فقال الشافعي:
أصبحت من الدنيا راحلا, و للإخوان مفارقا, و لسوء عملي ملاقيا, ولكأس المنية شاربا, و على الله واردا, و لا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها, أم إلى النار فأعزيها
ثم أنشأ يقول:
و لما قسـا قلبي و ضاقـت مذاهبي جـعـلت رجـائي نحـو عفـوك سلـما
تعاظـمــني ذنبــي فلـمــا قرنتــه بعـفــوك ربـي كـان عفوك أعظـما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجــود و تعـفـــو منــة و تكــرمـا
منقول من روائع الامام الشافعي رحمه الله
ابو المعتصم
7 رمضان 1329
جريدة الرياض | أفكار في شعر الشافعي (2ـ 2)
تاريخ النشر: الخميس 7 رجب 1426 هـ - 11-8-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65807
52543
0
325
السؤال
ما صحة ما ورد عن الشافعي أنه كان يختم القرأن 60 مرة في رمضان؟وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اشتهر في كتب التراجم وغيرها عن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى أنه كان يختم القرآن في رمضان ستين ختمة وفي غيره ثلاثين وقيل ستين، فقد روى أبو نعيم في الحلية والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد عن الربيع بن سليمان قال كان محمد بن إدريس الشافعي يختم في شهر رمضان ستين ختمة ما منها شيء إلا في صلاة. وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء: قال الربيع بن سليمان من طريقين عنه، بل أكثر كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة، ورواها ابن أبي حاتم عنه فزاد كل ذلك في صلاة، ومثله في تهذيب الكمال للمزي. ونقل النووي في المجموع عن الحميدي أنه قال: كان الشافعي يختم في كل شهر ستين ختمة. والله أعلم.
إني أحيي عدوي عند رؤيته أدفع الشر عني بالتحيات.
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعيذ من الظالم في كل وقت وأخر، إذا أراد الظالم أن يتوب لله تعالى فعليه أن يردّ المظالم إلى أهلها، وأن يمنح كل ذي حقٍ حقه. هناك العديد من الظلمٌ المبطّن قد لا يلاحظه الناس، وهو أن يمارس الإنسان تسلّطه وجبروته على من هم أضعف منه بحججٍ كثيرة، كأن يدّعي أنه يُنفذ القوانين أو أنّه ينفذ أوامر غيره، لكن في الحقيقه هو يُُمارس الظلم دون أيّ مراعاة، ويكسب إثم الآخرين وإثم نفسه لأنه أداة للتنفيذ. يا ظالم، هل أعددت العدة ليوم الحساب، وأنت ترى ملك الموت يتخطف الناس من حولك؟! يا ظالم، هل تظن أن من يساعدونك على ظلم، فـ الظلم منهك للأنسان. يا ظالم، هل نسيت أن للمظلوم دعوة مستجابة ولو بعد حين لإن الله لا يرضى بظلم أحد فكيف يرضيك تظلم إنسان مثلك. عبارات عن الظلم والقهر تجعلني ابكي - مجلة فوتوجرافر. يمكنك مشاهدة:- كلمات حب مؤثرة للحبيب أقوي كلمات حب حزينة ومؤثرة
كلام قوي عن الظلم
يجب على المؤمن النقي أن يتجنب الأشياء التي تجلب الظلم، لذلك سوف نعرض الكلمات الطويلة من كلام جميل عن الظلم ومؤاثرات، على الظالم الذي يحب يظلم الأخرين. كما ورد في الحديث الشريف عن النبي صلى عليه وسلم قال أن الظلم ظلمات يوم القيامة، يا ظالم، هل تعلم أن للمظلوم ربا تكفل بنصرته ولو بعد حين!
عبارات عن الظلم والقهر تجعلني ابكي - مجلة فوتوجرافر
Join us. هو مطلب أهالي ضحايا 4 آب. لنردّ الروح لبيروت». يافطة باسم المرشح عن المقعد الأرثوذكسي في بيروت الأولى غسان حاصباني. نصل إلى مار مخايل. شركة الكهرباء لا تزال تحت أنقاض تفجير بيروت. ننزل في المفرق المحاذي. هنا منزل الياس الخوري. نقف. نصلي. نصفق مع الأهالي ونقف دقيقة صمت. صوره على الشرفة التي توفي وهو واقف عليها. نتابع نحو المفرق المحاذي. هنا توفي أحمد قعدان. نقف أيضاً دقيقة صمت. نتوجه نحو كنيسة مار مطانيوس البدواني. نسمع من يهتف: «ليش ما حدا بيسترجي يقول كان في طيارات لحظة الإنفجار؟ ليش؟». ومن هتف بذلك تابع عبر مكبر الصوت: «بدنا العدالة والمحاسبة ولن نقبل بديلاً عن القاضي طارق بيطار». نتمهل قليلاً لنقف دقيقة صمت أمام منزل روان ميستو. تنهار والدتها وتقع أرضاً فتهرع نحوها كل الأمهات ويمنحن بدموعهن القوة فتعود أم روان وتقف من جديد ويتابع الجميع الجولة على بيروت الحزينة. فتيات وشبان مثل «طرابين الحبق» ماتوا ذاك النهار. نتابع نحو شارع باستور منطقة الرميل 72 شارع 11 ونقرأ على يافطة: سوا منعمر. في هذا الشارع ثلاثة أصيبوا، إثنان منهم فقدا الذراعين والثالث مات. يخبر الأهالي بذلك. فلكل شارع قصة وفي كل مبنى مأساة.
أن من تعود على الظلم لا يستطيع أن يفهم العدل. عدت اعرف أن لعن الظلم لا يجدي مديح العدل لا يجدي وخلع الشوك لا يكفي وقول الشعر محض خيانة. من الممكن القول بأنه كلما كان الظلم الاجتماعي أشدّ كان تشجيع بناء المساجد والوعظ أكثر. قد يعدل الظالم وقد يظلم العادل أنها أمور ليست متناقضة فالعدل والظلم أفعال ليست أشخاص. من تلمس الظلم ومسّه فالأولى به ألا يمارسه بدوره كلماتي. فساد الرجل ظلم وفساد المرأة فتنة وأسوأ الأزمنة ما تفشى الإثنين بمكانها. النهار قرب ولكن عايز اللي ينادى ليه ده السكوت الظلم عورة واللي يعمل نص ثورة يحفر القبر بأيديه. عندئذ لن يستطيع كسري أن يكون الظالم لأن الظلم لا يعيش إلا على المظلومين. الظلم والانتقام سلسلة من الشر متصلة مفرغة لا فكاك منها. ليست الحياة الأرضيّة شيئاً إلا ثورة الحيّ على ظلم نفسه. المطالبة بتطبيق الحدود قبل تطهير هذا الجو هو ظلم ليس من الإسلام في شيء. وبين الظلم الظاهر والعدل الخفى خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب. هل يرضيه الظلم ياجدتي كلا يأبني. لم يسكت عنه من يدري يا بني ربما لسخطه على تهاون الناس مع الظالم. فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلم وفساد الفقراء من النفاق.