– اثبت العلماء ان هناك تسبب من تلك الاشعة الفوق بنفسجية لحدوث سرطان الجلد وتلف الحياة البرية والزراعة. ووفقا للتقديرات، فقد بدأ التحرك عالميا ومن قبل العلماء في ضرورة التحرك المزدوج ، ما بين ايقاف هذا الثقب بشكل فوري ، وايضا العمل على علاج الحالات التي تضررت من هذا الثقب ، وكذلك الوقاية من اي امراض مرتقبة تحدث من هذه الاشعة. – بروتوكول مونتريال أول اتفاق عالمي شامل بشأن البيئة. الاوزون عندما يكون قريبا من طبقات الجو العليا يكون ضارا - منبع الحلول. لقد أحدث تغييرًا في السلوك البشري وشمل التعويض والدعم للدول التي تأثرت بها بشكل خاص في هذا الثقب الذي اضر بالحياة. ابحاث تؤكد تقلص ثقب الاوزون
بدأ ثقب في طبقة الأوزون فوق أنتاركتيكا يتقلص ، نشر هذا الخبر في دراسة أعدتها مجموعة من العلماء من جامعات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، وذلك بعد التحرك المذهل بسبب المعاناه التي وجدت وفقا للدراسة ، منذ عام 2000 بوجود ثقب الأوزون صغير بمساحة أربعة ملايين كيلومتر مربع وهي مساحة مساوية لحجم الهند. وتحدد الدراسة استرجاع طبقة الأوزون إلى الانخفاض المستمر في غاز الكلور الداخلة في الغلاف الجوي من خلال مادة تسمى CFC ، والتي كانت في يوم من الأيام جزءاً لا يتجزأ من مجفّفات الملابس المختلفة والثلاجات والبخاخات.
الاوزون عندما يكون قريبا من طبقات الجو العليا يكون ضارا - منبع الحلول
لقد أثبتت الدراسات التي تمت بواسطة الأقمار الاصطناعية عن وجود ثقبين كبيرين فوق القطب الشمالي والقطب الجنوبي للأرض، والسؤال الذي يطرح نفسه حالياً هل تعتبر الصناعة هي المسؤولة عن حدوث ثقوب في طبقة الأوزون؟
لقد أظهرت الدراسات والابحاث المخبرية مسؤولية الصناعة ومنتجاتها عن هذا التدمير نظراً للتطور التقني السريع في عالمنا المعاصر، فقد تبين أن مركبات الكلوروفلوروكربون هي المسؤولة عن تمزيق هذه الطبقة عن طريق تفاعل جزيئاتها مع جزيئات الأوزون. وتستعمل هذه المركبات اليوم بكثرة في المصانع وفي صناعة التبريد والأجهزة الخاصة بهذا الأمر، فهذه المركبات تسبح في الجو إلى أن تحللها الاشعة فوق البنفسجية وتفكك منها غاز الكلور الذي يتلف طبقة الأوزون. إن هذا ما أكدته نتائج الباحثين في المختبرات فالكلور المفكك أو المحرر يقوم بإتلاف 000, 100 جزيء من الأوزون ما يؤدي إلى مشكلات بيئية بالفعل. اي طبقات الغلاف الجوي تحوي الاوزون. وفي سبيل التقليل من تأثير مركبات الكلورفلوركربون على طبقة الأوزون توصل بروتوكول مونتريال وبعد خمسة عشر عاما من البحث والتحقيق العلمي والنقاش إلى حل حكيم يقضي بتعهد الدول الموقعة عليه والتي يستهلك الفرد فيها أكثر من 2, 0 كيلو جرام من مواد الكلوروفلوروكربون سنوياً.
