ثم يدعو بخيري الدنيا والآخرة ويسلّم ويقف لصلاة ركعتين وهما سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أما صلاة الوتر فله أن يصليها بعد الركعتين مباشرة أو يؤخرها فيما بعد إلى قبل صلاة الفجر حتى يصلي قيام الليل مثنى مثنى وتختم بالوتر، ويفضل ذكر الله بالتسبيح والتهليل والاستغفار بعد ذلك.
فلتعلم عدد ركعات صلاة العشاء وطريقة تأديتها - Youtube
فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) ولقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل).
القول الثاني: الوتر ثلاث ركعاتٍ؛ وهو قول الحنفيّة، بدليل نهي النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن البُتيْراء، وقول عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لِرجُلٍ يوتر بركعةٍ واحدة: "ما هذه البُتيراء؟ لتشفِّعنَّها أو لأؤدِّبنّك"، وتُصلّى بتشهُّدين وسلام؛ كصلاة المغرب، روت عائشة -رضي الله عنها- من فعل النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ بثلاثٍ لا يُسَلِّمُ إلا في آخرِهِنَّ). القول الثالث: أقل الوتر ركعةٌ واحدة، وتكون بعد صلاة الشفع، ويُكره صلاتُها ركعة واحدة، وهو قول المالكيّة، وعندهم الوتر ركعَة واحدة، ويُطلق عليها اسم الوتر مع الشفع من باب المجاز، ولا حدّ لأكثرها، ويُستثنى من كراهة صلاة الوتر ركعة؛ من كان معذوراً كالمريض والمُسافر، ودليلهم حديث: (صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ أحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً واحِدَةً تُوتِرُ له ما قدْ صَلَّى). إذن فأقل ركعات الوتر ركعةٌ واحدةٌ لحديث صلاةِ الّليل الذي تقدّم، وأكثرُها إحدى عشرة ركعة، لحديث عائشة -رضي الله عنها- في بيانها لصلاة النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (ما كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا)، وثبت عن النبيّ أنّه صلّى أكثر من ذلك، كثلاثِ عشرة ركعة، وبعد أن كَبُر صار يُصلّيها سبع ركعات، كما يجوز الوتر بثلاث أو خمس ركعات.
تقدير مزايا النظام وأخطاره بعدالة وفاعلية. تركيز استراتيجية الصحة العامة على الإصابات والحوادث والصحة الإنجابية والتغذية وغيرها. تحمل الوزارة للعبء المادي عن المواطنين والمتمثل في تكاليف الرعاية الصحية والعلاج. وهناك العديد من القيم التي تقوم عليها استراتيجية الوزارة ومنها الشفافية والأمانة، الجودة، المهنية، العدالة، خدمة المريض في المقام الأول. شعار وزارة الصحة جودة عالية
شعار وزارة الصحة الجديد
مع الخدمات الكبيرة التي توفرها وزارة الصحة أصبحت الحاجة لتطوير شعار يعكس هويتها ورؤيتها، فجاء شكل الشعار مستوحى من شكل السيفين المتقاطعين في علم المملكة العربية السعودية، حيث يظهر بالشعار شكل نخلة تتوسط سيفين متقاطعين تأخذ اللون الأخضر في تصميم أنيق. كما تم كتابة كلمة (وزارة الصحة) باللغة العربية أدنى السيفين، وكذلك تم إضافة اسم الوزارة بالإنجليزية التي أضحت لغة العصر كالآتي (Ministry of Health). دلالة الرموز في شعار الوزارة
تم اعتماد السيفين المتقاطعين والنخلة في شعار وزارة الصحة كدلالة على النمو والتقدم نحو الأمام الأمر الذي تسعى وزارة الصحة دومًا إلى تحقيقه من حيث نمو المواطنين بصحة جيدة بالاهتمام بهم من الولادة بإعطاء التطعيمات الضرورية، والاهتمام بهم في الكبر بتوفير الرعاية الصحية اللازمة للمواطنين. تم استلهام السيفين المتقاطعتين والنخلة في علم المملكة ولكن كدليل على زيادة وقوة النمو والرخاء الذي تسعى إليه المؤسسة، أما عن اللون الأخضر الزاهي المستخدم فهو لون سعودي بحت تتبناه المملكة في الكثير من شعاراتها ورموزها كدليل على الصحة والرخاء والازدهار والنمو والتقدم. تم كتابة اسم الوزارة باللغة العربية لأنها لغة السعودية الأم، أما عن اسم الوزارة بالإنجليزي في خطوة ضرورية في مواكبة العصر الذي يستخدم الإنجليزية في كل الخطابات الرسمية ومنهم الخطابات من وإلى الدول الغير عربية.
هكذا معناه هو وشعارات الوزارات كلها أمر من الأمور المستحدثة المقدمة من الحكومة بالمملكة، التي تسعى جاهدة لتطبيق كافة رؤى 2030 بشكل مستمر دون الإخلال بأي رؤية أو منظومة مما سبق وتم وضعهم.