Home قصصكم مع لا حول ولا قوة الا بالله
قصصكم مع لا حول ولا قوة الا بالله ربا
قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه كشف
الله عنه سبعين بابا من الضر أدناهن الفقر. رواه الترمذي وقال هذا حديث إسناده ليس
بمتصل. مكحول لم يسمع من أبي هريرة. ورواه الحاكم وقال صحيح ولا علة له ولفظه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أعلمك أو ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من
كنز الجنة تقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله) فيقول الله أسلم عبدي واستسلم. وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال وما هو قال لا حول ولا قوة إلا
بالله. رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال (صحيح لغيره) ألا أدلك على كنز من كنوز
الجنة. وعن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه أن أباه رفعه إلى
النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه قال فأتى علي نبي الله صلى الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين
فضربني برجله وقال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة. قلت بلى. قال لا حول ولا قوة
إلا بالله. رواه الحاكم وقال صحيح على شرطهما. وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه الصلاة والسلام فقال: من معك يا
جبرائيل؟ قال: هذا محمد.
قصصكم مع لا حول ولا قوه الا بالله بخط الرقعه
بوركت لسخائك في منحنا مثل هذه المواضيع الاسلامية. سامحوني*-* ^.
قصصكم مع لا حول ولا قوه الا بالله سبحانك اني
فقال له إبراهيم عليه الصلاة والسلام: يا محمد مر أمتك
فليكثروا من غراس الجنة، فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة. قال وما غراس الجنة قال (
لا حول ولا قوة إلا بالله). رواه أحمد بإسناد حسن وابن أبي الدنيا وابن حبان في
صحيحه. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال كنت أمشي خلف النبي صلى الله
عليه وسلم فقال لي يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت بلى. قال (لا
حول ولا قوة إلا بالله) رواه ابن ماجه وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه. قال ابن القيّم -رحمه الله-: هذه الكلمة -يعني: لا حول ولا قوة إلا بالله- لها
تأثير عجيب في معاناة الأشغال الصعبة، وتحمُّل المشاق، والدخول على الملوكِ ومن
يُخاف، وركوب الأهوال، ولها أيضاً تأثير عجيب في دفع الفقر. وبيّن -رحمه الله- في زاد المعاد: أنّ لهذه الكلمة تأثيراً قوياً في دفع داء الهم
والغم والحزن؛ لما فيها من كمال التفويض والتبري من الحول والقوة إلاّ به، وتسليم
الأمر كلّه له، وعدم منازعته في شيء منه، وعموم ذلك لكل تحوّل من حال إلى حال في
العالم العلوي والسفلي والقوة على ذلك التحول، وأنّ ذلك بالله وحده... ولها تأثير
عجيب في طرد الشيطان. قال ابن القيم: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يذكر أثراً في هذا الباب،
يقول: إن الملائكة لما أمروا بحمل العرش استعظموا ذلك، فقال الله لهم: قولوا: لا
حول ولا قوة إلا بالله، فلما قالوها حملوه.
قصصكم مع لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم مكرره
لا حول ولا قوة إلا بالله: جاء في حديث ابن مسعود، رضي الله عنه فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبرك بتفسير "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ"؟ لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله ، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله، هكذا أخبرني جبريل يا ابن أم عبد"، صدق رسول الله صلّ الله عليه وسلم. قال ابن عباس رضي الله عنه في تفسيرها عن النبي صلى الله عليه وسلم: أي: لا حول بنا على العمل بالطاعة إلا بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلا بالله". رفع الأمر لله ذلك أنك عندما تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنك ترجع الأمر كله لله، وهو كمال الإيمان والعبودية لله، وهي صفة يمتاز بها أهل الإيمان، الذين يداومون على قولها، إيمانًا ويقينًا في الله سبحانه، ذلك أن ذكر الله عز وجل من أعظم الأعمال، وأجل الطاعات وأحبها إلى ذي الجلال والإكرام، قال سبحانه:« وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ « (العنكبوت: 45). كما أنه بهذه الجملة تطمئن القلوب وتتفتح أمامها الدنيا بأسرها، قال تعالى: «الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ » (الرعد: 28). وعن أَبي ذر رضي الله عنه قال: « أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع.. وأمرني أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإنهن من كنز تحت العرش»، فأي فضل أفضل من ذلك، من أن تقول بضع كلمات وتمتلك كنزًا في الجنة وآخر تحت عرش الرحمن!..
مشكورة ع الطرح يا ام حتومي
وللفائدة عندي ثلاث تنبيهات
الاولى:
هناك تفاوت بين الحوقلة والحولقة
والكثير منا يغفل عن ذلك
الحَوْلَقَة: قول: لا حول ولا قوّة إلا بالله،
ولا نقل: حَوْقَل بتقديم القاف
لماذا ؟
لأن الحوقلة مِشْية الشيخ الضعيف
ذكرها السيوطي في كتاب المزهر
ونقطة ثانية: بعضهم يقصر في ذكرها
ويبترها ، فيقول: لا حول الله
ولا ينبغي ذلك
وإنما عليه أن يأت بها تامة
حتى يحصل منها المطلوب
والنقطة الأخيرة:
فيه خطأ شائع بيننا قل من يسلم منه
وهو قول الحولقة عند المصائب
وإنما المشروع الاسترجاع عند المصيبة
اما الحولقة فتقال للاستعانة أو كذكر مجرد
لأنها من كنوزالجنة. هناك تفاوت بين الحوقلة...