من هو مشعل الجاسر ويكيبيديا السيرة الذاتية.
- العيد الإثنين .. عساكم من عواده .. مباشر نت
- مشعل محمد الجاسر - ويكيبيديا
- صورة قبل وبعد : الفنان الكويتي المعتزل (مشعل الجاسر) – Q8Ping
- مشعل الجاسر... نوخذة «الدروازة» | ألوان - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
- حدود اليمن في عهد الرسول والمؤمنين
العيد الإثنين .. عساكم من عواده .. مباشر نت
مشعل الجاسر ( 13 سبتمبر 1978 [2] -)، ممثل كويتي. مشعل الجاسر الراجحي الرشيدي حاصل على شهادة بالتربية الرياضية من «كلية التربية الأساسية» التابعة للهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب ، وعمل بعد تخرجه كمدرس تربية بدنية لفترة قصيرة انتقل بعدها إلى وزارة الإعلام حيث عمل كمذيع في الإذاعة لمدة ثلاث سنوات وأول برنامج قدمه «لعبة الشطار» وفي بداية عمله في تلفزيون الكويت كان يقوم بتقديم الأخبار الاقتصادية، ثم انتقل إلى تقديم البرامج المنوعة. وفي عام 2005 ترك تقديم البرامج وانتقل إلى التمثيل، وكانت البداية في مسلسل عذاري ، وتوالت بعدها أعماله التمثيلية. وفي عام 2012 أعلن عن اعتزاله العمل الفني والالتزام دينيا [3]. بعد تصويره لمسلسله الأخير غصن مكسور الذي عرض عام 2013. [4] المسلسلات في المسرح
سنة الإنتاج
المسرحية
الشخصية
2006
ولد الوالي والحمالي
2007
الأبطال الستة
تقديم البرامج
( 2009):أفضل ممثل دور ثان في مهرجان «المميزون في رمضان» الكويت [8]
مشعل الجاسر على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
مشعل محمد الجاسر - ويكيبيديا
قراءة قرآن بصوت الممثل المعتزل مشعل الجاسر - YouTube
صورة قبل وبعد : الفنان الكويتي المعتزل (مشعل الجاسر) – Q8Ping
اعتزال الفنان الكويتي مشعل الجاسر - YouTube
مشعل الجاسر... نوخذة «الدروازة» | ألوان - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
وفي عام 2017 حصل على المركز الأول في جائزة قمرة عن فيلم تحت الإسمنت ومبلغ مليون ريال سعودي، والفيلم يتناول حياة أسرة سورية بعد القصف تحت الانقاض. يعمل حالياً مع فريق تلفاز 11. النشأة
بدأ تعلم صناعة الأفلام بنفسه عبر الانترنت في عام 2012. العائلة
ولد وعاش في مدينة الرياض٬ ويقيم حالياً في لوس أنجلس. صفحات
تويتر مشعل محمد الجاسر
شخصيات مشابهة
أفلام [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
لا بيانات لهذه المقالة على ويكي داتا تخص الفن
المراجع [ عدل]
^ مشعل الجاسر، موقع قمرة. نسخة محفوظة 23 مايو 2018 على موقع واي باك مشين. ^ Meshal Al Jaser, Famous Birthdays. نسخة محفوظة 14 يونيو 2018 على موقع واي باك مشين. ^ «تحت الإسمنت» يفوز بجائزة «قمرة 2» ، صحيفة الرياض، دخل في 5 نوفمبر 2017 م. ^ Best of the Month ، The Internet Movie Database. نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
و قدم مشعل الجاسر عمل درامى اخر في عام 2008م و هو مسلسل البارونات و شارك في بطولته عبد العزيز جاسم و جاسم النبهان وهدى الخطيب وعبير أحمد و باسم عبد الأمير ومحمود بوشهري و غيرهم و هو من اخراج منير الزعبي و من تاليف حمد بدر. عام 2009م ظهر مشعل الجاسر خلال هذا العام في مسلسلين دراميين و هما مسلسل و عاد الماضي و مسلسل رسائل من صدف عام 2010م شارك مشعل الجاسر خلال هذا العام باربع مسلسلات درامية و هذه المسلسلات هى مسلسل للحياة ثمن و مسلسل رصاصة رحمة و مسلسل السندباد بن حارب و مسلسل إخوان مريم و جسد خلاله شخصية الشيخ عبد الله بن صباح. و هو مسلسل كويتى تاريخى يدور حول قصة وصول آل الصباح إلى الكويت و يوضح كيف تم وضع الأساس الأول لدولة الكويت قبل أربعة قرون ماضية و هو من اخراج عزمي مصطفى و من تاليف شريدة المعوشرجي و شارك في البطولة مجموعة كبيرة من الفنانين و منهم إبراهيم الصلال وغانم الصالح وجاسم النبهان وإبراهيم الحربي وجمال الردهان وزهرة عرفات و غيرهم من الفنانين.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
رابعا:
الذي يرتد -نسأل الله تعالى السلامة والعافية- إما أن يكون دافعه شهوات أو شبهات. فإن كانت ردته بسبب الشهوات، فالذي ينبغي هو أن تتعاهده بالنصح وتحذيره من عاقبة ذلك في الدنيا والآخرة، ولا تيأس من حاله. حالة العالم قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم - طريق الإسلام. قال الله تعالى:
( وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) الأعراف (164). قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى:
" وقالوا لهم: ( لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا) كأنهم يقولون: لا فائدة في وعظ من اقتحم محارم الله، ولم يصغ للنصيح، بل استمر على اعتدائه وطغيانه، فإنه لا بد أن يعاقبهم الله، إما بهلاك أو عذاب شديد. فقال الواعظون: نعظهم وننهاهم ( مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ) أي: لنعذر فيهم. ( وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) أي: يتركون ما هم فيه من المعصية، فلا نيأس من هدايتهم، فربما نجع فيهم الوعظ، وأثر فيهم اللوم. وهذا المقصود الأعظم من إنكار المنكر: ليكون معذرة، وإقامة حجة على المأمور المنهي، ولعل الله أن يهديه فيعمل بمقتضى ذلك الأمر والنهي " انتهى.
