شارك في ملتقى التراث العمراني الذي أقيم في الرياض، وجدة والدمام والأحساء، وقام بتنفيذ العديد من ورش العمل المتعقلة بالنقوش والأكلات الشعبية. ومطلع الأسبوع الجاري بدوره افتتح مدير فرع الهيئة العامة للسياحة والآثار في المحافظة علي الحاجي وبحضور مدير فرع جمعية علوم العمران المهندس عبدالله بن عبدالمحسن الشايب توسعة القرية الأحساء التراثية، ومشاركة الشاعر المعروف جاسم الصحيح والشاعر محمد الجلواح، والفنانين ابراهيم الحساوي والفنان راضي المهنا، والمؤرخ عبدالله بن محسون والإعلامي سعيد الرمضان. وأكد الحاجي على أن هذه القرية يخدم التراث والثقافة في المحافظة، كما أن أهالي الأحساء والسياح يطلعون على ما فقد من إرث تاريخي وتراثي كبير، وبين أن هذه القرية تمثل منتج سياحي بامتياز، فموقعها بالقرب من مركز مدينة الهفوف ومجاورتها لعين وري الخدود ووسط واحة النخيل كلها مقومات توفير بيئة سياحية فريدة. قرية التراثية – SaNearme. المصدر: الرياض نبذة عن الكاتب مقالات ذات صله
قرية الأحساء التراثية.. منتج سياحي يعيدك إلى الزمن الجميل
وقد أصبحت من أشهر القرى على مستوى منطقة عسير، وقد زار القرية على مستوى المملكة عدد من أصحاب … شاهد المزيد…
مطعم قرية الأحساء التراثية الاحساء مكان سياحي جميل يقع ما بين الأراضي الرزاعية والنخيل يحكي عن طابع العمارة الأحسائية القديمة وتراثها العريق ويبين فيه التفاصيل الجميلة والدقيقة بحذافيرها.. المطعم بُني مع استخدام … شاهد المزيد…
معالم من تراث الاحساء القديم | Sotor
قصر إبراهيم
من أشهر القصور الأثرية بمدينة الأحساء، فهو ليس مجرد قصر أثري ولكنه قلعة وقصر في الوقت ذاته، فهو من القلاع القديمة التي شيدها العثمانيون أثناء سيطرتهم على بعض أراضي شبه الجزيرة العربية، وكان من الحصون المنيعة التي حاول بها العثمانيون حماية إمارتهم من هجمات التحرير العربية، وقد أصبحت القلعة في أيدي السعوديين منذ عان 1913م، ومن بعدها ألحق بها قصر ملكي ومسجدًا على الطراز السعودي في تلك الآونة، ولذلك يتضح في معمار القلعة الدمج ما بين طراز البناء الديني والطراز العسكري. بيت الملا
يقع بيت الملا في منطقة الكوت بمدينة الأحساء، ويعرف أيضًا ببيت البيعة، فهو البيت الذي نزل به الملك عبد العزيز بن آل سعود حينما قدم إلى الهفوف لإخراج العثمانيين من أراضي الحجاز، وفي هذا المنزل أخذ بيعته من المواطنين، فبايعوه على تحرير وطنهم وحمايته. وطراز المنزل من أهم مميزاته، فهو مبني على نمط البناء العربي، وبداخله فناء كبير أصبح اليوم ممتلئ بالآثار والمقتنيات النادرة. قرية الأحساء التراثية.. منتج سياحي يعيدك إلى الزمن الجميل. [١]
قرية الأحساء التراثية
تعبر قرية الأحساء التراثية عن الجهود الوطنية لجذب السياح، فالقرية نفذها شخص سعودي يدعى حسن باقر الحسين، حيث حول مزرعته الخاصة لقرية تراثية سياحية، وتحولت من مزرعة لقرية تملئها البيوت العربية على الطراز القديم، وبها أثاث عربي يعكس الحياة الاجتماعية للمجتمع العربي القبلي، كما يوجد بها الكثير من المقتنيات الأثرية القديمة، وبها أماكن مخصصة تستضيف الأدباء والشعراء وتقام بها أمسيات خاصة في شهر رمضان المعظم.
