تفسير سورة الإسراء للناشئين
( الآيات 1: 27)
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «النحل»:
﴿ سبحان ﴾: تنزيهًا لله وتعجيبًا من قدرته. ﴿ أسرى بعبده ﴾: جعل البراق يسري به صلى الله عليه وسلم أي يسير به ليلاً. ﴿ آياتنا ﴾: عجائب قدرة الله عز وجل. ﴿ وكيلا ﴾: ربًّا تكلون إليه أموركم. ﴿ ذرية ﴾: أخص ذرية أو يا ذرية. ﴿ قضينا إلى بني إسرائيل ﴾: أوحى الله إليهم، وأعلمهم بما سيحدث منهم من الإفساد مرتين. ﴿ لتعلن ﴾: لتزيدن في الظلم والعدوان. ﴿ وعد أولاهما ﴾: العقاب الموعود على أولاهما. ﴿ أولي بأس ﴾: أصحاب قوة وبطش في الحروب. ﴿ فجاسوا ﴾: فترددوا لطلبكم باستقصاء وتتبع؛ ليقتلوكم ويأسروكم. تفسير سورة الإسراء - صالح بن عواد المغامسي - طريق الإسلام. ﴿ خلال الديار ﴾: وسطها. ﴿ الكرَّة ﴾: الغلبة. ﴿ أكثر نفيرا ﴾: أكثر عددًا أو عشيرة من أعدائكم. ﴿ ليسوؤوا وجوهكم ﴾: ليحزنوكم حزنًا يظهر في وجوهكم. ﴿ ليتبروا ﴾: ليهلكوا ويدمروا. ﴿ ما علَوْا ﴾: ما استولوا عليه. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «الإسراء»:
1 - تبدأ الآيات بالحديث عن معجزة الإسراء التي كانت مظهرًا من مظاهر التكريم الإلهي لخاتم الأنبياء والمرسلين، ودليلاً واضحًا على قدرة الله عز وجل في صنع العجائب والغرائب، حيث نقله سبحانه وتعالى بقدرته ليلاً في وقت قصير بالبراق من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى ببيت المقدس ( تلك معجزة الإسراء) ثم صعد به إلى السماء ليطلعه على عجائب قدرته (وتلك معجزة المعراج).
تفسير سوره الاسراء والمعراج
9- النهيُ عن اتخاذِ آلهةٍ معَ الله، وبيانُ الدليلِ على بطلانِ ادعائِهم أنَّ مع الله آلِهةً أخرى، والتنديدُ بعاداتِ أهلِ الجاهليَّةِ في كراهِيَتِهم للبَناتِ. 10- بيانُ تَصريفِ الله سُبحانَه في القُرآنِ؛ ليتَذَكَّرَ النَّاسُ، إلَّا أنَّه لم يزِدْهم إلَّا نفورًا. 11- ذِكرُ تَسبيحِ كُلِّ ما في الوجودِ لله سبحانَه. 12- ذكرُ جانبٍ مِن أقوالِ المشركينَ فيما يتعلَّق بالبعثِ، ودحضُها، وأمرُ المؤمنينَ بقولِ الكلمةِ التي هي أحسنُ. 13- ذكرُ قِصَّةِ الخَلقِ والتَّكوينِ، وتكريمِ آدَمَ بالأمرِ بالسُّجودِ له، ومَوقِفِ إبليسَ مِن ذلك، وإعلانِه مَوقِفَه مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ، وبيانُ أنَّ الشَّيطانَ ليس له سُلطانٌ على عِبادِ اللهِ المُؤمِنينَ. 14- بَيانُ أنواعٍ مِن نِعَمِ اللهِ في البَرِّ والبَحرِ، وأنه يَكشفُ الضُّر عَمَّن يَستَغيثونَ به، فإذا كشَفَ الضُّرَّ عنهم أعرَضوا. 15- ذكرُ تكريمِ الله لبني آدَمَ، وبعضِ مَشاهِدِ يَومِ القيامةِ. سورة الاسراء تفسير. 16- بيانُ تثبيتِ الله لنبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم، وأمرُه بالمداومةِ على الصلاةِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، وأن يَدعو اللهَ أن يُحسِنَ مُدْخَلَه ومُخْرَجَه، ويُعلِنَ مَجيءَ الحَقِّ وزُهوقَ الباطِلِ.
تفسير سوره الاسراء راتب النابلسي
2 - ثم تتحدث عن بني إسرائيل، وما كتب الله عليهم من التشرُّد في الأرض مرتين، بسبب طغيانهم، وفسادهم، وعصيانهم لأوامر الله، وكفرهم بنعم الله من الأموال الكثيرة، والذرية، وكثرة عددهم، وتفوقهم على عدوهم بعد أن نهبت أموالهم، وسبيت أولادهم، وتتوعدهم بأنه إذا جاء وعد المرة الأخيرة من إفسادهم، بعث الله عليهم أعداءهم ليهينوهم ويذلوهم، وليدخلوا بيت المقدس فيخربوه كما خربوه أول مرة وليدمروا ويهلكوا ما غلبوا عليه تدميرًا. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (7) من سورة «الإسراء»:
1 - معجزة الإسراء والمعراج من المعجزات التي أيد الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم وهي من دلائل قدرة الله، وحبه لنبيه صلى الله عليه وسلم. 2 - أهمية المسجد الأقصى، وضرورة العمل من أجل تحريره، وإعادته؛ لأنه أولى القبلتين، وثالث الحرمين. 3 - إفساد بني إسرائيل في الأرض وعقاب الله لهم. معاني مفردات الآيات الكريمة من (8) إلى (17) من سورة «النحل»:
﴿ حصيرًا ﴾: سجنًا، أو مهادًا وفراشًا. تفسير سوره الاسراء راتب النابلسي. ﴿ هي أقوم ﴾: هي أصوب الطرق وأعدلها (ملة الإسلام - والتوحيد). ﴿ فمحونا آية الليل ﴾: فطمسنا نوره بالظلام، أو خلقنا القمر مطموس النور مظلما. ﴿ آية النهار مبصرة ﴾: مبصرًا فيه بالضوء، أو الشمس مضيئة منيرة للأبصار.
تفسير سوره الاسراء للشعراوى
وذُكر أن هذه الآية نـزلت في أعراب من بني أسد. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا) قال: أعراب بنى أسد بن خُزَيمة. تفسير سورة الاسراء السعدي. واختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله قيل للنبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل لهؤلاء الأعراب: قولوا أسلمنا, ولا تقولوا آمنا, فقال بعضهم: إنما أمر النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بذلك, لأن القوم كانوا صدّقوا بألسنتهم, ولم يصدّقوا قولهم بفعلهم, فقيل لهم: قولوا أسلمنا, لأن الإسلام قول, والإيمان قول وعمل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن الزهري ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا) قال: إن الإسلام: الكلمة, والإيمان: العمل. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, وأخبرني الزهريّ, عن عامر بن سعد, عن أبيه, قال: أعطى النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا, فقال سعد: يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا, ولم تعط فلانا شيئا, وهو مؤمن, فقال النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: أو مُسْلِمٌ؟ حتى أعادها سعد ثلاثا, والنبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: أوْ مُسْلِمٌ, ثم قال النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم إني أُعْطِي رِجالا وأَدَعُ مَنْ هُوَ أحَبُّ إليَّ مِنْهُمْ, لا أُعْطِيه شَيْئا مَخافَةَ أنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ".
تفسير سورة الاسراء السعدي
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا) قال: لم يصدّقوا إيمانهم بأعمالهم, فردّ الله ذلك عليهم ( قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا), وأخبرهم أن المؤمنين الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا, وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله, أولئك هم الصادقون, صدّقوا إيمانهم بأعمالهم; فمن قال منهم: أنا مؤمن فقد صدق; قال: وأما من انتحل الإيمان بالكلام ولم يعمل فقد كذب, وليس بصادق. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن مُغيرة, عن إبراهيم ( وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا) قال: هو الإسلام. الدرر السنية. وقال آخرون: إنما أمر النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بقيل ذلك لهم, لأنهم أرادوا أن يتسموا بأسماء المهاجرين قبل أن يهاجروا, فأعلمهم الله أن لهم أسماء الأعراب, لا أسماء المهاجرين. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثنى أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله ( قَالَتِ الأعْرَابُ آمَنَّا)... الآية, وذلك أنهم أرادوا أن يتسَمَّوا باسم الهجرة, ولا يتسَمَّوا بأسمائهم التي سماهم الله, وكان ذلك في أول الهجرة قبل أن تنـزل المواريث لهم.
تفسير سورة الاسراء الشعراوي
[٢]
ثم بيّنت الآييات الكريمة، بأن بني اسرائيل لن يثبتوا على شريعة موسى، فسيعاودون الانحلال عنها، فسيجزون حينها بالجزاء الثاني، بإخراجهم من بيت المقدس، مطرودين وقد خرّبت بيوتهم وحروثهم، لكن عسى الله -تعالى- أن يرحمهم بعودتهم لشريعة موسى فيعودون كما كانوا. [٢]
تفسير الآيات المتعلقة بمهمة القرآن
قال -تعالى-: (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً *وَأَنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً)، [٣] تتحدث الآيات الكريمة هنا عن هداية القرآن للطريق الأقوم، والمصير الحق، مع البشارة للمؤمنين بأنّ لهم الأجر الكبير، وأنّ لأعدائهم العذاب الأليم.
وقوله ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل لهؤلاء الأعراب القائلين آمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبهم, إن تطيعوا الله ورسوله أيها القوم, فتأتمروا لأمره وأمر رسوله, وتعملوا بما فرض عليكم, وتنتهوا عما نهاكم عنه, ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول: لا يظلمكم من أجور أعمالكم شيئا ولا ينقصكم من ثوابها شيئا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( لا يَلِتْكُمْ) لا ينقصكم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا) يقول: لن يظلمكم من أعمالكم شيئا. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد في ( وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ) قال: إن تصدقوا إيمانكم بأعمالكم يقبل ذلك منكم. وقرأت قرّاء الأمصار ( لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ) بغير همز ولا ألف, سوى أبي عمرو, فإنه قرأ ذلك ( لا يَأْلَتْكُمْ) بألف اعتبارا منه في ذلك بقوله وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ فمن قال: ألت, قال: يألت.
وتقدم بوش للاجهزة المنزلية تشكيلة واسعة من التجهيزات المنزلية والتي تتنوع ما بين غسالات الأطباق، واجهزة الطهي، والثلاجات، وغيرها من الاجهزة الأخرى الأصغر حجماً. كما تقدم العلامة مجموعة أخرى من الاجهزة التي تستخدم في تحضير وجبات الإفطار، وتحضير المأكولات، والمكانس الكهربائية، وغيرها الكثير. وقال فينكات بي المدير التنفيذي ل شركة عبداللطيف جميل للإلكترونيات واجهزة التكييف على هامش توقيع مذكرة التفاهم "نشعر بالسعادة البالغة لكوننا الموزع الحصري لاجهزة بوش المنزلية، بالمملكة. عبداللطيف جميل للاجهزة المنزلية. وأشير إلى انه لدينا إلتزام كبير تجاه عملائنا نحو تقديم أفضل الاجهزة المنزلية ذات الثقة والمصداقية الكبيرتين. نحن على ثقة بأن اجهزة بوش ستجد قبولاً واسعاً لدى العملاء بالمملكة محبي التميز والجودة العالية. "
أقساط شهرية ميسرة لجميع الأجهزة الإلكترونية والمنزلية وأجهزة التكييف في ردسي وعن طريق عبد اللطيف جميل للتمويل
19
معارض بيع بالتجزئة في كافة أنحاء المملكة العربية السعودية
أكثر من 600
تحالف شراكة توزيع
"من المتوقع أن يعكس حجم الإيرادات معدل نمو سنوي مركّب بنسبة 11. 7% من إجمالي حجم السوق الذي سيبلغ 1. 9 مليار دولار أمريكي في عام 2021. " تقرير Statista GmbH, لعام 2017
التجارة الإلكترونية
يشهد سوق التجارة الإلكترونية نمواً كبيراً في المملكة العربية السعودية. ومن المتوقع أن يتجاوز عدد صفقات الشراء التي تتم عبر الإنترنت ضعف العدد الحالي بحلول عام 2019 نظراً لإقبال المستهلكين على استخدام طرق الدفع الإلكترونية. ومن أجل دعم هذا التحول في الاتجاه وتلبية احتياجات المستهلك، أطلقنا بوابة للتجارة الالكترونية، توفر حلولاً شاملة عبر الانترنت للعملاء في المملكة العربية السعودية. أقساط شهرية ميسرة لجميع الأجهزة الإلكترونية والمنزلية وأجهزة التكييف في ردسي وعن طريق عبد اللطيف جميل للتمويل. تجدُر الإشارة أيضاً إلى أننا نعقد تحالفات استراتيجية مع كبرى المنصات الرائدة للبيع بالتجزئة عبر الإنترنت في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا، وذلك انطلاقاً من خطتنا الرامية لأن نصبح أحد أكبر مقدمي خدمات التجارة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية وخارجها. يمكنك معرفة المزيد حول منتجاتنا الاستهلاكية منهنا. 8. 2 مليون
مستخدم لمواقع التجارة الإلكترونية في المملكة العربية السعودية، بقيمة سوقية بلغت 17.
