وصف مقرر COM 621 التشريعات والأخلاقيات الإعلامية
تتطرق هذه المادة إلى دراسة النظم والتشريعات الإعلامية التي تنظم
العمل الإعلامي، من حيث الحقوق والواجبات المنوطة بالإعلامي، كما
تتناول أخلاقيات الإعلامي وعلاقته بالجمهور، وتهدف إلى تعزيز معلومات
الطالب حول المخالفات والمحظورات التي قد يقع فيها الإعلامي، بالإضافة
إلى دراسة الإطار الأخلاقي للإعلام ومناقشة مواثيق الشرف الإعلامي على
المستويين المحلي والدولي. وصف مقرر COM 630 أسس الإعلام الرقمي
تتناول هذه المادة نشوء وتطور صناعة الوسائل الرقمية من خلال القراءة
التاريخية لتلك الوسائل والتحليل النقدي للابتكارات التقنية، والقيود
الاجتماعية والأخلاقية التي تؤطرها، وتعريض وسائل الإعلام الرقمية
للنقد الموضوعي، وإعطاء الطالب خلفية فنية وتقنية للتعامل مع الوسائط
الإعلامية وتطوير قدرات الطالب على التحليل النقدي لوسائل الإعلام
الرقمية. وصف مقرر COM624 مادة قراءات إعلامية باللغة الإنجليزية
تركز هذه المادة على تعزيز معلومات الطالب في المجال الإعلامي، من خلال
إطلاعه على الدراسات والمواد الإعلامية والأبحاث الأكاديمية باللغات
الأجنبية، وإثراء حصيلته المعرفية في الإلمام بمستجدات تلك البحوث
والدراسات الإعلامية.
خواطر رمضانية حول قيم الدولة العصرية! | أقلام
إلى جانب القيمة العلمية والمعرفية للأستاذ دي برنيس علاقة خاصة بتونس. فاثر حصوله على شهادة التبريز في الاقتصاد (agrégation) قدم إلى تونس ليدرس في نواة الجامعة التونسية في بداية الخمسينات. وقد ذكر لي أن السواد الأعظم من الطلبة في تلك الأيام كانوا من أبناء المعمرين الفرنسيين،وكان الطلبة التونسيون يعدون على أصابع اليد الواحدة وكانوا لا يختلطون بالطلبة ذوي الجذور الفرنسية. وكان المرحوم الشاذلي العياري من بين هؤلاء الطلبة التونسيين. كان الأستاذ دي برنيس إلى جانب المجال المعرفي والعلمي مناضلا سياسيا وقريبا في ذلك الوقت من الحركات الكاثوليكية الاجتماعية واليسارية. جريدة المغرب | قهوة الأحد: هل أن الحل في الحظر والحصار الاقتصادي ؟. وكان مناصرا للقضايا الوطنية وحركات التحرر الوطني في المستعمرات الفرنسية ومن ضمنها تونس والجزائر. وقد طلب من طلبته تعريفه بقادة الحركة الوطنية في بلادنا فكان أن قدموه للمرحوم احمد بن صالح الذي كان وقتها الأمين للاتحاد العام التونسي للشغل اثر استشهاد فرحات حشاد. ومنذ ذلك الوقت ربطت المرحومين دي برنيس وأحمد بن صالح علاقة صداقة ونضال كبيرة ترتكز على مبادئ التحرر الوطني والانعتاق الاجتماعي. وطلب أحمد بن صالح في تلك الفترة من الأستاذ دي برنيس الإشراف على مجموعة تفكير وعمل كونها الاتحاد لإعداد برنامج اقتصادي واجتماعي افرز ما يعرف ببرنامج 1955 للاتحاد والذي شكل رؤية للحكومة والدولة التونسية عند دخول أحمد بن صالح الى الحكومة وتوليه وزارة التخطيط.
