محمد عبده - مجنونها - فبراير 2000 - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مجنونها محمد عبده كل
لعيونها بس لعيونها قلبي سراب بدونها قلبي سراب وعيني سراب ما أقول أعشقها بعقل مجنونها البارحه مريت في أحلى الفصول صيف وشتاء وناظرتها وقلبي يقول هاذي العيون إلى متى حبيبتي ياكثرها عيونك على هالليل وين ما التفت أشوفها حبيبتي يازينها عيونك على هالليل سحرني برق سيوفها ما أقول أعشقها بعقل مجنونها قمري ياشمس الذهب سفري وراء عيونك تعب قلبي تعب وصبري تعب ومن الهدب لين الهدب بحر ومراكب من لهب أمواج تبحر برضاه وأمواج تلعب بي غضب
عاش جمهور الكويت ليلة فنية بامتياز على وقع الاستمتاع بالصوت العذب لفنان العرب، المطرب محمد عبده الذي أحيا مساء الخميس، حفلًا خلال افتتاح فعاليات مهرجان هلا فبراير لعام 2020. وأقيم الحفل في مركز الشيخ جابر الأحمد الثقافي بالعاصمة الكويت بحضور عدد كبير من الجمهور، وتم نفاد جميع تذاكر الحفل بالكامل قبل انطلاقه بأسبوع تقريبًا. مجنونها محمد عبده mp3. وتألق فنان العرب في أدائه لمجموعة من أغانيه القديمة والجديدة، منها أغنية مذهلة، وأسمر عبر، وأرسل سلامي، وجمرة غضى، وأنت معاي، وقسوة، وضناني الشوق، ومالي غنى عنك، وغيرها من الأغاني التي نالت إعجاب الحضور. من جانبهم عبر جمهور محمد عبده ممن شاهدوا الحفل مباشرة عبر شاشة روتانا؛ عن إعجابهم بأدائه وكلمات أغانيه، كما شاركوا مقاطع فيديو من الحفل عبر حساباتهم على تويتر.
انْحَرْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر وجوبا تقديره أنتَ. - إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب. - شَانِئَكَ: شَانِئَ: اسمُ إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، والكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلِّ جرِّ مُضاف إليه. - هُوَ: ضميرٌ مُنفصل مبنى على الفتح في محلِّ رفع مُبتدأ. - الْأَبْتَرُ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة
والجملة (هو الأبتر) إسمية في محلّ رفع خبر إنَّ. ملاحظات إملائية: أعطى: همزة قطع لأنه ماض الفعل الرباعي. - انحر: همزة وصل لأنه أمر الفعل الثلاثي (نحر). عجائب سورة الكوثر - أفضل إجابة. - شانئك: همزة متوسطة كتبت على نبرة لأن حركتها الضمة وحركة الحرف قبلها الكسرة والكسرة أقوى ويناسبها النبرة. - الأبتر: همزة قطع لأنه اسم من غير الأسماء العشرة. - وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي:
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة. ودمتم بكل خير.
سورة انا اعطيناك الكوثر سورة
السؤال: ما هو الكوثر ؟ وهل هو خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟. الإجابة: الحمد لله
الكوثر في لغة العرب وصف يدل على المبالغة في الكثرة
أما في الشرع فله معنيان:
المعنى الأول: أنه نهر في الجنة أعطاه الله لنبيه صلى الله عليه
وسلم وهذا المعنى هو المراد في قوله تعالى: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ { ،
كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بذلك كما روى مسلم في صحيحه ((607)
عن أنس رضي الله عنه قال " بينما نحن عند
النبي صلى الله عليه وسلم إذ غفا إغفاءة, ثم رفع رأسه متبسما فقلنا:
ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال: نزلت علي سورة فقرأ. بسم الله الرحمن
الرحيم. ( إنا أعطيناك الكوثر إلى آخرها), ثم قال: أتدرون ما
الكوثر ؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: فإنه نهر وعدنيه ربي عليه
خير كثير, وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة " الحديث. وعند
الترمذي (3284) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال " الكوثر نهر في الجنة حافتاه من
ذهب ومجراه على الدر والياقوت.. الحديث " وقال الترمذي: إنه
حسن صحيح. سورة انا اعطيناك الكوثر سورة. وصححه الألباني كما في صحيح سنن الترمذي ( 3 / 135). المعنى الثاني: أنه حوض عظيم ـ والحوض هو: مجمع الماء ـ يوضع في
أرض المحشر يوم القيامة ترد عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم.