قرية التراثية – Sanearme
سبق- أبها: أكد المستشار بقطاع الاستثمار والتطوير السياحي بهيئة السياحة، الدكتور ساري الشمري؛ أن الكثير من الحكومات أدركت أن المدن القديمة التي تحمل الهوية الحضارية والتراثية مهددة بفعل ما يسمى "الحداثة" و"ثقافة البلدوزر". وشدد على أن الموروث الحضاري ليس فقط سجل تاريخ، بل هو يمثل جزءاً مهماً من هوية الحضارة للشعوب حاضراً ومستقبلاً. جاء ذلك خلال الورشة الثانية لثالث أيام ملتقى التراث العمراني الرابع، المقام بمنطقة عسير، بعنوان: "الاستثمار في الفنادق التراثية"، التي أدارها مدير الشركة الوطنية للسياحة المهندس صالح قدح. القرية الشعبية الاحساء | القرية الشعبية. وتطرق "الشمري" إلى استغلال القيمة الرأسمالية الكامنة في المباني العمرانية الموروثة ودراسة حالة الشركة السعودية للضيافة التراثية. وقال "الشمري": "يعتبر دور الهيئة العامة للسياحة والآثار عاملاً حاسماً في تحفيز وتشجيع القطاع الخاص على الاستثمار في الميادين التراثية واستغلالها بما يخدم التنمية الاقتصادية والعمرانية، فالشراكة بين القطاع العام والخاص هي من أفضل آليات تمويل وإعادة ترميم وتأهيل المباني التراثية". وكانت ورقة العمل الثانية لمدير مرافق الإيواء السياحي في الهيئة العامة للسياحة والآثار ، سعد القحطاني، عن الفرص الاستثمارية في مجال الفنادق التراثية وتصنيفها والرقابة عليها، مع تحفيز المستثمرين على الاستثمار فيها.
القرية الشعبية الاحساء | القرية الشعبية
تراث إذا دلفت إلى القرية ستشعر أنها بنيت قبل عقود من الزمن، فكل شيء فيها يعيدك إلى ذلك الزمن الجميل، إذ حرص السيد حسن على استخدام جل مواد بناءها من القديم، فلا يوجد شيء حديث.. الأبواب والنوافذ ومواد البناء وحتى نقوش جدرانها كلها من الطراز الأحسائي القديم، حيث استخدم الحجر الجيري (الربى)، الطين وجذوع وجريد النخل، الجندل، ويثير دقة العمل فضول الزوار حتى أنهم يسألون عن عمر القرية! ويلفت الحسن إلى بعض التفاصيل التي تضمها القرية وقد لا يلتفت إليها الزائر، لكنها حتماً تحكي جزءا من تاريخ وثقافة الأحساء،ومن ذلك النقوش الجدارية حيث تشمل نقوش الطُرة، ووطية الطير، المروحة، المحاريب، الطاووس، البيذانة وغيرها وكلها نقوش حساوية.
مسجد قرية جواثا
– هو ثاني المساجد التي أقيمت فيها صلاة الجمعة بعد مسجد النبي ، يبعد عن منطقة الهفوف قرابة 17 كيلو متراً ، بناه بنو عبد قيس عندما أعلنوا إسلامهم ، و لا تزال بقايا آثاره باقية إلى الآن. قصر إبراهيم
– يقع في الجهة الشمالية من منطقة الكوت ، كان هذا القصر مقراً رئيسياً لحانية الدولة العثمانية في الهفوف التابعة للأحساء ، استولى عليه الملك عبد العزيز آل سعود ، رحمه الله ، سنة 1913م وضمه للأحساء. قصر صاهود
– يقع هذا القصر في حي الحزم بمنتصف مدينة المبرز و هي ثاني أكبر المدن التابعة للأحساء. جبل القارة
– و هو جبل وسط الواحة الخضراء في الأحساء يبعد عن منطقة الهفوف قرابة 12 كيلو متراً ، و هو من أشهر معالم الأحساء التراثية و السياحية ، و يتألف الجبل من الصخور الرسوبية ، و تكثر به الكهوف التي يكون فيها الطقس مخالفاً للطقس الخارجي ، ففي الصيف تكون باردة و في الشتاء تكون دافئة.
