حكايات 60 سنة دراما | المرأة في حكايات الدراما - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الاختيار 3 الحلقة 18.. المخابرات الحربية ترصد تحركات مفتي التنظيمات الإرهابية في سيناء
كما شهدت الحلقة 16 تحرير أحد المواطنين المصريين لأول تفويض وتوكيل بمصلحة الشهر العقاري لصالح الفريق عبد الفتاح السيسي لتولي إدارة شؤون البلاد وإنقاذها من حكم جماعة الإخوان الإرهابية. الاختيار - القرار ووثَّق مسلسل «الاختيار 3.. القرار» على مدار الحلقات السابقة بالأدلة خبايا وكواليس فترة هامة في تاريخ مصر الحديث، منذ تولي جماعة الإخوان الإرهابية الحكم، وسعي قياداتها للسيطرة على مفاصل الدولة، حتى رحيلهم بثورة شعبية في 30 يونيو 2013. ومن أبرز الخبايا التي كشف الغطاء عنها مسلسل «الاختيار 3» هي قاسم سليماني مهندس جريمة فتح السجون المصرية خلال ثورة يناير 2011. الاختيار 3 الحلقة 18.. المخابرات الحربية ترصد تحركات مفتي التنظيمات الإرهابية في سيناء. ، وهو الشهير بـ «الغراب». وكشف الاختيار أنه قام بفتح السجون المصرية لإثارة الفوضى والدمار بالبلاد وذلك بالتنسيق مع عصابات مشعل وهنية فى غزة، كذلك بالتنسيق مع حسن نصر الله في بيروت لتهريب سامى شهاب وأيمن نوفل. كما كشفت الحلقات السابقة رصد المخابرات العامة أهداف «الغراب» بدخول «كونتينر» سلاح يوم الاستفتاء على التعديل الدستوري خلال حكم الرئيس المعزول محمد مرسي. الاختيار 3 ومسلسل «الاختيار 3» من بطولة عدد كبير من نجوم الفن وأبرزهم؛ أحمد عز، وكريم عبد العزيز، وأحمد السقا، وياسر جلال، وخالد الصاوي، وعبد العزيز مخيون، ومحمود البزاوي.. كما أن المسلسل يضم أيضًا مجموعة كبيرة من الفنانين منهم: الفنان الشاب أمير المصري، الفنان الكوميدي محمود البزاوي، الفنانة الشابة سمر مرسي، الفنان مجدي فكري، الفنان الكوميدي بيومي فؤاد، الفنان صبري فواز، والفنانة إيمان العاصي، وأيضًا، آدم الشرقاوي، دنيا المصري، وعصام السقا، ومحمد رياض، وهشام إسماعيل، إلى جانب عدد من ضيوف الشرف ومنهم خالد زكي، والمسلسل من تأليف هاني سرحان وإخراج بيتر ميمي.
الاختيار 3 الحلقة 21.. منذر رياحنة: «أرض سيناء طيبة.. وربنا هيحفظ مصر»
وقال مرسي: عمر عفيفي اتصل من أمريكا وقال مش عارف إيه وخطة الهجوم على الميدان إيه الكلام ده فهو بيستعبط والتاني والتالت 4،5،6،7، معروفين. وكانت قد بدأت أحداث الحلقة 16 من مسلسل الاختيار 3 بانطلاق مظاهرات شعبية حاشدة بمجمع التحرير تحت مسمى "العصيان المدني" اعتراضًا على حكم المعزول محمد مرسي وجماعة الإخوان الإرهابية.. وتسببت المظاهرات التي خرج فيها آلاف المصريين في إغلاق الشوارع الرئيسية ومداخل المصالح الحكومية بمجمع التحرير. فيما ألغت المحكمة الإدارية إجراء إنتخابات برلمان جماعة الإخوان. وواصلت أجهزة الأمن التصدي لمخططات جماعة الإخوان ضد الدولة وأجهزتها، حيث تضمنت أحداث حلقة اليوم ظهور العقيد مروان ضابط المخابرات العامة وكشف عن رجوع السلاح إلى سيناء وقيام التكفيريين باستخدامه في عمليات إرهابية فقال له قائده نسق مع المخابرات الحربية. وكشفت الحلقة 16 من مسلسل الاختيار 3 تفاصيل لقاء وزير الدفاع الفريق أول عبد الفتاح السيسي، بالمجندين في إحدى وحدات القوات المسلحة.. التليفزيون هذا المساء: أحمد داود: حبيت دورى فى "suits بالعربى" من أول 5 حلقات - اليوم السابع. ودار حوار بين وزير الدفاع والمجندين.. قائلًا: "اسمحوا لي اتكلم معاكم في أمر مهم كل واحد فيكم واقف في مكانه سواء ليل أو نهار شمس أو برد لازم يكون عارف هو واقف ليه أنت واقف علشان تحمي أهلك وبلدك.. الجيش المصري عظيم وشريف.. وكل واحد لازم يفتخر أنه جزء من الجيش ده وكل واحد لازم يكون عارف المسئولية اللي عليه وقدها وأنا عارف إنكم قدها".
