يتّسم مناخ نيجيريا بأنّه مناخ مداري، حيث إنّه دافئ طوال العام. السكان تعتبر نيجيريا من أكبر الدول الأفريقيّة من حيث السكان، حيث يبلغ عدد سكانها 170. 123. 740 نسمة، أي تبلغ الكثافة السكانيّة 167. تعداد سكان نيجيريا لعام 2020 | المكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية أدرار. 5 نسمة لكل كيلومتر مربّع، وذلك حسب إحصائيات عام 2012 ميلادي. يتألّف المجتمع النيجيري من أكثر من مئتين وخمسين مجموعة عرقيّة، لكن أكبر المجموعات العرقيّة هي: مجموعة الهوسا الذين يعيشون في الجزء الشماليّ من نيجيريا، ويعملون في الزراعة، والحرف اليدويّة، والتجارة، ومجموعة اليوروبا الذين يعيشون في الجزء الجنوبيّ الغربيّ، والجزء الغربي من نيجيريا، ويعملون في الزراعة أيضاً، والأجبو والذين يطلق عليهم اسم الإيبو، والذين يعيشون في الجزء الجنوبي الشرقي من نيجيريا، ويعملون في المجالس الحكوميّة، والأعمال الحرة، كما أنّ هناك بعض المجموعات العرقيّة الأخرى مثل: النوبي، والأرهوبو، والأفيك، والإتسكيري، واللجو، وغيرها. اللغة اللغة الرسميّة في نيجيريا هي اللغة الإنجليزيّة، لكن السكان في نيجيريا يتحدثون عدة لغات قوميّة بسبب اختلاف أعراقهم، ومن هذه اللغات: لغة الهوسا، ولغة الايجاو، ولغة الفولاني، ولغة الايكبو، ولغة التيف، ولغة الكانوري، ولغة اليوروبا، ولغة الايبييو.
عدد سكان نيجيريا
بعد بضع سنين تلت نشبت حرب أهلية عندما حاولت بيافرا الحصول على الاستقلال. يُقدّر تعداد سكان نيجيريا لعام 2021 بنحو 206, 139, 589 نسمة، وذلك بنسبة 2. 64% من إجمالي عدد سكان العالم. تحتل نيجيريا المركز السابع عالمياً من حيث تعداد السكان، وذلك قبل بنغلاديش ؛ والتي يبلغ عدد سكانها نحو 164, 689, 383 نسمة، وبعد البرازيل ؛ والتي يبلغ عدد سكانها نحو 212, 559, 417 نسمة.
عدد سكان نيجيريا 2021
( 1) شعبة السكان التابعة للأمم المتحدة. عدد سكان نيجيريا 2018. التوقعات السكانية العالمية، ( 2) شعبة السكان التابعة للأمم المتحدة. تقرير إحصاءات السكان والإحصاءات الحيوية ( عدة سنوات)، ( 3) تقارير التعداد السكاني وغيرها من المطبوعات الإحصائية من مكاتب الإحصاءات الوطنية، ( 4) المكتب الإحصائي للاتحاد الأوروبي: الإحصاءات الديمغرافية، ( 5) أمانة جماعة المحيط الهادئ: برنامج الإحصاء والديموغرافية، ( 6)، مكتب الإحصاء السكاني الأمريكي: قاعدة البيانات الدولية. ضع الكلمة المناسبة البلدان والاقتصادات المختارة اسم الدولة أحدث سنة أحدث قيمة جميع البلدان والاقتصادات اسم الدولة أحدث سنة أحدث قيمة ( آلاف)
عدد سكان نيجيريا 2018
محتويات
١ نيجيريا
١. ١ الجغرافيا والمناخ
١. ٢ السكان
١. ٣ اللغة
١. ٤ الديانات
');
نيجيريا
تعرف رسمياً باسم جمهوريّة نيجيريا الاتحادية، وعاصمتها هي مدينة أبوجا، ومن الجدير بالذكر أن مساحة أراضيها تبلغ 923. 768 كيلومتراً مربّعاً، ونظام الحكم فيها جمهوريّ فيدرالي، حيث السلطة التشريعية بيد البرلمان، والمجلس الأعلى يكون بيد مجلس الشيوح، والمجلس الأدنى بيد مجلس النواب، وشعارهم الوطني هو الوحدة -الإيمان-السلام-التقيّد، وعملتهم الرسميّة هي النايرا. عدد سكان نيجيريا 2021. الجغرافيا والمناخ
تقع نيجيريا جغرافياً في الجهة الغربية من قارة أفريقيا، حيث تحدّها من الجهة الغربية بنين، وتحدّها من الجهة الشرقية الكاميرون، ومن الجهة الجنوبيّة خليج غينيا، وتحدّها من الجهة الشمالية النيجر. تمتلك نيجيريا الكثير من التضاريس المتنوّعة متمثلة في السهول مثل: سهل سكوتور، وسهل الشمالي العالي، والسهول الجنوبية الغربيّة، والغابات المداريّة، والأحواض مثل: حوض تشاد الواقع في الجهة الشماليّة الشرقيّة من البلاد، وفي الجهة الجنوبيّة الغربية من بحيرة تشاد، وحوض نهر النيجر – بنيو، والمرتفعات الجبليّة مثل: المرتفعات الغربيّة، والمرتفعات الشرقية، وجبل ديملانج، وجبل شمبشي، والبحيرات ومن أبرزها: بحيرة تشاد، والأنهار مثل: نهر الكواندا، ونهر الكونجولا، ونهر السكوتو، والشلالات، والمستنقعات، ودلتا نهر النيجر، والهضاب مثل: هضبة جوس، والأراضي المنخفضة الجنوبيّة الشرقيّة.
الديانات
يدين سكان نيجيريا بديانتين كبيرتين، الديانة الإسلامية، وهي التي يدين بها أغلبيّة السكان، والديانة المسيحيّة التي تقسم إلى عدة طوائف نذكر منها: المسيحية الكاثوليكية، والمسيحية البروتستانتية، وغيرها من الطوائف.
1- عاصمة نيجيريا: تعتبر مدينة ابوجا هى عاصمة نيجيريا الاتحادية للدولة ، والتي توجد فى وسط دولة نيجيريا ، التي تم بنائها فى 1983 م تقريبا ، وهى تعتبر من افضل المدن الحضارية من حيث المؤسسات والسكان ، تستمتع هذه المدينة الرائعة بالكثير من المعالم السياحية الممتازة التي تجذب العديد من السكان من حول العالم ، وتبلغ ارتفاعها حوالى 360 متر فوق سطح البحر تقريبا ، وتتميز بمناخ استوائي ، امطارها فى فصل الصيف ، الشتاء ويبلغ متوسط درجة الحراة فيها الى 23 درجة مئوية فى عاصمة نيجيريا. 2- الاماكن السياحية فى ابوجا: تمتلك عاصمة نيجيريا ابوجا العديد من المعالم والاماكن السياحية التى يفضلها الكثيرمن سكان العالم ، سوف نذكر بعض منها بمشئة الله: مسجد ابوجا: ياتي الكثير من سكان من حول العالم لكي يشهدوا هذا المكان الرائع فى عاصمة نيجيريا ابوجا الذي يتميز بفن عمارتة الفريدة ، ويضم هذا المسجد مكتبة كبيرة عن كتب المسلمين ، فهو يعتبر مقصد مهم لطلاب الدين الاسلامى فى العالم ، تم بناء هذا المسجد عام 1984 م ، ويقع هذا المسجد فى وسط عاصمة نيجيريا ابوجا ، فتستطيع التنزة خارجة وتناول بعض الوجبات السريعة من احد المطاعم الموجودة بجواره ، فهو لا يفتح لغير المسلمين.
تتعدد صفات الرجل الشهم والمحترم. فهو يتسم بالكثير من الخصال الحميدة التي تحظى بإعجاب كل البنات الراغبات في الزواج. ويعتبر الصدق من ابرز هذه الصفات. فهو يمنح المرأة الشعور بالامان كما انه يشعرها بالاطمئان حين يتعين عليها التفكير بالمستقبل البعيد. ويمتلك هذا الرجل صفات اخرى منها الامانة والكرم والشجاعة والقناعة والتواضع. لذا يعتبر زوج الاحلام بالنسبة الى الكثيرات. صفات الشهامة والاحترام لدى الرجل
صفات الرجل الشهم والمحترم تجعله فارس احلام الكثيرات. فهو يتسم بالخصال التي تريد كل فتاة اجتماعها في شريك حياتها المنتظر. مع عمي علي الصحراوي. 1 الصدق
هو الصفة التي تحبها الكثيرات في الرجل. فهي تمنح المرأة الشعور بالامان والاطمئنان. وهذا يعني انها لن تخشى يوماً ان يقوم بأي امر مزعج في الخفاء. فهو في هذه الحالة يتحلى يالصراحة التي تتطلب ايضاً الشجاعة. 2 الأمانة
تعتبر الامانة من الصفات التي يتحلى بها كل رجل محترم. فهذا يعني انه يعتمد في ما يقوله او يفعله على ضميره الحي واخلاقه الحميدة. اذاً لا خوف من التعامل معه او من العيش الى جانبه لأنه لا يعرف الخداع ولا المماطلة. 3 الشجاعة
يحتاج التحلي بالصدق والامانة الى الشجاعة.
البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة أربع ومائتين - ويكي مصدر
وقد جاء بهذه الكلمة في مطلع القصيدة فقال:
رأى الخليفة فيه رأي حكمته... وللملوك صواب في مرائيها
رآه أجدر أن يرعى رعيته... وأن يقوم بما يرجوه راجيها
فهو بهذا قد استخدم كلمة واحدة في ثلاثة أبيات. وفضلاً عن ذلك فإنه أتى بالفعل (رأى) وهو مشتق من الرأي وذكر كلمة (مرائي) وهي من نفس المادة. وكل هذا في قصيدة عدتها ثلاثة عشر بيتاً. فهو المليك الذي عمت مآثره... وفائض الجود من جدواه إمداد
المفرد العلم الأسمى علا شرفاً... وفاض بحرفكم ترجوه وراد
كالغيث جاد بما يغني الأنام بلا... مجلة الرسالة/العدد 862/الشعر المصري في مائة عام - ويكي مصدر. من، فجدواه إنجاز وإيجاد
فاستخدم كلمتي (فائض) و (فاض) وهما من مادة واحدة. وكرر كلمة (جدوى) وأتى بالفعل (جاد) وهو من كلمة (الجود) المذكورة في البيت الأول وهذا ضعف لغوي لا يحتاج إلى بيان. واستخدم بعضهم كثيراً من الكلمات الفرنسية والتركية.
مع عمي علي الصحراوي
تقييم النكهة: تقييم طعم السيجار يشبه الى حدّ كبير طريقة تقييم طعم النبيذ، ولتقييم نكهة السيجار، احتفظ بدخانه داخل فمك (من دون السماح لرئتيك باستنشاقه) ثوانيَ معدودة، واسمح لِلسانك باكتشاف الطعم المختلف. لينك الكورس:
مجلة الرسالة/العدد 862/الشعر المصري في مائة عام - ويكي مصدر
وبدلاً من أن يقولوا (مرقص) قالوا (ملعب بال). قال رفاعة الطهطاوي:
وملعب (بال) بالحسان منعم... عيون غوانيه تغازل بالفتك
واستخدم رفاعة كلمة (سنيور) بدلاً من السيد وذلك في قوله:
وكم من فتاة فيه سكرى بلا طلا... يراقصها (السنيور) لطفاً مع السبك
واستخدموا كلمة (فابريقة) وفوريقة. وأطلقوا على السفن البخارية اسم (أبور البحر) وعلى القطار اسم (أبور البر) واستعملوا (بريد كهربائي) للتلغراف. قال رفاعة:
وبريد كهربائي... وحيه لمحة أعين
وأطلقوا على آلة تنقية المياه ورفعها إلى المنازل اسم (وابور المياه) قال رفاعة:
ووابورات مياه... كجبال النار تدخن
وأرادوا أن يضعوا اسماً يدل على توصيل المياه إلى المنازل. فاهتدى صالح مجدي إلى كلمة (تقاسيم) قال:
وأما تقاسيم المياه فنفعها... عميم ومنها للعباد مراحم وقد تخلص الليثي من هذا المأزق بقوله بعد أن ذكر بعض مظاهر الحضارة:
وسائل النيل يجري في شوارعها... له على كل باب أم تذليل
فاستخدم عبارة (سائل النيل) وبهذا حل الإشكال. وأطلقوا على القضبان التي يسير عليها القطار اسم (أخاديد الحديد) و (طرق الحديد) قال صالح مجدي:
أما أخاديد الحديد فإنها... البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة أربع ومائتين - ويكي مصدر. قد انتشرت للقطر فيها مغانم
وبصنعها سكك الحديد مديدها... أضحى لوافر نفعها ما أقصره
وقال علي فهمي رفاعة:
علمت بذا طرق الحديد فأطرقال... وأبور رأساً جد في ارعاده
وأمد بالطرق الحديد صعيده... والسلك في أخباره كل المنى
وأراد بالسلك (التلغراف).
