10-16-2009, 04:32 PM
#1
كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر ، كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر ، كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر طريقة طرق كيفية كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر اجدد طريقة منادات الزوج الزوجة للجنس للجماع كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر ، كيف اقول لزوجي ابغى ابغا الجماع جامعني كيف تطلبين من زوجك الجماع بأساليب متعددة ضمن الحياء والأدب
جامعني يا زوجي...!!!! كلمه اشبه بالسيف يكاد يقطع لسان المرأه قبل ان تتفوه بهذه الكلمه
في مجتمعاتنا الشرقيه وفي عهد النساء الخجولات... لا تقوى المرأه ان تنطق لزوجها بمثل هذه الكلمه
حتى وان كانت في قمة الاثااره...!!!!
كيف أطلب الجماع من زوجي وأتخلص من الخجل
في كثير من الأحيان يكون السبب وراء عزوف بعض الزوجات عن الجنس أنه يمثل بالنسبة إليهن ''مهمة'' منزلية أخرى مثل مهام تنظيف البيت والطهو ورعاية الأطفال. إنهن ينظرن إلى العلاقة الحميمة نظرة العمل الشاق الذي سيكون عليهن القيام به كحصة إضافية في هذا اليوم أضيفت إلى الحصص التقليدية. لتخرج المرأة من هذا المفهوم السلبي عن الجماع حاول أن تجعل من اللقاء الجنسي فرصة لها للاسترخاء والخروج من ضغوطات الحياة. جرّب أن تمنح زوجتك في هذه الليلة جلسة استرخاء أو تدليك. كيف أطلب الجماع من زوجي وأتخلص من الخجل. لا يحتاج الأمر أن تكون خبيرًا في المساج لتمنح المرأة الشعور بالاسترخاء، إنها فقط تحتاج إلى العامل النفسي وقليل من التلامس. اهتم بتدليك المناطق التي تتصلب نتيجة العمل اليومي مثل الكتفين، أسفل الظهر، الجانبين، عضلات اليدين أو الرجلين. استخدم بعض الزيت المهدئ للأعصاب، ومسّد جسد زوجتك بحبّ ورغبة صادقة في حصولها على الراحة. لن يمرّ وقت طويل قبل أن تشعر أن هذا الجسد المسترخي قد دبت فيه الحرارة من ملامستك، وسوف تسمع تأوهها أو أنينها، وسوف ترى تلك الرغبة المحمومة في مجامعتها في عينيها نصف المغلقتين. من الإجابات غير التقليدية على سؤال كيف يطلب الزوج زوجته للفراش تتعلق بطريقة عرض الزوج نفسه على زوجته.
كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر
كل شي في وقته حلو.. الخجل مطلوب ولكن بحدود المعقول. استغرب من بعض البنات المقبلات على الزواج وهي تنوي وتحلف يمينا.. والله لو يموت ما خليه يشوفني بدون ملابسي أو لو يموت ما اخلع ملابسي عنده.... سأبدل ثيابي في الحمام. نصيحتي.. كوني مبدعة وواسعة الخيال في الفراش.. كيف اطلب انادي من زوجي زوجتي للجماع للفراش الجماع باسلوب سريع و غير مباشر. كما تبدعين في مكياجك وتسريحتك.. اتقني دورك بكل احساس وحب فالجنس هو العنصر الرئيسي للسعادة الزوجية وهو عمل مشترك بين روحين في جسد واحد..
لابد في الجنس من الخروج على النص..
و إلا تحولت أجساد النساء
إلى جرائد شعبية..
عناوينها متشابهة. صفحاتها مكررة!!. يا جسد المرأة لك الماء... يا جسد الرجل لا تنطفئ مبكراً، لا تنسحب من المعركةِ قبل أن تطفئ الشبق كله في جسد المرأة. لأنك لا تدع المرأة تفلت من يديك إن لم تطفئ شهوتكَ
فلماذا تتركها في منتصف الشهوة تلعنكَ. وقد تجد المرأة متعتها في عمل قام به زوجها في إحدى المعاشرات ولم يفعله ثانية، وتتحرج من أن تقترح على زوجها فعل ذلك ثانية، وذلك إما حياء أو حرجاً أو خشية من صد زوجها، والنصيحة أن لا تتردد الزوجة في طلب ما ترغب وتحب، واقتراح ما يسعدها ويمتعها. فزوجها كما وصفه القرآن، لباس لها، وما دامت تختار تفصيل اللباس الذي يسعدها ويريحها فعليها أن لا تتردد في إخبار زوجها برغباتها في غرفة نومهما..
فتكون غرفة النوم هي المكان الأنسب للبوح بهذه المشاعر والكشف عنها.
كيف اجعل زوجى يجامعنى دون ان اطلب ذلك - كيف اخلي زوجي يجامعني ثلاث مرات باليوم
أحب هذه المنطقة (اختاري المنطقة التي تفضلينها) فيك جدًا وتثيرني. لا استطيع الانتظار لأريك ما أرتديه تحت هذا... أعتقد أنك ستحبه! أريد أن أقدم لكم أفضل جنس فموي على الإطلاق. أحب الشعور بك فوقي. أحب أن أشعر بسيطرتك التامة عليّ ونحن في الفراش. أشعر بالضعف الشديد والإثارة في الوقت نفسه عندما أكون بين ذراعيك. أريدك أن تقبلني ببطء من شفتي، من أسفل رقبتي، إلى ثديي وإلى بطني و….
لسلب إرادة الزوجة وجعلها مطيعة لك في الفراش
ابدأي من عند منطقة الرقبة والكتفين بعدها اتجهي نحو مناطق أعمق عندما يشعر زوجك بالإسترخاء و الإثارة في نفس الوقت. اسألي زوجك ماذا يفضل، أي منطقة من جسده يريد أن تركزي عليها؟ لا تترددي في استخدام الإضاءة الهادئة والموسيقي الرومانسية التي تزيد الفاعلية والرغبة في المساج. استخدمي زيوتا عطرية مناسبة لا يتحسس منها الزوج. بعد الإنتهاء من التدليك قدمي لزوجك كوبا من الماء وذلك لطرد السموم من الجسم. 2- التجديد يحب الزوج المرأة التي يكون لديها استعداد للتغيير و التجديد في كل شيء خاص بالعلاقة الحميمة. حاولي أن تبتكري في طرق و أوضاع و أماكن جديدة لإقامة علاقة جنسية أكثر متعة. فالرغبة الجنسية مثل وصفات الطعام، تحتاج إلى تجربة نكهات و طرق جديدة ممتعة و مختلفة حتى تمنعي الملل و الركود. حاولي أن تستكشفي أحاسيس و مشاعر جديدة و فريدة من نوعها. عندما
تريدين قضاء عطلة الأسبوع في مكان ما، فعليك بتنفيذ خطة فريدة من نوعها و
تستبدلي المكان الذي تحبين أن تقضي فيه عطلتك بغرفة نومك و بطرق و بأوضاع
مختلفة. هذا يساعدك على التجديد و التغيير من روتين الحياة اليومية و هذه الخطة تمنحك الاسترخاء والراحة أيضا قبل العلاقة الحميمة.
ويرى أن البشر يستجيبون بطريقة معينة عندما يظهر لهم نفس المثير في كلّ مرة. ودون الخوض في تفاصيل هذه النظرية العلمية، سنحاول استخدامها في الإجابة عن سؤال كيف يطلب الزوج زوجته للفراش ؟
فعندما يربط الزوج ممارسة الجنس كلّ مرة برابط ما ستفهم الزوجة تلقائيًا رغبة زوجها. فإذا افترضنا أن الزوج يسمع أغنية بعينها قبل كلّ مرة يرغب فيها بممارسة الجنس، فإن الزوجة ستفهم مجرد أن يدير هذه الأغنية أنّه يريد مجامعتها. يمكن للزوج أن يطور هذا الارتباط الشرطي كما يناسب طبيعته، فبعض الأزواج يضع نوعًا خاصًا من العطر، والبعض يرتدي ملابس لا يرتديها إلا لهذا الغرض، والبعض يدعو زوجته إلى تناول الطعام خارج المنزل، إلخ
من الطرق الجيدة لدعوة الزوجة إلى الفراش وممارسة الجنس بحميمية أن يشاهدا معًا الأفلام التي تتضمن مشاهد عاطفية. قصص الحب تحرك مشاعر الجميع، والمحاكاة تلعب دورًا كبيرًا في صناعة الدوافع عند البشر بشكل تلقائي. لذلك فإن مشاهدة قصة درامية تحتوي مشاهد حميمة بين رجل وامرأة تحرك بدورها غرائز الإنسان الجنسية، والعاطفية وتجعله أكثر قبولًا للممارسة الحميمة. ماذا يقول الزوج لزوجته إذا أراد أن يجامعها
استخدام كلمات غير مباشرة تعبر عن العاطفة والمشاعر أفضل من استخدام الكلمات التي تحمل معنى الرغبة الجنسية الصريح.
ساحر سفلي للتواصل: 00201003121297 الجنس: ذكر العمر: 46 البُرج: لا شك أن المرأة المطيعة هي أجمل النساء خاصة إذا كانت مطيعة في الفراش وفي أثناء العلاقة الزوجية. لكن عدد المشكلات التي أتلقاها ووتعلق بموضوع نشوز المرأة في العلاقة الزوجية، ورفضها للجماع والمعاشرة، وأحياناً رفض أشياء يطلب منها الزوج القيام بها جعلني أعتقد أن المرأة المطيعة في الجماع نادرة جداً. كل الرجال والأزواج لديهم شكاوى متماثلة، تنحصر كلها في شكوى أن زوجتي ترفض العلاقة الزوجية، زوجتي ترفض ممارسة الجنس الفموي، زوجتي ترفض ممارسة الجنس في أوضاع كثيرة، ولا أعرف كيف أجعلها تطيعني في الفراش؟ كذلك تجد النساء عشرات الحجج التي تبرر لها رفض متطلبات الزوج، وكلها شائعة جداً ومتشابهة، ويعرفها ويحفظها كل رجل عن ظهر قلب، مثل الرفض بحجة الصداع وآلام الرأس، أو عدم انتهاء الدورة الشهرية لمدة 30 يوم في الشهر، أو الحياء والخجل، وهناك من تصرح بأنها تشعر بالقرف والغثيان عند ممارسة العلاقة الجنسية والجنس الفموي. لا تعلم المرأة كم يحتاج الرجال لممارسة كافة الأوضاع الجنسية المختلفة، وكم يكون شبق الرجل تجاه الجنس طالما هو بكامل صحته وقدرته الجسدية، لذلك يطلب مني الرجال دائماً المساعدة لجلب طاعة الزوجة في الفراش، لتستطيع إشباع رغباته وشبقه الجنسي.
#1
عاصم بن ثابت
هو عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه من السابقين الأولين من الأنصار. أثر الرسول صلى الله عليه سلم في تربيته:
رفض سيدنا عاصم بن عمرو بكل عزة وإباء أن ينزل في جوار المشركين وأبى إلا قتالهم حتى تنفرد سالفته فعن أبي هريرة
قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا حتى كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل وهم بنو لحيان فتبعوهم في قريب من مائة رجل رام حتى لحقوهم وأحاطوا بهم وقالو: لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجل. فقال عاصم: أما أنا فلا أنزل في جوار مشرك اللهم فأخبر عنا رسولك. فقاتلوهم فرموهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر. الجمع بين الجهاد والعلم:
جهاده:
جمع سيدنا عاصم بن عمرو بين العلم والجهاد فهو الذي جاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم في بدر وأحد وقتل عدداً من المشركين وموقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة العقبة يدل على علمه بالحرب. وهو الذي قتل عقبة بن أبي معيط الأموي يوم بدر وقتل مسافع بن طلحة وأخاه كلاب كلاهما اشعره سهما فيأتي أمه سلافة ويقول: سمعت رجلا حين رماني يقول: خذها وانا ابن الأقلح فنذرت إن أمكنها الله تعالى من رأس عاصم لتشربن فيه الخمر.
عاصم بن ثابت حمي الدبر
فأما مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فقالوا: والله لا تقبل من مشرك عهداً ولا عقداً أبداً. بعض كلماته:
ما علتي وأنا جلد نابل والقوي فيها وتر وعنابل
تزل ن صفحتها المعايل الموت حق الحياة باطل
وكل ما حم الإله نازل بالمرء إليه آيل. إن لم أقاتلكم فامى هابل
وفاته:
وقتل يوم أحد من أصحاب ألوية المشركين: مسافعاً، والحارث. فنذرت أمهما سلافة بنت سعد أن تشرب في قحف رأس عاصم الخمر، وجعلت لمن جاءها برأسه مائة ناقة، فقدم ناس من بني هذيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه أن يوجه معهم من يعلمهم، فوجه عاصماً في جماعة،
فقال لهم المشركون: استأسروا فإنا لا نريد قتلكم وإنما نريد أن ندخلكم مكة فنصيب بكم ثمناً، فقال عاصم: لا أقبل جوار مشرك، فجعل يقاتلهم حتى فنيت نبله، ثم طاعنهم حتى انكسر رمحه،
فقال: اللهم إني حميت دينك أول النهار فاحم لي لحمي آخره، فجرح رجلين وقتل واحداً، فقتلوه وأرادوا أن يحتزوا رأسه، فبعث الله الدبر فحمته، ثم بعث الله سيلاً في الليل فحمله، وذلك يوم الرجيع. ولما قتله المشركون أرادوا رأسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد، وكانت نذرت أن تشرب الخمر في رأس عاصم لأنه قتل ابنيها بأحد، فجاءت النحل فمنعته، فقالوا: دعوه حتى يمسي فنأخذه.
مدرسة عاصم بن ثابت
الصحابي الشهيد أبوسليمان عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح (الأفلح) الأنصاري، واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة. من السابقين الأولين من الأنصار، شهد بدراً وأحداً مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، واشترك في عدة سرايا وغزوات. روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأل المسلمين ليلة معركة بدر: (كيف تقاتلون؟ فقام عاصم بن ثابت فأخذ القوس والنبل وقال: إذا كان القوم قريباً من مائتي ذراع، كان الرمي، وإذا دنوا حتى تنالهم الرماح كانت المداعسة حتى تقصف، فإذا تقصفت وضعناها وأخذنا بالسيوف وكانت المجالدة. فقال النبي: هكذا نزلت الحرب، مَن قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم). بطولاته:
ثبت عاصم بن ثابت رضي الله عنه يوم أحد في قلة من أصحاب رسول الله وعلى رأسهم أمير المؤمنين علي عليه السلام، فكان مدافعاً شرساً عن حمى النبي، كما كان له دور بطولي في بداية المعركة، قال الواقدي في مغازيه: (ثم حمل لواء المشركين بعد أبي سعد بن أبي طلحة مسافع بن أبي طلحة، فرماه عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح فقتله، فحمل إلى أمه سلافة بنت سعد بن الشهيد، وهي مع النساء بأحُد، فقالت: مَن أصابك؟ قال: لا أدرى، سمعتُه
يقول: خذها وأنا ابن الأقلح. فقالت: أقلحي والله ـ أي هو من رهطي ـ وكانت من الأوس).
مدرسة عاصم بن ثابت الفجيرة
فمضى النفرُ الأخيارُ لإنفاذ ما أمَرهُم به النبيُّ عليه الصلاة والسلام، وفيما هم في بعض الطريق غير بعيد عن مكة عَلمت بهم جماعة من هُذيلٍ؛ فهبُّوا نحوَهم مُسرعين، وأحاطوا بهم إحاطة القيدِ بالعُنق. فامتشق عاصمٌ ومن معهُ سُيوفهُمْ وهموا بمُنازلةِ المـُطبقين عليهم. فقال لهم الهُذليون: إنكم لا قبلَ لكم بنا (لا طاقة لكم بنا ولا قدرة لكم علينا)، وإننا والله لا نريدُ بكم شرًّا إذا استسلمتم لنا، ولكم على ذلك عهدُ الله وميثاقه، فجعل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يَنظرُ بعضُهم إلى بعضٍ كأنهم يتشاورون فيما يصنعون… فالتفتَ عاصمٌ إلى أصحابه وقال: أما أنا فلا أنزِل في ذمةِ مُشركٍ، ثم تذكر نذرَ سُلافة الذي نذرَته، وجرَّدَ سَيفه وهو يقولُ: اللهمَّ إني أحْمَى (أدافع عن دينك) لدينكِ وأدافع عنه، فاحمِ لحْمي وعظمي ولا تظفرْ بهما أحدًا من أعداءِ الله. ثم كرَّ على الهُذليين، وتبعهُ اثنان من أصحابهِ، وظلوا يقاتلون حتى صُرِعوا واحدًا بعد آخر. أما بقية أصحابهِ فاستسلموا لآسريهم، فما لبثوا أن غدروا بهم شرَّ غدرَة. لم يكن الهُذليون في بادئ الأمرِ يعلمون أنّ عاصمَ بن ثابتٍ هو أحدُ قتلاهم، فلما عَرفوا ذلك فرِحوا به أشدَّ الفرح، ومَنوا أنفسهم بجزيل العطاءِ.
عاصم بن ثابت رضي الله عنه
فبعث الله الوادي فاحتمل عاصماً، وكان عاهد الله أن لا يمس مشركاً ولا يمسه مشرك، فمنعه الله في مماته كما منع في حياته يقول صاحب فرسان النهار تذكر عاصم نذر سلاقة الذي نذرته وجرد سيفه وهو يقول "اللهم إني احمي لدينك وادفع عنه فاحمي لحمي وعظمي لا تظفر بهما أحداً من أعداء الله، الله إني حميت دينك أول النهار فأحمي جسدي أخره"
وكانت وفاته في غزوة الرجيع العام الرابع الهجري. ما قيل فيه:
كان عمر بن الخطاب يقول حين بلغه أن الدبر منعته:" يحفظ الله العبد المؤمن كان عاصم نذر أن لا يمسه مشرك ولا يمس مشركاً أبداً في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع في حياته"
وقال الحافظ بن حجر:"إنما استجاب الله له في حماية لحمه من المشركين ولم يمنعهم من قتله، لما أراد من إكرامه بالشهادة، ومن كرامته حمايته من هتك حرمته يقطع لحمه. عناية الرحمن تعصم عاصماً عن أن ينال براحة أو أضبع بالسيل الدير من أعدائه في مصرع أكرم به من مصرع. المراجع:
الإصابة في تمييز الصحابة - أسد الغابة - فرسان النهار من الصحابة الأخيار - الكامل في التاريخ - المنتظم - البداية والنهاية..
تصفّح المقالات