شركة لين لخدمات الأعمال
تعلن شركة لين لخدمات الأعمال عبر حسابها الرسمي على ( تويتر) عن بدء التقديم على برنامج ( التدريب على رأس العمل) بعدة تخصصات، واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. مسمى البرنامج:-
– برنامج التدريب على رأس العمل. الشروط والخبرات:-
– ان يكون المتدرب سعودي / سعودية. – ان يكون المتدرب متفرغ للدوام الكامل. – أن لا تقل شهادة المتدرب عن البكالوريوس. التخصصات الأكاديمية المستهدفة:
– تقنية المعلومات وعلوم الحاسب وهندسة البرمجيات وهندسة الحاسب. – نظم المعلومات و نظم المعلومات الإدارية. – علم البيانات والاحصاء والعلوم الاكتوارية. – نظم المعلومات الصحية وعموم التخصصات الصحية. – إدارة الأعمال بمختلف التخصصات. – الهندسة. لين حاتم 21 سنه من تونس وهي آنسة تبحث عن زوج. – القانون والحوكمة. تفاصيل البرنامج:
– مدة البرنامج سنة. المزايا:-
– مكافأة مالية تدفع شهريا للمتدرب بحسب الدرجة العلمية ( 6, 500 ريال للبكالوريوس، 8, 500 ريال للماجستير). – التأمين الصحي للمتدرب. – التسجيل في التأمينات الاجتماعية. مزيد من التفاصيل:- اضغط هنا
موعد التقديم:-
– متاح التقديم من اليوم الأربعاء بتاريخ 1442/11/27هـ الموافق بالميلادي 2021/07/07م.
- لين حاتم قع
- لين حاتم عليه السلام
- لين حاتم عليرضا
لين حاتم قع
علق الفنان السوري معتصم_النهار، لأول مرة على خبر انفصاله عن زوجته لين برنجكجي، بعدما التزم الصمت طوال الأسابيع الماضية. اقرأ: لين برنجكجي وأول ردة فعل بعد طلاقها من معتصم النهار – صورة
حل معتصم ضيفاً على برنامج المذيعة نجاح المساعيد، وقال أن زوجته السابقة لين برنجكجي أكدت له أنها كانت من متابعاته، وكانت تنتظر أحد مسلسلاته لمتابعته قبل ارتباطهما، وعرفته من خلال المسلسل، ثم حصل التعارف في "قهوة الروضة"، بعدها ارتبطا، وأنجبا ابنتهما، معلقًا: "الحمدلله في النهاية رب العالمين له مشيئته"، في إشارة إلى انفصاله. أوضح معتصم أن أجواء الشهرة التي يعيشها الفنان أو الفنانة تؤثر بشكل أو بآخر على استقرار البيت الداخلي، قائلا: "هنا مهمّة الزوجين، بأن يتكاتفا ويفهما بعضهما أكثر". لين حاتم عليرضا. وأشار إلى أنه تعب في فترة زواجه بـ 2015، ولم يستطع الموازنة بشكل صحيح رغم أنه يشعر بأنه وازن الأمر، "بلوم نفسي لحظة ولكن حاولت جاهدًا أن أوازن بين العائلة والعمل". وتابع: "أي مشكلة في الحياة بعلم النفس، ما في حق على طرف بالمطلق بل على طرفين، فوصلت أنا وزوجتي لمكان متعب ويمكن القرار اللي أخذناه صحيح ولكن قدر الله وما شاء فعل".
