وتعتبر هذه المنطقة مقصداً سياحياً هاماً يحتضن عشرات المطاعم والفنادق والمنتجعات السياحية والمعالم الأثرية كقلعة الحصن ودير مار جرجس. وتقام في قرى وادي النصارى عدة مهرجانات وكرنفالات سنوية مما جعلها من المناطق الأكثر حيوية في سورية. اختصاصاتها
تضم جامعة الحواش الكليات والتخصصات التالية:
كلية الطب البشري
كلية الصيدلة
كلية طب الأسنان
كلية التجميل والعناية الصحية وتضم الأقسام التالية: قسم التجميل والعناية بالبشرة، وقسم التغذية والعناية الصحية. كلية الهندسة وتضم الأقسام التالية: قسم الهندسة المدنية، قسم هندسة العمارة، قسم الهندسة المعلوماتية. كلية الحقوق
كلية اللغات وتضم الأقسام التالية: قسم اللغة الإنكليزية، قسم اللغة الفرنسية، قسم اللغة الصينية (قيد الإحداث) ، قسم اللغة الفارسية (قيد الإحداث). انظر أيضا
قائمة الجامعات في سوريا
مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
بعد مشاجرة العصي.. جامعة &Quot;الحواش&Quot; بريف حمص تفصل الطلاب المتورطين
من الفيديو
تداولت صفحات التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يظهر حدوث مشاجرة أمام جامعة الحواش الخاصة في ريف حمص الغربي بين عدد من طلابها استخدمت فيها العصي فجر الأربعاء. وفي التفاصيل التي نشرتها وزارة داخلية النظام على صفحتها في "فيسبوك" أنه من خلال التدقيق في الفيديو المتداول على مواقع التواصل الاجتماعي تبين أنه في الساعة الثالثة فجراً من تاريخ 21/4/2022 تم إعلام شرطة ناحية الحواش عن وقوع مشاجرة جماعية في حي السكن الواقع بجانب جامعة الحواش بحمص بين عدة طلاب، وعلى الفور توجهت دوريات من شرطة الناحية وألقت القبض على ثلاثة طلاب من المتشاجرين وحجز سيارة سائحة خاصة ولاذ الباقون بالفرار، وبالتحقيق معهم اعترفوا بالتشاجر مع عدة طلاب بينهم سعوديون إثر خلافات ناتجة عن تلاسن بالشارع العام أمام الحي السكني تلاه استخدام للعصي. وتم -بحسب المصدر -تنظيم الضبط اللازم وإذاعة البحث عن عشرة من الطلاب المتشاجرين. وبدوره أصدر المكتب الإعلامي لرئاسة جامعة "الحواش" بياناً بخصوص المشاجرة التي جرت فجر الأربعاء أمام أحد مقاهي بلدة "المزينة"، ونسبت لطلاب جامعة "الحواش" الخاصة. وأضاف المصدر أن إدارة الجامعة وبالتنسيق مع القوى الأمنية تتابع سير عمليه التحقيق في هذا الإشكال، مشيراً إلى أن هناك اجتماعاً لمجلس الجامعة سينعقد يوم الجمعة بشكل طارئ لاتخاذ القرارات التأديبية بحق العناصر المسيئين الذين ثبت تورطهم في هذا الإشكال وفق القانون والنظام الداخلي للجامعة.
&Quot;الداخلية&Quot; تعتقل ثلاثة طلاب.. جامعة &Quot;الحواش&Quot; ترفض نشر فيديو العصي والهراوات - عنب بلدي
أصدرت جامعة الحواش الخاصة قرار الفصل النهائي بحق الطلاب المتورطين بالمشاجرة الجماعية التي وقعت منذ أيام قليلة في بلدة المزينة بحمص قُرب حرم الجامعة، وذلك عقب انتشار مقطع مصور يوثق العراك عبر مواقع التواصل. وأوضحت جامعة الحواش في بيان لها في فيسبوك: أنها ستحتفظ بحق مجلسها في اتخاذ العقوبات المشددة بحق كل من يظهر التحقيق أي علاقة له بالمخالفات المتعلقة بحادثة العراك. وصدر البيان عقب انعقاد جلسة استثنائية في 22 نيسان الجاري، بحضور كل من رئيس مجلس الجامعة وجميع أعضائه، وعضو المكتب التنفيذي لاتحاد طلبة سوريا، ورئيس مكتب التعليم الخاص. جاءت قرارات المجلس بناء على محضر لجنة تأديب الطلاب، وكتاب مدير ناحية الحواش بحمص، وأحكام النظام الداخلي للجامعة، وأحكام عدة مراسيم تشريعية، والقرار رقم 109 الصادر عام 2012 عن وزارة التعليم العالي. وكانت وزارة الداخلية اعتقلت 3 طلاب وحجزت سيارة سياحية على خلفية العراك الذي وقع الساعة 3 فجراً في حي السكن القريب من جامعة الحواش حيث استخدم الطلاب في العراك العصي والهراوات بينما لاذ آخرون بالفرار. وبدأت المشاجرة بتراشق للكلام والملاسنة الأمر الذي تطور إلى الاعتداء بالضرب مستخدمين العصي ما أدى لتعرض 3 طلاب لإصابات طفيفة وهروب 10 آخرين من المشاركين بالعراك في حين مازالت الجهات المختصة تتابع البحث عنهم.
