موقع قبيلة الماساي: عادات وتقاليد قبيلة الماساي يعتقد ان قبيلة الماساي نشأت في وادي اعالي النيل ، وتقول اساطيرهم انهم تسلقوا من حفرة واسعة وعميقة من جميع جوانب منحدر حاد، وبحلول القرن السادس عشر، بدأوا في الهجرة مع قطعانهم الى منطقة شاسعة من المناطق القاحلة الشبيهة بالسافانا في شرق افريقيا التي تمتد على الحدود بين كينيا وتنزانيا. واليوم، يحد موطن قبيلة الماساي بحيرة فيكتوريا الى الغرب وجبل كليمنجارو الى الشرق، وتمتد اراضي قبيلة الماساي على بعد نحو 310 اميال (500 كيلومتر) من الشمال الى الجنوب وحوالي 186 ميلا (300 كيلومتر) في اوسع نقطة شرقا وغربية ، وتشمل تقديرات سكان قبيلة الماساي اكثر من 150،000 في تنزانيا، وقرابة 150،000 في كينيا. لغة قبيلة الماساي: قبيلة الماساي هم متحدثون بلغة يتحدث بها ايضا السامبورو والشاموس الذين يعيشون في وسط كينيا ، وتعود اصول لغتهم الى شرق جوبا الحالية في جنوب السودان ، وهناك اكثر من عشرين متغير حدث في هذه اللغة ، ويشير اعضاء قبيلة الماساي الى لغتهم باسم " اولما ". دين قبيلة الماساي: على عكس السكان المسيحيين في كينيا وتنزانيا التي تحيط بهم، قبيلة الماساي تعتبر من القبائل التقليدية، وكما هو الحال مع الديانات الافريقية الاخرى، يعتقد سكان قبيلة الماساي ان آله واحد (انكاي) هو من خلق العالم، ويشكلون ثلاث مجموعات من الناس، وتأتي المجموعة الاولى باسم توروبو ، والمجموعة الثانية تسمي كيكويو والمجموعة الثالثة هي الماساي.
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي مسرع
يعتز أبناء قبيلة أولاد سعيد بجنوب سيناء بمحافظتهم، على عادات وتقاليد ورثوها عن ابائهم واجدادهم ، ورغم انخراطهم فى الزراعة وتعمير مساحات من مناطق طور سيناء الزراعية، إلا أنهم لا ينسون ماضيهم فى التنقل بين الجبال واتخاذها مسكنا لهم. نقل تلفزيون "اليوم السابع"، مشاهد تظهر أبناء القبيلة وهم يتحدثون عن ماضي أجدادهم فى التنقل بين الجبال فى حياة صعبة، أعقبها استقرارهم وانخراطهم فى الزراعة وتعمير الأرض ، مؤكدين انهم سعداء بهذا التطور الذى كان للدولة فيه الدور الرئيسي فيه وتوفير المرافق الخدمية التى ساعدتهم على الاستقرار والتعمير وزراعة الأرض بأجود المحاصيل. وقبيلة أولاد سعيد هى من بين 7 قبائل يطلق عليها اسم "الطورة"، وهي القبائل التى تسكن جبال ووديان وسواحل جنوب سيناء ، وديارها ضمن هذه القبائل مدينة الطور. وفى حديثهم لتلفزيون اليوم السابع ، سرد كبار سن تجاربهم فى الماضى وهم يتخذون بيوت الشعر مسكنا لها ويقطعون مئات الكيلومترات على ظهور الجمال لجلب المؤن، وكيف كانوا يقيمون أفراحهم فى الزواج وطهور الأبناء و الاحتفاء بولادة طفل جديد ، وقضاء شهر رمضان والاحتفال بالعيد. وسرد أبناء القبيلة الشباب، كيف أصبح حالهم بعد ان شقت الطرق مناطقهم وانتشرت المدارس، وأصبحوا يسكنون بيوت الاسمنت ويهتمون بتعليم ابنائهم وحفر الآبار وزراعة الأرض بالمانجو والزيتون والقمح والشعير.
