بالنسبة لتقديم طلبات التأشيرة في الرياض يلزم اخذ موعد عن طريق موقع السفارة الألكتروني قبل الحضور الى قسم التأشيرات في السفارة. اما بالنسبة للقنصلية العامة الفرنسية بجدة فيتم التقديم اثناء مواعيد الدوام الرسمي للقنصلية
اوقات العمل الرسمي في القنصلية العامة الفرنسية بجدة لتقديم طلبات التأشيرة هي السبت, الاثنين, الاربعاء من الساعة 8 صباحا الى الساعة 12 ظهرا بعد التقديم ودفع الرسوم يعاد الجواز لمقدم الطلب ويؤشر علية بتاريخ المراجعة وتسليم الجواز لطباعة التأشيرة في يومي الأحد والثلاثاء من الساعة 8 صباحا الى الساعة 12 ظهرا واستلام الجواز غالبا في نفس اليوم من الساعة 2. 30 الى 3. 30. إصابة حارس في القنصلية الفرنسية بجدة بجروح. تستغرق العملية بين 10 ايام الى 3 اسابيع في فترة الصيف. (( هذا الأجراء حتى تاريخ 18 ابريل 2009)). ومن تاريخ 18 ابريل يلزم اخذ موعد من القنصلية الفرنسية بجدة عن طريق الهاتف حسب اعلان القنصلية الفرنسية:
تعلن القنصلية العامة الفرنسية في جدة إنها بالاتفاق مع شركة سولكس بلوس ولتحسين شروط استقبال المراجعين، قد وضعت ألية لأخذ مواعيد مسبقة لتقديم طلبات التأشيرات ابتداءً من 18 أبريل 2009. بإمكان المراجعين مطالعة موقع الإلكتروني الخاص بالقنصلية العامة الفرنسية بجدة: Consulat Gأ©nأ©ral de France أ* Djeddah وسولكس بلوس: Coming Soon... الذين سيوافونكم بطريقة منتظمة بالحصول على تأشيرة شنغن.
إصابة حارس في القنصلية الفرنسية بجدة بجروح
وبالنسبة للخيارات فهي تظهر اول يوم متاح بالمواعيد واذا اردت التأخير في الموعد في اسفل الصفحة على الجانب الأيمن يوجد رقم الصفحة وكلما اخترت رقم صفحة اكبر تأخر الموعد اكثر. بعد هذة العملية سوف يظلل على زر next في اسفل الصفحة وبعد ان نظغط على نكست تظهر الصفحة التالية
بعد تعبئة البيانات الصحيحة سوف يظلل على زر confirm في اسفل الصفحة وبعد الظغط علية تظهر رسالة مكتوب فيها رقم الموعد والتاريخ وبيانات المتقدم وهي الصفحة التي تحتاج لعمل برنت وارفاقة مع الطلب في اليوم المحدد والوقت. اما اذا لم تظهر صفحة المواعيد وظهرت صفحة في اعلاها عبارة جدول المواعيد غير متاح مثل الشكل التالي
ولتغيير الموعد لأي ظروف طارئة يجب الدخول على رابط تغيير المواعيد أظغط هــــــــــــــــــنــــــــــا
بعد الدخول على الرابط نختار الخيار الثالث وهو خيار تغيير المواعيد
وبعدة تظهر لنا هذة الصفحة
وبعد ادخال بيانات الموعد سوف تظهر لك صفحة جديدة للمواعيد ويمكن ان تختار موعدا جديد ولكن هنا يجب الانتباه لأن الموعد القديم سوف يلغى تلقائيا. التأشيرة لفرنسا - La France en Arabie Saoudite. بعد تقديم طلب التأشيرة ودفع الرسوم سوف تحصل على وصل للمراجعة حال انتهاء اجراءات السفارة الامنية
ولمتابعة طلب التأشيرة بعد التقديم الدخول من صفحة قسم التأشيرات عن طريق رابط متابعة حالة الطلب أظغط هـــــــــــنــــــــا
