31-07-2021, 05:25 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 2, 243
لن اتكلم عن تشفير الدوري وسلبياته وايجابياته واسعاره. ولكن راح اتكلم عن السبب الرئيسي اللذي جعل القائمين يشفرون الدوري وانا لا الومهم.
تشفير الدوري السعودي - هوامير البورصة السعودية
الأندية السعودية لا تعتمد على حقوق البث نهائيًا، بل تحصل على الدعم المادي الكافي من جانب الحكومة السعودية، التي دائمًا وأبدًا ما تسعى لتطوير المنظومة الرياضية والكروية بالمملكة، ولمسنا ذلك من خلال تطوير الملاعب والأندية، وأيضًا التعاقدات الكبيرة التي تبرمها الأندية بالرغم من أنها تعاني ماديًا، ولكنها تعلم بأن هناك حكومة رشيدة لن تتركها تغرق في ديونها. لاعب اشتراه الأهلي بـ10 أضعاف ثمنه ليقدمه هدية للنصر! لا تحدثني عن أن تشفير الدوري السعودي حاليًا سيكون له أثرًا إيجابيًا على الأندية ماديًا، الأمر منتهي تمامًا ولا يوجد به أي مجال للمناقشة، أرى أن خطوة التشفير جاءت مبكرًا جدًا، وأيضًا آلية التشفير غير جيدة، نظرًا لسعر الاشتراك الذي سيدفعه المتابع لمشاهدته. تشفير الدوري السعودي 2021. وحرصنا في النسخة العربية من موقع "جول" أن نستطلع آراء بعض المتخصصين والإعلاميين، بشأن تشفير الدوري السعودي، نستعرضه سويًا، لنعرف الآراء المختلفة حول هذا الأمر..
تواصلنا مع صالح الصالح؛ مؤسس شركة الهدف الأخضر للتسويق، لمعرفة رأيه في تشفير الدوري السعودي 2021-2022، وجاء كالآتي:
"أعتقد أنها لن تتأثر، لأن الشغف موجود والمتابعة أيضًا موجودة، وطرق المشاهدة موجودة، لكن أعتقد أن التوقيت ليس مناسبًا بسبب الظروف الاقتصادية الآن".
حقيقة &Quot;تشفير&Quot; الدوري السعودي - هدف نيوز تشفير الدوري السعودي لكرة القدم
"والدوري سيكون أمتع بتطور النقل التلفزيوني وعودة الجماهير لتكتمل عناصر المتعة". وفي النهاية، نتمنى أن تكون خطوة تشفير الدوري السعودي إيجابية، وتصب في مصلحة جميع أطراف اللعبة، سواء القنوات الناقلة، أو الأندية أو اتحاد الكرة أو رابطة المحترفين أو غيرها، بهدف استمرار طوير الكرة السعودية.
&Quot;&Quot;Ssc تؤجل تشفير مباريات الدوري السعودي للمحترفين
وقال: "لا نستطيع نقل دوري أبطال آسيا على القنوات المفتوحة؛ بسبب أن الحقوق التي حصلنا عليها محلية، وفي حال نقلها على المفتوحة يُعد ذلك خرقًا لحقوق النقل، وحتى لو أرادت أي جهة شراء حقوق مباراة ونقلها على المفتوحة فلن تستطيع". وزاد باعشن: "لدينا اتفاقية مع (عرب سات) لنقل المباريات على القمر؛ وذلك بعد أن قدموا لنا مزايا مغرية، أما الطلاب المبتعثون في أوروبا وأمريكا فيمكنهم مشاهدة مباريات الدوري السعودي عبر تطبيق (شاهد)". ""ssc تؤجل تشفير مباريات الدوري السعودي للمحترفين. 23 أغسطس 2021 - 15 محرّم 1443 08:32 AM أجّلت شركة الرياضة السعودية (الناقل الحصري لمنافسات الكرة السعودية)، فكرة تشفير مباريات دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين لكرة القدم حتى الموسم الرياضي المقبل 2022- 2023. وزاد باعشن: "لدينا اتفاقية مع (عرب سات) لنقل المباريات على القمر؛ وذلك بعد أن قدموا لنا مزايا مغرية، أما الطلاب المبتعثون في أوروبا وأمريكا فيمكنهم مشاهدة مباريات الدوري السعودي عبر تطبيق (شاهد)". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تحقيق خاص | تشفير الدوري السعودي .. قتل الطموح أم اكتمال المتعة؟ | Goal.Com