التليفزيون هذا المساء: أحمد داود: حبيت دورى فى &Quot;Suits بالعربى&Quot; من أول 5 حلقات - اليوم السابع
أضاف شادي مؤنس، في مداخلة هاتفية لبرنامج "التاسعة" مع الإعلامي يوسف الحسيني، عبر القناة الأولى بالتليفزيون المصري، أن الموسيقى تشبه نوعا ما "عواء الذئب" لأنها تشبه أحداث المسلسل، مردفا: "حبيت في تتر النهاية أعمل مزيكا تشبه الأجواء الصعيدية، وأنا مُصر دائما أن أصنع موسيقى تشبه الهوية المصرية والعربية". وتابع المؤلف شادي مؤنس: "أنا أقرأ السيناريو بالكامل، لأنني أستمتع بالقراءة بجانب كونه يفيدني في صنع المزيكا، وبحب أعمل مزيكا لأني بحب الشغلانة دي بجد وبقعد أرسم الشخصيات وعلاقتهم ببعض ومن خلال ده بقدر أطلع مزيكا والمود المعمول لكل شخصية في المسلسل". مسلسل "جزيرة غمام" إنتاج شركة سينرجي و تأليف عبد الرحيم كمال وإخراج حسين المنباوى، ومدير التصوير إسلام عبد السميع وتصميم الأزياء الدكتورة سامية عبد العزيز والموسيقي التصويرية شادي مؤنس وبطولة طارق لطفي، مى عز الدين، فتحى عبد الوهاب، أحمد أمين، رياض الخولى، محمد جمعة، هبة عبد الغنى، هاجر الشرنوبى، ميار الغيطى، دينا أحمد وعدد آخر من الفنانين، وظهور خاص للفنان عبد العزيز مخيون ووفاء عامر.