جامعة الحواش تُؤدّب طلابها المتورطين بمشاجرة جماعية | موقع مراسلون
وكانت جامعة الحواش الخاصة أوضحت أن المشاجرة وقعت أمام أحد مقاهي بلدة المزينة، ونُسبت لطلاب من الجامعة، معربة عن رفضها نشر الخبر "بهذه الطريقة"، واعتبرت الأمر إساءة للجامعة وطلابها، باعتبار أن وجود بعض العناصر المسيئين بين طلاب الجامعة لا يسيء للكل. وعقدت الجامعة جلسة استثنائية "لاتخاذ القرارات التأديبية بحق العناصر المسيئين، ممن ثبت ضلوعهم في هذا الإشكال وفق القانون و النظام الداخلي للجامعة". وأُحدثت الجامعة بموجب مرسوم جمهوري حمل رقم "258" لعام 2007، تحت اسم جامعة "الحواش الخاصة للصيدلة والتجميل"، وجرى افتتاحها في 13 من آذار 2018، إلى جانب تغيير اسم الجامعة من خلال اختصاره. وتشرح الجامعة أهدافها بالسعي لإعداد "جيل نخبوي من الشباب المتسلح بالعلم والمعرفة"، مشيرة إلى اعتمادها على أحدث الوسائل ومستويات التأهيل التربوي والتعليمي الذي يواكب متطلبات المرحلة الحالية والمستقبلية. كانت هذه تفاصيل جامعة "الحواش" تفصل نهائيًا الطلاب المشاركين في مشاجرة العصي والهراوات نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على عنب بلدي وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
وتحدثت الجامعة عن نيتها عقد جلسة بشكل طارئ "لاتخاذ القرارات التأديبية بحق العناصر المسيئين، ممن ثبت ضلوعهم في هذا الإشكال وفق القانون و النظام الداخلي للجامعة". وكانت الجامعة أُحدثت بموجب مرسوم جمهوري حمل رقم "258" لعام 2007، تحت اسم جامعة "الحواش الخاصة للصيدلة والتجميل"، وجرى افتتاحها في 13 من آذار 2018، إلى جانب تغيير اسم الجامعة من خلال اختصاره. وتشرح الجامعة أهدافها بالسعي لإعداد "جيل نخبوي من الشباب المتسلح بالعلم والمعرفة"، مشيرة إلى اعتمادها على أحدث الوسائل ومستويات التأهيل التربوي والتعليمي الذي يواكب متطلبات المرحلة الحالية والمستقبلية. –
اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
العلم ميراث الأنبياء
الأنبياء الكرام عليهم الصلاة والسلام لم يورثوا للبشرية درهماً ولا ديناراً ولا كنوزاً مادية، ولكن ورثوا للناس العلم، لذلك من يقوم بطلب العلم وريث الأنبياء. إعمار الأرض
من ضمن الأمور التي يجب أن نطلب العلم من أجلها إعمار الأرض، حيث لا تتحقق هذه الغاية إلا بتعلم جميع العلوم والفنون والآداب، حتى تزدهر البشرية وتسير في الوجهة الصحيحة لها. في هذا المقال؛ تعرفنا على العديد من الجوانب الهامة حول أهمية طلب العلم، ونسألك نحن الآن هل تطلب العلم من أجل هذه الأمور أم لك غاية أخرى تريدها؟ بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
اهميه طلب العلم في حياه الانسان
طلب العلم فرضٌ على الكفاية: ويصدق ذلك على العلوم التي تكون الأمة الإسلامية بحاجةٍ لها ولا تستقيم أمور الحياة إلا بها، فإذا تعلمها فئة من الناس (حتى اكتفت الأمة بهم) سقط الحكم عن الباقين، وإن لم تكتفِ الأمة بمن تعلَّم تلك العلوم واحتاجت لغيرهم أُثِم الجميع حتى يصل الحد بالأمة في تلك العلوم إلى درجة الكفاية، وتلك العلوم مثل: علم الطب والصيدلة ومعرفة أحكام الإرث والوصايا، قال ابن عبد البر: (قد أجمع العلماء على أنّ من العلم ما هو فرض عين متعين على كل امرئ في خاصته بنفسه، ومنه ما هو فرض على