من نحن
معلومات عن الشركة بعد سنوات من النجاح في تقديم منتجات وخدمات عالية الجودة، أطلقت شركة عبد اللطيف جميل للإلكترونيات - بكل فخر - متاجرها الجديدة وموقعها الإلكتروني "ردسي"، محطة شاملة للإلكترونيات والأجهزة المنزلية وأجهزة التكييف، والتي توفر العلامات التجارية العالمية مع التميز والجودة بأسعار معقولة. الفكرة وراء هوية العلامة التجارية "ردسي" مستوحاة من أمواج البحر الضخمة والتي لا تعد ولا تحصى، والشعب المرجانية المتنوعة في الشكل واللون، وهكذا هو "ردسي" شريك قوي، بحيث يوفر لكم كل ماتحتاجونه من الأجهزة الكهربائية عالية الجودة. تفخر شركتنا بتحالفها مع شركات الكبرى مثل: توشيبا، دورا، شارب، وايت ويستنكهاوس، ريم، ومجموعة كبيرة أخرى من الماركات العالمية المتخصصة في الإلكترونيات والأجهزة المنزلية لتلبية احتياجات والأجهزة اللوحية والذكية، و المبردات، والمجمدات، والغسالات، ومراكز الغسيل، وأجهزة التكييف، ومواقد الطهي، التي تعمل بالغاز، وأفران الميكروويف، والدفايات الزيت، والأجهزة الصغيرة ، ومجموعة أخرى كبيرة من الأجهزة.
اختر دولة للاطّلاع على المزيد
وسائل النقل: الخدمات الموسّعة للسيارات
تلبيةً للطلب المتزايد على السيارات والخدمات ذات الصلة، وسّعنا من نطاق خدماتنا في مجال النقل لتقديم تجربة خدمةٍ متكاملةٍ ابتداءً من السيارات المستعملة، مروراً بإصلاح هياكل السيارات، وصولاً إلى نظم الملاحة الذكية للمركبات. الهندسة والتصنيع
نحن أكثر من مجرد مورد ومنتج لقطع غيار السيارات - نحن مزوّد عالمي للخدمة الموجهة التي تلبي احتياجات الخدمات التجارية، بدءاً من تطوير المنتج وحتى التصنيع والتوزيع. اختر دولة للاطّلاع على المزيد. الخدمات المالية
ننظر إلى أعمالنا في قطاع الخدمات المالية على اعتبار أنها وسيلة للاستثمار في القوى البشرية والبنية التحتية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا، وذلك مساعدة الأفراد والشركات على الازدهار. أعمالنا
الأراضي والعقارات
نظراً لكوننا أحد رواد التنمية في مجال الأراضي والعقار بالمملكة العربية السعودية، فإننا نلبي احتياجات المنطقة من خلال توفير بيئات مُرضية للأغراض السكنية والتجارية. الطاقة والخدمات البيئية
شركة عبد اللطيف جميل للطاقة والخدمات البيئية هي أكبر مطوّر لمحطات الطاقة الشمسية الكهروضوئية (PV) في مجلس التعاون الخليجي وأحد أبرز مطوري الطاقة الشمسية في العالم.