بعد الدخول على الرابط سوف تظهر لك الصفحة التالية ويوجد شرح عن طريقة متابعة حالة الطلب
نموذج طلب التأشيرة يعبأ ويطبع مع ملاحظة ان الملف بصيغة pdf
تحميل إستمارة طلب التأشيرة أظغط هـــــــنـــا
ترجمة لنموذج الطلب
أعتذر عن أي أخطاء غير مقصودة واتقبل أي تصحيحات لأنه جل من لا يسهو ولا تنسوني من صادق دعواتكم لكم كل التقدير
التأشيرة لفرنسا - La France En Arabie Saoudite
وفي الرياض، رأى مراسل وكالة الأنباء الفرنسية سيارتين تابعتين للشرطة خارج السفارة الفرنسية الواقعة في الحي الدبلوماسي في المدينة، بينما منعت الشرطة المارة من التقاط الصور. السعودية تستنكر واستنكرت السعودية الثلاثاء الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد التي نشرت في صحيفة "شارلي إيبدو" الفرنسية، مؤكدة في الوقت ذاته إدانتها "كل عمل إرهابي" ورافضة أي محاولة للربط بين "الإسلام والإرهاب". ودعت السعودية إلى "أن تكون الحرية الفكرية والثقافية منارة تشع بالاحترام والتسامح والسلام وتنبذ كل الممارسات والأعمال التي تولد الكراهية والعنف والتطرف وتمس بقيم التعايش المشترك والاحترام المتبادل بين شعوب العالم". في فرنسا، أعلن رئيس الوزراء جان كاستيكس الخميس رفع درجة التأهب الأمني في المباني ووسائل النقل والأماكن العامة، في أعقاب هجوم بسكين في كنيسة في نيس بجنوب شرق البلاد أودى بحياة ثلاثة أشخاص. وشهدت فرنسا أخيرا اعتداءات نفذها مسلمون متطرفون، أبرزها الجريمة المروعة المتمثل بقطع رأس أستاذ التاريخ سامويل باتي، بيد الشيشاني عبد الله أنزوروف البالغ 18 عاما، وذلك بسبب عرض الأستاذ الرسوم الكاريكاتورية للنبي أمام تلامذته.
القنصلية العامة لفرنسا في القدس
فرنسا
العلم الفرنسي والعلم الأوروبي يرفرفان فوق القنصلية العامة لفرنسا في القدس. الإحداثيات
31°46′31″N 35°13′26″E / 31. 775204°N 35. 223979°E
البلد
دولة فلسطين
المكان
القدس
العنوان
5 شارع بول إيميل بوتا
القنصل العام
بيار كوشار
الموقع الالكتروني
تعديل مصدري - تعديل
القنصلية العامة لفرنسا في القدس هي التمثيلية القنصلية للجمهورية الفرنسية في القدس ، وتقع تحديدا في 5 شارع بول إيميل بوتا. الأراضي التي تدخل في تخصص دائرة القنصلية هي القدس وضواحيها، ولكن أيضا الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة. القنصل العام الذي لا يخضع لسلطة السفير الفرنسي في إسرائيل ، مكلف بالحماية والمتابعة الإدارية للفرنسيين المقيمين أو الزائرين من دائرة القنصلية، ولكنه أيضا مكلف بالعلاقة مع السلطة الوطنية الفلسطينية. منذ القرن السادس عشر ، وبفضل معاهدات الامتياز الأجنبي ، فإن القنصل العام الفرنسي في القدس مكلف بحماية الأماكن المقدسة في هذه المدينة، ولكن أيضا في أماكن أخرى من إسرائيل وفلسطين. يباشر القنصل العام الفرنسي في القدس مهامه بدخول رسمي في كنيسة القيامة ، ثم عرض نشيد تي ديوم في كنيسة القديسة حنة.
