أوضح أهل العلم أن سورة الكهف قد ورد فيها أحاديث صحيحة وبعض الأحاديث الضعيفة،
وفي هذا المقال سوف نوضح لكم صحة كل حديث عن صورة الكهف. الأحاديث الصحيحة: ورد في صحيح مسلم مرفوعاً: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال. كما روى الحاكم في المستدرك مرفوعا إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. وصححه الألباني. حديث عن سوره الكهف مكتوبه. بالإضافة لذلك قال البخاري في صحيحه: باب فضل سورة الكهف،
ثم ذكر بسنده عن البراء بن عازب قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان
مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر،
فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له،
فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن. متفق عليه. الأحاديث الضعيفة: مثل حديث: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة
فهو معصوم ثمانية أيام من كل فتنة تكون فإن خرج الدجال عصم منه. ومثل حديث: ألا أخبركم بسورة…. ومن قرأها غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وثلاثة أيام..
حديث عن سورة الكهف يوم الجمعة
أخرج ابن مردويه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك،
ومن قرأها يوم الجمعة، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام،
ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه، بعثه الله من أي الليل شاء؟
قالوا: بلى -يا رسول الله-، قال: سورة أصحاب الكهف".
أحاديث صحيحة في سورة البقرة وخواتيمها وآل عمران : - تطبيق كنوز إسلامية
↑ رواه الألباني، في ضعيف الجامع، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:5765، حديث ضعيف.
فضل قراءة سورة الكهف - إسلام ويب - مركز الفتوى
السبت 30/أبريل/2022 - 01:30 ص
موعد أذان الفجر
شُرع الأذانُ فى الإسلام؛ لإعلام المسلمين بأوقات الصلاة الخمس، وقد أمر الله عباده بالسعي إلى المساجد بمجرد سماع الأذان قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. أدلة مشروعية الأذان ومن أدلة مشروعية الأذان فى السُّنَّة النبوية الشريفة ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن مالك بن الحويرث؛ حيث قال: "أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفَرٍ مِن قَوْمِي، فأقَمْنا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وكانَ رَحِيمًا رَفِيقًا، فَلَمَّا رَأَى شَوْقَنا إلى أهالِينا، قالَ: ارْجِعُوا فَكُونُوا فيهم، وعَلِّمُوهُمْ، وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أحَدُكُمْ، ولْيَؤُمَّكُمْ أكْبَرُكُمْ". والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة.
هل صح حديث في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟
حديث الرسول عن سورة الكهف
وَرَدَت عدّة أحاديث تُبيّن فضل سورة الكهف ؛ منها ما يأتي [١] [٢]:
عن البراء بن عازب قال: (كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن) [المصدر: صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. عن أبو الدرادء قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من حفظ عشر آياتٍ من أَول سورة الكهف عُصِمَ من الدجال) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]
عن أبو سعيد الخدري قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين) [المصدر: صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح]
عن أبو سعيد الخدري أنَّ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: (من قرأ سورة الكهف كما نزلتْ كانت له نورًا يومَ القيامةِ من مقامِه إلى مكَّةَ ومن قرأ عشرَ آياتٍ من آخرِها ثمَّ خرج المسيحُ الدَّجَّالُ لم يُسلَّطْ عليه... تخريج حديث: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية أيام. ) [المصدر: إرواء الغليل| خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح]. متى يُستحب قراءة سورة الكهف؟
يبدأ اليوم القمري التي تُوَقَّت فيه العبادات في الإسلام من طلوع الشمس إلى غروبها، ولِما كان لقراءة سورة الكهف في يوم الجمعة من فضل عظيم حسب ما ورد في الأحاديث التي بيَّنت فضلها ووقتها، تبيّن أنّ الوقت المستحب لقراءة سورة الكهف يبدأ من مغيب شمس يوم الخميس إلى ما قبل مغيب شمس يوم الجمعة؛ فمن قرأها خلال تلك المدة فقد أصاب أصل السنة.
تخريج حديث: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية أيام
[٣]
يُبين الحديث فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة، فقراءتها في هذا اليوم تجعل لصاحبها نورًا كبيرًا في اليوم الآخر يُنير له طريقه، ومن شدة عِظَمِ هذا النور وصفه النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بأنّه يُنير ما بين بيت الله الحرام وبين قارئ سورة الكهف. [٤]
حديث: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيق مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ". [٥]
أي يجعل الله لقارئ سورة الكهف يوم الجمعة نورًا في الدنيا وتكون مسافة النور إلى البيت العتيق وهي الكعبة ويكون النور دلالة للملائكة على أن عمل الشخص مقبول، وقيل أن النور يكون للبصيرة ويهتدي به إلى الصواب، ويؤكد الحديث على أنَّ من حفظ أول عشر آيات من السورة يعصمه الله من فتنة المسيح الدجال.
