نام کتاب: قواعد تفسير الأحلام = البدر المنير في علم التعبير نویسنده: ابن نعمة
جلد: 1
صفحه: 436
قَالَ المُصَنّف: إِنَّمَا دلّ الشّعْر على مَا ذكرنَا ارغبة النَّاس فِيهِ، وَدلّ على المعايش لكَون الْغُلَام وَالْجَارِيَة يكثر الرَّغْبَة فيهم؛ وَيزِيد ثمنهم، فافهمه. [225] فصل: وَأما إِن سَالَ الدّهن حَتَّى لوث ثِيَابه، أَو على وَجهه، أَو طَال شعره طولا رديا، أَو نزل على عَيْنَيْهِ، أَو قصر شعره، أَو حلقه، - لمن لَا يَلِيق بِهِ ذَلِك -: دلّ على الهموم، والأنكاد. وَأما إِن كَانَ يَلِيق بِهِ حلق الشّعْر، أَو تَقْصِيره، أَو مَرِيض يصلح لَهُ ذَلِك: دلّ على فَائِدَة، أَو رَاحَة، وخلاص من شدَّة، أَو من مرض. وَكَذَلِكَ إِذا سرح شعره: تساقط. وَرُبمَا دلّ ذَلِك على طَلَاق الزَّوْجَة. وَأما كَثْرَة الْقمل، والصيبان، أَو الْوَسخ: فهم، ونكد، وَشدَّة، وعيال. فَإِن غسله: إستراح من ذَلِك. قَالَ المُصَنّف: وَرُبمَا دلّ طُلُوع الشّعْر الردي على الْمَرَض. كَمَا قَالَ إِنْسَان: رَأَيْت قد طلع عَليّ شَعْرَة طَوِيلَة وَحْشَة، قلت: تقع فِي مرض فِيهِ رعشة. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني يخرج من فمي شعر كثير وَالنَّاس يَأْخُذُونَ مِنْهُ، قلت: تصير شَاعِرًا.
القارئ &Mdash; البدر المنير في علم التعبير وشرحه
تبسيط كتاب البدر المنير في علم التعبير للشهاب العابر للاستاذ علي العابر الدرس الأول - YouTube
تحميل كتاب قواعد تفسير الأحلام البدر المنير في علم التعبير وشرحه - كتب Pdf
عنوان الكتاب: قواعد تفسير الأحلام (البدر المنير في علم التعبير) وشرحه المؤلف: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور أبو العباس المحقق: حسين بن محمد جمعة حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: مؤسسة الريان سنة النشر: 1421 - 2000 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 511 الحجم (بالميجا): 8 تاريخ إضافته: 16 / 03 / 2009 شوهد: 23918 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
تحميل كتاب البدر المنير في علم التعبير ل أحمد عبد الرحمن بن عبد المنعم الحنبلي Pdf
تاريخ النشر: 01/01/2008
الناشر: مؤسسة الكتب الثقافية
النوع: ورقي غلاف كرتوني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات: بين يدي القارئ الكريم كتاب عظيم النفع في تأويل الأحلام والرؤى، قام المؤلف لإخراجه والتعليق عليه بما يفيد القارئ، وتلخص عمله في الكتاب على النحو التالي: 1-نسخ المخطوط وضبط نصها، 2-عزو الآيات والأحاديث - وهي قليلة - إلى مخرجيها، 3-التعليق على المواضيع التي تحتاج إلى إكمال أو توضيح. البدر المنير في علم التعبير وشرحه
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
نام کتاب: قواعد تفسير الأحلام = البدر المنير في علم التعبير نویسنده: ابن نعمة
جلد: 1
صفحه: 361
النَّاس فِي عَذَاب ويكثرون صراخهم. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني صرت شوى، قلت: أَنْت سجان وَتدْخل بَعضهم الْجب وتنزع قماشهم، فَارْجِع عَن ذَلِك، فَتَركه. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني صرت رواساً، قلت: أَنْت تصطاد من الْمِيَاه وتتعيش، قَالَ: صدقت. وَمثله قَالَ آخر، قلت: تصير قيمًا فِي حمام تحلق رُؤُوس النَّاس، فَصَارَ كَذَلِك. لما أَن كَانَ بَاطِن مَا يعمله الدهان والمزوق والصائغ خلاف ظَاهره أشبه الْكَذِب. [168] فصل: النقاش، والرفاء، والمشعب، والخياط: أَصْحَاب مداراة، واجتماع متفرق. فَإِن نقش مَا لَا يَلِيق، أَو رفأ ثوبا بخيط دون، أَو خاط قِطْعَة مَعَ أُخْرَى لَا تلِيق بهَا: إنعكس ذَلِك. وَرُبمَا دلوا فِي هَذَا الْحَال على القوادين. صفحه: 361
نام کتاب: قواعد تفسير الأحلام = البدر المنير في علم التعبير نویسنده: ابن نعمة
جلد: 1
صفحه: 437
وَاعْتبر لما دهن وَلمن دهن. كَمَا قَالَ لي إِنْسَان: رَأَيْت أنني أدهن رَأْسِي وَهُوَ ينزل من فمي وأنفي، قلت: ينزل برأسك نزلة. وَمثله قَالَ آخر، قلت: تلف عَلَيْك سقف الْبَيْت. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني أدهن رُؤُوس النَّاس بِشَيْء يصْبغ، قلت: أَنْت تتعانى طلاء الخوذ. وَعَكسه قَالَ إِنْسَان: رَأَيْت أنني صبغ لون الخوذ، قلت: أَنْت قيم حمام تعْمل فِي رُؤُوس النَّاس شَيْئا من الصبغة. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني أدهن قبَّة بَيت الْمُقَدّس، قلت: تغسل رَأس ملك أَو رجل صَالح عَظِيم. وَقَالَ آخر: رَأَيْت أنني أدهن رَأس ملك دمشق، قلت: تعْمل عملا فِي قبَّة الْجَامِع بهَا، فَكَانَ كَذَلِك. وَأما كَثْرَة الْقمل فِي الرَّأْس والصيبان والوسخ فنكد لضَرَر الْإِنْسَان بِهِ. كَمَا قَالَ لي إِنْسَان: رَأَيْت أنني أقتل قملا من رَأْسِي، قلت: تقتل جمَاعَة من المفسدين وَرُبمَا كَانُوا فِي أَرض ذَات شجر أَو قصب كثير. وَمثله قَالَ آخر، قلت: يخرج عَلَيْك مِنْك جمَاعَة يؤذوك وتنتصر عَلَيْهِم. وَدلّ الْقمل والصيبان على الَّذين والمطالبة من الْعِيَال لكَون لَهُم أقمام يطالبون مَا عِنْدهم من الدَّم.
تحذير من تناول شاي الشيح لمدة طويلة تعتبر عشبة الشيبة (الشيح ارتيميسيا) من الاعشاب الآمنة عند استخدامها بكميات معتدلة، ولكن لا ينبغي تناول شاي الشيح كدواء لفترات تزيد عن ثلاثة إلى أربعة أسابيع. كيف تستفيد من فوائد عشبة الشيبة في الطب البديل مع تلاشي أضرارها ؟. حتى خلال فترة العلاج، يجب أن تكون حريصًا على عدم الإفراط في استخدام الشيح لأنه يمكن أن يكون سامًا عند استخدامه بكميات ثابتة باستمرار. وتشمل الآثار الجانبية المغص والقيء والهذيان وحتى الموت. وتكمن سمية الشيح بشكل أساسي في الزيت العطري. المصادر: المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3
كيف تستفيد من فوائد عشبة الشيبة في الطب البديل مع تلاشي أضرارها ؟
تعمل على التخلص من حساسية الحشرات المتنوعة. تساهم في علاج مشاكل الجهاز التنفسي وعلاج الزكام ونزلات البرد. تعمل على تقوية الشعر وتطويله. تساهم في علاج مشكلات الجهاز البولي وتنظيف المثانة والتخلص من الحصوات. تعمل على تخفيف ألم الجسم وخفض درجات الحرارة وعلاج الحمى. تعد من المشروبات التي تساهم في تدفئة الجسم في فصل الشتاء. أقرأ
عشبة الكبار – عشبة البرجس وفوائدها
فوائد القسط الهندي للسحر
طريقة استعمال عشبة الدمسيسة
تعد الطريقة المفضلة للاستفادة من عشبة الدمسيسة هو أخذ مجموعة من أوراق عشبة الدمسيسة وغليها وتصفيتها وتناولها للحصول على فوائدها الرائعة للجسم. أضرار عشبة الدمسيسة
يمنع تناول عشبة الدمسيسة لمرضى البورفيرا لأنها تعمل على زيادة ضرر الجسم. لا يفضل تناولها للحامل في بداية الحمل لأنها تزيد من حدوث انقباضات في الرحم وكذلك لا ينصح بتناولها للمرضع. تناول كميات كبيرة من العشبة وبصورة مستمرة تعمل على الإصابة بالفشل الكلوي واضطراب في النوم وتخدر الأطراف. لا يمكن تناول هذه العشبة مع الأدوية المضادة للتشنجات لأنها تقوم بآثار جانبية مضادة. الإفراط في تناول عشبة الدمسيسة يعمل على زيادة الهلوسة والتشويش وقد تؤدي للموت عند زيادتها عن الحد اللازم.
وينتشر أيضاً في المناطق الوسطى والشمالية والشرقية من المملكة العربية السعودية ، وهو يستعمل طبياً لاحتوائه على مادة «السانتونين» الطاردة للديدان المعوية. ويستخدم في الطب الشعبي علي الشيح «المصري»: على هيئة منقوع يشرب لمدة ثلاثة أيام متتالية قبل النوم لطرد الديدان. ينتشر في شبه جزيرة سيناء ويحتوي على 6ر1% زيت طيار، وهو أقل فعالية من الشيح البلدي. شيح المناطق البحرية: ينتشر في غرب أوروبا وأواسط آسيا. ويستخلص منه مادة «السانتونين» الفعالة بالإضافة إلى احتوائه على مادة « آرتميزين» والتي ليس لها مفعول طبي. الشيبة (شجرة مريم): يسمى أيضا «دقن الشيح» وهو من الأنواع الطبية التي تحتوي على مادة «السانتونين». وينمو برياً ولا يزرع. الترجون: ويسمي أيضا الطرَّاقون وينتشر في أوروبا الآسيوية. ويزرع في فرنسا لزيته. ولا يحتوي على مادة «السانتونين» ويعتبر من مجموعة نباتات التوابل حيث تستخدم أوراقه المسحوقة لتحسين نكهة الطعام، خاصة الأسماك المطبوخة. العناب عويذران، عاذر: وينتشر في المنطقتين الوسطى والشرقية من المملكة. حيث يستخدم عصيره الطازج لتسكين آلام الأذن كما يستخدم منقوع النبات كمسهل قوي. بعيثران ، شيح، شيح بلدي، شيحان: وينتشر هذا النوع أيضا في شمال الحجاز وجنوبه والمنطقتين الوسطى والشرقية، وكذلك في شبه جزيرة سيناء، وجبل علبة في جمهورية مصر العربية.