حاسبة الراتب
من خلال الرابط المرفق أدناه يمكنك إدخال المعلومات الخاصة بالمرتبة الوظيفية الخاصة بك ثم الاستعلام عن تفاصيل راتبك. راتب المرتبة الرابعة عشر 1443 في السعودية مع البدلات - موقع محتويات. الرابط
الاستعلام عن الراتب والبدلات
يمكن للموظف الدخول إلى موقع وزارة المالية، والاستعلام عن تفاصيل راتبه وما يصرف له من بدلات وعلاوات، وذلك عبر الضغط على الرابط الآتي. كما يمكن تحميل تطبيق بوابة وزارة المالية الخاص بالهواتف المحمولة:
تطبيق الهواتف في نظام أندرويد. تطبيق الهواتف في نظام آيفون. اقرأ أيضًا: رواتب المرتبة السادسة والعلاوة والبدلات لكل درجة في السلم الوظيفي
ومع وصولنا إلى هذه النقطة، نصل إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه بشكل مفصل عن رواتب المرتبة الخامسة، بالإضافة إلى الحديث عن أهم البدلات والعلاوات المضافة على الراتب الأساسي.
- راتب المرتبة الرابعة عشر 1443 في السعودية مع البدلات - موقع محتويات
- استفسار كم راتب المرتبه الخامسه مسجل معلومات مع كامل البدلات مع 15% بدل مسجل فيد - حلول البطالة Unemployment Solutions
- أخبار 24 | «الخدمة المدنية» توافق على منح موظفي المرتبة الـ 15 بدل انتقال 2000 ريال
- معنى النجوى في اللغة - منبع الحلول
- معنى اسم نجوى وصفاتها - موسوعة
راتب المرتبة الرابعة عشر 1443 في السعودية مع البدلات - موقع محتويات
الخميس, 21 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / مزايا المرتبة الخامسة عشر
منوعات mohamed Ebrahim 26/11/2020 0 106
ما هي لائحة الحقوق والمزايا المالية؟
لائحة الحقوق والمزايا المالية العاملين بالمملكة يتساءلون عن لائحة الحقوق والمزايا المالية وذلك طبقًا لما قد أقره المجلس الوزاري بالمملكة…
استفسار كم راتب المرتبه الخامسه مسجل معلومات مع كامل البدلات مع 15% بدل مسجل فيد - حلول البطالة Unemployment Solutions
25-05-2011, 02:32 AM
استفسار كم راتب المرتبه الخامسه مسجل معلومات مع كامل البدلات مع 15% بدل مسجل فيد
ياخواني استفسار عن راتب المرتبه الخامسه بالتفاصيل الاساسي مع البدل ومع بدل 15 بالميه بدل مسجل معلومات ياليت الي عنده خلفيه يفيديني بالراتب وله دعوه بظهر الغيب..
25-05-2011, 02:46 AM
(عضو لم يقم بتفعيل عضويته)
أول درجة
يعني يكون الراتب مع بدل 20% =5024.
أخبار 24 | «الخدمة المدنية» توافق على منح موظفي المرتبة الـ 15 بدل انتقال 2000 ريال
وأكدت المادة «58» على أن يصدر قرار الترقية من الجهة التي تملك صلاحية التعيين، وتكون الترقية نافذة من تاريخ صدور القرار بها ولا تكون بأثر رجعي.
رهنت اللائحة التنفيذية للموارد البشرية للخدمة المدنية، ترقية الموظفين بمستوى أدائهم. مؤكدة أنها لا تُعدّ بأي حال من الأحوال استحقاقًا ملزمًا على الجهة الحكومية تجاه موظفيها. ونصّت المادة «48» على أنه يجوز ترقية الموظف للمرتبة العاشرة فما دون بالشروط الآتية: ١ - شغور الوظيفة المراد الترقية إليها فعلًا. ٢ - أن تتوفر في المرشح للترقية المؤهلات والخبرات المطلوبة للوظيفة التي يراد أن يرقّى إليها، وفقًا لما هو محدد في دليل تصنيف الوظائف في الخدمة المدنية. ٣ - أن تكون الوظيفة المراد الترقية إليها مصنّفة في المرتبة التالية مباشرة للمرتبة التي يشغلها المرشح للترقية. وأشار نصّ المادة إلى أنه لا تحتسب المدد الآتية لغرض إكمال مدة الخبرة المطلوبة للوظيفة التي يراد أن يرقى إليها: ١ - مدة الإجازة الاستثنائية. استفسار كم راتب المرتبه الخامسه مسجل معلومات مع كامل البدلات مع 15% بدل مسجل فيد - حلول البطالة Unemployment Solutions. ٢ - مدة الإعارة لغير الجهات الحكومية والهيئات والمنظمات الإقليمية أو الدولية. ٣ - مدة الابتعاث أو الإيفاد أو الإجازة الدراسية إذا لم يتحقق الغرض من أي منها. ٤ - مدد الغياب إذا لم تحتسب إجازة رسمية. ٥ - مدة كف اليد إذا صدر بحقه عقوبة. ومنعت المادة «49» النظر في ترقية الموظف في الحالات الآتية: أ - إذا كان مبتعثًا أو موفدًا للدراسة أو ملحقًا بدورة تدريبية تزيد على ستة أشهر في الداخل أو الخارج.
بدلات الدرجة الحادية عشر للرتبة الرابعة عشر تكون تسعمائة ريال سعودي. المرتبة الرابعة عشر مميزات
تتمتع المرتبة الرابعة عشر بالعديد من المميزات، وهذه المزايا تتمثل فيما يلي:
البدلات التي يحصل عليها موظف المرتبة الرابعة عشر تكون بشكل شهري، حتى يصبح بدل الانتقال حوالي ألف ومائتان ريال شهري. قرار التكليف الخاص بموظف المرتبة الرابعة عشر بوقت غير وقت الدوام الرئيسي من الأيام العاديةفقط. قرار التشغيل يكون بقرار من مجلس الوزراء. موظف المرتبة الرابعة عشر إذا ذهب في مهمة بالخارج يحصل على ثلاثمائة ريال عن كل يوم عمل في هذه المهمة، ويكون بمثابة بدل انتقال للموظف. المرتبة الرابعة عشر تعادل
تعادل المرتبة الرابعة عشر سلم الوظائف العام. ولها العديد من الأسماء، وهي تكون كما يلي:
الوظائف الدبلوماسية (وزير مفوض). أعضاء هيئة التدريس (أستاذ). الرتبة العسكرية (رتبة العميد). الأسباب التي تمنع من الترقية للمرتبة الرابعة عشر
يوجد العديد من العوامل التي تمنع من الترقية للرتبة الرابعة عشر، وهي تتمثل فيما يلي:
في حالة إن كان أداء الموظف في عمله بتقدير أقل من الجيد. في حالة إن كان المرشح للترقية مبتعث للدراسة أو ملتحق بدورة تدريبية تكون مدتها ستة أشهر.
