وما بعد العشر حكمنا بانقطاع الحيض، لأنها لو رأت الدم لا يكون حيضا فلهذا حل وطؤها. أما الظاهرية،فلهم رأي عبّر عنه أبو محمد ابن حزم في (محلاه) بأن الحائض إذا رأت الطهر وانقطع عنها الدم يجوز لزوجها أن يجامعها، إذا فعلت واحدة من ثلاث خصال:
1ـ الاغتسال، بأن تغسل جميع رأسها وجسدها بالماء، أو تتيمم إن كان يباح لها التيمم، وهذا مجمع عليه. 2ـ الوضوء، بأن تتوضأ وضوءها للصلاة، أو تتيمم إن كانت من أهل التيمم. فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى. 3ـ أو تغسل فرجها بالماء ولا بد. فأي هذه الوجوه فعلت، حل لزوجها جماعها. قال ابن حزم: برهان ذلك قول الله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله) البقرة: 222. فقوله: (حتى يطهرن) معناه: حتى يحصل لهن (الطهر) الذي هو عدم الحيض، وقوله تعالى: (فإذا تطهرن) هو صفة فعلهن. وكل ما ذكرنا (أي من الوضوء ومن غسل الفرج ومن التيمم) يسمى في الشريعة وفي اللغة تطهرا وطهورا وطهرا، فأي ذلك فعلت فقد تطهرت: قال الله تعالى: (فيه رجال يحبون أن يتطهروا) التوبة: 108 فجاء النص والإجماع بأنه (أي الطهر المذكور في الآية) غسل الفرج والدبر بالماء، وقال عليه السلام: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" فصح أن التيمم للجنابة وللحدث طهور.
- فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى "حتى يطهرن"
- وزارة الصحة المصرية - اخبار كل يوم
- تقرير وزارة الصحة المصرية اليوم بخصوص إحصائيات فيروس كورونا 10-2-2021
- وزارة الصحة: 5 ملايين و712 ألف زيارة لوحدات تنظيم الأسرة بالجمهورية للحصول...اليوم الأربعاء، 13 أبريل 2022 10:36 صـ منذ ساعة
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
08:01 ص
الأربعاء 13 مايو 2015
تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة
قال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.. [البقرة: 222]. حين تقرأ {هُوَ أَذًى} فقد أخذت الحكم ممن يُؤمنُ على الأحكام، ولا تناقش المسألة، مهما قال الطب من تفسيرات وتعليلات وأسباب نقل له: لا، الذي خلق قال: {هُوَ أَذًى}. والمحيض يطلق على الدم، ويراد به أيضاً مكان الحيض، ويراد به زمان الحيض. وقوله تعالى عن المحيض إنه أذى يهيئ الذهن لأن يتلقى حكما في هذا الأذى، وبذلك يستعد الذهن للخطر الذي سيأتي به الحكم. وقد جاء الحكم بالحظر والمنع بعد أن سبقت حيثيته. إن الحق سبحانه وتعالى وهو الخالق أراد أن تكون عملية الحيض في المرأة عملية كيماوية ضرورية لحياتها وحياة الإنجاب. معنى "حتى يطهرن". وأمر الرجال أن يعتزلوا النساء وهن حوائض؛ لأن المحيض أذى لهم. لكن هل دم الحيض أذى للرجال أو للنساء؟ إنه أذى للرجال والنساء معا؛ لأن الآية أطلقت الأذى، ولم تحدد من المقصود به.
معنى &Quot;حتى يطهرن&Quot;
• قال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الألباني في صحيح أبي داود ٣٩٠٤
• كفارة من أتى حائضا:
اولا: التوبة والندم والاستغفار
ثانيا: التصدق بدينار ومقدار الدينار 4. 25 جرام من الذهب تضرب في سعر عملة بلدك الذي تقيم فيه. • يجب على الزوج والزوجة الامتناع من الجماع حال الحيض وإن أصر الزوج على إتيان زوجته حال الحيض فللزوجة منعه ولو بالقوة أو ترك بيته إن علمت أنه مصر على ذنبه معرضا عن دين ربه
وإن رضيت وطاوعت فهي شريكة له في هذا الذنب العظيم.
رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة بألفاظ متقاربة وصححه الألباني. قال الشيخ السيد سابق بخصوص وطء الحائض: وهو حرام بإجماع المسلمين، بنص الكتاب والسنة، فلا يحل وطء الحائض والنفساء حتى تطهر، لحديث أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ولم يجامعوها. ولقد سأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل ( وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) (البقرة:222) فقال رسول الله صلى عليه وسلم " اصنعوا كل شيء إلا النكاح " وفي لفظ: " إلا الجماع " رواه الجماعة إلا البخاري. قال النووي ولو اعتقد مسلم حل جماع الحائض في فرجها صار كافراً مرتداً، ولو فعله غير معتقد حله ناسياً أو جاهلاً الحرمة أو وجود الحيض، فلا إثم عليه ولا كفارة، وإن فعله عامداً عالماً بالحيض والتحريم مختاراً فقد ارتكب معصية كبيرة، يجب عليه التوبة منها، وفي وجوب الكفارة قولان: أصحهما أنه لا كفارة عليه... وأما بخصوص الأضرار المترتبة على جماع الحائض فيمكنك مراجعة قسم الاستشارات الطبية بالشبكة الإسلامية، ولمزيد الفائدة راجع الفتاوى الآتية 12639 5463 144 والله أعلم.
أعلنت وزارة الصحة والسكان في مصر ، عن شروط الترشيح لل بعثة الطبية المصرية ، والتخصصات المطلوبة، وألية إرسال طلبات الترشح التي توفد إلى المملكة العربية السعودية موسم حج عام 1443 هجری 2022 میلادی. تقرير وزارة الصحة المصرية اليوم بخصوص إحصائيات فيروس كورونا 10-2-2021. وأوضحت الوزارة فى مستند رسمى صادر عنها اليوم، على ضرورة أن تتوافر في المرشحين للتقدم للقرعة العلنية للبعثة الطبية لموسم حج، 1443ھ - 2022 وهي على النحو التالي:- 1- أن يكون المرشح من العاملين المعينين بوزارة الصحة والسكان ووحداتها وهيئاتها والجهات التابعة لها وأن يكون قد مضى على تعيينه عشر سنوات على الأقل في 1 يونيو 2022 فيما عدا الاطباء والصيادلة يكون قد مضى على تعيينهم خمس سنوات على الأقل في 1 يونيو 2022. 2- أن يكون المرشح على رأس العمل ولم يحصل على أية إجازات بدون مرتب أو العمل جزء من الوقت أو منتدب أو معار خارج وزارة الصحة والسكان ووحداتها أو هيئاتها أو الجهات التابعة لها خلال آخر خمس سنوات كما هو موضح بالاستمارة نموذج رقم (2). 3 - أن تكون التقارير السرية للمتقدم في الخمس سنوات الأخيرة بدرجة ممتاز، كما هو موضح بالاستمارة نموذج رقم (2). 4- ألا يكون قد وقع عليه أية جزاءات في آخر خمس سنوات بخصم من الراتب، كما هو موضح بالاستمارة نموذج رقم (2).
وزارة الصحة المصرية - اخبار كل يوم
وأوضح «عبد الغفار»، أنه حرصا من القطاع الوقائي بوزارة الصحة والسكان على تحديث المعلومات الصحية وتوعية جميع المسئولين الصحيين بأي مستجدات تطرأ في مجال الصحة على الصعيد العالمي، فقد تم تعميم منشور علمي على جميع المستشفيات بجميع المحافظات، بهدف زيادة وعي العاملين، وفي إطار الإجراءت الوقائية والاحترازية المتبعة، حال الإبلاغ من خلال منظمة الصحة العالمية أو الجهات الصحية الدولية عن أي حدث صحي، مشددا على مواصلة المتابعة والرصد المستمر لكل الأحداث الصحية على المستوى المحلي والإقليمي والدولي.
