بسم الله الرحمن الرحيم..
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك..
يخبرنا رسول الله – صلى الله عليه و سلم – بموقف يحدث يوم القيامة حين يوضع الميزان ويوضع الصراط …
حينها تقول الملائكة «سبحانك ما عبدناك حق عبادتك» [ذكره الألباني في السلسلة
الصحيحة برقم: 941] فلنفتح له قلوبنا وعقولنا. قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلّم -: « يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات و الأرض لوسعت ، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا ؟ فيقول الله تعالى: لمن شئت من خلقي ، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ، و يوضع الصراط مثل حد الموسى ، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا ؟ فيقول: من شئت من خلقي ، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ". » [سبق تخريجه]. سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .. وهذا جزء من الحديث وعن حكم الحديث كاملا قال الألباني: حسن دون قوله لوددت. سبحانك ربي!! … الملائكة الذين يقول الله تعالى عنهم: { لَّا يَعْصُونَ اللَّـهَ مَا أَمَرَهُمْ} [التحريم: 6]،
ويقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن السماء: « أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله. هؤلاءالملائكة يقولون
لله يوم القيامة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك.
- سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - بريق الامارات
- سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
- سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .
- وصية الرسول بالنساء«1»
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - بريق الامارات
وحري بنا أيضا أن نتذكر سعة حلم الله بنا ، وستره علينا، وسعة عطائه، وجميل نعمه، ونقرن ذلك بمعاصينا وقلة شكرنا، وقليل عبادتنا. عندها سندرك معنى ذلك الحديث الذي جاء ما فيه في صحيح مسلم وغاب عن الكثير معناه، عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « لن ينجي أحدا منكم عمله » قال رجل: ولا إياك يا رسول الله قال: « ولا إياي إلا أن يتغمدني الله برحمة منه ». وحاشاك يا رسول الله عن المعاصي، ولكنه الإدراك لمقام العبودية وحقيقتها، ومقام الربوبية وحقوقها. سبحانك ما عبدناك حق عبادتك - بريق الامارات. وعندها لن يسعنا إلا أن نناجي ربنا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. اللهم ارزقنا عبودية صادقة لك، وخشوعا وقنوتا إليك، وارحم ضعفنا وعجزنا واجبر تقصيرنا. الاوسمة لهذا الموضوع 8000,
معنى,
منكم,
أكثر,
الميزان,
الله,
اللهم,
التي,
العام,
بين,
تعالى,
حديث,
يوم,
رسول,
رقم,
عليه,
فيها,
هؤلاء,
ولا,
كانت معاينة الاوسمة
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
سلمت يمينك غاليتي جزاك الله خيرا ونفع بك مشاركة مميزة جزاك الله الجنة و ثقل بها موازينك وجعلك ممن ينشرون الخير انما كنت امين يااارب
جزاكـ المولى خير الجزاء وجعلنا الله وإياكم وسائر المسلمين ممن يستمعون القول ويتبعون أحسنه
ودي و لروحك.. ْ}
باركـ الله فيك ع الطرح القيم
جعله فى موازين حسناتكــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا وجعله في موازين حسناتك وأنار الله دربك بالإيمان يعطيك الف عافيه على الطرح القيم والهادف مآننحرم من جديدك المميز إحترآمي وتقديري…
ميسو,, كل آلشكر وآلـإمتنآن ع آلمرور آلمميز.. كل آلود..
منآر,, جزآكِـ بآلمثل.,. أسعدني مروركـِ.. ودي..
أفرآآح,, شآكرة توىجدكِـ آلعطر.. سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك. كل آلتحآيآ لروحكِـ..
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .
وحري بنا أيضا أن نتذكر سعة حلم الله بنا، وستره علينا، وسعة عطائه، وجميل نعمه، ونقرن ذلك بمعاصينا وقلة شكرنا، وقليل عبادتنا. عندها سندرك معنى ذلك الحديث الذي جاء ما فيه في صحيح مسلم وغاب عن الكثير معناه، عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: « لن ينجي أحدا منكم عمله » قال رجل: ولا إياك يا رسول الله قال: « ولا إياي إلا أن يتغمدني الله برحمة منه ». وحاشاك يا رسول الله عن المعاصي، ولكنه الإدراك لمقام العبودية وحقيقتها، ومقام الربوبية وحقوقها. وعندها لن يسعنا إلا أن نناجي ربنا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. اللهم ارزقنا عبودية صادقة لك، وخشوعا وقنوتا إليك، وارحم ضعفنا وعجزنا واجبر تقصيرنا. تقبل الله منا ومنكم.