الكفاية إذا قام به قائم سقط فرضه على أهل ذلك الموضع). طلب العلم مندوبٌ شرعاً ويكون ذلك في باقي العلوم التي تعتبر مكملةً للعلوم المفروضة ؛ كعلم الفقه الذي من خلاله يتعلّم المسلم ما يتعلق بالشرائع وكيفية استخراج الأحكام من الأدلة النقليّة، أو علم الأصول والتفسير وغير ذلك من العلوم الشرعية. طلب العلم محرّمٌ شرعاً: ويصدق ذلك في حق بعض العلوم والمعارف التي تؤدي إلى إلحاق الضرر بالناس؛ كتعلُّم السحر والعرافة والدجل والكهانة وغير ذلك. ما هي أهمية طلب العلم؟ 4 أشياء جعلت العلم في أولى الأولويات لحياتنا. المراجع
↑ "تعريف ومعنى علم" ، معجم المعاني الجامع ، اطّلع عليه بتاريخ 30-6-2017.
من أسباب أهمية طلب العلم الشرعي
ويجوز شد الرحال لهذا الغرض ولا يمنع من هذا قوله عليه السلام " لا تشد الرحال إلا الى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى " لأن ذلك في المساجد فغنها متماثلة بعد هذه المساجد وإلا فلا فرق بين زيارة قبور الأنبياء والأولياء والعلماء في أصل الفضل وإن كان يتفاوت في الدرجات تفاوتاً عظيماً بحسب اختلاف درجاتهم عند اللّه.
وبالجملة زيارة الأحياء أولى من زيارة الأموات.
والفائدة من زيارة الأحياء طلب بركة الدعاء وبركة النظر إليهم فإن النظر الى وجوه العلماء والصلحاء عبادة.
وفيه أيضاً حركة للرغبة في الإقتداء بهم والتخلق بأخلاقهم وآدابهم هذا سوى اما ينتظر من الفوائد العلمية المسفادة من أنفاسهم وأفعالهم كيف ومجرد زيارة الأخوان في اللّه فيه فضل كما ذكرناه في كتاب الصحبة.
وفي التوراة: سر أربعة أميال زر أخاً في اللّه.
وأما البقاع فلا معنى لزيارتها سوى
المساجد الثلاثة وسوى الثغور للرباط بها فالحديث ظاهر في أنه لا تشد الرحال لطلب بركة إلا الى المساجد الثلاثة. اهميه طلب العلم في حياه الانسان.
وقد ذكرنا فضائل الحرمين في كتاب الحج.
وبيت المقدس له فضل كبير.
خرج ابن عمر من المدينة قاصداً بيت المقدس حتى صلى فيه الصلوات الخمس ثم كر راجعاً من الغد الى المدينة.
أهمية طلب العلم
أخواتي بنات اليوم أنتن أمهات الغد. وكثير ما نسمع هذا المقال. وحقيقة بنات اليوم أمهات الغد. هذا الشيء الذى يلزم للبنات خاصة أن يهيئن أنفسهن ليكن أمهات لأجيال المسلمين في المستقبل. وعليهن أن يحافظن على أنفسهن حتى يكن مهيئات لتطبيق هذا المقال. من هذه الفكرة أرى أن العلم مفتاح لهن. حتى تكون الفتاة ذات كفاءة وصاحبة همة و لها قدرة على تحمل على هذه المسؤولية العظيمة. والآيات والأحاديث وأقوال السلف في الحث على طلب العلم كثيرة وبيان فضله؛ ومما ورد ذلك ما يلي: قال تعالى: " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون. أهمية طلب العلم للمرأة المسلمة - aMuslima. " ( سورة التوبة: 122) وغيرها كثير في القرآن الكريم. فما أجمل ذلك منك أختي المسلمة ،أن تكونين ممن أختارهن الله عز وجل لتنفرين إلى طلب العلم وتتفقهين في الدين، فتكونين ممن حباهنّ الرحمن بفضله فتعودين إلى قومك بكل خير وفضل، وبذلك تكونين قد هيأت نفسك وغيرك لإعداد جيل صالح بإذن الله. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يريد الله به خيرا يفقهه في الدين " وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتى يرجع)، وقال: (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة.
وما من ذرة في السموات والأرض إلا ولها أنواع شاهدات لله تعالى بالوحدانية هي توحيدها وأنواع شاهدات لصانعها بالتقدس هي تسبيحها ولكن لا يفقهون تسبيحها - لأنهم لم يسافروا من مضيق سمع الظاهر إلى فضاء سمع الباطن ومن ركاكة لسان المقال إلى فصاحة لسان الحال - ولو قدر كل عاجز على مثل هذا السير لما كان سليمان عليه السلام مختصا بفهم منطق الطير ولما كان موسى عليه السلام مختصا بسماع كلام الله تعالى الذي يجب تقديسه عن مشابهة الحروف والأصوات.
ومن يسافر ليستقرئ هذه الشهادات من الأسطر المكتوبة بالخطوط الإلهية على صفحات الجمادات لم يطل سفره بالبدن بل يستقر في موضع ويفرغ قلبه للتمتع بسماع نغمات التسبيحات من آحاد الذرات فماله وللتردد في الفلوات وله غنية في ملكوت السموات فالشمس والقمر والنجوم بأمره مسخرات.
وهي إلى أبصار ذوى البصائر مسافرات في الشهر والسنة مرات بل هي دائبة في الحركة على توالى الأوقات. مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي.
فمن الغرائب أن يدأب في الطواف بآحاد المساجد من أمرت الكعبة أن تطوف به ومن الغرائب أن يطوف في أكناف الأرض من يطوف به أقطار السماء.
ثم مادام المسافر مفتقرا إلى أن يبصر عالم الملك والشهادة بالبصر الظاهر فهو بعد في المنزل الأول من منازل السائرين إلى الله والمسافرين إلى حضرته وكأنه معتكف على باب الوطن لم يفض به المسير إلى متسع الفضاء ولا سبب لطول المقام في هذا المنزل إلا الجبن والقصور.
وبالجملة فإن النفس في الوطن مع مواتاة الأسباب لا تظهر خبائث أخلاقها لاسئناسها بما يوافق طبعها من المألوفات المعهودة فإذا حملت وعناء السفر وصرفت عن مألوفاتها المعادة وامتحنت بمشاق الغربة انكشفت غوائلها ووقع الوقوف على عيوبها فيمكن الاشتغال بعلاجها.
وقد ذكرنا في كتاب العزلة وأما آيات الله في أرضه ففي مشاهدتها فوائد للمستبصر ففيها قطع متجاورات وفيها الجبال والبراري والبحار وأنواع الحيوان والنبات وما من شئ منها إلا وهو شاهد لله بالوحدانية ومسبح له بلسان ذلق لا يدركه إلا من ألقى السمع وهو شهيد. أهمية السفر لطلب العلم - جَمْعِيَّةُ أَصْدِقَاءَ الطَّالِبِ الوَافِدِ.
وأما الجاحدون والغافلون والمغترون بلامع السراب من زهرة الدنيا فإنهم لا يبصرون ولا يسمعون لأنهم عن السمع معزولون وعن آيات ربهم محجوبون " يعملون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون " وما أريد بالسمع السمع الظاهر - فإن الذين أريدوا به ما كانوا معزولين عنه - وإنما أريد به السمع الباطن ولا يدرك بالسمع الظاهر إلا الأصوات.
ويشارك الإنسان فيه سائر الحيوانات.
فأما السمع الباطن فيدرك به لسان الحال الذي هو نطق وراء نطق الممال يشبه قول القائل - حكاية لكلام الوتد والحائط - قال الجدار للوتد: لم تشقني فقال: سل من يدقنى ولم يتركني ورائي الحجر الذي ورائي.