تخطى إلى المحتوى
عند ظهوره فهو رجل شاب جسيم هجان أحمر البشرة، قطط أي شديد جعودة شعر الرأس كأن رأسه وشعره غصن شجرة، كأن رأسه أصلة أي تشبه رأس أفعى الأصلة، أجلى الجبهة عريض النحر، في رواية أنه قصير وأفحج أي متباعد ما بين الفخذين وفيه انحناء في ظهره، أعور العين اليمنى كأنها نخامة على حائط مجصص وكأنها عنبة طافية وفي روايات أن إحدى عينيه ممسوحة وعينه اليسرى عليها ظفرة غليظة ومكتوب على جيهته كفر أو كافر يقرؤها كل مؤمن قارئ أو غير قارئ، كما يروي في الآثار أنه عقيم لا يولد له، وهو أشبه الناس برجل يدعى عبد العزى بن قطن كما جاء في الأحاديث. التنقل بين المواضيع
- صفة المسيح الدجال د. محمد العريفي - فيديو Dailymotion
- الداعية شريف شحاتة يفسر مواصفات وصفات "المسيح الدجال" - فيديو Dailymotion
- (12) صفات الدجال - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
- هل تريد تيشيرتًا طُبعت عليه كلمة ممحون؟ – يونس بن عمارة
صفة المسيح الدجال د. محمد العريفي - فيديو Dailymotion
كلمة المسيح تطلق على الصديق والكذاب، فعيسى ابن مريم مسيح الهدى و المسيح الدجال مسيح الضلال، وقد وردت أحاديث بأوصافه، أهمها أنه أعور العينين، مكتوب بينهما كافر، يقرؤها كل مؤمن، علم الكتابة أم جهلها، فالمسلم يعرفه بقلبه قبل أن يعرفه بالكتابة، وهو من أشر الفتن التي تظهر قبل يوم القيامة. معنى المسيح:
هذه اللفظة تطلق على الصّدّيق وعلى الضّلّيل الكذاب، فالمسيح عيسى بن مريم عليه السلام الصديق، والمسيح الدجال: الضليل الكذاب، فخلق الله المسيحين أحدهما ضد الآخر: فعيسى عليه السلام مسيح الهدى، يبرئ الأكمه والأبرص ويحي الموتى بإذن الله. الداعية شريف شحاتة يفسر مواصفات وصفات "المسيح الدجال" - فيديو Dailymotion. والدجال – لعنه الله – مسيح الضلالة يفتن الناس بما يعطاه من الآيات كإنزال المطر، وإحياء الأرض بالنبات وغيرهما من الخوارق
وسمي الدجال مسيحا لأن إحدى عينيه ممسوحة، أو لأنه يمسح الأرض في أربعين يوما، والقول الراجح هو الأول لما جاء في الحديث الذي رواه مسلم ( إن الدجال ممسوح العين)رواه ابن ماجة. معنى الدجال:
لفظ الدجال: مأخوذ من قولهم: دجل البعير، إذا طلاه بالقطران وغطاه به
وأصل الدجل: معناه الخلط ، يقال: دجل إذا لبس وموّه. والدجال: المموِّه الكذاب المُمَخرِق، وهو من أبنية المبالغة، على وزن فعّال، أي يكثر منه الكذب والتلبيس، وجمعه: دجالون، وجمعه الإمام مالك على دجاجلة، وهو جمع تكسير.