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي اغاني
سلوم وعادات وتقاليد وأعرف في سلوم القبائل الشاعر والراوي: سلطان بن حسين الحارثي - YouTube
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي ايتونز
الذهاب إلى المقابر على الرغم من أن الذهاب إلى المقابر يعتبر حزينا، إلا أن عادات وتقاليد الدنمارك تختلف اختلاف كلي، حيث يعتبر التسكع في المقابر من الأشياء الشائعة في الدنمارك، حيث يقوم الدنماركيين بتحويل المقابر إلى مناطق للتواصل والتنزه. آداب المائدة في اليابان معظم الدول لديها آداب على المائدة عند تناول الطعام، حيث يعتبر حدوث أو إصدار الصخب أثناء تناول الطعام من الوقاحة في بعض الدول الغربية، ولكن في اليابان فإن صنع أصوات الصخب عند تناول الطعام مختلف تماما، حيث يتعمد اليابانيون الأكل بأصوات صاخبة خصوصا عند تناولهم للمعكرونة أو الشعرية، ويعد ذلك دليل على أنك تستمع بتناول الوجبة وأن المعكرونة تعجبك حقا. الركوع والجذب للتحية من العادات التي تطبق في نيجيريا خصوصا لفئة معينة من الشعب وهم اليوروبا، تعتبر التحية من الأشياء التي يجب أن تأخذ انطباع خاص عن التحية المعتادة، حيث يمكن لشب صغير أن يركع على ركبته لتحية شيخ أو شخص بالغ عنه، وللدقة تركع النساء عند التحية ويجذب الرجال، وهذه العادات تدل على احترام الشيوخ والأكبر سنا. استخدام اليد اليسرى تعتبر بعض الدول خصوصا الدول الإسلامية أن استخدام اليد اليسرى شيء غير مستحب، كذلك هناك بعض الدول والمجتمعات التي تعتبر استخدام اليد اليسرى شيئا مهينا، وفي بعض الدول تستخدم اليد اليسرى للتنظيف في المرحاض، وفي الهند وبعض من دول أفريقيا وسريلانكا يجب أن تستخدم يدم اليمنى حيث يعتبر استخدام اليد اليسرى في أعطاء المال أو تبادل الأمور شيء مهين.
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي تويتر
يصعب التغيير والتطوير للعادة والتقليد إلا في حالتين تجعلهما أكثر سرعة للتغير وهما: عدم موافقتها لشرع الله، والاتفاق الشمولي لما هو أفضل وأمكن. فالأولى: إذا كانت العادة لا تتوافق مع شرع الله، فنحن بحمد الله كعرب نكون مع الالتزام بتعاليم الدين وله الأولوية في جل أمورنا، وقد قلت «جل وليس كل» لأن البعض منها نؤمن بمخالفتها للدين ونعلم بوجوب تغييرها ونلوم الأنفس على عدم التغيير لكننا نتقيد بها مبررين ذلك أننا لا نستطيع السير في مخالفة الغير. والثانية: إذا اجتمع كبار القوم في المناطق أو القبائل ثم استحسنوا ما هو أفضل، فإنه في الغالب يتم التقيد بالاتفاق، ولكن «جل ذلك وليس كله»، فهناك من يبقى متقيدًا بالعادة السابقة دون تغيير ولو كان الجديد أفضل وأمكن. إلا أن سرعة التغيير في هذين الأمرين أعلاه. وهنا يتوجب علينا كأشخاص قبل المناطق والقبائل والعشائر، أن نعلم أن الدين له الأولوية في الالتزام بتعاليمه وقواعده، وأننا محاسبين على كل عادة أو تقليد مخالف للدين، وأنه يوجب علينا السعي ابتداء بالنفس وتعميمًا للأسرة والمجتمع بترك كل ما خالف ديننا القويم. وكذا يتوجب علينا أن نسعى لتربية أبنائنا على كل عادة وتقليد وافقت تعاليم ديننا، وأن تغيير العادة والتقليد لما هو أفضل ليس بالهوى والرغبات، إنما بالأفضل وما يكسبنا الأجر والمنفعة العامة للمسلمين.
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي قديم
حق الخوي
وللخوي حقوق وواجبات عند رجال عنزة وله شأن عظيم وعدم حفظ حقوق الحوي أو التهاون به تحط من منزلة الرجل وتنزل من قدره عند العشيرة ، والخوي هو رفيق الدرب لفترة محددة أو خوي دنيا تدوم خوته مدى الحياة والتآخي في الإسلام معروف منذ أن آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار أما التآخي بين رجال قبيلة عنزة فهو نوع من التكافل والتضامن والخوي غير الأخو فالأخو هو الأخ في النسب وتطلق كلمة الأخو على من هو تحت الحماية بحيث يسمى أخو. الدخيل
وللدخيل عند رجال قبيلة عنزة حقوق حمايته وأيوائه حتى يبلغ مأمنه وللدخالة أنواع النوع الأول دخالة ساعة وهي عندما يحضر رجلاً ما حادثة مصادفة فيلوذ به أحد المتخاصمين فينصره لمدة محددة ، النوع الثاني دخالة المهربات وتكون مدتها غالباً ثلاثة أيام ، النوع الثالث دخالة قاعة وهي دخالة أبدية وتعطي للرجل الجالي حتى يقبل من قبل خصمه ويعود لجماعته وصيغة الدخالة ينطق الدخيل بقوله ( دخيلك) ثم يميز نوع الدخالة بقوله دخالة ساعة أو دخالة قاعة أو المهربات وعليه رفضها أو قبولها وعند إعتداء غريمه عليه بعد الدخالة يحق لمن أجاره أن يقتص من خصمه بأقص العقوبات على قدر حجم الجريمة.
