أملس، وافردي العجينة عليه باستعمال الشوبك أو النشّابة. قطّعي العجينة لدوائر. وزّعي الحشوة على دوائر العجينة، وأغلقيها جيّداً، بدهن أطراف العجينة قبل إغلاقها بالنشا المذاب في قليل من الماء. اقلي السمبوسة في زيت ساخن حتّى تصبح ذهبيّة، ثمّ أخرجيها.
زوجي صار له موقف عند النخي والباجلة !!!!!!!!!!!!!!!! | منتديات كويتيات النسائية
ثلاث حبات بطاطس مقطعة إلى مكعبات. شرائح طماطم مفرومة ناعماً. حبتان من البصل المفروم ناعما. أربع ملاعق كبيرة من صلصة الطماطم. قليل من الفلفل الأحمر الحار. ملح للتذوق. القليل من الفلفل الأسود نصف ملعقة كبيرة فلفل أحمر طري. ربع كوب زيت. زيت لقلي البطاطس. كوب ماء دافئ. ما هو النخي والباجلا – بطولات. طريقة تحضير النخية والباجلة يعتبر هذا الطبق من أسهل الأطباق في عملية التحضير والتقديم التي كانت موجودة في الأوقات السابقة، حيث اتبع طرق التحضير والتحضير التالية في أسرع وقت ممكن باتباع الطرق التالية في عملية التحضير، وهي كالتالي: نضع الزيت في قدر على نار متوسطة ونضيف البصل ونقلبه حتى يذبل. نضيف الفليفلة الحلوة وشرائح الفلفل الأحمر ويقلب البصل حتى يصبح طرياً. ضعي بعض الزيت النباتي في وعاء آخر وابدئي في قلي البطاطس فيه. أضيفي الطماطم إلى وعاء الشمبانيا وضعيها في الخليط. نضيف الماء والحمص المسلوق والبطاطا المقلية والطماطم ويقلب جيدا. نضيف البهارات مع صلصة الطماطم والملح والفلفل الأسود. توضع المكونات على نار خفيفة لمدة نصف ساعة على الأقل وتقدم ساخنة مع المخللات والسلطات. من هذا المقال، تعلمنا أهم المعلومات التي وردت في هذا المقال، والتي يريد الكثير من الناس معرفتها حول ما هو متعلق، ما هو النخي والباجلا.
ما هو النخي والباجلا – بطولات
#21
وين المشكلة في الموضوع انه ساعات اضيع بين الباجيلا والنخي لان اساسا مااكلهم والحين هالجيل اساسا جيل الفاست فود شعرفهم بالهسوالف يعني مثلا لي كبر ولدي اسم الله عليه مااعتقد راح يعرف النخي والباجيلا لان اصلا لاامه ولابوه ياكلونهم.
#61
امبيييييييييييييييييييييييه
من صجج
يعني السالفه كلها كلها مالها داعي
ابي اعرف انتي وين شايفه المشكله؟؟؟؟؟؟
ناتشوو
*مساعدة مشرفات الحياة الزوجية*
#62
وييييييييه اشوف الموضوع اساسا ماله داعي كل هالنقاش تعرف ولا ما تعرف وين المشكله ؟!! اتفق معاج
انا اشوف السالفة ومافيها
ان اختي هالة الصباح ولا تزعلين من التفسير
انت اساسا ماشفت الموقف حسب عرضج له
يمكن غرتي من وصف ابو العيال للموقف
ترى الغيرة شي طبيعي بالانسان مو نقص
اشلون عرفت انها حركت ايدها بقلة ادب وقذارة؟
بصراحة انا بيصك عمري الالف سنة الا جم شهر!