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.. الموضوع هو بعنوان(الشرك الخفي والشرك الأصغر)
بداية لا بد من توضيح معنى الشرك بصورة عامة وماهي أقسامه ثم نعرج نحو مقصودنا بهذا البحث. الشرك:وهو أن يرى في الوجود مؤثرا غير الله سبحانه، فإن عبد هذا الغير - سواء كان صنما أو كوكبا أو إنسانا أو شيطانا - كان شرك عبادة(الأول) وإن لم يعبده ولكن لاعتقاده كونه منشأ أثر أطاعه فيما لا يرضي الله فهو شرك طاعة(الثاني). هذا الدعاء يذهب الشرك الخفي - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما أقسام الشرك فيكون على قسمين:
الأول: يسمى بالشرك الجلي، وأيضا يمكن القول بأنه الأكبر
والثاني: يسمى بالشرك الخفي،
وأضرابه قد وُضِحت أعلاه. وإلى الشرك الخفي إشارة في القرآن الكريم بقوله تعالى:" وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون "
فالشرك بصورة عامة أعظم الكبائر الموبقة وموجبا لخلود النار مما لا ريب فيه وقد أنعقد عليه إجماع الأمة، والآيات والأخبار الواردة به خارجة عن حد الاحصاء. وقد وردت عن أئمة الهدى روايات عديدة تنهانا وتحذرنا من الشرك الخفي؛ كما ورد عن مولانا الإمام
الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)في قوله تعالى:
" وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون "
-: هو الرجل يقول: لولا فلان لهلكت، ولولا فلان لأصبت كذا وكذا، ولولا فلان لضاع عيالي، ألا ترى أنه قد جعل لله شريكا في ملكه يرزقه ويدفع عنه؟!
دعاء الشرك الخفي ايجي بست
فيكون مولانا الصادق قد انقذنا من هذه المشكلة. وقد ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) - لما سئل عن كون الشرك أخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء على المسح الأسود؟
-: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله، أو يذبح لغير الله، أو يدعو لغير الله عز وجل. وعنه (عليه السلام)أيضا: إن الشرك أخفى من دبيب النمل، يعني أننا نشرك دون أن نشعر بذلك فهنا علينا أن نكون على حذر شديد ومراقبة دقيقة. دعاء الشرك الخفي ايجي بست. وأيضا اعطانا رسول الله صلى الله عليه وآله دعاء ينجينا من هذا الشرك فقد ورد عنه (صلى الله عليه وآله): يا أيها الناس اتقوا الشرك، فإنه أخفى من دبيب النمل، فقال: من شاء أن يقول: وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل، يا رسول الله؟! قال: قولوا: اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلمه، ونستغفرك لما لا نعلمه. ⚫ومن الشرك أيضا الرياء ويسمى الشرك الأصغر وهو أن يعمل الفرد العمل الصالح لكي يراه الناس ويمتدحوه ويقولون ما أحسن فلان قد عمِل عملا صالحا وما شابه من المديح. يعني أنه يتظاهر بأن عمله لوجه الله لكن الحقيقة أن عمله كان ليراه الناس وهنا أيضا وردت روايات عديدة وكثيرة في باب الرياء وكذلك النفاق الذي يكون ذا وجهين ظاهره مؤمن وباطنه مشرك أو كاذب مع الله ومصاديق ذلك كثيرة ونشهدها في مجتمعاتنا.
تاريخ النشر: السبت 24 جمادى الآخر 1434 هـ - 4-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 206113
20421
0
175
السؤال
هل هناك حديث عن الشرك الخفي وانفتاح الدنيا والنساء؟ وما صحته؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد وردت أحاديث صحيحة، منها في الشرك الخفي ما رواه الإمام أحمد في المسند وغيره أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ، قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ: اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً؟. صححه الألباني في السلسلة الصحيحة. ما هو الشِرك الخفي وماهو الشِرك الأصغر؟ - شيعة ويب. كما ورد التحذير من فتنة الدنيا وفتنة النساء، ففي صحيح مسلم أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا، قَالُوا: وَمَا زَهْرَةُ الدُّنْيَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ « بَرَكَاتُ الأَرْضِ »
وقال صلى الله عليه وسلم محذراً: إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء.