طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
- الخلع في الإسلام
- أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
- ص352 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - أركان الخلع وشروطه - المكتبة الشاملة
- سوق الحطب العزيزية حي النورس
- سوق الحطب العزيزية جدة
- سوق الحطب العزيزية الرياض
الخلع في الإسلام
فحظر على الزوج بهذه الآية أن يأخذ شيئًا مما أعطاها إلا على الشريطة المذكورة. وهذا الخوف من ترك إقامة حدود الله على وجهَين:
1- إما أن يكون أحدهما سيئ الخلُق أو هما جميعًا، فيفضي بهما ذلك إلى عدم إقامة حدود الله فيما ألزم كل واحد منهما من حقوق النكاح في قوله - تعالى -: ﴿ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [البقرة: 228]. 2- وإما أن يكون أحدهما مُبغضًا للآخَر، فيَصعُب عليه حسن العشرة والمُجامَلة، فيؤديه ذلك إلى مخالفة أمر الله فيما ألزم كل واحد منهما من حقوق النكاح التي تلزمه، فإذا وقع أحدُ هذَين وأشفقا من ترك إقامة حدود الله التي حدَّها لهما، حلُّ الخلع.
أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية
المراجع:
• أبو محمد علي بن أحمد سعيد بن حزم: المحلى، الجزء العاشر، القاهرة، دار التراث، ب ت. • أحمد يوسف: أحكام الزواج والفرقة دراسة فقهية مؤصلة، القاهرة، مكتبة الزهراء، 1984. • أنور العربي: التعليق على قانون الأحوال الشخصية الجديد، القاهرة، المطبوعات القانونية، 2001. أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية. • رفيقة سليم حمودة: المرأة المصرية مُشكِلات الحاضر وتحديات المستقبل، القاهرة، دار الأمين، 1997. • سامح سيد محمد: الخلع بين المذاهب الفقهية الأربعة والقانون المصري، دراسة تحليلية لأحكام المحاكم المصرية، القاهرة، دار أبو المجد للنشر، 2002. • سامية عطية نبيوة: تَصوُّر مقترح للممارسة العامة في الخدمة الاجتماعية لمواجهة المشكلات التي يعاني منها أطفال أُسَر الخُلع والطلاق، رسالة ماجستير غير منشورة بكلية الخدمة الاجتماعية، جامعة حلوان، 2012م. • عبد الفتاح أبو العينين: أحكام الأسرة في ضوء المذاهب الفقهية، القاهرة، الفجالة، 1985. • الإسلام والأسرة: دراسة مُقارنة في ضوء المذاهب الفقهية وقوانين الأحوال الشخصية، القاهرة، الفجالة، 1995. • محمد بن علي بن محمد الشوكاني: نَيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار، الجزء الخامس، ط 1، القاهرة، دار الحديث، 2000.
ص352 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - أركان الخلع وشروطه - المكتبة الشاملة
الخُلع من خلال القانون:
أما الخلع من خلال القانون، ففي جميع الأحوال طلاقٌ بائنٌ، ويكون الحكم في جميع الأحوال غير قابل للطعن عليه بأي طريقة من طرق الطعن. وينظر إلى الخلع من الناحية الشرعية على أنه عقد ينعقد بإيجاب وقَبول، ولكن الاعتبار فيه يَختلف بالنسبة لكل من الرجل والمرأة، فهو من جانب الرجل يُعتبَر تعليقًا للطلاق على قبول المال، ومن جانب المرأة يعتبر فدية ومُفاوَضة. ومن هنا فإن الخلعَ يعتبر طلاقًا، لكنه مُيِّز عن غيره في أنه طلاق نظير مال تُقدِّمه الزوجة لزوجها، وقد أباحت الشريعة الإسلامية للمرأة أن تقدم مالاً تَفتدي به نفسها، وأباحت للرجل قبوله في نظير الطلاق، عندما يَخافان ألا يقوما بحق الزوجية، وألا تَكون بينهما عشرة زوجية يرتضيها الدين الإسلامي.
