وانا اسالك يا الـهي وادعوك يا رب وارجوك يا سيدي واطمع فى اجابتي يا مولاي كما وعدتني، وقد دعوتك كما امرتني فافعل بي ما انت اهله يا كريم، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله اجمعين.
- دعاء المشلول مكتوب - لمحة معرفة
- حكم وامثال شعبية مصرية
دعاء المشلول مكتوب - لمحة معرفة
فأنا منذ ثلاث سنين أطلب إليه أن يدعو لي في الموضع الذي دعا به علي، فلم يجبني، حتى إذا كان العام أنعم عليَّ فخرجت به على ناقة عشراء [5] أجد السير حثيثاً رجاء العافية، حتى إذا كنا على الأراك وحطمة وادي السياك، نفر طائر في الليل، فنفرت منه الناقة التي كان عليها، فألقته ألى قرار الوادي، فارفض [6] بين الحجرين فقبرته هناك، واعظم من ذلك اني لا أعرف إلا (المأخوذ بدعوة أبيه). فقال له أمير المؤمنين: أتاك الغوث، أتاك الغوث، ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله ﷺ ، وفيه اسم الله الأكبر الأعظم، العزيز الأكرم، الذي يجيب به من دعاه ويعطي به من سأله، ويفرج به الهم، ويكشف به الكرب ويذهب به الغم، ويُبريء به السقم، ويجبر به الكسير، ويغني به الفقير، ويقضي به الدين، ويرد به العين، ويغفر به الذنوب، ويستر به العيوب، ويؤمن به كل خائف من شيطان مريد، وجبار عنيد. ولو دعا به طائع لله على جبل لزال من مكان ه، أو على ميت لأحياه الله بعد موته، ولو دعا به على الماء لمشى عليه بعد أن لا يدخله العجب، فاتق الله ايها الرجل فقد ادركتني الرحمة لك، وليعلم الله منك صدق النية انك لا تدعو به في معصية ولا تيده الا لثقة في دينك فان اخلصت فيه النية استجاب الله لك، ورأيتَ نبيكَ [[النبي محخمد|محمداًٍٍ في منامك ، يبشرك بالجنة والاجابة.
قال الحسين بن علي: فكان سروري بفائدة الدعاء أشد من سرور الرجل بعافيته وما نزل به ؛ لأنني لم أكن سمعته منه، ولا عرفت هذا الدعاء قبل ذلك. مفاهيم الدعاء [ عدل]
غالب فقرات هذا الدعاء هي مناجاة واستغاثة بالأسماء الحسنى والتوسل إلى الله تعالى بها: « اَللّهُمَّ اِنّى اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ يَا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكرامِ يَا حَىُّ يَا قَيّوُمُ يَا حَىُّ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ يَا هُوَ يَا مَنْ لا يَعْلَمُ ما هُوَ وَلا كَيْفَ هُوَ وَلا حَيْثُ هُوَ اِلاّ هُوَ ». كل ما في الدعاء هو توسل وطلب للفكاك من ظلم الظالم وجوره.
لا تبصق في البئر فقد تشرب منه يوما. عادت ريمة لعادتها القديمة. غير مجد في ملتي و اعتقادي نوح باك و لا ترنم شاد 2.
حكم وامثال شعبية مصرية
حكم وأمثال شعبية الحكمة في اللغة تعني وضع الشيء في موضعه ومحله؛ أي أنها صواب الرأي وسداده، أما في العُرف فهي تعني الرشيد من الفعل أو القول، وصاحبها يستخدم عقله في كل شيء ويسمى صاحبها حكيماً أو عاقلاً. أما المثل في اللغة فهو الشبه أي شبيه الشيء، أما في الاصطلاح أو العُرف فهو قول موجز يحكى لتشبيه حال أو واقعة، كتشبيه شيء تراه بشئ رأيته سابقاً. أما الفرق بينهما: أن أي شخص يمكنه الإتيان بمثل بلا تخصيص، وأما الحكمة فيأتي بها شخص مر بتجربة أو أصاب الحق بالظن، وعادة ما تكون للنصح والإرشاد أو التذكير. أمثال شعبية أمثال شعبية فلسطينية عُرفت العديد من الأمثال على لسان النساء الفلسطينيات فيما مضى، والتي لا يزال تداولها إلى الآن حسب المواقف التي تحدث، ومن تلك الأمثال ما يأتي: جوا الدار قردة وبرا الدار وردة. إن غاب القط العب يا فار. في قلبي صدى ما بحبش حدى. بتحط في عبها وبتف من فمها. وين ذانك يا جحا. الطويل في السما نجمة والقصير في الأرض فجلة. جاجة حفرت على راسها عفرت. حكم وامثال شعبية قطرية. طب الجرة على ثمها بتطلع البنت لأمها. شحاد وبتشرط. رضينا بالبين والبين ما رضي فينا. صار للشرشوحة مرجوحة وصارت تحلف بالطلاق. القرد بعين أمه غزال.
حكم وأمثال فلسطينية جميلة
من أشهر الحكم والأمثال الفلسطينية الجميلة:
عندي عيش وعندك عيش، فراغة العين ليش؟. زرزور كفل دبور طلعوا الاثنين طيرجية. قليل البخت بيلاقي العظم في الكرشة. من زود الطفر شفنا البزقه شلن. بكره بنكعد عالحيطة وبنسمع الزيطة (نقعد أي نجلس). لو كان الزلام (الرجال) بشواربهم لكان الصرصور أزلمهم. الطول طول نخلة والعكل عكل سخلة. إذا انت أمير و أنا أمير، مين بيسوق الحمير؟
الجنازة حامية والميت كلب: تقال عندما يتم تهويل الأمور. طاح الفار من السقف قالت له البسة (القطة) اسم الله عليك. لما ربنا غضب على النملة عمل لها جناحين. شو بدك بالجامع يا تارك الصلاة؟!. لحم الكلب كلب لو عمل نفسه خاروف. يا بصلة مهما كبرتي وتدورتي بتظل ريحتك نتنة. حكم وامثال شعبيه مضحكه. سمره ونغشه؟ ولا بيضة ودفشة. ست وجاريتين على قلي بيضتين.