جريدة المغرب | قهوة الأحد: هل أن الحل في الحظر والحصار الاقتصادي ؟
وافق الرئيس الروسى فلاديمير بوتين على مشاركة الأمم المتحدة والصليب الأحمر بالإجلاء من مصنع آزوفستال، وفقا لخبر عاجل بثته قناة العربية منذ قليل. وفى وقت سابق قال وزير الخارجية الروسى سيرجى لافروف "إن الوضع حول أوكرانيا أصبح حافزا للعديد من المشكلات، التى تراكمت في المنطقة الأوروبية - الأطلسية ". وأضاف لافروف، فى مستهل لقائه مع الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريش فى موسكو، اليوم الثلاثاء، "لقد استجبنا على الفور لمبادرتكم لإجراء اتصالات في موسكو بشأن العديد من القضايا المهمة، بما في ذلك الوضع حول أوكرانيا، الذي حفز العديد من المشاكل التي تراكمت على مدى العقود الماضية في المنطقة الأوروبية-الأطلسية ". بحث عن التفكير الناقد مع المراجع - ملون. وتابع لافروف: "بالطبع، نقدر رغبتكم في هذه الأوقات الصعبة في أن تبدأوا بجدية في التفكير في كيفية تطبيق مبدأ التعددية، الذي عارضه الغرب بصراحة في السنوات الأخيرة، حيث ركز للأسف على إقامة عالم أحادي القطب ". وشدد لافروف على أن التعددية الحقيقية يجب أن تقوم على أساس ميثاق الأمم المتحدة، الذي يكرس مبدأ المساواة في السيادة بين الدول.
افضل عملات الميتافيرس (10 عملات Metaverse) - أسرار المال
وإكسابه القدرة على البحث والاطلاع والاستفادة من
الدراسات والأبحاث الأجنبية في المجال الإعلامي. وصف مقرر COM 600 نظريات الاتصال والإعلام
يركز هذا المقرر على التقنيات الإعلامية الجديدة التي أنتجت مجموعة من
الابتكارات الإبداعية، بما في ذلك برامج الحاسب الآلي ذات العلاقة
بالإعلام الجديد، والبيئات الرقمية، ومواقع الشبكات الاجتماعية، والكتب
الإلكترونية، والخرائط التفاعلية الافتراضية، ويتناول الطالب في هذه
المادة دراسة النظريات المعاصرة في وسائل الإعلام الجديدة وتحليل
مضامينها ومعرفة مستجداتها، مع التركيز على التفكير في المسائل
المنهجية في تلك النظريات، وتهدف هذه المادة أيضاً إلى مساعدة الطالب
على فهم ثقافة الإعلام الجديد والتفاعل مع معطياتها ومستجداتها. وصف مقرر COM 623 الإحصاء في الدراسات الإعلامية
تسعى هذه المادة إلى تزويد الطالب بالمعارف الضرورية لفهم الإحصاء
الوصفي واختبار الفروض، والمعلومات اللازمة لفهم وتطبيق بعض الاختبارات
ذات المتغيرين، واستخدام الحاسب الآلي في تطبيق بعض الاختبارات
الإحصائية، بالإضافة إلى تدريب الطالب على الطرق الإحصائية وتحديد
أهدافها وحدودها، وتناول الوظائف الرئيسية للإحصاء في البحوث مثل
الإحصاء الوصفي، والإحصاء المنطقي، كما يطلع الطالب في هذه المادة على
نماذج تطبيقية وتدريبية للإحصاء وكيفية استخدام برامجه التطبيقية.
بحث عن التفكير الناقد مع المراجع - ملون
وبالتالي فإن التفكير النقدي القائم على التصنيف الموضوعي للمعلومات التي ترد من مختلف المصادر لتحديد مدى مصداقيتها وتحديد أي البيانات أكثر أهمية والتحليل الصحيح لها باستخدام المنطق وتقييم إيجابيات وسلبيات الخيارات المختلفة هي مهارة ذات أهمية بالغة للمستويات العليا من الإدارة إذ تعتمد عليها الشركات في الاستجابة للأزمات واتخاذ أفضل القرارات والتنبؤ بالمستقبل والاستعداد المناسب له. القيادة
مع التغيرات الكثيرة التي طرأت على الهياكل التنظيمية المعتادة إلا أن الحاجة إلى قيادة قوية في ظل التباعد الاجتماعي والعمل عن بعد ستستمر، لأن الناس سيواصلون العمل في فرق أكثر مهارة، ولدعم هذا النمو ستكون هناك حاجة أكبر لمحترفين بمهارات قيادية عالية بما في ذلك حل المشكلات والتعامل مع المواقف المعقدة وتكوين فرق العمل وتحفيز الموظفين وإلهامهم وتشجيع التعاون بينهم. ديمه بنت سعد المقرن
ورغم هذه النتائج فإن الدول الكبرى تواصل هروبها إلى الإمام وسياساتها المغامرة دون الاهتمام بانعكاساتها السلبية على الوضع الدولي وعلى أوضاع الناس.