تردد قنوات ssc الرياضية السعودية الجديدة
يتزايد البحث عن تردد قنوات ssc الرياضية الجديدة على جميع الأقمار الصناعية، حيث أدى تعاون كل من الشركة السعودية الرياضية ومجموعة MBC إلى إطلاق قنوات ssc الرياضية، وهي من القنوات المجانية والمفتوحة. لا يتطلب ضبطها دفع اشتراك شهري أو سنوي. حقيقة "تشفير" الدوري السعودي - هدف نيوز تشفير الدوري السعودي لكرة القدم. تردد قنوات SSC الرياضية السعودية على النايل سات
يمكنك ضبط أجهزة الاستقبال الخاصة بك على هذا التردد، لتستمتع بمشاهدة أقوى مباريات الدوري السعودي الجديد. التردد
12523
معدل الترميز
27500
معامل تصحيح الخطأ
5/6
ويمكنكم متابعة قنوات ssc الرياضية السعودية على جهاز GOBX حصريا بتقنية HD، لكن إذا لم تكن تملك هذا الجهاز يمكنك متابعة قنوات ssc الرياضية بتقنية SD. تردد قناة SSC السعودية على عرب سات
تردد
12417
الاستقطاب
أفقي H
معدل ترميز
ويمكنكم ايضا مشاهدة قناة ssc، عبر البث المباشر عبر الإنترنت، وبجودة عالية HD، من خلال منصة شاهد نت، التابعة لمجموعة MBC، وبالتالي سيكون للمتابعين الاختيار بين البث المباشر الرقمي أو البث الفضائي، أيهما تفضل قم بمشاهدتة فلك حرية الاختيار.
يذكر أن مباريات الدوري السعودي كانت مشفرة لعدة سنوات، قبل أن يقرر تركي آل الشيخ؛ وزير الرياضة السابق، إذاعتها مجانًا بداية من موسم 2018-19، ومنذ ذلك التاريخ تُبث مجانًا عبر القنوات الرياضية السعودية
طالع أيضا: تقارير: الهلال حصل على توقيع اللاعب البرازيلي تيكسيرا
تابعونا عبر: فيسبوك
الرابط المختصر
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أود أن أسأل:
هل الصُّدْفة - مثل مُقابلة شخصٍ ما، دون ترتيب مني، أو من ذلك الشخص - قَدَرٌ مِن عند الله - عز وجل؟ أو ليس لها عَلَاقةٌ بقَدَر الله؟ وإذا كانت قدرًا، فهل الله - سبحانه وتعالى - له فيها حكمةٌ معينة؟ أو لا؟
وجزاكم الله خيرًا.
كلام عن الصدفة والقدر للمحمود
لا يخلو إنسان في هذه الحياة من الصدفة، والصدفة لها وجهان وجه جميل يسعدنا ووجه آخر غير جميل يفزعنا وتحدث دون ترتيب، ولا موعد. الصدفة هي الحدث الذي يقع بشكل مفاجئ وعادة ما تكون الصدفة مثيرة للدهشة في كل أوجهها. الصدفة هو توافق زمني مع القدر، رأيت فلانًا صدفة كان مقدرًا لك ذلك أن تراه في هذا المكان. كلمة صدفة في الأمثال (رب صدفة خير من ألف ميعاد) يعني أنك دون قصد، هل فعلاً دون قصد أم هو القدر. للصدفة نكهة خاصة ومميزة من حيث روعتها أن تأتي دون توقع، والأروع عندما تكون الصدفة رزقًا جميلاً (كلما أعيتنا الحيلة في فهم شيء قلنا إنه حدث صدفة) مصطفى محمود. كلام عن الصدفة والقدر خانها الحظ وغدر. الوجه الجميل يسعدنا وهذه بعض تلك الصور الجميلة، هناك من التحق بوظيفة لم يكن يتوقعها، ومنهم من تعرف إلى شريك حياته فجأة، وآخرون كانت الصدفة السبب في تغيير مسار تعليمهم أو سفرهم للخارج، هناك من قابل إنسانًا عزيزًا عليه بالصدفة، وهناك من التقى بشخصية مهمة في المقهى. في المقابل هناك صدف غير جميلة ومنها تجمعنا الصدفة مع أناس نكرههم أو لا نرغب بهم. عمومًا بعض الصدف تغيّر مجرى التاريخ والأحداث في حياة الإنسان. لا شك أن للصدفة بريقها، ترى هل هي الصدفة أم هو قدر لكننا نراها وكأنها صدفة، إنه القدر.