وحري بنا أيضا أن نتذكر سعة حلم الله بنا، وستره علينا، وسعة عطائه، وجميل نعمه، ونقرن ذلك بمعاصينا وقلة شكرنا، وقليل عبادتنا. عندها سندرك معنى ذلك الحديث الذي جاء ما فيه في صحيح مسلم وغاب عن الكثير معناه، عن أبي هريرة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: «لن ينجي أحدا منكم عمله» قال رجل: ولا إياك يا رسول الله قال: «ولا إياي إلا أن يتغمدني الله برحمة منه». وحاشاك يا رسول الله عن المعاصي، ولكنه الإدراك لمقام العبودية وحقيقتها، ومقام الربوبية وحقوقها. وعندها لن يسعنا إلا أن نناجي ربنا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. اللهم ارزقنا عبودية صادقة لك، وخشوعا وقنوتا إليك، وارحم ضعفنا وعجزنا واجبر تقصيرنا. تقبل الله منا ومنكم. بارك الله فيكي على جميل طرحك واختيارك لنا هذا الموضوع نسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك نسأل الله ان يجعلك من عباده الصالحين ونسأل الله ان يجعل الفردوس الاعلى هى دارك وقرارك ونسأل الله ان يغفر لك ويجعلك من السعداء الفائزين فى الدنيا والاخرة
جزآك الله كل خير في ميزآن حسنآتك كل الوِد
28K views 886 Likes, 20 Comments. TikTok video from mohamad_abdalaa (@x77s6): "محمود الحسنات عن النساء#fypシ #foryou #viral #النساء_هن_الحياة #إستوصوا_بالنساء_خيراً #خيركم_خيركم_لاهله #إتقو_الله_في_النساء #المونسات_الغاليات". إتقوا الله في نسائكم هن وصية الرسول صلى الله عليه وسلم. الصوت الأصلي. lilililililililil1010 ً 17. 8K views 4. 5K Likes, 87 Comments. TikTok video from ً (@lilililililililil1010): ""وان عذابي هو العذاب الاليم"". اوصى الرسول صلى الله عليه وسلم"بالنساء"قال:
أيها الناس:
"اتقوا الله في النساء ،اتقوا الله في النساء اوصيكم بالنساء خيراً. " "لاتكرهو البنات فأنهن المؤنسات الغاليات. وصية الرسول بالنساء«1». " "ليس احد من امتي يعول ثلاث بنات،أو ثلاث خوات فيحسن إليهن ألا كان له ستراً من النار. " "اني احرج حق الضعيفين اليتيم والمرأه. ". "وان عذابي هو العذاب الاليم" queen_iraq89 👑 ملكة حزينة 👑 30. 3K views 1. 9K Likes, 25 Comments. TikTok video from 👑 ملكة حزينة 👑 (@queen_iraq89): "أكرموا نساءكم هذه وصية النبي (ص)#العراق #وسيم #يوسف #تيك_توك". miz859 حبيبي يا رسول الله🙏 33. 4K views 1. 9K Likes, 58 Comments.
وصية الرسول بالنساء&Laquo;1&Raquo;
أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب المداراة مع النساء، وقول النبي ﷺ: إنما المرأة كالضلع، (7/ 26)، برقم: (5184). أخرجه مسلم، كتاب الرضاع، باب الوصية بالنساء، (2/ 1091)، برقم: (1468).
[١٣] [١٤]
الوصية بالعدل بين الزوجات في حال تعدُّدهنّ
حديث النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن كانَت لَهُ امرأتانِ فمالَ إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائِلٌ) ؛ [١٥] وفي هذا حَثٌّ من النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على العدل بين الزوجات في حال تعدُّدهنّ؛ سواءً كان في المبيت، أو النفقة. وقد كان النبيّ -عليه الصلاة السلام- إذا أراد السفر يقرع بين زوجاته، ويصطحب معه في السفر مَن يخرج سهمها، وعندما جاءه مرض الموت عدل بين زوجاته في المبيت؛ إذ استأذنهنّ أن يمرض في بيت عائشة -رضي الله عنها-، فأذنَّ له. [١٦] وقد وضع الله العقاب لمَن ظلم زوجاته، ولم يعدل بينهنّ، وذلك بأن يأتي يوم القيامة وهو غير متساوي الأطراف؛ لأنّه لم يكن يعدل بينهنّ في الأفعال، فعاقبه الله عقاباً من جنس فِعله نفسه، إلّا أنّ الله عفا عن المَيل القلبيّ إلى إحدى الزوجات؛ لأنّه من الأشياء التي لا يُمكن للإنسان التحكُّم فيها. وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) ، [١٧] وورد في قول النبي -عليه السلام-: (اللَّهمَّ هَذا قَسْمي، فيما أملِكُ، فلا تَلُمني فيما تملِكُ ولا أَملِكُ).