أتى الاسم بمعنى مناجاة الله -عز وجل- والبوح له بمكنون النفس، وطلب العون من رب الناس -سبحانه وتعالى- فهنا يعتبر من الأسماء المحبوبة والتي يشرعها الدين الإسلامي، كما أن معنى اسم نجوى يوجد فيه الكثير من المعاني المحبوبة، ولا يوجد فيها ما يجعل من الاسم مُحرمًا أو يشتبه في أنه من الأسماء غير المحبوبة، لكنه عكس ذلك تمامًا فقد أباحه علماء الدين الإسلامي لذلك يجوز تسمية البنت المسلمة به. معنى اسم نجوى في الإسلام ذكر الحق -جل وعلا- النجوى في آيات الذكر الحكيم في سورة طه "وَأَسَرُّوا النَّجْوَى"، ومن هنا نتبين أن الاسم له مرجعية دينية مما يجعله من الأسماء المستحبة في الإسلام دون خوف أو ريبة من إطلاقها على بناتنا. معنى اسم نجوى في علم النفس الاسم كما علمنا يعني عدم البوح بمكنون النفس إلا لما يأمنه الإنسان على أسراره، ويرى أطباء علم النفس أن حاملة الاسم من الشخصيات الكتومة التي لا تبوح بمشاعرها إلا نادرًا وتتمتع بالغموض والكتمان، ولا يمكن لأحد معرفة ما تفكر فيه، فكل ما بداخلها يتم دفنه في غرف خفية لا يعلمها أحد سواها، كما أنها عملية لا تعرف سوى الجدية والحزم، شديدة الحساسية قليلة الكلام، لذا لا تحاول جرح مشاعرها بأقل القليل من الكلام.
معنى النجوى في اللغة - منبع الحلول
وقد قيل أن الاقرب إلى الصواب هو مناجاة المنافقين بعضهم بعضًا بِالإثْمِ والعدوان،
تفسير القرطبي
فسر القرطبي قوله تعالى: (إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون)، المقصود بالنجوى من الشيطان هو تزيين الشياطين للمسلمين ويوهموا أن المسلمين أصيبوا في السرايا، وقد كانوا يناجون النبي صلى الله عليه وسلم فيظن المسلمون أنهم ينتقصونهم عند النبي صلى الله عليه ، والتناجي شيئا إلا بإذن الله أي: بمشيئته وعلمه وبأمره.
معنى اسم نجوى وصفاتها - موسوعة
قال: والأرض يومئذ حرب على أهل هذا البلد، وكان إبليس يأتي القوم فيقول لهم: إنما يتناجون في أمور قد حضرت، وجموع قد جمعت لكم وأشياء، فقال الله: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا)... إلى آخر الآية. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، قال: كان المسلمون إذا رأوا المنافقين خلوا يتناجون، يشقّ عليهم، فنـزلت: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا). وقال آخرون: عُنِي بذلك أحلام النوم التي يراها الإنسان في نومه فتحزنه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يحيى بن داود البلخي، قال: سئل عطية، وأنا أسمع الرؤيا، فقال: الرؤيا على ثلاث منازل، فمنها وسوسة الشيطان، فذلك قوله: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ) ، ومنها ما يحدّث نفسه بالنهار فيراه بالليل، ومنها كالأخذ باليد. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عُنِي به مناجاة المنافقين بعضهم بعضًا بِالإثْمِ والعدوان، وذلك أن الله جلّ ثناؤه تقدم بالنهي عنها بقوله: إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلا تَتَنَاجَوْا بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ، ثم عما في ذلك من المكروه على أهل الإيمان، وعن سبب نهيه إياهم عنه، فقال: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا) ، فبيَّن بذلك (1) ، إذ كان النهي عن رؤية المرء في &; 23-243 &; منامه كان كذلك، وكان عقيب نهيه عن النجوى بصفة أنه من صفة ما نهى عنه.
إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10) القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10) يقول تعالى ذكره: إنما المناجاة من الشيطان، ثم اختلف أهل العلم في النجوى التي أخبر الله أنها من الشيطان، أيّ ذلك هو، فقال بعضهم: عُنِيَ بذلك مناجاة المنافقين بعضهم بعضًا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا): كان المنافقون يتناجون بينهم، وكان ذلك يغيظ المؤمنين، ويكبر عليهم، فأنـزل الله في ذلك القرآن: ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا)... الآية. &; 23-242 &; وقال آخرون بما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله عزّ وجلّ ( إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ) قال: كان الرجل يأتي رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يسأله الحاجة، ليرى الناس أنه قد ناجى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، قال: وكان النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم لا يمنع ذلك من أحد.