كلام عن الصدفة والقدر عند الشيعة
المرتبة الرابعة: الخلقُ، فما من شيءٍ في السموات ولا في الأرض إلا اللهُ خالقُه، ومالكُه، ومدبرُه، وذو سلطانه؛ قال - تعالى -: ﴿ اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ﴾ [الزمر: 62]، وهذا العمومُ لا مخصِّصَ له، حتى فِعْلُ المخلوقِ مخلوقٌ لله؛ لأن فعل المخلوق من صفاته، وهو وصفاتُه مخلوقانِ لله؛ وأهل السنة والجماعة يُؤمنون بجميع هذه المراتب الأربع. أمَّا فعل الإنسان فناتجٌ عن إرادةٍ جازمةٍ، وقدرةٍ تامةٍ، والله - تعالى - خلق للإنسان الإرادة والقدرة التامة، وهذا لا ينفي أن العبد يتعلق به مباشرةُ الفعل، ويُنسَبُ إليه؛ قال - تعالى -:﴿ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الواقعة: 24]، وقال - تعالى -: ﴿ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 32]، ولولا نسبةُ الفعل إلى العبد ما كان للثناء على المؤمن المطيع وإثابته فائدةٌ، وكذلك عقوبةُ العاصي، وتوبيخُه. كلام عن الصدفة والقدر للمحمود. والحاصل: أنه ليس شيءٌ في العالم يأتي صُدفةً، ولا اتفاقًا، ولا رمية بغير رامٍ، وإنما حدث عن صانعٍ رَتَّبَ ما قبلَ الغايةِ قبلَ الغاية، فَوَجَبَ أن يكون عالمًا به، وهو يتعلق بالإنسان مباشرةً، وإرادةً جازمةً. قد ذكر العلماء هذه المسائل في كتب العقائد، وأوضحوها بأدلتها، وممن ذكر ذلك باختصار شيخُ الإسلام ابنُ تيمية - رحمه الله - في كتابه: " العقيدة الواسطية "، وذكرها، وأوسع فيها الكلام تلميذُهُ العلامةُ أبو عبدالله بنُ القيِّم في كتابه: " شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل "، وهو كتابٌ نفيسٌ، عديمُ النظير، أوصيكِ بقراءتهما.
كلام عن الصدفة والقدر خيره وشره
فسَعَة عِلْمِ الله - عز وجل - وإحاطته بخلقه وأعمالهم مما يجب الإيمان به؛ قال - تعالى -: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ ﴾[الحج:70]، ففي الآية - أيضًا - إثباتُ العلمِ، وإثباتُ الكتابة. الصدفة والقدر. المرتبة الثانية: الكتابةُ، وقد دلتْ عليها الآيتان السابقتان، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كتب اللهُ مقادير الخلائق قبل أن يخلقَ السموات والأرض بخمسين ألف سنة، قال: وعرشه على الماء))؛ رواه مسلم عمرو بن العاص. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إن أوَّلَ ما خَلَقَ اللهُ القلم، فقال له: اكتُبْ، قال: يا رب، وما أكتُبُ؟ قال: اكتُبْ مقادير كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعة، من مات عَلَى غيرِ هذا، فليس مِنِّي))؛ رواه أحمد، وأصحاب السُّنَن. المرتبة الثالثة: المشيئةُ، وهي عامةٌ، ما من شيءٍ في السموات والأرض إلا وهو كائن بإرادة الله ومشيئته، فلا يكون في ملكه ما لا يريد أبدًا، سواءٌ كان ذلك فيما يفعلُه بنفسه، أو يفعله المخلوق، قال - تعالى -: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [يس: 82]، وقال - تعالى -: ﴿ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ﴾ [الأنعام: 112]، وقال - تعالى -: ﴿ وَلَوْ شَاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ... ﴾الآية [البقرة: 253]، وقال: ﴿ وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [الإنسان: 30].
و الفرق بين النصيب والكِفل
في قوله تعالى (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا ﴿85﴾ النساء)
عندما نرجع إلى معجمات اللغة نجد أن كلمتي نصيب وكفل
يكادان يكونان بمعنى واحد بل عندما يفسرون النصيب يقولون الحظ أي الجزء ولما يأتون إلى الكفل يقولون الحظ أو النصيب أي يفسرون الكفل بالنصيب. فعندما نأتي إلى اللسان: "والنصيب الحظ من كل شيء- الحظ يعني الجزء من كل شيء- والكفل النصيب ويرجع ويقول الكفل الحظ"،وهو قال النصيب الحظ. لكن يبقى هناك فارق جزئي بسيط بين الكلمتين
القــدر
قال تعالى
إنا أنزلناه في ليلة القدر
معنى كلمة القدر: القدر الحكم والتقدير التدبير وجذر الكلمة يدور حول مقادير الأشياء فيصبح معنى الكلمة هي ليلة الحكم والتدبير والقضاء ".