2- سقوط حق الشفعة:
الشفعة حقُّ ضعيفٍ كما يقول الفقهاء؛ ولذا فهو يتعرَّض للسقوط بأقل الأسباب، ومنها: الإعراض عن الطلب بها، وكذلك عدم المبادرة إليها، وخروج الشفعة عن ملكه قبل الحكم بها، وصلح الشفيع المشتري على شيء من مالٍ ليترك له الشخص الذي اشتراه، فإن الصلح باطل ولا يستحق شيئًا من العِوَض، وبالتالي يسقط حقه في الشفعة. • وقال الحنفية: تسقطُ الشفعة إذا مات الشفيع، أما المالكية والشافعية، فقالوا: لا تسقط الشفعة؛ بل يورث حق الشفعة، وفصَّل الحنابلة، فقالوا: إن مات قبل أن يطلب الشفعة سقطت، وإن ثبتت مطالبته بالشفعة، فللورثة المطالبة بها. 3- ما يطرأ على المشفوع فيه بيدِ المشتري:
قد يطرأ على العقار في يد المشتري قبل القضاء بالشفعة للشفيع بعض التغيرات والتصرفات؛ كالبيع، والهبة، والإجارة، والوقف، أو حدوث زيادة؛ كبناء أو غرس، أو نقص؛ كهلاك وهدم، فما حكمها؟
أ- العقود والتصرفات:
اتفقت المذاهب الأربعة على جواز نقض بعض التصرفات؛ كالبيع، والرهن، والإجارة، والإعارة. شرح حديث أبي هريرة: "ما نقصت صدقة من مال". وقال الحنفية والشافعية والمالكية بجواز نقضِ ما لا شفعة فيه ابتداءً؛ كالوقف وجعله مسجدًا أو مقبرة والهبة له والوصية به. وقال الحنابلة: تسقط الشفعة إذا تصرَّف المشتري بالمبيع قبل طلب الشفعة بهبة أو صدقة، أو وقف على مسجد أو على الفقراء أو المجاهدين، أو جعله عِوَضًا عن طلاق أو خُلْع.
الشفعة ( تعريفها - مشروعيتها - حكمتها - شروطها - أحكامها )
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا، وما تواضَعَ أحدٌ لله إلا رفَعَه الله عز وجل))؛ رواه مسلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
ثم ذكر المؤلِّف الحديث الآخر أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال))؛ يعني الإنسان إذا تصدق فإن الشيطان يقول له: أنت إذا تصدَّقتَ نقَص مالُك، عندك مائة ريال، إذا تصدَّقتَ بعشرة لم يكن عندك إلا تسعون، إذًا نقص المال فلا تتصدق، كلما تصدَّقت ينقص مالك. ولكن من لا ينطق عن الهوى يقول: إن الصدقة لا تنقص المال، لا تنقصه لماذا؟ قد تنقصه كمًّا، لكنها تزيده كيفًا وبركة، وربما هذه العشرة يأتي بدلها مائة، كما قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾ [سبأ: 39]؛ أي: يجعل لكم خلفًا عنه عاجلًا، وأجرًا وثوابًا آجلًا، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ﴾ [البقرة: 261]. جريدة القلم الحر المصرية | الإمام الطيب: عادة ما يكون الغنى باعثا على البغي (و) بسط أو ضيق الرزق لا يدل على صلاح أو فساد الإنسان. والمسلمون اليوم مقبلون على شهر رمضان، وشهر رمضان مقبل عليهم، فهو شهر الجود والكرم، كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أكرَمَ الناس، وكان أجوَدَ الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيُدارسه القرآن، فلرسولُ الله صلى الله عليه وسلم أجوَدُ بالخير من الريح المرسلة.
جريدة القلم الحر المصرية | الإمام الطيب: عادة ما يكون الغنى باعثا على البغي (و) بسط أو ضيق الرزق لا يدل على صلاح أو فساد الإنسان
@amalalmenshawi
لقراءة مقالات سابقة للكاتب، يرجى النقر على اسمه.