الصفحة الرئيسية | مسبار
المذكر والمؤنث - Alloschool
– الأُذُنُ: عُضْوُ السَّمْعِ، وَجَمْعُها "آذانٌ". – الفَخِذُ: مِنَ الإِنْسانِ والْحَيَوانِ مِنْ أَعْلَى الرُّكْبةِ حَتَّى الوَرِكِ، وَجَمْعُها "أَفْخاذٌ". – الكَبِدُ: عُضْوٌ في الجانِبِ الأَيمَنِ مِنَ البَطْنِ تَحْتَ الحِجابِ الحاجِزِ، لَهُ وَظائِفُ عَديدةٌ مِنْ أَبْرَزِها إِفْرازُ الصَّفْراءِ. جَمْعُهُ "أَكْبادٌ". – القِتْبُ: المَعَى (مُفْرَدُ الأَمْعاءِ) ، جَمْعُها أَقْتابٌ، تَصْغيرُها "قُتَيبةٌ". – الضِّلَعُ (الضِّلْعُ): عَظْمٌ مِنْ عِظامِ قَفَصِ الصَّدْرِ مُنْحَنٍ وَفيهِ عِرَضٌ. جَمْعُها "أَضْلُعٌ" وَ"أَضْلاَعٌ" وَ"ضُلُوعٌ". – العَضُدُ: ما بَينَ المِرْفَقِ إِلَى الكَتِفِ، وَجَمْعُها أَعْضادٌ. أخطاء لغوية شائعة: التذكير والتأنيث - محمود قحطان. – الزَّنْدُ: في الجِسْمِ زَنْدانِ هُما السّاعِدُ والذِّراعُ، والذِّراعُ مُؤَنَّثةٌ، والسّاعِدُ مُذَكَّرٌ، وَلَكِنْ إِذا ذُكِرَ بِلَفْظِ "زَنْدٌ" أُنِّثَ. – الكَفُّ: هيَ الرّاحةُ والأَصابِعُ، وَجَمْعُها "كُفُوفٌ" وَ"أَكُفٌّ". – العَجُزُ: هيَ المُؤَخِّرةُ، جَمْعُها أَعْجازٌ. – العَينُ: عُضْوُ الإِبْصارِ عِنْدَ الإِنْسانِ والْحَيَوانِ والطَّيرِ، جَمْعُها "أَعْيُنٌ". – العَقِبُ: هيَ عَظْمُ مُؤَخِّرِ القَدَمِ، وَهيَ أَكْبَرُ عِظامِها، وَجَمْعُها "أَعْقابٌ".
أخطاء لغوية شائعة: التذكير والتأنيث - محمود قحطان
إلى آخر الأمثلة والشواهد التي بلا حصر. ومن هذا نخلص إلى أن لفظ الجلالة "الله" هو لفظ مذكَّر لأنه شامل عامّ، لا يُقصَد به ذكر ولا أنثى. تذكير وتأنيث أعضاء جسم الإنسان
يشيع خطأً تذكير مؤنَّثات كثيرة في جسم الإنسان، كالذراع والكتف والإصبع، وتأنيث مذكَّرات كثيرة في جسم الإنسان، كالرأس والأنف والذقن. ويقول البعض إن ما تألَّف من عضو واحد في جسم الإنسان فهو مذكَّر، وما تألَّف من أكثر من عضو فهو مؤنَّث. وهو كلام عامّ إلى حد كبير، ولكنه ليس دائم الصحّة، فالكبد مؤنَّثة وهي واحدة، والرقبة مؤنَّثة وهي واحدة (أما العنق فمذكَّر)، والناب مذكَّر وهو متعدد. المذكر والمؤنث - AlloSchool. وبشكل سريع أذكر مؤنَّثات ومذكَّرات أعضاء جسم الإنسان، مستعينًا بـ"مُلْحَقُ ما يُذَكَّرُ وَما يُؤَنَّثُ مِنْ أَعْضاءِ جِسْمِ الإِنْسانِ" في كتابي "الأخطاء اللغوية الشائعة في الأوساط الثقافية". ***
أولًا: ما يذكَّر من أعضاء جسم الإنسان:
– الرَّأْسُ: رَأْسُ الشَّيءِ أَعْلاَهُ، وَرَأْسُ الإِنْسانِ أَعْلاَهُ، وَهُوَ العُضْوُ الَّذي يَضُمُّ العَينَينِ والأُذُنَينِ والأَنْفَ والْفَمَ والذَّقْنَ والْوَجْنَتَينِ والشَّعْرَ. وَقيلَ قَديمًا إِنَّ العَرَبَ لاَ يُؤنِّثُونَ الرَّأْسَ وَلاَ يُرَئِّسُونَ الأُنْثَى.