(7) مناصبكم: يطلق لقب المنصب على المشايخ والساده (8) حجار امبيديه: حجار من جبل امبيديه (9) هدبان: ناقلين البنادق مهدبات الكراسي (10) طين: تعني مقدار باللهجة الدارجة في شبوه وحضرموت
التربة الطينية السوداء المتشققة حيث الأمطار السنوية تصل 500 ملم/سنة فأكثر في مناطق القضارف والنيل الأزرق واعالي النيل. و تمت زراعة غابات الهشاب بمساحة 124, 35 فدان 2 في ولايات كردفان ودارفور والنيل الأبيض والنيل الازرق وكسلا. و منتج شجرة الهشاب الصمغ السوداني (العربي) و هو خليط من بروتين سكري وسكريات متعددة وهو مصدر لسكريات أرابينوز والريبوز. وفي السودان قضى قرار حكومي خص بزراعة حوالي 10% من كل مشروع زراعي مطري بزراعة الغابات المنتجة للصمغ العربي وتقدر مساحة الزراعة المطرية بالبلاد بـ 50 مليون فدانا و المساحة المستهدفة بزراعة الغابات وفقا لهذه المساحة تقدر بخمسة ملايين فدان والخطة الموضوعة لتنفيذ القرار تستغرق أربع سنوات وتعمل زراعة هذه المساحة في مكافحة الزحف الصحراوي والمحافظة على الغطاء النباتى بالبلاد. ويمتد حزام الصمغ العربى في السودان في أثني عشر ولاية من حدودنا الشرقية مع دولة اريتريا وأثيوبيا إلى حدودنا الغربية مع دولة تشاد وأفريقيا الوسطى ويسكن في الحزام أكثر من 14 مليون نسمة يعمل خمسة ملايين منهم فى انشطة ذات علاقة بالصمغ العربى. ويعتبر مشروع إعمار حزام الصمغ العربي: من أهم مشروعات التنمية المستدامة بالسودان ويسهم في خفض وطأة الفقر واعادة الغطاء النباتي والتوازن البيئي وتخصيب التربة.
الصمغ العربي
السودان
عندما نذكر الصمغ العربي فإننا نذكر السودان على أنها المصدر للصمغ العربي؛ فيعتبر السودان المصدّر الأكبر عالمياً للصمغ في العالم بإنتاجيته التي تجاوزت 80% من الإنتاج العالمي منذ خمسينيات وحتى تسعينيات القرن الماضي، ورغم أن إنتاجه اليوم لا يزيد عن 50% من الإنتاج العالمي لا يزال السودان المصدر الأكبر لهذا المنتج، ويعتمد مئات الآلاف من السودانيين على الصمغ كمصدر رئيسي للكسب وتسيطر الحكومة على تجارته.
فوائد واستخدامات الصمغ العربي
الصمغ العربي غني بالألياف الذائبة سهلة الهضم وهو يشبه لبن الأم في خصائصه..!. كيف لا وهو لبن الشجر، لها فوائده عديدة ومتفردة واستخدامات طبية وغذائية وصناعية. – الصمغ العربي يقلل من امتصاص السكر، والألياف الغذائية الذائبة الموجودة فيه تعمل على ضبط معدل السكر بالدم وبالتالي تساعد مرضى السكري والسمنة على السواء في التحكم والسيطرة على الوزن المناسب. – اكدت العديد من الدراسات الحديثة أن الصمغ العربي علاج فعّال لمشاكل الكلى، وإذا استخدمه مريض الفشل الكلوي الذي يقوم بالغسل فأن ذلك يقلل عدد مرات الغسيل بالتدريج. – يساعد في تنظيف وتسليك المجاري البولية وإذابة الترسبات التي تكون هي السبب الرئيس لحصوات الكلى والمجاري البولية عموماً. – يقي من الإصابة بسرطان القولون ولذا يمكن إستعمال الصمغ كوقاية لدى الأشخاص الأكثر عرضه للإصابة بسرطان القولون. – يقلل الالتهابات ويساهم في تخفيض ضغط الدم، وعلاج إلتهاب المفاصل وداء الملوك (النقرس). – يعالج المشاكل الهضمية مثل عسر الهضم، ويزيد من افراز الإنزيمات الهاضمة للدهون وبالتالي يخفض الوزن. طريقة استخدام الصمغ العربي
ملء ملعقة كبيرة من مطحون الصمغ العربي توضع في كوب فارغ ويصب عليها كوب ماء عادي تحرك وتشرب مرة واحدة إلى مرتين في اليوم؛ الصباح على الريق ومرة أخرى قبل النوم مباشرة.