الداعية شريف شحاتة يفسر مواصفات وصفات &Quot;المسيح الدجال&Quot; - فيديو Dailymotion
وصدق ابن العربي في قوله: "في اختلاف صفات الدجال بما ذكر من النقص بيان أنه لا يدفع النقص عن نفسه كيف كان، وأنه محكوم عليه في نفسه". ومراده أنه لو كان رباً لأزال النقص الذي في نفسه، فعدم إزالته دليل على أنه مربوب مقهور لا يستطيع أن يتخلص من عيوبه. (12) صفات الدجال - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام. وتركيز الرسول صلى الله عليه وسلم على كونه أعور: "لكون العور أثر محسوس يدركه العالم والعامي، ومن لا يهتدي إلى الأدلة العقلية" وإلا فإن أصحاب العلم يمكن أن يدركوا أمره، ويصلوا إلى حقيقة دعواه. (من كتاب: القيامة الصغرى)
(12) صفات الدجال - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
ففي حديث البخاري في وصف الدجال: فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى.. وفي الحديث: إني حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين، ليست بناتئة ولا حجراء، فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور. رواه أبو داود وصححه الألباني
وفي الحديث: الدجال الأعور هجاف أزهر كأن رأسه أصلة. رواه ابن حبان وصححه الألباني، قال الألباني في السلسلة الصحيحة عند الكلام على هذا الحديث: والحديث صريح في أن الدجال الأكبر من البشر له صفات البشر لاسيما وقد شبه به عبد العز بن قطن وكان من الصحابة، فالحديث من الأدلة الكثيرة على بطلان تأويل بعضهم الدجال بأنه ليس بشخص وإنما هو رمز للحضارة الأوربية وزخارفها وفتنتها، فالدجال من البشر. وأما مسألة الغضب التي سألت عنها فلا نعلم فيها إلا حديث حفصة: إنما يخرج من غضبة يغضبها. رواه مسلم وأحمد وابن حبان وابن راهويه، والمراد غضبة يغضبها الدجال نفسه ثم يخرج بعدها ولم نجد في شيء من الروايات المذكورة إشارة إلى التلبس ولا انشقاق الأذن ولا غيرها. وإن كنت عثرت على حديث في الموضوع فنرجو أن ترسله إلينا، وراجع في كون الدجال رجلا من بني آدم وأنه ليس هو ابن صياد الذي كان بالمدينة، وفي صفات الدجال ومكان وجوده وخروجه وأسباب العصمة والسلامة من شره الفتاوى التالية أرقامها: 65683 ، 9300 ، 35569 ، 32859 ، 32491.
قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر: (هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة) يعني المدينة (ألا هل كنت حدثتكم ذلك " ؟ فقال الناس: نعم. قال: " فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل الشرق ما هو من قبل الشرق، ما هو من قبل الشرق، ما هو " وأوما بيده إلى المشرق، قالت: فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
انتشرت فالاونه الأخيره بعض العبارات و الكلمات المستخدمة دون ادراك المعنى الحقيقي
لها من الفتايات و الشباب فهذا الجيل منها معاني سيئة و منها المدح……..
و من هذي العبارات كلمة " محن " الذي يستعملها البعض و انتشرت بصورة كبار بينهم ،
و هي تعني فادراكهم " كهن " ، فهي تأتى من كلمة " ممحون " اي له رغبة جنسية كبيرة
و هو المعنى المنتشر بين الناس و المعنى الحقيقي لكلمه " محن " هي" المحنة " ،
و هو بعيدا جميع البعد عن المعني السائد بين الناس ، فعندما نقول
" محن احمد " اي ان احمد و قع فمحنة و مأساة. ما معاني كلمه محن
معاني الكلمات
كلمة محن ما معانيها
معنى كلمة ممحونة مامعنى كلمة ممحونة معنى كلمة ممحونه ما معنى ممحونة معنى ممحونه معنى ممحون معنى كلمة ممحون معني ممحونه مامعنى كلمة ممحون ما معنى كلمة ممحونة 16٬688 مشاهدة
هل تريد تيشيرتًا طُبعت عليه كلمة ممحون؟ – يونس بن عمارة
بدر هادي
كاتب
الأسئلة المجابة 39334 | نسبة الرضا 98.
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: معدل التقييم: 186 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أحلاحلو المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) وانت إذا سمعت اي كلمه بتجي تكتب عنها موضوع! ماكل مايسمع يكتب او يقال!! 10-08-2007, 10:27 PM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ملكي الصورة الرمزية
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
أحلاحلو المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) المحنة هي الرغبة
المحنة غير مرتبطة بالجنس
فهناك من هو ممحون ركوب السيارات
وهناك من هو ممحون سفر
10-08-2007, 11:06 PM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 97763 المشاركات: 979 [ +] بمعدل: 0. 18 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 204 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
أحلاحلو المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) هل وصلت الجرأة الى مستوى يجعل من هذه الكلمة اسما لموضوع بدون لا احم ولا دستور؟
على الدنيا السلام
11-08-2007, 12:28 AM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2006 العضوية: 34085 المشاركات: 54 [ +] بمعدل: 0.