سوره انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر
(1) {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (2) {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} (3). نبدأ بملاحظات عابرة تتعلق بتناسبات صوتية وحرفية الهدف منها إشعار القارئ أن سورة الكوثر تخفي خلف كلماتها العشر أمورا كثيرة وكثيرة جدا:
كلمات السورة استنادا إلى الخط والرسم عشر:
{إِنَّا- أَعْطَيْنَاكَ- الْكَوْثَرَ- فَصَلِّ- لِرَبِّكَ- وَانْحَرْ-إِنَّ- شَانِئَكَ- هُوَ- الْأَبْتَرُ}
الآية الأولى نسيج حرفي مكون من حروف عشر- بدون اعتبار المكرر منها-:
ا – ن – ع – ط – ي- ك – ل – و- ث – ر. الآية الثانية هي أيضا مبنية من عشر حروف – بدون اعتبار المكرر دائما-:
ص- ل – ر- ب – ك – و- ا – ن – ح. الآية الأخيرة – كما قد يتوقع القارئ – كأختيها أعني العدد نفسه باعتبار نوع الحرف لا أفراده:
ا – ن – ش – ك – ه- و- ل – ب – ت – ر. ولعل إشارة أخرى تقلل من فرضية الصدفة وهي أن عدد الحروف التي لم تستعمل إلا مرة واحدة عشرة أيضا وهي:
ع – ط – ي- ث – ف – ص – ح – ش – ه – ت. إعراب سورة الكوثر - محمود قحطان. فلنقف عند هذا الحد دون أن نبني على ما ذكرنا شيئا فهذا المنهج لا يستهوينا في الحقيقة. الجمل في سورة الكوثر:
لأهل اللغة تقسيمات كثيرة لأنواع الجملة في اللسان العربي لكن المثير للدهشة أن سورة الكوثر الكريمة قادرة على إعطاء مثال عن كل نوع، وتزداد الدهشة أكثر عندما ندخل في الحسبان أن عدد جمل السورة أربعة فقط.
سورة انا اعطيناك الكوثر العالمية
جميع كلمات سورة الكوثر تبدأ بواحد من هذه الأحرف الستّة: أ ش ف ل ه و. الآن تأمّلوا مجموع تكرار هذه الأحرف في سورة الكوثر:
الحرف
أ
ش
ف
ل
هـ
و
المجموع
تكراره في السورة
10
1
4
3
20
مجموع تكرار الأحرف التي بدأت بها كلمات سورة الكوثر الـ (10) هو 20، وهذا العدد = 10 + 10
والآن تأمّلوا مجموع ترتيب هذه الأحرف الستة نفسها في قائمة الحروف الهجائية:
ترتيبه الهجائي
13
23
26
27
110
مجموع الترتيب الهجائي للأحرف التي بدأت بها كلمات سورة الكوثر الـ (10) هو 110
وهذا العدد = 10 × 10 + 10
تأمّلوا كيف يتجلّى النظام العشاري نفسه! وفي المقابل فإن جميع كلمات سورة الكوثر خُتمت بواحد من هذه الأحرف الستّة: أ ر ك ل ن و. ر
ك
ن
5
30
مجموع تكرار الأحرف التي انتهت بها كلمات سورة الكوثر الـ (10) هو 30، وهذا العدد = 10 + 10 + 10
فتأمّلوا كيف يتجلّى النظام العشاري نفسه! سورة انا اعطيناك الكوثر للاطفال. الأمر أعجب مما يتوهم المكذِّبون بهذا القرآن! مزيدًا من التأكيد..
هناك ستة أحرف مشتركة وردت في آيات سورة الكوثر الثلاثة ، وهي: (أ – ر – ك – ل – ن – و)
الآن تأمّلوا ترتيب هذه الأحرف في قائمة الحروف الهجائية:
22
25
108
هذه الأحرف عددها 6، ومجموع ترتيبها الهجائي 108
العجيب أن العدد 108 هو ترتيب سورة الكوثر نفسها في المصحف!
سورة انا اعطيناك الكوثر مكتوبة
نسأل الله أن يمن علينا وعلى إخواننا المسلمين بالتوفيق لمتابعة
السنة ومجانبة البدعة والمعصية... آمين. والحمد لله رب العالمين. يراجع ( القيامة الكبرى 257 - 262) و ( الجنة والنار 166 ، 167)
للشيخ / عمر الأشقر و ( فتح الباري للحافظ ابن حجر 11 / 466). 53
14
381, 459
سورة الكوثر سورة مكيّة، عدد آياتها: ثلاث آيات. ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴿٣﴾
إِنَّا: إِنَّ: حرفُ توكيدٍ ونصب، والأصل: إنَّنَا. نَا: ضميرٌ مُتّصلٌ مبني على السّكون في محلّ نصب اسم إن. أَعْطَيْنَاكَ: أَعْطَى: فعلٌ ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بـ (نَا)، ونَا: ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، والجُملة من الفعل والفاعل في محلّ رفع خبر (إنّ)، والكاف: ضميرُ خطابٍ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول بهِ أوّل. الْكَوْثَرَ: مفعولٌ بهِ ثانٍ لـ (أَعْطَى) منصوب وعلامة نصبه الفتحة. فَصَلِّ: الفاء: حرفُ استئنافٍ (للتّعقيب) مبني على الفتح. صَلِّ: فعلُ أمرٍ مبني على حذف حرف العلّة (الياء)، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ. لِرَبِّكَ: اللّام: حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. رَبِّ: اسمٌ مجرورٌ بـ (اللّام) وعلامة جرِّه الكسرة، وهو مُضاف. الكاف: ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ جرِّ مُضاف إليه. وَانْحَرْ: الواو: حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. القرآن الكريم/سورة الكوثر - ويكي مصدر. انْحَرْ: فعلُ أمرٍ مبني على السّكون، والفاعل: ضميرٌ مُستتر تقديره أنتَ.