هل البطن مذكر ام مؤنث - حلولي كم
يُجْمَعُ عَلَى "أَقْفاءٌ" وَ"قُفيٌّ". – اللِّسانُ: عُضْوُ النُّطْقِ، فَإِنْ أَرَدْتَ بِهِ اللُّغةَ أَوِ الرِّسالةَ أَوِ القَصيدةَ أَنَّثْتَ فَقُلْتَ: هَذِهِ "لِسانُ العَرَبِ" أَي لُغَتُهُم، وَ"أَتَتْني لِسانُ فُلاَنٍ" أَي رِسالَتُهُ، وَ"خَرَجَ الغُزاةُ يَطْلُبُونَ لِسانًا للعَدوِّ" أَي مَنْ يُعْطيهِمْ خَبَرَهُ. وَجَمْعُهُ "ألسِنةٌ". هل البطن مذكر ام مؤنث - حلولي كم. – المَحْجِرُ: ما أَحاطَ بِالْعَينِ، وَيُجْمَعُ عَلَى "مَحاجِرُ". – المِعَى: واحِدُ الأَمْعاءِ، وَرُبَّما أُنِّثَ في الشِّعْرِ، وَهَذا شاذٌّ غَيرُ مُخْتارٍ وَلاَ مَقْبُولٍ عِنْدَ الفُصَحاءِ. – اليافُوخُ: وَيُهمَزُ عَلَى الصُّورةِ "يَأْفُوخٌ"، مُقَدَّمُ الرَّأْسِ، والْجَمْعُ "يَآفيخُ". – الإِبِهامُ: الإِصْبَعُ الغَليظةُ الخامِسةُ مِنْ أَصابِعِ اليَدِ والرِّجْلِ، تُؤَنِّثُها جَميعُ العَرَبِ إِلا بَعْضَ بَني أَسَدٍ فَإِنَّهُمْ يُذَكِّرُونَها، وَجَمْعُها "أَباهيمُ". ***
ثانيًا: ما يؤنَّث من أعضاء جسم الإنسان:
– السّاقُ: مِنْ كُلِّ شَيءٍ مُؤَنَّثةٌ، تَصْغيرُها "سُوَيقةٌ"، وَجَمْعُها "أَسْؤُقٌ" بِالْهَمْزِ وَغَيرِ الهَمْزِ مَفْتُوحةُ الأَوَّلِ مُسَكَّنةُ السّينِ، وَجَمْعُها "سُوقٌ" وَ"سيقانٌ".
23-02-2009, 02:59 AM
تاريخ الانضمام: Jul 2008
التخصص: اللغة
النوع: ذكر
المشاركات: 8
ما الأفصح في كلمة ( البطن) التذكير أم التأنيث ؟
24-02-2009, 09:08 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2008
السُّكنى في: الإمارات
التخصص: اللّغة العربيّة
النوع: أنثى
المشاركات: 6, 983
في " اللِّسان ":
( البَطْنُ - مِنَ الإنسانِ وسائرِ الحيوانِ -: معروفٌ، خلاف الظَّهْر، مُذكَّر ، وحَكَى أبو عُبيدةَ أنَّ تأنيثَهُ لُغةٌ. قال ابنُ برِّي: شاهد التَّذكيرِ فيه: قولُ مَيَّةَ بنتِ ضِرار:
يَطْوِي إذا مَا الشُّحُّ أبْهَمَ قُفْلَهُ بَطْنًا من الزَّادِ الخبيثِ خَميصَا) انتهى. ولعلَّكَ تُراجع هذا الرَّابط:
24-02-2009, 01:29 PM
تاريخ الانضمام: Jan 2009
التخصص: شريعة
المشاركات: 4
واجب التأنيث من أعضاء الإنسان:
1 - العينُ. 2 - الأُذُنُ. 3 - السُّرَّةُ. 4 - البِنْصَِرُ. 5 - اليدُ. 6 - الكَتِفُ. 7 - الكِرْشُ أو الكَرِشُ. 8 - الفَخِْذُ. 9 - الوَرِْكُ. 10 - الاِسْتُ. 11 - اليمينُ. 12 - اليسارُ. 13 - الشِّمَالُ. 14 - السَّاقُ. 15 - الرِّجْلُ. 16 - العَقِبُ. وما عدا ذلك فتذكيره صواب ، والله أعلم ( 1). أما البطن فيجوز فيه التذكير والتأنيث ، وجمعه: أَبْطُن ، وبطُون ، وبُطْنَان ( 2).