"توبة" يُعرض على قناة MBC مصر، بطولة عمرو سعد، صبا مبارك، ماجد المصري، أسماء أبو اليزيد، رحاب الجمل، حسن أبو الروس، انتصار. محتوي مدفوع
إعلان
عرضت فضائية ON الحلقة الـ18 من الجزء الثالث من مسلسل الاختيار - القرار الذي يشارك في بطولته عدد كبير من نجوم ونجمات الفن أبرزهم، ياسر جلال، أحمد عز، أحمد السقا، وكريم عبد العزيز. الاختيار 3 الحلقة 18 استهلت الحلقة 18 من مسلسل الاختيار 3 برد فعل الرئيس المعزول محمد مرسي على قرارات جماعة الإخوان المسلمين بتأجيل الانتخابات البرلمانية بما في ذلك تغافل كبير حُكم المحكمة الإدارية العليا. ذلك ويسعى رجال المخابرات الحربية بقيادة العقيد مصطفى "أحمد السقا" لرصد والقبض على التكفيري أبو منير مفتي التنظيمات الإرهابية في سيناء.. إذ تقابل العقيد مصطفى مع إسراء فتاة الشرقية وأعطاها هاتف محمول وشريحة وذلك للتواصل معها وسرعة التدخل حال حدوث أي جديد. أحداث الحلقة 17 وحملت حلقة أمس وهي الحلقة 17 من مسلسل الاختيار 3 عنوان «أزمة السولار» وكشفت كواليس تخطيط بعض العناصر الإرهابية التابعة لجماعة الإخوان المسلمين وعلى رأسهم "خيرت الشاطر".. فيما حدث صدام قوي بين الأمن الوطني والبلتاجي بسبب رغبة الأخير في الإفراج عن الإرهابيين. وقام رجال قطاع الأمن الوطني بقيادة العقيد زكريا يونس - كريم عبد العزيز لإحدى البؤر الإرهابية وضبط أسلحة وعدد من العناصر إذ رصدوا بحوزتهم هاتف وقام زكريا يونس بطلب من أحد ضباطه بتفريغ الصادر والوارد، كما ظهرت زوجة مفتي التنظيم "إسراء" داخل إحدى الصيدليات لتلتقي بالعقيد مصطفى ضابط المخابرات الحربية - أحمد السقا، وسلمها هاتف للتواصل معها وأخبرها بكلمة السر في محاولة منه لتجنيدها لكشف خبايا تنظيم بيت المقدس الإرهابي.
تاريخ النشر: الإثنين 2 ربيع الأول 1431 هـ - 15-2-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 132134
9725
0
185
السؤال
في سورة الأعراف: آية 32: يقول الله تعالى: قل من حرم زينة الله. فما المقصود بزينة الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد
فمعنى هذه الآية ـ كغيرها ـ يتضح بمعرفة سبب نزولها، وقد أجمل ابن الجوزي ذلك، فقال في زاد المسير: في سبب نزولها ثلاثة أقوال:
أحدها: أن المشركين عيروا المسلمين إذ لبسوا الثياب في الطواف وأكلوا الطيبات، فنزلت. رواه أبو صالح عن ابن عباس. والثاني: أنهم كانوا يحرمون أشياء أحلها الله ـ من الزروع وغيرها ـ فنزلت هذه الآية. رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس. والثالث: نزلت في طوافهم بالبيت عراة. قاله طاووس وعطاء. وفي ـ زينة الله ـ قولان:
أحدهما: أنها ستر العورة، فالمعنى: من حرم أن تلبسوا في طوافكم ما يستركم. والثاني: أنها زينة اللباس. انتهى. وقال الطبري: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء الجهلة من العرب الذين يتعرون عند طوافهم بالبيت ويحرمون على أنفسهم ما أحللت لهم من طيبات الرزق: من حرم ـ أيها القوم ـ عليكم زينة الله التي خلقها لعباده أن تتزينوا بها وتتجملوا بلباسها، والحلال من رزق الله الذي رزق خلقه لمطاعمهم ومشاربهم؟.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ – التفسير الجامع
14543- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن سلمة بن نبيط, عن الضحاك: (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة) ، قال: اليهود والنصارى يشركونكم فيها في الدنيا, وهي للذين آمنوا خالصة يوم القيامة. 14544- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن الحسن: (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة) ، خالصةً للمؤمنين في الآخرة، لا يشاركهم فيها الكفار. فأما في الدنيا فقد شاركوهم. 14545- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة) ، مَنْ عمل بالإيمان في الدنيا خلصت له كرامة الله يوم القيامة, ومَنْ ترك الإيمان في الدنيا قَدِم على ربّه لا عذرَ له. 14546- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السديّ: (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا) ، يشترك فيها معهم المشركون = (خالصة يوم القيامة) ، للذين آمنوا. 14547- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول في قوله: (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة) ، يقول: المشركون يشاركون المؤمنين في الدنيا في اللباس والطعام والشراب, ويوم القيامة يَخْلُص اللباس والطعام والشراب للمؤمنين, وليس للمشركين في شيء من ذلك نصيبٌ.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَة-آيات قرآنية