حدود اليمن في عهد الرسول والمؤمنين
من جانب آخر، فإن الحديث المذكور رواه البخاري عن طريق أبي النعمان بسند متصل صحيح، إلا أن أبا النعمان، واسمه عارم، حين كبر في السن "اختلط" أي فسد عقله. جاء في "سيرة أعلام النبلاء" للذهبي عن أبي علي الزريقي: حدّثنا عارم قبل أن يختلط. وعن أبي داود قال: بلغنا أن عارماً أنكر سنة ثلاث عشرة، ثم راجعه عقله، واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة ومئتين. ما هي حدود اليمن في عهد الرسول - إسألنا. إذاً، فبداية هذيان الرجل كانت سنة 213 هجرية، وكان وقتها البخاري الذي أخذ منه الحديث السابق عمره 19 عاماً، بل إن البخاري نفسه قال عن عارم: تغيّر في آخر عمره. ورغم ذلك نقل البخاري عنه واتفق الفقهاء على "حد الردة" بناءً على حديث منقول عنه. لا يمكن الجزم بهوية أوّل مَن ارتد من صحابة النبي، لكن من المؤكد أن "الصحابي" عبيد الله بن جحش كان من أوائل المرتدّين، وهو ابن أميمة بنت عبد المطلب، عمّة الرسول، وهو الزوج السابق لأم حبيبة، وأخ زينب بنت حجش، وكلتاهما من زوجات النبي. وجاء في "الطبقات الكبرى" لابن سعد: كان عبيد الله بن جحش هاجر بأم حبيبة معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية فتنصر وارتد عن الإسلام وتوفي بأرض الحبشة. وروى الذهبي عن ابن سعد أن أم حبيبة رأت في المنام عبيد الله بن جحش بأسوأ صورة وأشوهه، وحين أصبحت، وجدته يقول لها: إني نظرت في الدين، فلم أرَ ديناً خيراً من النصرانية، وكنت قد دِنت بها، ثم دخلت في دين محمد، فقد رجعت إليها.
وهذا الأثر، لا يدل على أن عمر رضي الله عنه كان لا يرى قتل المرتد، فقد نقل أهل العلم اتفاق السلف على قتل المرتد، ولم يذكروا أن عمر خالف في ذلك، وإنما غاية ما نقلوا عنه أنه كان يرى استتابة المرتد والتأنّي به قبل قتله. وقد ورد عنه الأمر بقتل المرتد ، فقد روى عبد الرزاق في "المصنف" (10 / 168 - 169) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: ( أَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَكَتَبَ فِيهِمْ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنْ اعْرِضْ عَلَيْهِمْ دِينَ الْحَقِّ، وَشَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَإِنْ قَبِلُوهَا فَخَلِّ عَنْهُمْ، وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَاقْتُلْهُمْ، فَقَبِلَهَا بَعْضُهُمْ فَتَرَكَهُ، وَلَمْ يَقْبَلْهَا بَعْضُهُمْ فَقَتَلَهُ). حدود اليمن في عهد الرسول بما. ولهذا قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى عن رواية السجن تلك:
" يعني استودعتهم السجن حتى يتوبوا، فإن لم يتوبوا قتلوا، هذا لا يجوز غيره؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من بدل دينه، فاضربوا عنقه) " انتهى، من "الاستذكار" (22 / 142). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم ( 142522).