عن أبي الدرداء –رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح
من حفظ عن ظهر قلب عشر آيات من أول سورة الكهف, أو من آخرها, على روايتين، حفظه الله -تعالى- من شر الدجال، وفتنته، فلا يتسلط عليه ولا يضره بإذن الله -تعالى-. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
وعلى هذا فإن المقصود بالغرغرة بلوغ الروح الحلقوم. وغلق باب التوبة عند طلوع الشمس من مغربها وروى مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا». وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ» رواه مسلم. ما هي التوبة النصوح؟
لا يمكن أن تكون التوبة توبة، إلا إذا تحققت فيها هذه الشرائط، وهي «الندم والتحسُر، فالإقلاع والترك، ثم عقد العزم على عدم العودة وقطع طريق الرجوع لتلك المعصية». أن للتوبة درجات، والناس تتفاوت فيها وإن اشتركوا في أصل تحقيق التوبة، لكن قيام الذل والانكسار والندم ودرجة الالتزام وتذكر الإنسان أنه لم يأخذ موافقه على توبته. شروط التوبة الصادقة - موضوع. شروط التوبة النصوح
الإنسان يحتاج إلى التوبة دائمًا لأن الله قد أمر بتوبة مخصوصة وهي التوبة النصوح. كما جاء في قول الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لاَ يُخْزِى اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
شروط التوبة الصادقة - موضوع
ومن علامات شروط التوبة الصحيحة في الإسلام أن يكون التائب على عكس ما كان عليه قبل التوبة ، فيلتزم بالإعمال الصالحة المقابلة للسيئة التي ارتكبها ، وان يكثر من الأعمال الصالحة لتمحو ما ارتكبه من سيئات، قال تعالى: ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [سورة الفرقان, آية: ٧٠]. الندم على فعل المعصية
وهو الشعور بشدة الأسف والتحسر لارتكاب المعصية ، وهذا الشرط لا تتحقق التوبة إلا به ، فالذي لا يندم على ارتكابه للمعصية فإن ذلك دليل على رضاه بها وإصراره عليها. والرسول ﷺ يبين أهمية هذا الشرط فيقول: (الندم توبة) ، والمؤمن ينظر إلى عظمة الله وإلى شدة الجزاء الذي توعد به الله من عصاه ، فيعتصره الأسف والخوف الشديد لما فرط في حق الله تعالى في ما مضى من عمره. شروط التوبة الصحيحة. العزم على ألا يعود إلى الذنب
والعزم هو الإرادة القوية على عدم العودة إلى الذنب في المستقبل ، فان ضعف ووقع في الذنب مرة أخرى فيجب عليه المبادرة بالتوبة منه ، ولكن ذلك دليل على ضعف الإرادة ، ولتقويتها يمكن الاستعانة بما يلي:
كثرة الدعاء إلى الله أن يخرج من قلبه التعلق بالمعصية ، وان يمنحه القدرة على تركها واستبدالها بالطاعات.
شروط التوبة الصحيحة - إسلام أون لاين
انظر أيضا [ عدل]
ابتلاء
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
التوبة إلى الله
بوابة الإسلام
التوبة في الإسلام - ويكيبيديا
[٩] [١٠]
فضائل التوبة
إن للتوبةِ مجموعة من الفضائل تتمثل فيما يأتي:
أن الإيمان لا يكتمل إلّا بالرجوع إلى الله -تعالى- في كلّ وقت وحين، وهذا لا يكون إلّا بالتوبة، كما أنَّ الالتزام بالتوبة يُعتبر من حُسن إسلام المرء. [١١]
أنّ التوبة تحقق رغبات الإنسان في الحياة الدنيا ؛ فهي سبب لزيادة الرزق، والشفاء من الأمراض، وزيادة الأموال والأولاد، قال -تعالى-: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا). [١٢] [١٣]
والتوبة من الأمور التي دعا إليها الله -تعالى- الأولين والآخرين ، وهذا يدل على مكانة التوبة العظيمة في الإسلام. شروط التوبة الصحيحة - إسلام أون لاين. [١٤] [١٥]
وفي التوبة إشارة إلى سعة رحمة الله -تعالى- ؛ فقد قال: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). [١٤] [١٥]
أن الزيادة في الإيمان عند المؤمن مرتبطة باللجوء إلى التوبة ؛ لأنَّ التوبة هي السبب وراء فلاح المؤمن، كما قال -تعالى-: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) ، [١٦] وفي الآية إشارة إلى أنَّ كلّ مؤمن بحاجة إلى التوبة، وهي لا تكون إلّا بالابتعاد والاستغناء عن كلّ ما يكرهه الله -تعالى- ظاهراً وباطناً، والقرب مما يحبّه الله -تعالى- ويرضاه، كما أنَّ التوبة لا تتحقق بالرياء أو النفاق، ولا بدّ من توجيه النيّة خالصة لله -تعالى- وحده.
[١٧]
كما أنَّ التوبة تتحقّق نتيجة التزام المرء بمحاسبة نفسه باستمرار ؛ فعندما يقع بالذنب يلجأ مسرعاً إلى الله -تعالى- طالباً منه العفو والمغفرة ؛ لإيمانه بتقصيره تجاه حقوق الله -تعالى-، ويعلم أنَّ الله هو العظيم، والعبد هو الضعيف أمام شهواته، وكلما زاد إيمان العبد بالله -تعالى- وعظمته كلما زادت خشيته منه -سبحانه وتعالى-؛ فيناجي ربّه مستغفراً عن ذنبه.
[٥]
إرجاع الحقوق إلى أصحابها يجب إعادة كل حقّ إلى صاحبه إذا كان الذنب متعلّقاً بحقّ من حقوق العباد؛ فالتوبة من ذنب فيه ظلم لآدمي لا تكون إلّا بإعادة الحقّ لصاحبه والتحلل منه، كما ثبت في الصحيح عن الرسول -عليه السلام- قوله: (مَن كَانَتْ له مَظْلَمَةٌ لأخِيهِ مِن عِرْضِهِ أَوْ شيءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ منه اليَومَ، قَبْلَ أَنْ لا يَكونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إنْ كانَ له عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وإنْ لَمْ تَكُنْ له حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عليه). [٦] [٧]
إدراك الوقت المخصوص لقبول التوبة يجب أن تكون التوبة قبل طلوع الشمس من المغرب؛ أي قبل قيام الساعة ؛ فما دام العبد في حياته الدنيا؛ فالتوبة متاحة له في أي وقت، كما قال النبي -عليه السلام-: (إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ، حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِهَا). [٨]
وكذلك يجب أن تكون التوبة قبل لحظة الموت، قال -تعالى-: (وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا).