و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم – تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب. و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى. و مرت الأعوام سراعا خفافا على بيت محمد بن عبد الله، فشبت زينب كبرى بناته، و تفتحت كما تتفتح زهرة فواحة الشذى بهية الرواء. فطمحت إليها نفوس أبناء السادة البهاليل من أشراف مكة...
و كيف لا؟!!... و هي من أعرق بنات قريش حسبا و نسبا، و أكرمهن أما و أبا، و أزكاهن خلقا و أدبا. و لكن أنى لهم أن يظفروا بها؟!... و قد حال دونهم و دونها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع فتى فتيان مكة!! لم يمض على اقتران زينب بنت محمد بأبي العاص إلا سنوات معدودات حتى أشرقت بطاح مكة بالنور الإلهي الأسنى، و بعث الله نبيه محمدا – صلى الله عليه و سلم – بدين الهدى و الحق، و أمره بأن ينذر عشيرته الأقربين، فكان أول من آمن به من النساء زوجته خديجة بنت خويلد، و بناته زينب، و رقية، و أم كلثوم، و فاطمة، على الرغم من أن فاطمة كانت صغيرة آنذاك. غير أن صهره أبا العاص، كره أن يفارق دين آبائه و أجداده، و أبى أن يدخل فيما دخلت فيه زوجته زينب، على الرغم من أنه كان يصفيها بصافي الحب، و يمحضها من محض الوداد.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - أبو العاص بن الربيع- الجزء رقم1
و كانت خالته خديجة بنت خويلد زوج محمد بن عبد الله – صلى الله عليه و سلم – تنزله من نفسها منزلة الولد من أمه، و تفسح له في قلبها و بيتها مكانا مرموقا ينزل فيه على الرحب و الحب. و لم يكن حب محمد بن عبد الله لأبي العاص بأقل من حب خديجة له ولا أدنى. و مرت الأعوام سراعا خفافا على بيت محمد بن عبد الله، فشبت زينب كبرى بناته، و تفتحت كما تتفتح زهرة فواحة الشذى بهية الرواء. فطمحت إليها نفوس أبناء السادة البهاليل من أشراف مكة... و كيف لا؟!!... و هي من أعرق بنات قريش حسبا و نسبا، و أكرمهن أما و أبا، و أزكاهن خلقا و أدبا. و لكن أنى لهم أن يظفروا بها؟!... و قد حال دونهم و دونها ابن خالتها أبو العاص بن الربيع فتى فتيان مكة!! لم يمض على اقتران زينب بنت محمد بأبي العاص إلا سنوات معدودات حتى أشرقت بطاح مكة بالنور الإلهي الأسنى، و بعث الله نبيه محمدا – صلى الله عليه و سلم – بدين الهدى و الحق، و أمره بأن ينذر عشيرته الأقربين، فكان أول من آمن به من النساء زوجته خديجة بنت خويلد، و بناته زينب، و رقية، و أم كلثوم، و فاطمة، على الرغم من أن فاطمة كانت صغيرة آنذاك. غير أن صهره أبا العاص، كره أن يفارق دين آبائه و أجداده، و أبى أن يدخل فيما دخلت فيه زوجته زينب، على الرغم من أنه كان يصفيها بصافي الحب، و يمحضها من محض الوداد و لما اشتد النزاع بين الرسول صلوات الله و سلامه عليه و بين قريش، قال بعضهم لبعض: "ويحكم... إنكم قد حملتم عن محمد همومه بتزويج فتيانكم من بناته، فلو رددتموهن إليه لانشغل بهن عنكم... " فقالوا: "نعم الرأي ما رأيتهم. "
أبو العاص بن الربيع - الكلم الطيب
فقال: لا والله، إني لا أفارق صاحِبتي، وما أحِبُّ أنَّ لي بها ( أن لي بدلاً منها) نساءَ الدّنيا جميعاَ.. أما ابنتاهُ رُقية وأمُّ كلثومٍ فقد طلقتا وحُملتا إلى بيتِه، فسُرَّ الرسول صلوات الله عليه بردهما إليه، وتمنى أنْ لو فعلَ أبو العاصِ كما فعلَ صاحباه، غير أنه ما كان يملك من قوة ما يُرغمهُ به على ذلك، ولم يكن قد شرع تحريمُ زواجِ المؤمنةِ من المشرِك. - ولما هاجَرَ الرسول صلوات الله وسلامه عليه إلى المدينةِ، واشتدَّ أمرُه فيها، وخرجت قريشٌ لقتاله في بدر اضطرَّ أبو العاص للخرُوج معهم اضطراراً...
إذ لم تكنْ به رغبة في قتالِ المسلمين، ولا أربٌ في النيلِ منهم، ولكنَّ منزلته في قومِه حَمَلته على مُسايرتهم حملاً... وقد انجَلت بدرٌ عن هزيمةٍ منكرةٍ لقريشٍ أذلت مَعَاطِسَ ( الأنوف) الشرك، وقصَمَت ظهور طواغيته؛ ففريقٌ قتل، وفريق أسر، وفريق نجاهُ الفرارُ. وكان في زمرة الأسرَى أبو العاص زوجُ زينبَ بنتِ محمدٍ صلوات الله وسلامه عليه. - فرَضَ النبي عليه الصلاة والسلام على الأسرى فِديةً يَفتدون بها أنفسهُم من الأسرِ، وجعلها تتراوحُ بين ألف درهمٍ وأربعة آلافٍ حَسبَ منزلة الأسيرِ في قومه وغناه. وطفقتِ الرسلُ تروحُ وتغدو بين مكة والمدينة حامِلةً من الأموالِ ما تفتدي به أسراها.
أبو العاص بن الربيع | موقع نصرة محمد رسول الله
فإذا خرجت بابنته علانية – كما فعلت – رمتنا القبائل بالجبن و وصفتنا بالهوان و الذل، فارجع بها، و استبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا، و ألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة فرضي عمرو بذلك، و أعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلا بعد أيام معدودات، و أسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه. أقام أبو العاص في مكه بعد فراق زوجته زمنا، حتى إذا كان قبيل الفتح بقليل، خرج إلى الشام في تجارة له، فلما قفل راجعا إلى مكة و معه عيره التي بلغت مئة بعير، و رجاله الذين نيفوا على مئة و سبعين رجلا، برزت له سرية من سرايا الرسول صلوات الله و سلامه عليه قريبا من المدينة، فأخذت العير و أسرت الرجال، و لكن أبا العاص أفلت منها فلم تظفر به. فلما أرخى الليل سدوله و استتر أبو العاص بجنح الظلام، و دخل المدينه خائفا يترقب، و مضى حتى وصل إلى زينب، و استجار بها فأجارته. و لما خرج الرسول صلوات الله و سلامه عليه لصلاة الفجر، و استوى قائما في المحراب، و كبر للإحرام و كبر الناس بتكبيره، صرخت زينب من صفة النساء و قالت: "أيها الناس، أنا زينب بنت محمد، و قد أجرت أبا العاص فأجيروه.
أبو العاص بن الربيع
[1] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب 4/1701. [2] الذهبي: تاريخ الإسلام 3/75، 76. [3] الحاكم النيسابوري: المستدرك على الصحيحين 3/262، حديث رقم (5038). [4] الهيثمي: مجمع الزوائد 9/343. [5] ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 7/251.
فعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: صرخت زينب -رضي الله عنها- أيها الناس، إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع قال فلما سلم رسول الله r من صلاته أقبل على الناس. فقال: "أيها الناس، هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم. قال: أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء كان حتى سمعت منه ما سمعتم، إنه يجير على المسلمين أدناهم. ثم انصرف رسول الله r فدخل على ابنته زينب فقال: أي بنية أكرمي مثواه، ولا يخلص إليك فإنك لا تحلين له". وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله r بعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبي العاص وقال لهم: "إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم، وقد أصبتم له مالاً، فإن تحسنوا تردوا عليه الذي له فإنا نحب ذلك، وإن أبيتم ذلك فهو فيء الله الذي أفاءه عليكم فأنتم أحق به". قالوا: يا رسول الله، بل نرده عليه. قال: فردوا عليه ماله حتى إن الرجل ليأتي بالحبل ويأتي الرجل بالشنة والأداوة، حتى إن أحدهم ليأتي بالشطاط حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئًا، ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال من قريش ماله ممن كان أبضع منه. ثم قال: يا معشر قريش، هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟ قالوا: لا، فجزاك الله خيرًا فقد وجدناك وفيًّا كريمًا.
2006 وإرادة الهوى. أيام الميلاد 2006. 2007 ظل ولاء المرأة. 2007 ممرات ضيقة. 2007 سيرة حب. 2007 الحصرم الشامي. 2007 على حافة الهاوية. 2008 الهواء الساخن. 2008 وجه العدالة. 2008 اسأل روحك. 2008 ليس سراب حنان. 2008 زهرة النرجس. 2008 أهل اللافتة. الجزء الثاني عام 2010. 2008 جمال الروح. 2009 على قيد الحياة. 2009 سحابة الصيف. 2009 عن الخوف والعزلة. 2009 تحت المداس. 2010 انا القدس. 2010 لعنة كلاي نرمين. 2011 مغامرات دليلة. الجزء الثاني عام 2012. 2011 Uncover Masks. 2011 تعبت من الرحلة. 2012 ايمي. خواتم 2014. 2014 قلم أحمر الخدود. 2015 نلتقي غدا. 2016 المرأة. الجزء الثاني عام 2017. 2017 مذكرات عشيقة سابقة. 2017 أهل الحب: شكرًا على النسيان. 2017 شبابيك رهف. 2018 هواجس عابرة. 2018 هارون الرشيد. 2018 غيبوبة. سلاسل ذهب 2019. 2019 مسافة الأمان. 2020 العميد. 2020 سوق الحرير. الجزء الثاني في عام 2021. كم عمر الفنانه كاريس بشار - أجيب. 2021 مدينة 10. كم عمر حسين الجسمي؟ في نهاية المقال حول عمر كاريس بشار تعرفنا عليها وهي تبلغ من العمر 46 عاما لأنها ولدت في فبراير 1975 م. اشتهرت الفنانة السورية كاريس بشار بتقديمها للعديد من الأدوار الدرامية والكوميدية ، واستطاعت أن تحظى بإعجاب الجماهير العربية بأدائها المتميز.
كم عمر الفنانه كاريس بشار - أجيب
سنوات النشاط: 1992 – حتى الآن. اللغة الام: اللغة العربية. اللغات: اللغة العربية. شاهد أيضًا: من هي زوجة طلال مداح المصريه
إقرأ أيضا: كم عمر دينا الشربينى – موقع محتوى
أهم أعمال كاريس بشار
وفيما يلي أبرز الفنانة السورية كاريس بشار:[1]
العميد. سلسلة القمر 10. سلسلة سوق الحرير. مسلسل عزيز. سلسلة سلاسل الذهب. سلسلة كسور العظام. سلسلة سوق الحرير، الجزء الثاني. سلسلة مسافة الأمان. سلسلة كوما. مسلسل هارون رشيد. سلسلة من الهواجس المؤقتة. سلسلة أناس في الحب، الجزء الثالث. سلسلة الصيصان، الجزء الثاني. سلسلة Windows. يوميات دراما حب قديمة. الدراما السورية. سلسلة الخاتم. نلتقي السلسلة غدا. من هو زوج كاريس بشار؟
زوج الممثلة كاريس بشار رجل أعمال سوري شادي جواد تزوجته بعد علاقة غرامية وأنجبت ابنها الوحيد (مجد) وأعلنت انفصالها عنه عام 2014 دون إبداء أي سبب. كم عمر كاريس بشار - إسألنا. من هو شادي جواد زوج كاريس بشار
شادي جواد زوج الممثلة كاريس رجل أعمال سوري في عقده الرابع، يمتلك سلسلة مطاعم ويعتبر من أبرز رجال الأعمال السوريين، وانتشر اسمه مؤخرًا بعد انفصال الفنانة كاريس بعد علاقة غرامية ضيقة. إقرأ أيضا: موعد إعادة مسلسل المداح 2 على قناة mbc مصر
ديانة كاريس بشار
ديانة الممثلة كاريس بشار الدين الاسلامي ولد الفخي في عائلة مسلمة، وجميع التقارير عن اعتناقه المسيحية كاذبة ومجرد إشاعة لكسب الرأي.
كم عمر كاريس بشار - إسألنا
1997 عطر البحر. 1997 العبابيد، أناغيم. 1997 شبيجل 98. 1997 الظل البحري. 1998 ذكريات الأسرة. 1998 حمام خزف. الجزء الثالث. 1998 خان الحرير. الجزء الثاني. 1998 مرآة 99. 1998 مقعد حديقة. 1998 الطائر. 1998 هذا هو قراري: القرار النهائي. 1998 فرحة حياتك. ثلاثية التلفزيون. 1999 شبيجل 2000. 1999 نساء صغيرات. 1999 تساقط الثلوج في الصيف. 1999 قصة حلم. 1999 مسار الشوكة. 1999 بعد النهاية. 1999 ثمار الأوراق. لوحات رمضانية. 2000 سيرة الجلالي. 2001 شاين شريف. 2001 Secret Noir Butterfly. 2001 مزارات بديع الزمان الهمذاني. 2001 إلى شو القص. 2001 سحر الشرق. 2002 مرايا حديثة. 2002 وردة الخريف. قانون 2003، ومع ذلك. 2003 فتاة يكركوز. 2003 الياسمين المخالب. 2003 أيامنا الطيبة. 2003 أضواء كاشفة 3. حلقات منفصلة. 2004 رجال تحت. 2004 عشتار. 2004 القارع. 2004 ليالي الصالحية. 2004 ص مع وقف التنفيذ. أجمل مرآة 2004. 2005 ضغينة هيفاء الخفية. 2005 خمسة وخمسة. 2005 بقعة ضوء 5. 2006 ندى الأيام زينة. 2006 وإرادة الخيال. عيد ميلاد 2006. 2007 ظل ولاء المرأة. 2007 شوارع ضيقة. 2007 سيرة حب. 2007 الحصرم الشامي. 2007 على حافة الهاوية.
بقلم: عيسى محارب العجارمه
مقال قديم منذ زمن حكومة هاني الملقي كنت قد كتبته بفقيد الثقافة الأردنية والمثقفين المرحوم حسن أبو علي تغمده الله بواسع رحمته حيث قلت فيه قبل أن يتملكني رعب طيور الظلام تلك التي احسن إخراجها الفريد هيتشكوك بفلم الطيور حيث اقول بكلام قديم اعيده طلبا للفائدة. ولأن عمان اليوم هي عاصمة الثقافة العربية كبيروت السبعينات والثمانينات وهي اليوم قلعة العروبة والمقاومة والممانعة الفكرية لكل مشاريع استلاب المشروع النهضوي القومي فإنني اليوم قد طرقت باب صفوف المعارضة ادبيا وفكريا فعمان تستحق منا ادبا مقاوما ينحاز للمهمشين والفقراء والبسطاء والضعفاء ومتى كنا من غيرهم لننحاز لمن قتلهم فكريا وروحيا واقتصاديا تمهيدا للنكسة الكبرى وضياع ما تبقى من مقدسات للابد وخاب فألهم فعلى هذه الارض ما يستحق الحياة يا محمود درويش يا شاعر الامة الاوحد. أعترف لكم أعزاءي القراء الكرام بأن سبب انقطاعي عن الكتابة الاسبوعية بالمواقع الاخبارية الاردنية الالكترونية يكون مرده في كثير من الاحيان لانشغالي بالبحث عن عنوان مناسب للمقال الخداج بمخيلي ، فالعنوان المناسب بالوقت المناسب هو السر بنجاح المقال حتى لا يقال من أعجابكم وتشجيعكم وثنائكم الذي هو الجائزة والمغلف المأمول لما اكتب واقول وانشر.