8 من طراز GM II الجديدة على آراء ومقترحات صُنَّاع المحتوى في المنطقة. ومع إدراكنا أن الطول البؤري 24-77 مم رائج للغاية، فقد كان لابد لنا من الاستمرار في تطوير هذا البعد لإتاحة أحدث التقنيات لهذه الفئة المهمة من العدسات. واليوم، يسعدنا تقديم أصغر وأخف عدسة تقريب قياسية ذات بعد بؤري F2. 8 في العالم في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا. مطاعم ومقاهي العلا | خطط واحجز رحلتك | استكشف العلا. " جودة صورٍ متطورة في عدسة تقريب تنافس أفخر العدسات [i]
تمثل عدسة FE مقاس 24-70 مم ذات البعد البؤري F2. 8 من طراز GM II عدسةً رائعة لإعداد بيئة تصويرٍ صغيرة الحجم ومتنوعة الاستخدامات وتسمح للمستخدمين من التقاط صور ثابتة وفيديو في غاية الوضوح وغنية بالتفاصيل. كما تتمتع العدسة الجديدة بدقةٍ عالية تغطي كافة أنحاء الإطار، حتى عند فتح فتحة العدسة على اتساعها. بينما يتمتع المسار البصري الذي أعيد تصميمه بالكامل بخمسة عناصر لا كروية، من بينها عُنصران XA (فائقي اللاكروية) بدقةً عالية. كما تتضمن عدسة FE مقاس 24-70 مم ذات البعد البؤري F2. 8 من طراز GM II عنصري ED زجاجيين (منخفضي التشوه للغاية) إضافةً إلى عنصري Super ED زجاجيين. وباقترانها مع آلية تركيزٍ عائمة جديدة، تتحكم العدسة بفعالية بالانحراف اللوني واللابؤرية والتشوه والانحراف الضوئي للوصول إلى مستويات متميزة من الجودة على امتداد مساحة الصورة ضمن جميع إعدادت التقريب وإعدادات فتحة العدسة.
مطاعم ومقاهي العلا | خطط واحجز رحلتك | استكشف العلا
وحتى في حالة التصوير في ظروف الإضاءة الصعبة، تحقق عدسة FE مقاس 24-70 مم ذات البعد البؤري F2. 8 من طراز GM II صفاءً ممتازاً في الصور من خلال كتم الوهج وخيال الأشكال، بفضل تقنية Nano AR Coating II الأصلية من سوني والتي توفر تغطيةً موحدة مضادةً للانعكاس على سطح العدسة. كما تقدم عدسة FE مقاس 24-70 مم ذات البعد البؤري F2. 8 من طراز GM II تأثير بوكيه مذهل على امتداد مجال التقريب من خلال بوكيه جميل ودائري مثالي عبر تصميمها البصري المتطور ووحدة فتحة العدسة ذات 11 نصلاً التي تم تطويرها حديثاً. وتوفر هذه العدسة بتصميمها الجديد بمقاس 24-70 مم، أداءً متميزاً في اللقطات المقربة مع حدٍّ أدنى لمسافة تركيز يبلغ 8. 25 بوصة (0. 21 متراً) للطول البؤري 24 مم، و 12 بوصة (0. 30 متراً) للطول البؤري 70 مم، ومع حدٍّ أقصى للتكبير يبلغ 0. 32 ضعفاً. ضبط بؤري تلقائي سريع ودقيق
تحقق عدسة FE مقاس 24-70 مم ذات البعد البؤري F2. 8 من طراز GM II تركيزاً موثوقاً عبر استخدام أربعة محركات خطية XD (فائقة اللاكروية) أصلية من سوني وآلية التركيز العائمة وضبطاً متقدماً للعدسة، حتى عند تصوير العناصر المتحركة بسرعة. الإمارات - «العُلا».. تاريخ ومستقبل من جناح السعودية' | MENAFN.COM. وإضافةً إلى ذلك، تدعم العدسة التصوير المتواصل حتى 30 إطاراً في الثانية [ii] للصور الثابتة وتسجيل الفيديو بدقة4K 120p مع الضبط البؤري التلقائي.
الإمارات - «العُلا».. تاريخ ومستقبل من جناح السعودية' | Menafn.Com
توفّر العلا لضيوفها خيارات متنوعة من المطاعم المحلية والعالمية الراقية، بالإضافة إلى المقاهي المريحة وأماكن تناول المأكولات الخفيفة والتقليدية لتلبية جميع الأذواق في مختلف المناسبات. استمتع بأشهى الوصفات المحضّرة من أجود المكوّنات الطازجة مع إطلالات رائعة أثناء زيارتك للمعالم السياحية المتنوعة، والمواقع الأثرية العريقة، والوجهات الطبيعية الساحرة في العلا. اطلع على المطاعم والمقاهي المميزة في العلا لتختار ما يناسبك وتتمتع بأحلى اللحظات مع كرم الضيافة العربية وخيرات الطبيعة. استكشف أعظم تُحفة عرفها الزمن واحتفل معنا بكل لحظة من لحظات العلا. خيارات المطاعم والمقاهي في العلا
بوفيه الإفطار الرمضاني (350ريال سعودي) بوفيه السحور (225 ريال سعودي)
تاما في هابيتاس
يقع مطعم تاما في منتجع هابيتاس الصديق للبيئة ويقدّم لضيوفه تجربة استثنائية لتناول الطعام بأسلوب مستدام، بينما يجسّد اسمه المأخوذ من اللغة الآرامية بمعنى «هنا والآن» روح علامة هابيتاس التجارية، وهي دعوة الضيوف لعيش اللحظة في المكان والزمان الحالي. اعرف أكثر
سعر بوفيه الإفطار الرمضاني يبدأ من 250 ريال سعودي
سهيل
يتميّز مطعم سهيل في بلدة العلا القديمة بأصالة الضيافة السعودية الراقية ويُقدم أشهى المأكولات باستخدام البهارات والتوابل المحلية، مع أجواء عصرية وتصاميم مستوحاة من سحر الصحراء.
سعيدون لانك تتابعنا من هذه الصفحة
بامكانك العثور علينا أين ما ترغب
من القائل " سلام قوم منكرون "
نبي الله ابراهيم هو القائل سلام قوم منكرون ، اما عن سبب تلك المقولة ، فهو عندما زارته الملائكة عليه السلام لتبشره بغلام وهو اسحاق عليه السلام من السيدة سارة ومن بعده يعقوب نبي الله. قال نبي الله ابراهيم عليه السلام " سلام قوم منكرون " عندما دخلت عليه الملائكة وقالوا له السلام عليكم ، فكان رد ابراهيم سلام قوم منكرون ، ومعنى تلك الجملة انه عليه السلام يرد التحية بالسلام ولكنه لا يعرف هؤلاء القوم فهم منكرون بالنسبة له.
من القائل : سلام قوم منكرون ؟
من القائل سلام قوم منكرون أن قائل سلام قوم منكرون، هو نبي الله إبراهيم عليه السلام في الآية التالية " إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ" وردت في سورة الذايات الآية رقم 25، وفي شرح هذه الآية قد فسرها أهل العلم: وقوله ( إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ) يقول: حين دخل ضيف إبراهيم عليه, فقالوا له سلاما: أي أسلموا إسلاما, قال سلام. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة, قال ( سَلامٌ) بالألف بمعنى قال: إبراهيم لهم سلام عليكم. وقرأ ذلك عامة قرّاء الكوفة ( سِلْمٌ) بغير ألف, بمعنى, قال: أنتم سلم. وقوله ( قَوْمٌ مُنْكَرُونَ) يقول: قوم لا نعرفكم, ورفع ( قَوْمٌ مُنْكَرُونَ) بإضمار أنتم.
وجملة: (ما تذر) في محلّ نصب حال من الريح وجملة: (أتت عليه) في محلّ نصب- على المحلّ- نعت لشيء وجملة: (جعلته) في محلّ نصب حال من فاعل تذر. البلاغة: الاستعارة التبعية: في قوله تعالى: (الرِّيحَ الْعَقِيمَ). سميت عقيما لأنها أهلكتهم وقطعت دابرهم، فشبه إهلاكهم وقطع دابرهم بعقم النساء وعدم حملهن، لما فيه من إذهاب النسل، ثم أطلق المشبه به على المشبه، واشتق منه العقيم.. إعراب الآيات (43- 45): {وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (43) فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (44) فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ وَما كانُوا مُنْتَصِرِينَ (45)}. الإعراب: (وفي ثمود إذ قيل) مثل وفي موسى إذ أرسلناه مفردات وجملا، (لهم) متعلّق ب (قيل)، (حتّى حين) متعلّق ب (تمتّعوا)... وجملة: (تمتّعوا) في محلّ رفع نائب الفاعل 44- الفاء عاطفة في الموضعين (عتوا) ماض مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو فاعل (عن أمر) متعلّق ب (عتوا) بتضمينه معنى أعرضوا الواو حاليّة. وجملة: (عتوا) في محلّ جرّ معطوفة على جملة قيل وجملة: (أخذتهم الصاعقة) في محلّ جرّ معطوفة على جملة عتوا وجملة: (هم ينظرون) في محلّ نصب حال وجملة: (ينظرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) 45- الفاء عاطفة (ما) نافية (قيام) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به (ما) مثل الأولى... وجملة: (ما استطاعوا) في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذتهم وجملة: (كانوا) في محلّ جرّ معطوفة على جملة أخذتهم.