وفي تفسير بن كثير: عن ابن عباس قال: كانت قريش يطوفون بالبيت وهم عراة يصفرون ويصفقون، فأنزل اللّه { قل من حرم زينة اللّه التي أخرج لعباده} فأمروا بالثياب " رواه الطبراني عن ابن عباس. وفي تفسير القاسمي: قال المهايمي: يعني إن زعموا أن التزين والتلذذ ينافيان التذلل الذي هو العبادة، فيحرمان معها، فأعلمهم أنه قد أخرجها لعباده الذين خلقهم لعبادته ليتزينوا بها حال العبادة، فعل عبيد الملوك إذا حضروا خدمتهم، ولا ينافي ذلك تذللهم لهم، وكذلك الطيبات التي خلقها لتطييب قلوب عباده ليشكروه، والشكر عبادة، فلا ينافي التلذذ العبادة، بل قد يكون داعية إليها. أيها المسلمون
المؤمن مباحٌ له أن يأخذ من الطيّبات من دون إسرافٍ ولا مَخْيَلَة، ولكن هي خالصة للذين آمنوا يوم القيامة، فهي لهم وحدهم يوم القيامة، أما في الدنيا مباحٌ لهم أن يأخذوا منها بالقدر المعتدل المعقول، فالإسلام ليس فيه حرمان، ولكن فيه تألق، فيه عطاء، أما أن أحرم نفسي من الشيء المباح بقصد التقرب إلى الله عزَّ وجل ، فهذا ليس من الدين ، وفي سنن الترمذي بسند حسنه ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ اللَّهَ يُحِبَّ أَنْ يُرَى أَثَرُ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ ».
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقال تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ الأعراف/32. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لَا بَأْسَ بِالْغِنَى لِمَنْ اتَّقَى اللهَ ، وَالصِّحَّةُ لِمَنْ اتَّقَى اللهَ خَيْرٌ مِنَ الْغِنَى ، وَطِيبُ النَّفْسِ مِنَ النِّعَمِ رواه أحمد (23158) ، وصححه الألباني في " الصحيحة " (174). وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن العاص رضي الله عنه: يَا عَمْرُو نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ رواه أحمد (17096). وقال: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا رواه البخاري (73) ومسلم (816). وقال صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ، الْغَنِيَّ، الْخَفِيَّ رواه مسلم (2965). فالغني إذا أدى حق الله تعالى، وحق الناس، ولم يسرف ولم يبذر، وأنفق في سبيل الله، كان غناه نعمة وخيرا له.
والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.
قيل له: ليس عن هذا نسألك فقال: يوسف نبي الله ابن يعقوب نبي الله ابن إسحاق نبي الله ابن إبراهيم خليل الله. فقيل له: ليس عن هذا نسألك. فقال: عن معادن العرب تسألوني؟ الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. فدل الكتاب والسنة: أن أكرم الناس عند الله أتقاهم. وفي السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأسود على أبيض ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى. كلكم لآدم وآدم من تراب. وعنه أيضا صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله تعالى أذهب عنكم عُبِّيَّة الجاهلية ، وفخرها بالآباء ؛ الناس رجلان: مؤمن تقي ، وفاجر شقي. فمن كان من هذه الأصناف أتقى لله ، فهو أكرم عند الله. وإذا استويا في التقوى ، استويا في الدرجة" انتهى من "مجموع الفتاوى" (11/ 195). وينظر: "عدة الصابرين"، لابن القيم ، ص152. وقال ابن القيم رحمه الله: " وأكمل الناس لذة من جمع له بين لذة القلب والروح ، ولذة البدن، فهو يتناول لذاته المباحة ، على وجه لا ينقص حظه من الدار والآخرة، ولا يقطع عليه لذة المعرفة والمحبة والأنس بربه، فهذا ممن قال تعالى فيه: ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ).