09-23-2013, 01:12 PM
#1
كيف اقنع ابي ان يشتري لي جوال ايفون سامسونج والدي والدتي ابويه
فن الإقناع الناجح.. خاطب الرأس والقلب معاً
فن الإقناع الناجح
خاطب الرأس و القلب معاً
جاي كونغر
لم يعد موظف اليوم يكتفي بالسؤال ( ماذا علىّ أن أفعل؟) بل يسأل أيضاً ( و لماذا أقوم بهذا؟ و لمَ بهذه الطريقة؟... ) و هنا تبرز أهمية مهارة الإقناع. كثيراً ما ينظر إلى مهارة الإقناع على أنّها مجرّد أداة من أدوات البيع و إرساء الصفقات ( أو أنّها صيغةٌ من صيغ المناورة و التلاعب). لكنّ الحقيقة هي أنّ مهارة الإقناع هي أكثر من تقنية بيعية. عملية الإقناع هي نقيض الخداع. الإقناع الفعّال هو مزيج من عمليات التعلّم و التفاوض من أجل السير بالطرف الآخر أو زملاء العمل نحو حلٍ مشترك لمشكلة معيّنة. في السطور التالية نلقي الضوء على الخطوات الرئيسة الأربع في عملية الإقناع الناجحة. اكتشف أشهر فيديوهات كيف تقنع ابوك يشتري لك جوال | TikTok. 1- تأسيس الاعتمادية:
تنبع اعتمادية المرء من مصدرين متكاملين هما:
الخبرة العميقة و المعرفة الواسعة، و حسن التعامل مع الناس. إن كان لديك تاريخ حافل بالوقائع العملية التي تشهد لك بأنّك تقيم أحكامك و قراراتك على البيّنات الموضوعية المثبتة فإنّ زملاءك سيحترمون خبرتك.
اكتشف أشهر فيديوهات كيف تقنع ابوك يشتري لك جوال | Tiktok
احرص على التشديد على هذه النقطة باعتبارها الحدث الفاصل واظهر قيمة معدات الايفونك " قيمة مستحقة " وفاتورة الهاتف "قيم متغيرة"
لاتذكر ابدا بانك حصلت على هذه الخطة من شاب على الانترنت يعيش في شاحنة جنب النهر ومعه ايفون اشتراه بدل ان يدفع مصاريف دراسته ويحصل على شهادة في الادارة إجابة: Islam Abdalah انا امز اذا اراد اولادي شي بشكل كبير فسأحضره لهم, اذا استطعت
بصفتي ام اقول بان اصعب شيء في العالم هو عدم قدرتك على احضاركل شيء يرغب به اطفالك. اكبر متعة هي اعطائها لهم. منذ عدة سنوات عند صدور اول جهاز ايباد اردت ان اجلب واحد لكل منهم. كنت اعاني في ذلك الوقت ابنتي قالت لي:" امي لا تقلقي لست بحاجة اللى واحد احضري واحد فقط للوك" هذا الشيء كسر قلبي وتدينت لاجلب لهم. احوالي جيدة الان لذلك كلاهما يملكان جهازين ايفون جدد واحدث نسخة ايباد. احضرت لابنتي ساعة أي وتش ( والتي كانت هدرا للمال) ولا شيء يسعدني اكثر, واذا لم يكن بمقدوري ان اجلب لهم اعرف انهم سيتفهمون ولا يضغطون علي ابدا. يعرفون ان كل ما املكه هو ملكهم واعطيهم اياه بطيبة قلب
لست واثقة من شعوري اذا اصرو على شيء لا استطيع جلبه لهم. كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال - Almowafir. فكرة عدم قدرتك على اعطاء طفلك كل مايريد تجرح الام اكثر بكثير من الطفل.
كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال ايفون X - إسألنا
1- هاتف خلوي تفاعلي للأطفال – ألعاب تعليمية، شاشة تعمل باللمس مع 8 وظائف وأضواء ليد مبهرة بسعر: 70. 11 ريال
مميزاته: هاتف ذو تحديث جديد كما يحتوي الهاتف على 20x من أفضل أغاني الأطفال, سيصدر رنينا عندما تلف المفتاح وعندما تضغط على الصورة من خلال الهاتف، سيتحدث أيضا. 2- هاتف سامسونج جالكسي ام 11 ثنائي شرائح الاتصال – 3 جيجا رام، تقنية الجيل الرابع ال تي اي 32GB SM-M115FZLDKSA بسعر: 405. كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال ايفون x - إسألنا. 00 ريال
مميزاته: يحتوي هذا الهاتف على تقنية الجيل الرابع ال تي اي مع ذاكرة روم: 32 جيجابايت, كما يحتوي أيضا على الكاميرا الخلفيةذو 13 ميجابكسل + 5 ميجابكسل + 2 ميجابكسل يعني تصوير ذو نوعية رفيعة. كوبونات مميزة للشراء أون لاين
كوبون خصم كارفور كوبون خصم الشمس والرمال كوبون خصم عبد الصمد القرشي كوبون خصم امريكان ايجل كود خصم امازون الامارات كوبون مودانيسا كود خصم لبس
كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال كيف اقنع ابوي يشتري لي جوال - Almowafir
ارسم الأهداف على أرضية مشتركة: بيّن تبييناً ملموساً مزايا موقفك. و بكلماتٍ أخرى لا تدفع الناس إلى ما تريدهم أن يمضوا إليه بل أظهر لهم في مطالبك أشياء تفيدهم أو تسرّهم و عندئذٍ سيمضون إليها بأنفسهم. إن هذا ليس خداعاً بل هو إقناع. و عندما يتعذر إيجاد منفعة قابلة للإثبات فإنّ عليك أنت تعديل موقفك و مطالبك. لا تدفع الناس إلى ما تريد، بل اجعلهم يريدونه
مثال: أفلحت مديرة إحدى وكالات الإعلان في إقناع مؤسسة للأطعمة السريعة بتقديم المزيد من تخفيض الأسعار للمنتجات المرسلة إلى مراكز الشركات، بالرغم من أنّهم كانوا شديدي القلق و التردّد. لقد ساعدها في ذلك استنادها على دراسة موثّقة تبيّن كيف أن الخطة الجديدة ستحسّن أرباح المؤسسة. بعد الاطلاع على الدراسة الموثّقة مضت المؤسسة بتنفيذ الخطة دون أيّ اعتراض. عزّز موقفك بحيوية و حرارة: البراهين المنطقية الجافة لا تجدي وحدها في معظم من الأحيان. ادعم معطياتك الرقمية و اجعلها أكثر إقناعاً و تحريكاً من خلال الأمثلة و القصص و التشبيهات ذات التأثير العاطفيّ القويّ. أعطني ما أحب و ليس ما ينفعني و حسب
مثال: مؤسّس شركةٍ أمريكية لمستحضرات التجميل تدعى " ماري كاي" ألقى خطاباً شبّه فيه الاجتماع الأسبوعي لمندوبي المبيعات باجتماعات المسيحيين المناهضين للحكم الروماني.
أقنعيه بالحوار انك تحتاجينه فقولي مثلا ان جوالك السابق قد تعطل او لا يصلح للاستعمال مجددا. كوني رقيقة وهادئة في نقاشك وكوني صبورة فتفهمي اسباب رفضه اولا قبل الإلحاح بدون وعي. أدع الله ان ييسر امرك ويرزقك ما تتمنين في كل وقت.
و أدّى ذلك غرضين في وقتٍ واحد: بيّن أهمية التآزر بين أفراد قوة المبيعات، و نشر في أجواء العمل روح الاجتهاد الرساليّ البطولي. – تواصل عاطفياً: اجتهد في توليف إيقاعك العاطفي ليوافق مقدرة كلٍّ من الحضور على تلقّي رسالتك. استكشف كيف تلقّى زملاؤك المستمعون و كيف فهموا الأحداث الماضية في المنظمة، ثم حاول التنبّؤ بكيفية قراءتهم لمواقفك و اقتراحاتك الراهنة. حاول جسّ نبض الأفراد الأساسيين قبل مخاطبة الجميع. ابدأ أوّلاً، حاول أن تفهمني إن أردت منّي أن أفهمك
مثال: قام أحد قادة الفرق في شركة لصناعة السيارات بإحياء معنويات فريقه المتدهورة نتيجة خسارتهم أمام المنافسة الخارجية و لجوء إدارتهم إلى تعهيد عمليات التصميم. لقد نجح في جعل الإدارة تحيل مهمة تصميم سيارة جديدة إلى الفريق داخل الشركة، و ساعده في إقناع فريقه بتبنّي المهمة و إقناع الإدارة بتفويض العمل عرضُ صورٍ لبلدته و قد أتلفت جمالها و خرّبت طبيعتها أعمال التنقيب و المناجم التي تنفّذها جهاتٌ أجنبية منافسة. إنّ حماسه البطولي و تبنّيه للقضية المهمّة أعاد الحياة إلى الفريق الخامد و جعل الإدارة العليا تقرّ الخطة المقترحة. عالم الابداع
02-28-2011, 10:15 AM
# 1
عضو متألق ومشرح للأشراف على الأقسام الإسلامية
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 2, 953
معدل تقييم المستوى: 14
العين تزني وزناها النظر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. لكن كل هذا من الصغائر. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين. موقع أهل السنة و الجماعة. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( العين تزني ، والقلب يزني ، فزنا العين النظر ، ... ) من مسند أحمد بن حنبل. __________________
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى. 02-28-2011, 10:16 AM
# 2
عضو متألق
المشاركات: 448
معدل تقييم المستوى: 12
كل الشكر والتقدير لك على الموضوع الرائع.....
وجزاك الله عنا كل الخير.. ثق أننا بانتظار المزيد منك...
تحياتى...
02-28-2011, 11:09 AM
# 3
بارك الله فيك أخي الكريم محمود على مرورك الطيب.
اليد تزني وزناها اللمس - إسلام ويب - مركز الفتوى
العين تزني وزناها النظر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. لكن كل هذا من الصغائر. اليد تزني وزناها اللمس - إسلام ويب - مركز الفتوى. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين.
نشر في 5 مايو 2011 الساعة 6 و 55 دقيقة العين تزني وزناها النظر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه". النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. العين تزني وزناها النظر - بريس تطوان - أخبار تطوان. لكن كل هذا من الصغائر. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( العين تزني ، والقلب يزني ، فزنا العين النظر ، ... ) من مسند أحمد بن حنبل
إذا لم تستطع على فعل الخيرات و إرشاد الناس إليه فلا تظلم نفسك و تتمادى على غيرك
ثم كيف تتجرأ على إعلانها و حث الناس عليها و لا ترى بذلك بأساً ؟!
(بابُُ زِنا الجَوَارِحِ دُونَ الفَرْجِ) أَي: هَذَا بابُُ فِي بَيَان زنا الْجَوَارِح دون الْفرج، وَهِي جمع جارحة، وجوارح الْإِنْسَان أعضاؤه الَّتِي يكْتَسب بهَا، وَأَشَارَ
بِهَذِهِ التَّرْجَمَة إِلَى أَن الزِّنَا لَا يخْتَص إِطْلَاقه بالفرج بل يُطلق على مَا دون الْفرج، فزنا الْعين النّظر وزنا اللِّسَان الْمنطق، على مَا يَأْتِي بَيَانه فِي حَدِيث الْبابُُ. العين تزني وزناها النظر. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 5914... ورقمه عند البغا: 6243] - حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ حَدثنَا سُفْيانُ عَنِ ابنِ طاوُوسٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: لَمْ أرَ شَيْئاً أشْبَهَ باللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أبي هُرَيْرَةَ. (ح) حدّثني مَحْمُودٌ أخبرَنا عَبْدُ الرَّزَّقِ أخبرنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابنِ طاوُوسٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا رأيْتُ شَيْئاً أشْبَهَ باللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إنَّ الله كَتَبَ على ابنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنا أدْرَكَ ذالِكَ لَا مَحالَةَ، فَزِنا العَيْنِ النّظَرِ، وزنا اللِّسانِ المَنْطقُ والنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذالِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ.
العين تزني وزناها النظر - بريس تطوان - أخبار تطوان
النظر بشهوة أي بتلذذ للأجنبية حرام، وتكليمها ليتلذذ بهذا الكلام حرام، ولمسها بدون حائل أيضًا حرام. أغلب البشر لا يسلمون من هذا، وأكثر هذا كله النظر، زنا العين. بعض الناس يكلمون خطيبتهم قبل العقد بشهوة، بتكليمها يتلذذون هذا أيضا حرام. لكن كل هذا من الصغائر. إذا توضأ الشخص وضوءًا شرعيًا معناه الفرض مع السنة تذهب معاصي العين مع الماء تنـزل. لَما يغسل وجهه مع هذا الماء تنـزل معاصي العين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذا الحديث الأول الذي تسأل عن توضيحه وشرحه، متفق على صحته؛ فقد أخرجه البخاري في الاستئذان وفي القدر، و مسلم في القدر، وأخرجه أيضاً أبوداود و النسائي. ومعنى الحديث: أن كل إنسان قدر عليه نصيب من الزنى، فمن الناس من يكون زناه حقيقيا بارتكاب الفاحشة، ومنهم من يكون زناه مجازا بالنظر إلى الحرام، أو الاستماع إلى الحرام، أو بالمس باليد بأن يمس أجنبية لا تحل له، أو بالمشي بالرجل إلى مواطن الحرام، أو الحديث الحرام مع أجنبية ونحو ذلك.. فكل هذه أنواع من الزنى المجازي. والفرج يصدق ذلك أو يكذبه، معناه: أنه قد يحقق الزنى بالفرج وقد لا يحققه، بأن يمتنع من ذلك خوفاً من ربه، والله -تعالى- برحمته وفضله يعصم من شاء من خواص عباده. وإليك كلام أهل العلم في شرح هذا الحديث، وتوضيحه:
قال القاري في المرقاة: إن الله كتب، أي: أثبت في اللوح المحفوظ: على ابن آدم حظه. أي: نصيبه...
والمراد من الحظ مقدمات الزنا من التمني، والتخطي، والتكلم لأجله، والنظر، واللمس، والتخلي. وقيل: أثبت فيه سببه، وهو الشهوة، والميل إلى النساء، وخلق فيه العينين، والأذنين، والقلب، والفرج، وهي التي تجد لذة الزنا.