وغني عن البيان أن نقول إنها ليست من التعابير الشعرية. وكانوا يكررون عبارة معينة في جملة أبيات. ومثال ذلك قول محمد النجار:
واليوم ترفل في ملابسها التي... حسنت ويبسم ثغرها المتضوع
ثم كرر قوله (واليوم) في سبعة أبيات:
وقال أحمد عبد الغني:
ولا وقت الجلوس على القهاوي... ولا وقت التغافل والتغابي
ثم ردد عبارة (ولا وقت) في سبعة أبيات. وقال سليم رحمي:
حيث البرنسات والنظار قد شرفت... أقدارها بمقام منه محمود
ثم أتى بكلمة (حيث) في خمسة أبيات. أبني أما الصبر عنك فما أمر... لكن رضيت بما به المولى أمر
ثم ذكر عبارة (أبني) في خمسة أبيات
وهذا النوع من التكرار مقصود. وقد أتى الشاعر به طوعاً واختياراً لأمر في نفسه. ولكن هناك نوع آخر من التكرار قد اضطر إليه شعراء هذا الدور اضطراراً، وأرغموا على الوقوع فيه، وذلك لإفلاسهم وخلو جعبتهم من المادة اللغوية. ومثال ذلك قول عبد الله فكري:
مشير صدق بحزم الرأي قد عرفت... أفكاره بين باديها وخافيها
لا تنثني عن صواب الرأي رغبته... لرهبة كائناً ما كان داعيها
فذكر في البيت الأول (حزم الرأي) وفي البيت الثاني (صواب الرأي) فالظاهر أن الرجل لم يجد أمامه في هذا المقام غير كلمة (رأي).
وقيل: إنه مكث يلبس الخضرة بعد قدومه بغداد سبعا وعشرين يوما، فالله أعلم. ولما جاء إليه عمه إبراهيم بن المهدي بعد اختفائه ست سنين وشهورا قال له المأمون: أنت الخليفة الأسود. فأخذ في الاعتذار والاستغفار. ثم قال: أنا الذي مننت عليه يا أمير المؤمنين بالعفو، وأنشد المأمون عند ذلك:
ليس يزري السواد بالرجل الشهم * ولا بالفتى الأديب الأريب
إن يكن للسواد منك نصيب * فبياض الأخلاق منك نصيبي
قال ابن خلكان: وقد نظم هذا المعنى بعض المتأخرين وهو نصر الله بن قلانس الإسكندري فقال:
رب سوداء وهي بيضاء فعل * حسد المسك عندها الكافور
مثل حبِّ العيون يحسبه الناس * سوادا وإنما هو نور
وكان المأمون قد شاور في قتل عمه إبراهيم بن المهدي بعض أصحابه فقال له أحمد بن خالد الوزير الأحول: يا أمير المؤمنين! إن قتلته فلك نظراء في ذلك، وإن عفوت عنه فما لك نظير. ثم شرع المأمون في بناء قصور على دجلة إلى جانب قصره، وسكنت الفتن وانزاحت الشرور، وأمر بمقاسمة أهل السواد على الخمسين، وكانوا يقاسمون على النصف. واتخذ القفيز الملحم وهو: عشرة مكاكي بالمكوك الأهوازي، ووضع شيئا كثيرا من خراجات بلاد شتى، ورفق بالناس في مواضع كثيرة. وولى أخاه أبا عيسى بن الرشيد الكوفة، وولى أخاه صالحا البصرة، وولى عبيد الله بن الحسين بن عبد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب نيابة الحرمين، وهو الذي حج بالناس فيها.