أي طبقات الغلاف الجوي تحوي الأوزون – المنصة
الاوزون عندما يكون قريبا من طبقات الجو العليا يكون ضارا، هناك العديد من العناصر الموجودة في الطبيعة ومنها الاوزون والذي عرفة العلماء على انه نه عبارة عن أحد أنواع الغازات الطبيعية الموجودة في الغلاف الجوي لكوكب الأرض، والذي يعتبر ذا أهمية كبيرة في حماية الحياة، فطبقة الأوزون تحمي الكوكب من الإشعاعات فوق البنفسجية التي يتعرض لها؛ حيث يتوزع في طبقتين من طبقات الغلاف الجوي، فتحتوي طبقة التروبوسفير أقرب طبقات الغلاف الجوي إلى سطح الأرض، بينما تشكل نسبة التسعين بالمئة الباقية ما يعرف بطبقة الأوزون الموجودة في طبقة الستراتوسفير. هناك العديد من الاسئلة المهمة التي يرد الطلال في المملكة العربية السعودية التعرف على الاجابة الصحيحة لها، ويجدر الاشارة الى ان سؤال الاوزون عندما يكون قريبا من طبقات الجو العليا يكون ضارا، واحد من اهم هذه الاسئلة التي يرد الطلاب التعرف على الاجابة الصحيحة لها، وان الاجابة الصحيحة على هذا السؤال هي ان العبارة خاطئة.
طبقة الأوزون هي طبقة في الغلاف الجوي في المناطق الواقعة بين 15 و 35 كم فوق مستوى سطح الأرض وبالتحديد في أعلى نقطة موجودة على ارتفاع حوالي 25 كم تعد طبقة الأوزون جزءًا من طبقة الستراتوسفير ، التي تتراوح من 10 إلى 50 كم فوق مستوى الأرض. اهمية الاوزون
تكمن أهمية الأوزون في قدرته على ابتلاع حصة الأسد من الأشعة فوق البنفسجية التي تنبعث الى الأرض وهي مضاءة بنور الشمس ، فعندما يضرب فوتون من الأشعة فوق البنفسجية جزيء الأوزون ، يبتلع الفوتون ويتفكك الجزيء، هذا الإشعاع خطير جدا على الأنسجة الحية ، وبالتالي فإن طبقة الأوزون ضرورية لمعظم أشكال الحياة الموجودة اليوم على الأرض. في نهاية القرن العشرين ، تم اكتشاف ثقب كبير في طبقة الأوزون فوق أنتاركتيكا ، لكنه كشف أيضًا عن نضوب الطبقة في مناطق أخرى. الفرضية السائدة (والتي أثبتها معظم الخبراء) هي أن الثقب هذا هو من صنع الإنسان. الاوزون من فعل البشر ام هي ظاهرة
وفقا للباحثين الذين يدعمون هذا الادعاء – فإن الصناعة الكبيرة وانبعاث الملوثات المختلفة منها قد قامت بدور كبير في افساد الحياة ، ودمرت هذه الطبقة بالاخص. والملوثات الرئيسية الملوثة بالأوزون هي مركبات الكربون الكلورية فلورية ، وهي غازات خاملة وغير سامة ، ولذلك فهي تستخدم على نطاق واسع في الأيروسولات وأنظمة التبريد.
وأما قوله ( جنتان عن يمين وشمال) فإنه يعني: بستانان كانا بين جبلين ، عن يمين من أتاهما وشماله. وكان من صنفهما فيما ذكر لنا ما حدثنا محمد بن بشار قال: ثنا سليمان قال: ثنا أبو هلال قال: سمعت قتادة في قوله ( لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال) قال: كانت جنتان بين جبلين فكانت المرأة تخرج مكتلها على رأسها فتمشي بين جبلين ، فيمتلئ مكتلها ، وما مست بيدها ، فلما طغوا بعث الله عليهم دابة ، يقال لها " جرذ " فنقبت عليهم فغرقتهم ، فما بقي لهم إلا أثل ، وشيء من سدر قليل. لقد كان لسبأ في مسكنهم. حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال) إلى قوله ( فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم) قال: ولم يكن يرى في قريتهم بعوضة [ ص: 377] قط ، ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية ، وإن كان الركب ليأتون وفي ثيابهم القمل والدواب ، فما هم إلا أن ينظروا إلى بيوتهم ، فتموت الدواب قال: وإن كان الإنسان ليدخل الجنتين ، فيمسك القفة على رأسه فيخرج حين يخرج ، وقد امتلأت تلك القفة من أنواع الفاكهة ولم يتناول منها شيئا بيده قال: والسد يسقيها. ورفعت الجنتان في قوله ( جنتان عن يمين وشمال) ترجمة عن الآية ، لأن معنى الكلام: لقد كان لسبإ في مسكنهم آية هي جنتان عن أيمانهم وشمائلهم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة سبإ - الآية 15
