اقرأ أيضاً هل المصارعة حقيقة أم تمثيل أبطال أوروبا 2011
نادي النصر السعودي لكرة القدم
يُعد نادي النصر السعودي من أبرز أندية المملكة العربية السعودية لكرة القدم، ويقع مقره في العاصمة الرياض تحديداً في منطقة طويق، ويشتهر بالزي الرسمي له باللونيّ الأزرق والأصفر. [١] يعود تاريخ تأسيس هذا النادي إلى عام 1955م، ومنذ ذلك الوقت تمكّن من تحقيق العديد من الإنجازات على الصعيد المحلي والقاري، ولطالما كان أحد أبرز الأندية الداعمة لصفوف المنتخب الوطني السعودي بلاعبين دوليين في مختلف المراكز والفئات العمرية، ويجدر بالذكر أن نادي النصر السعودي لا يعد نادي رياضي فحسب بل هو نادي اجتماعي ثقافي أيضاً. [١]
نبذة تاريخية عن تأسيس نادي النصر السعودي
سعى بعض شبان حي الحنبلي في مدينة الرياض في عام 1955م إلى تشكيل فريق كرة قدم خاص بالحيّ تحت قيادة الشقيقين زيد وحسين بن مطلق الجبعاء؛ وذلك بدعم وإشراف من شقيقهم الأكبر سناً محمد الجعباء؛ ليتم تشكيل النادي وتأسيسه تحديداً في 24 من شهر تشرين الأول من عام 1955م. [٢] مع العلم أن ذلك الفريق لم يكن واسع الأنشطة في بادئ الأمر؛ إذ اقتصرت مشاركاته في أول عامين من التأسيس على المشاركة في مباريات ذات الحيّ الحنبلي وبعض الأحياء المجاورة، وبعدها اتسعت أنشطته بالتدريج ليشارك أكثر مع الأندية السعودية الأقدم منه عمراً؛ الأمر الذي تطلب مزيداً من التطوير والدعم المادي وعدد أعضاء الفريق.
- تأسيس نادي النصر الترتيب
- تأسيس نادي النصر الرياضي
- ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا .. دروس وعبر - ناصحون
تأسيس نادي النصر الترتيب
قال حسين عبدالغني نجم النصر السابق، إن نادي النصر، كان نقطة تحول في حياتي. وأضاف عبد الغني، خلال لقائه المذاع على قناة السعودية، لقد قابلت مسؤولا بنادي النصر بالصدفة في المطار. وتابع، كان ذهابي إلى سويسرا هو حلم الاحتراف بالنسبة لي وحينما قابلت مسؤول نادي النصر في مطار جنيف لم أكن أعرفه بشكل شخصي. وواصل عبدالغني، لم يكن لدي النية للانضمام إلى النادي، وقد كان ذلك المسؤول في رحلة عمل، وكان توقيعي لأحد الأندية يدفعني لاستكمال عامين متبقيين. وأردف، لم يكن بمقدوري أن أرفض ما عرضه علي ذلك المسؤول بدافع الأدب والاحترام والمجاملة، وتبادلنا آرقام هواتفنا وكان الرجل يتعامل بصراحة. وأكمل عبدالغني، تحولت المجاملة التي لم أتوقع أن تكون حقيقة، إلى إجراءات عملية وكانت نقطة التحول بحياتي بسبب ذلك المسؤول بالنادي.
تأسيس نادي النصر الرياضي
أعلن نادي النصر موافقة وزارة الرياضة على طلب النادي بتأسيس شركة استثمارية تكون مملوكة بالكامل للنادي، كما أعلن النصر صدور موافقة وزير التجارة على ترخيص الشركة تحت مسمى «شركة النصر الاستثمارية». وأوضح نادي النصر في بيان نشرته اليوم الأربعاء، على حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، إن الشركة المزمع تأسيسها ستكون شركة شخص واحد مساهمة مقفلة، وأنها ستمثل تحولًا مهمًا وانتقالًا لآفاق جديدة في عالم الاستثمار، مشددًا على أن الشركة الجديدة ستكون مملوكة بالكامل لنادي النصر. وأوضح النصر أن شركته الاستثمارية ستكون خاضعة لأنظمة الشركات وقوانينها، وأنه يمكن لها العمل تجاريًا بكل سهولة في قطاعات متنوعة، والدخول في عدد من الاستثمارات ما سيجعلها مصدر دخل مهم للنادي، بالإضافة إلى توليها حقوق النادي الاستثمارية والتجارية كافة وتسويقها، إضافة إلى الحصول على العديد من المزايا.
اول نادي يحرز احد نجومه لقب هداف بطولة امم اسيا وانجز ذلك لاعب الوسط الموسيقار فهد الهريفي. اول نادي سعودي وعربي واسيوي يرفع احد لاعبيه كاس العالم للناشئين الذي تحقق عام 1989 م واللاعب هو سعود الحمالي كابتن المنتخب في ذلك الوقت. ~*ô§ô*~ بطولات النصر ~*ô§ô*~ بطولة المملكة للدرجة الثانية ( للصعود إلى الاولى) الممتاز حاليا عام ( 1963م). دوري بطولة المنطقة الوسطى عام ( 1966م - 1967م - 1968م - 1969م - 1970م). بطولة دوري المنطقة الوسطى والشرقية عام ( 1971م - 1972م - 1973م - 1974م). كأس صاحب السمو الملكي ولي العهد عام ( 1973م - 1974م). كأس جلالة الملك المعظم عام ( 1975م - 1976م - 1981م - 1986م - 1987م - 1990م). بطولة دوري الأندية لتصنيف الأندية للممتاز والدرجة الاولى عام ( 1975م). كأس اتحاد كرة القدم السعودي عام ( 1976م - 1997م). بطولة كأس الشهداء (فلسطين) عام ( 1977م). الدوري الممتاز عام ( 1979م - 1980م - 1988م). بطولة الامير تركي بن ناصر عام ( 1987م - 1989م). كأس دوري خادم الحرمين الشريفين عام ( 1993م - 1994م). كأس أندية دول مجلس التعاون الخليجي عام ( 1996م - 1997م). بطولة كأس الكؤوس للأندية الآسيوية عام ( 1997م).
وذلك إذا تدبره
العاقلُ الأريب: علم أن فاعله من عقله عديم ". انتهى من " تفسير الطبري " (11/ 536). ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق. وإذا ثبت أن ابن أبي السرح
كان من أهل هذه الآية ، فقد ثبت أيضا ، أن الله تعالى قد أحسن إليه بعد ذلك ، وتاب
عليه ، فصار من أهل عموم قوله تعالى: ( إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ
عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ
اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الفرقان/ 70. وقد اتفق أهل العلم على أنه رجع إلى الإسلام وحسنت توبته رضي الله عنه ، فهو بذكر
هذا الثناء الحسن أولى ؛ لأن الإسلام يجبّ ما قبله ، والتوبة تجبّ ما قبلها. والله أعلم.
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا .. دروس وعبر - ناصحون
وهي أن تقولوا: إن الله وصَّانا بذلك، وأوحى إلينا كما أوحى إلى رسله، بل أوحى إلينا وحيا مخالفا لما دعت إليه الرسل ونزلت به الكتب، وهذا افتراء لا يجهله أحد، ولهذا قال: { فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ} أي: مع كذبه وافترائه على الله، قصده بذلك إضلال عباد الله عن سبيل الله، بغير بينة منه ولا برهان، ولا عقل ولا نقل. { إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} الذين لا إرادة لهم في غير الظلم والجور، والافتراء على الله. أبو الهيثم
1
12, 099
ولقد كان العرب يزاولون هذه الألوان من الشرك جميعًا: كانوا يعتقدون أن هناك كائنات من خلق الله، لها مشاركة ـ عن طريق الشفاعة الملزمة عند الله ـ في تسيير الأحداث والأقدار"
"وكانوا يزاولون الشرك في تقديم الشعائر لهذه الأصنام؛ وتقديم القربان لها والنذور"
"وكذلك كانوا يزاولون اللون الثالث من الشرك بإقامتهم لأنفسهم ـ عن طريق الكهان والشيوخ ـ شرائع وقيمًا وتقاليد، لم يأذن بها الله.. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. وكانوا يدّعون ما يدّعيه بعض الناس اليوم من أن هذا هو شريعة الله!.. ». ( 2 «في ظلال القرآن» (2/ 1063، 1064))
الدروس المستفادة من الآية الكريمة
الدرس الأول: الشرك يستلزم الافتراء
لا أعظم ظلمًا ممن افترى على الله كذبًا أو كذب بآياته، وأول من يدخل في هذا الوصف "المشركون" الذين افتروا الكذب بادعائهم أن لله عز وجل شريكًا معه في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته؛ لأن الشرك بالله عز وجل ترفضه الفطرة والعقول السليمة، إذ كيف يُسوَّى بين فاطر السموات والأرض القاهر فوق عباده المدبِّر لأمر عباده في الأرض وفي السماء، كيف يساوَى بينه سبحانه وبين مخلوق ضعيف لا يخلق ولا يرزق ولا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، فضلًا عن أن يملِّكه لغيره.. ؟!