شرح حديث أبي هريرة: "ما نقصت صدقة من مال"
تراه في ذاك الغيث الذي يطل علينا من بقاع لا يعرفها كثير منا، وبين أناس ضاقت عليهم دنياهم، وأطبقت ظروف الحياة الصعبة أنيابها على أيامهم، كل رمضان، ليطمئن القلوب ويواصل نهجاً إنسانياً عظيماً أسسه ورسمه الوالد المؤسس، المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه ، ينشر الطمأنينة أينما حلّ، بلا تكلف أو رياء، فساندته الجهات الرسمية والخيرية، وشد المجتمع على يديه إسهاماً وعطاءً. في 19 من رمضان كل عام تُحيي الإنسانية ذكرى رحيل الشيخ زايد، طيّب الله ثراه، وتتذكر مقولته الشهيرة: «الرزق رزق الله»، فتصحو الضمائر، وتمتد يد العطاء، ويهدأ خوف النقصان، «فما نقص مال من صدقة». الشفعة ( تعريفها - مشروعيتها - حكمتها - شروطها - أحكامها ). «لكل منا نصيب من اسمه»، وما بين «زايد الخير» وعطائه الممتد في حياته، وبعد رحيله، و«غيث» المحتاجين والملهوفين، الذي يدير ظهره للشهرة والثناء بإخفاء ملامحه، ليواصل المسيرة، ابناً باراً لزايد الخير وللإنسانية وللإمارات التي تتصدر قائمة الدول المانحة للمساعدات على مستوى العالم، تتواصل الأيادي البيضاء، ويستمر العطاء. • في 19 من رمضان كل عام، تتذكر الإنسانية صاحب المقولة الشهيرة: «الرزق رزق الله»، فتصحو الضمائر، وتمتد يد العطاء، ويهدأ خوف النقصان، «فما نقص مال من صدقة».
هذا عدد كبير لأن مصر كبيرة، لو قرر كل رب أسرة ميسور أن يكرم أسرة محتاجة طوال شهر رمضان أو طوال الأزمة فإن هذا لن يحوله إلى شخص فقير.. ولن ينقص من ماله لأنه ما نقص مال من صدقة.. أنا متأكد أن هذا يحدث بأكثر مما يتخيل أحد، وأن هناك جهودًا كبيرة لتنظيم العمل الخيرى على مستويات مختلفة، لكننى أدعو لأن يكون هذا سلوكًا فرديًا تلقائيًا يقوم به كل مصرى من تلقاء نفسه دون انتظار مؤسسات أو هيئات.. اشترِ قطعة وامنح الأخرى مجانًا لأخيك المصرى.. فليكن هذا شعارنا فى شهر رمضان.
الريح المرسلة التي أمَرَها الله وأرسلها فهي عاصفة سريعة، ومع ذلك فالرسول عليه الصلاة والسلام أسرع بالخير في رمضان من هذه الريح المرسلة، فينبغي لنا إن كانت زكاة فزكاة، وإن كانت تبرعًا فتبرُّع؛ لأنه شهر الخير والبركة والإنفاق. ويزيد العامة على قوله صلى الله عليه وسلم: ((ما نقَصتْ صدقةٌ من مال)) يجري على ألسنة العامة قولهم: ((بل تزده))، وهذه لا صحة لها، فلم تصحَّ عن الرسول عليه الصلاة والسلام، وإنما الذي صح عنه صلى الله عليه وسلم قوله: ((ما نقصت صدقة من مال)). فالزيادة التي تحصل بدل الصدقة إما كمية وإما كيفية. مثال الكمية: أن الله تعالى يفتح لك بابًا من الرزق ما كان في حسابك. والكيفية: أن ينزل الله لك البركة فيما بقي من مالك. ثم قال صلى الله عليه وسلم: ((وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًّا))، إذا جنى عليك أحد وظلَمَك في مالك، أو في بدنك، أو في أهلك، أو في حقٍّ من حقوقك، فإن النفس شحيحة تأبى إلا أن تنتقم منه، وأن تأخذ بحقك، وهذا لك؛ قال تعالى: ﴿ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾ [البقرة: 194]، وقال تعالى: ﴿ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ﴾ [النحل: 126].