شكور لنعمة اللّه تعالى يُقِرُّ بها, ويعترف, ويثني على من أولاها, ويصرفها في طاعته. لقد كان لسبأ في مسكنهم آية. فهذا إذا سمع بقصتهم, وما جرى منهم وعليهم, عرف بذلك أن تلك العقوبة, جزاء لكفرهم نعمة اللّه, وأن من فعل مثلهم, فُعِلَ به كما فعل بهم، وأن شكر اللّه تعالى, حافظ للنعمة, دافع للنقمة، وأن رسل اللّه, صادقون فيما أخبروا به، وأن الجزاء حق, كما رأى أنموذجه في دار الدنيا. ثم ذكر أن قوم سبأ من الذين صدَّق عليهم إبليس ظنه, حيث قال لربه: { فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُ مْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} وهذا ظن من إبليس, لا يقين, لأنه لا يعلم الغيب, ولم يأته خبر من اللّه, أنه سيغويهم أجمعين, إلا من استثنى، فهؤلاء وأمثالهم, ممن صدق عليه إبليس ظنه, ودعاهم وأغواهم، { فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} ممن لم يكفر بنعمة اللّه, فإنه لم يدخل تحت ظن إبليس. ويحتمل أن قصة سبأ, انتهت عند قوله: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} ثم ابتدأ فقال: { وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ} أي: على جنس الناس, فتكون الآية عامة في كل من اتبعه. ثم قال تعالى: { وَمَا كَانَ لَهُ} أي: لإبليس { عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ} أي: تسلط وقهر, وقسر على ما يريده منهم, ولكن حكمة اللّه تعالى اقتضت تسليطه وتسويله لبني آدم.
قصة سبأ – كتاب البداية والنهاية
{ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ} أي: ليقوم سوق الامتحان, ويعلم به الصادق من الكاذب, ويعرف من كان إيمانه صحيحا, يثبت عند الامتحان والاختبار, وإلقاء الشبه الشيطانية, ممن إيمانه غير ثابت, يتزلزل بأدنى شبهة, ويزول بأقل داع يدعوه إلى ضده، فاللّه تعالى جعله امتحانا, يمتحن به عباده, ويظهر الخبيث من الطيب. { وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ} يحفظ العباد, ويحفظ عليهم أعمالهم, ويحفظ تعالى جزاءها, فيوفيهم إياها, كاملة موفرة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قال: لما ترك القوم أمر الله بعث الله عليهم جُرذًا يسمى الخُلْد، فثقبه من أسفله حتى غرق به جناتهم، وخرب به أرضهم عقوبة بأعمالهم. حدثنا عن الحسين قال سمعت أبا معاذ يقول أخبرنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول: لما طغوا وبغوا، يعني سبأ، بعث الله عليهم جرذا فخرق عليهم السد فأغرقهم الله. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: بعث الله عليه جرذا وسلطه على الذي كان يحبس الماء الذي يسقيها، فأخرب في أفواه تلك الحجارة وكل شيء منها من رصاص وغيره، حتى تركها حجارة، ثم بعث الله سيل العرم، فاقتلع ذلك السد وما كان يحبس، واقتلع تلك الجنتين، فذهب بهما، وقرأ ( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ) قال: ذهب بتلك القرى والجنتين. قصة سبأ – كتاب البداية والنهاية. وقال آخرون: كانت صفة ذلك أن الماء الذي كانوا يعمرون به جناتهم سال إلى موضع غير الموضع الذي كانوا ينتفعون به، فبذلك خربت جناتهم. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قال: بعث الله عليهم، يعني على العرم، دابة من الأرض فثقبت فيه ثقبًا، فسال ذلك الماء إلى موضع غير الموضع الذي كانوا ينتفعون به، وأبدلهم الله مكان جنتيهم جنتين ذواتي أُكُل خَمْط، وذلك حين عصوا، وبطروا المعيشة.