وتوعَّد المرأة التي تطلُب الطلاق من زوجها بدون سبب؛ فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أيما المرأة سألت زوجَها الطلاقَ من غير سببٍ فحرامٌ عليها رائحة الجنَّة)) [2]. ولكنْ قد تَطرَأ على الزواج أمورٌ تجعَلُه مصدرَ شَقاء، وتُحوِّل حياة الزوجين إلى جحيمٍ لا يُطاق؛ ممَّا يصبح الفراق وسيلةً لا بُدَّ منها للتخلُّص من تلك الحالة؛ فقد يتزوَّج الرجل المرأة ثم يتبيَّن أنَّ بينهما اختلافًا في الأخلاق وتنافرًا في الطباع، فيرى كلاًّ من الزوجين نفسَه غريبًا عن الأخر، فيكون الفراق امرأ لا بُدَّ منه؛ كما قال تعالى: ﴿ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ﴾ [النساء: 130]. وهناك وسائل وطرقٌ كثيرة شرعها الإسلام لتتمَّ الفرقة بين الزوجين؛ كالطلاق والخلع، واخترت الخلع ليكون موضوعًا لنيل درجة الماجستير وجعلت عنوانه:
(أحكام الخلع في الشريعة الإسلامية)
أسباب الاختيار:
أنَّ أهمَّ الأسباب التي دعَتْني إلى اختيار هذا الموضوع هي:
1- أنَّ الخلع موضوع حيوي يمسُّ الأسرة التي هي اللَّبِنَة الأولى لبناء المجتمع. ص352 - كتاب الفقه على المذاهب الأربعة - أركان الخلع وشروطه - المكتبة الشاملة. 2- أنَّه موضوع وإن أهتمَّ به الفقهاء قديمًا إلا أنَّه - في تقديري - يحتاج إلى بحثٍ بأسلوبٍ عصري لينتفع به طلاب العلم.
المبحث الثالث: ضمانات لمنع الفرقة. المبحث الرابع: الخلافات الزوجية. أمَّا الباب الأول:
فجعلته في فصلين:
الفصل الأول: حقيقة الخلع ومشروعيَّته. وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الخلع. المبحث الثاني: أدلة مشروعية الخلع. المبحث الثالث: حكمة مشروعية الخلع. المبحث الرابع: حكم الخلع التكليفي. الفصل الثاني: طلب الخلع. المبحث الأول: حكم طلب الخلع. المبحث الثاني: حكم إجابة الزوج لطلب الزوجة. المبحث الثالث: ذم طلب الخلع من غير ضرورة. المبحث الرابع: حكم اختلاع الأجنبي. الخلع في الإسلام. أمَّا الباب الثاني:
فيشتمل على مدخل وخمسة فصول:
الفصل الأول: الزوج، ويشمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: مَن يصح خلعه اتفاقًا. المبحث الثاني: خلع المحجور، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: خلع الصبي والمجنون. المطلب الثاني: خلع السفيه. المبحث الثالث: خلع المريض مرض الموت. الفصل الثاني: الزوجة. ويشتمل على خمسة مباحث:
المبحث الأول: خلع المريضة مرض الموت. المبحث الثاني: خلع المجنونة والسفيهة والصغيرة. المبحث الثالث: خلع الخائض. المبحث الرابع: خلع المعتدَّة من طلاق رجعي. المبحث الخامس: خلع المكرهة. الفصل الثالث: الصيغة. ويشتمل على ستَّة مباحث:
المبحث الأول: الصيغة عند الحنفية (اللفظ - ذكر العوض - التكييف الفقهي).
اختفى الحطب المحلي من الأسواق نهائياً، وبات الحصول على ''حزمة'' لا يتجاوز سعرها 15 ريالاً أشبه بمَن يبحث عن مواد ممنوعة، إثر قرار وزارة الزراعة بمنع بيع الحطب المحلي، وبدء سريان تنفيذه في مختلف مناطق السعودية أمس. الحطب المحلي يختفي من الأسواق .. بيع الفحم فقط | صحيفة الاقتصادية. ورصدت ''الاقتصادية'' في جولة ميدانية في سوق الحطب في حي العزيزية - جنوبي الرياض، أمس، خلو المحال من الحطب، فيما لم يبق في تلك المحال إلا كميات قليلة من الفحم. وأكد أصحاب محال الحطب أن وزارة الزراعة صادرت أمس الأول بقية الكميات من الحطب المحلي التي لم يتمكن أصحابها من بيعها قبل تنفيذ القرار، مشيرين إلى عدم توافر بدائل للحطب المحلي، حيث خلت السوق من المستورد أيضا الذي كان يتوافر بكميات قليلة، واصفين القرار بـ ''الخاطئ''، خاصة في جانب توقيته الذي تزامن مع فصل الشتاء، حيث يكثر استخدام الحطب لأغراض التدفئة وغيرها. في مايلي مزيد من التفاصيل:
أضحى البحث عن حزمة حطب لا يتجاوز سعرها 15 ريالا أشبه بمن يبحث عن مواد ممنوعة، إثر قرار وزارة الزراعة الذي بدأ سريان تنفيذه أمس في مختلف مناطق السعودية، والقاضي بمنع بيع الحطب المحلي في مختلف الأسواق، وهو ما قاد العديد من المواطنين الباحثين عن الحطب المحلي إلى ترصد وملاحقة السيارات التي تحمل كميات كبيرة أثناء مرورها في الشوارع، في الوقت الذي لا تتوافر في السوق بدائل أخرى، حيث خلت مساء أمس من الحطب المستورد وسط توقعات بسوق سوداء من أجل بيعه بعيدا عن الأنظار.
سوق الحطب العزيزية حي النورس
صحيفة تواصل الالكترونية
سوق الحطب العزيزية جدة
وقدر متوسط تكلفة إعادة زراعة أشجار السمر المدمرة على مدى خمس سنوات بنحو 180 ريالا، أي أن إجمالي التكلفة الناتجة عن تدمير هذه المساحة ما يزيد على 12 مليون ريال، ما يوضح حجم الخسارة التي يسببها الاحتطاب في نوع واحد من الأشجار المحتطبة محليا. سوق الحطب العزيزية الرياض. وأوضح الدكتور صالح الردادي رئيس المجلس البلدي في المدينة المنورة خلال الندوة أن السوق السعودية تستورد احتياجها من الحطب والفحم عن طريق عدد من الشركات العالمية المصدرة للحطب، وتعتبر الدول الأوروبية، خاصة الشرقية منها، إضافة إلى دول جنوب شرقي آسيا وأمريكا الجنوبية مصادر لتزويد السوق المحلية بحاجتها من تلك السلع. وشددت وزارة الزراعة على أهمية إحكام الرقابة في جميع مناطق السعودية على مزاولة نشاط الاحتطاب بجميع مراحله، بما في ذلك النقل والبيع، ومن ذلك منع بيع الحطب والفحم المحلي في أسواق الحطب والفحم والاكتفاء بالمستورد. وأبرزت الوزارة جهودها في هذا الشأن بأن قامت بتحديث نظام المراعي والغابات عام 1425هـ، ليتماشى مع المستجدات، ولوضع أسس قانونية لتوضيح الأعمال المحظورة في مواقع الغابات والمراعي، وما يترتب على ذلك من عقوبات، كما تم إيقاف إصدار تراخيص الاحتطاب والتفحيم ونقلهما ابتداء من عام 1419هـ، وكذلك منع تصدير الحطب والفحم من داخل السعودية إلى خارجها منعا باتا.
سوق الحطب العزيزية الرياض
فيما قال ناصر القحطاني: "أول مرة يتم إغلاق محالات السوق، بسبب هذا القرار ولا جدوى حاليا من بقاء محلاتنا مفتوحة بعد منع بيع الحطب وتبقت لدي كميات قليلة من الفحم سوف أقوم ببيعها وأغلق المحل، "وأضاف" الزبون لا يريد الحطب المستورد وهو كما ترون غير موجود في السوق، وهذا يدفع من يمتلكون كميات من الحطب المحلي إلى رفع أسعارها بشكل خيالي". وأظهرت دراسات أن 87 نوعا من الأشجار تنمو في السعودية، حيث تنتشر في الأودية والفياض والرياض، كما تقدر الكثافة الشجيرية والشجرية العالية في الوديان بنحو 20 شجرة وشجيرة في الدونم الواحد، وذلك وفقا لتقارير وزعت على هامش ندوة عن ظاهرة الاحتطاب والاتجار أقيمت في المدينة المنورة قبل أسبوعين، وطرحت خلالها أوراق عمل للوصول إلى حلول عاجلة لمعالجة ظاهرة الاحتطاب. وبينت الدراسات التي تم استعراضها خلال الندوة عن مدى حجم التدهور السنوي للغطاء النباتي الشجري نتيجة لاحتطاب أشجار السمر، التي تقدر بنحو 3376 هكتارا عام 2002، ومن المتوقع أن تصل إلى نحو 13712 هكتارا بحلول عام 2023، فيما قدرت كمية حطب الغضى المعروضة في أسواق المملكة سنويا بما يفوق أربعة آلاف طن، أما كمية حطب الأرطى المعروضة في الأسواق فقد تجاوزت أربعة آلاف طن سنويا.
23 أبريل 2022 - 5:55 صباحًا
القبض على شخص اعتدى على زوجته بالضرب في جدة
23 أبريل 2022 - 4:48 صباحًا
وزير المالية يدعو مجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي إلى مواصلة تعزيز التعاون الدولي
23 أبريل 2022 - 12:59 صباحًا
إصابة شخصين في حادث إطلاق نار بواشنطن
23 أبريل 2022 - 12:56 صباحًا
زيلنسكي: روسيا تخطط لهجوم دول أخرى وأوكرانيا مجرد بداية
23 أبريل 2022 - 12:43 صباحًا
الأهلي المصري والرجاء المغربي بث مباشر
23 أبريل 2022 - 12:00 صباحًا
رسميا.. روسيا تعلن خسائرها البشرية في غرق الطراد موسكفا