تقرير وزارة الصحة المصرية اليوم بخصوص إحصائيات فيروس كورونا 10-2-2021
"ضحّوا بأرواحهم لإنقاذ حياة الكثير، وتصدوا لجائحة فيروس كورونا بكل شجاعة وقوة، في يوم الطبيب _المصري ننعي كل أبطال الفريق الطبي الذين فارقوا حياتنا، بتلك الكلمات احتفلت وزارة الصحة بيوم الطبيب المصرى الرابع و الأربعين. ووجهت وزارة الصحة كل الشكر والتقدير للأبطال الذين مازالوا يضحون من أجل حماية صحة المواطنين. يوم الطبيب المصرى
وزارة الصحة: 5 ملايين و712 ألف زيارة لوحدات تنظيم الأسرة بالجمهورية للحصول...اليوم الأربعاء، 13 أبريل 2022 10:36 صـ منذ ساعة
وأضاف "عباس" أن إجمالي الزيارات لوحدات تنظيم الأسرة للحصول على خدمات ووسائل تنظيم الأسرة، بلغ 5 ملايين و712 ألفا و428 زيارة، من ضمنهم 621 ألف و970 منتفعة جديدة، لافتًا إلى صرف 7 ملايين و160 ألفا و847 وسيلة متنوعة. وقال "عباس" إنه تم تنفيذ 4 ملايين و429 ألفا و289 زيارة منزلية من خلال الرائدات الريفيات بجميع محافظات الجمهورية، حيث تم من خلالهن تقديم 258 ألف و619 ندوة تثقيفية للتوعية بخدمات ووسائل تنظيم الأسرة والترويج للخدمات الصحية ورفع الوعي الصحي للمجتمع، مع الالتزام بإجراءات الوقاية من فيروس كورونا المستجد، لافتًا إلى تحويل 2 مليون و337 ألفا و287 منتفعة لمنافذ تقديم الخدمة. ولفت "عباس" أنه تم عقد 74 ألفا و140 ندوة بنوادي المرأة لتنمية قدراتها الذاتية وإكسابها المزيد من الخبرات؛ مما يساعد على تمكينها اقتصاديا، حيث تم تدريب 51 ألف و43 سيدة على بعض الحرف مثل المشغولات اليدوية ومصنوعات الجلود وأعمال الخياطة والتريكو التي تقوم المنتفعات بإنتاجها بعد تدريبهن من خلال مسئولات نوادي المرأة، مشيرًا إلى إقامة 1927 معرض لعرض منتجات نوادى المرأة أثناء القوافل والحملات للتسويق الاقتصادى لمنتجات المنتفعات، وذلك إيماناً بأهمية دعم تنمية المرأة ورفع المستوى الاقتصادي للأسر المصرية ورفع قدرة المرأة على اتخاذ القرار خاصةً قرار الإنجاب، وضمن أهداف تحسين الخصائص السكانية.
كما توفر اللقاحات مناعة قوية ضد العدوي لفترات أطول وذلك لان تعرض الجسم للميكروب يشكل ذاكرة ضد العدوي فيقوم بانتاج أجسام مضادة. وكشفت الهيئة، أن الامصال لا تحتوي على أي ميكروبات،لكن تحتوي علي الأجسام المضادة للمرض وهنا يحصل الجسم على الأجسام المضادة مباشرة دون الحاجة لتصنيعها. كما توفر الامصال وقاية من العدوى فور استخدامها، بالإضافة إلى أن المناعة التي يحصل عليها الجسم من الامصال قصيرة المدي بالمقارنة باللقاحات، حيث أن الأجسام المضادة تدخل في الجسم بمرور الوقت.