لين حاتم عليه السلام
عائلة لين كانت محافظة وتقليدية لا تنتمي إلى الوسط الفني وما جذبها في معتصم العالم الغريب الذي كان فيه وارادت أن تكتشفه. تعرّفت عليه ووقعت بغرامه وأحبت عالم الفن الذي يعيش فيه لكن عقبة كبيرة واجهتهما في علاقتهما وهي رفض عائلتها لارتباطها به. لم تكن العائلة مقتنعة بالعالم الذي يعيش فيه معتصم وكانت خائفة على ابنتها من هذه الأجواء لذلك كانت فكرة ارتباطها مع معتصم صادمة. معتصم النهار يتمنى العودة لزوجته بعد الطلاق! | مجلة الجرس. لم ترَ عائلة لين أن ارتباطها بعمر صغير مناسب لها بل إكمالها تعليمها هو الأصح كما أن الإنفصالات في عالم الفن تكون أكثر من غيرها لذلك رفضوا فكرة زواجها من معتصم وليست شخصه. لين تمسّكت بحبها لمعتصم واستطاعت بعد أشهر قليلة من تعارفهما أن تقنع أهلها بالارتباط به لكنه رفض أن تدخل عالم التمثيل حفاظاً على استقرار العائلة وكي لا تنشغل عن ابنتهما رغم العروض الكبيرة التي تلقتها.
لين حاتم عليرضا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فمن المشهور في كتب المصطلح أن قول الأئمة في الراوي ( لين الحديث) تضعيف
محتمل. وقد كنت تتبعت استخدام البزار
لهذه اللفظة فوجدته يطلقها على الضعف الشديد في الغالب. وتتبعت في هذه المرة إطلاق أبي حاتم وأبي زرعة فوجدتهما يطلقانها على الضعف
الشديد أيضاً في الغالب. وإليك تفصيل ذلك عن طريق ذكر الرواة
الذين قالوا فيهم ( لين الحديث)
1- إبراهيم الهجري
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل قرئ على العباس بن محمد الدُّوري،
عن يَحيَى بن مَعين قال: إِبراهيم الهجري ليس بِشيءٍ. سمعتُ أَبي يقول: إِبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث. لين حاتم علي. قول ابن معين ( ليس بشيء) جرح شديد وقول أبي حاتم ( ليس بقوي) بحذف الألف
واللام من قبيل الجرح الشديد
وقد قال أبو حاتم عنه في مكان آخر ( منكر الحديث) وهذا جرح شديد وكذا
قال النسائي بل وقال ( ليس بثقة لا يكتب حديثه) وقال علي بن الحسين بن الجنيد في حقه
( متروك)
2- إِسحاق بن إِبراهيم بن سَعيد المدني
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وسمعتُ أَبي يقول: هو لين الحديث. قال: وسأَلتُ أَبا زُرعَة عنه، فقال: ليس بقوي، مُنكَر الحديث.
وإذا قيل صالح الحديث، فإنه يكتب حديثه للاعتبار. وإذا أجابوا في الرجل بـ"لين الحديث"، فهو ممن يكتب حديثه، وينظر فيه اعتبارا. وإذا قالوا ليس بقوي، فهو بمنزلة الأول في كتبة حديثه. لين حاتم قع. وإذا قالوا ضعيف الحديث، فهو دون الثاني، لا يطرح حديثه، بل يعتبر به. وإذا قالوا متروك الحديث، أو ذاهب الحديث، أو كذاب، فهو ساقط الحديث، لا يكتب حديثه، وهي المنزلة الرابعة". وقد سار العلماء في طريقين؛ بين مفصل في المرتبة، ومختصر لها، فبعضهم أضاف أوصافا أخرى للتعديل وبعضهم أوصافا للجرح، واجتهد العلماء في هذا الإطار حتى بات أساسا يعرف من خلاله أحوال الرواة. بالجملة اتفق العلماء على ضرورة عرض جميع الرواة على هذا المراتب، وقد نجد بعض الرواة غير معروفين لم يحكم بجهالتهم بالضرورة، فهؤلاء يسمون المسكوت عنهم، وهم قليلون، مثلا البخاري سكت عن عدد منهم لعدم استحضار حكم فيهم أو نقل عنهم، لكن هؤلاء جرى قياس روايتهم بطريقة أخرى، فمنهم من رجح قبول روايته ومنهم من رجح عكس ذلك، وبالمطلق هم محكوم على روايتهم، فنتائج الجرح والتعديل محصورة بشكل دقيق، وأخطاء الرواة حسمت وأحصيت بشكل دقيق جدا، ويبقى خلاف في وجهات النظر فقط، وهذا يدحض أقوال من ينكر الحديث بالجملة ويضرب بهذه الجهود عرض الحائط إما لجهله أو لتدليسه.