كشفت مصادر أن مجلس الضمان الصحي بصدد تحديث لائحة "مشروع دليل الأدوية التأمينية"، والذي سيلزم الصيدليات بقوائم وأنواع أدوية محددة من قِبل شركات التأمين، بمعنى أن الصيدليات لن تستطيع اختيار شركات الأدوية أو أصنافها التي تبيعها على أرففها. اللائحة المزمع إقرارها تنص أيضًا على أن تقوم شركات التأمين بتحديد أنواع الأدوية والشركات المصنعة لها، التي يشملها تأمين "المريض" حتى لو كانت تلك القائمة مخالفة للاسم التجاري الذي وصفه الطبيب، وهذا من شأنه أن يجعل تلك الشركات التأمينية تبحث عن الأدوية الأقل سعرًا وبالتالي الأقل جودة بدلاً من ترك الخيارات متاحة أمام المريض أو المستفيد. كما أوضحت مصادر بأن اللجنة الوطنية الصحية في اتحاد الغرف السعودية، تستعد للتحرك ورفع مطالبتها إلى مجلس الضمان الصحي لإعادة النظر في لائحة مشروع "دليل الأدوية التأمينية". حيث ترى اللجنة والتي يمثل أعضاءها المستثمرون في القطاع الصحي، ترى أن هذا القرار لا يضمن عدالة المنافسة السوقية للخدمات الطبية المقدمة للمواطن، بإلإضافة إلى الأضرار الصحية التي قد تلحق "بالمريض" صاحب الوصفة الطبية. المصدر: سبق. الكلمات الدلائليه
اخبار السعودية
اخر اخبار السعودية
السعودية الان
اخبار السعودية عاجل
اخر اخبارالسعودية العاجلة
مكة
سبق
عاجل
المناطق
الوئام
- مجلس الضمان الصحي استعلام شكوى
- استعلام عن مجلس الضمان الصحي
- يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة – بطولات
- يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة - كنز المعلومات
مجلس الضمان الصحي استعلام شكوى
بمحاولة لتأمين القطاع الصحي واللحاق بمصافي الدول المتقدمة والشعور بضرورة حماية مواطنيها، وإن تأخرت بغداد في هذا المجال كثيرا، إلا أن المكلف بإدارة وزارة الصحة هاني العقابي حدد ، اليوم السبت، موعد تطبيق قانون الضمان الصحي، مشيرا إلى ارتباط الملف بإقرار قانون الموازنة. وقال العقابي في تصريح تابعة موقع "الحل نت"، إن الوزارة شكلت "الهيئة الإدارية للضمان الصحي في كل محافظات العراق، وجرى تدريب الكوادر العاملة في دورات خارج وداخل البلد وأصبحت لديهم الخبرة الكافية"، مبينا أن "القانون يطبق وفق القانون اعتبارا من شهر آب/أغسطس المقبل، لكنه مرتبط بالموازنة العامة، وإذا لم تقر فمن غير الممكن تطبيقه". وزير الصحة يكشف عن موعد تطبيق قانون الضمان الصحي موقع اخبار العراق – كشف وزير الصحة وكالة هاني العقابي، اليوم السبت، عن موعد تطبيق قانون الضمان الصحي مشيرا إلى أن تنفيذه سيتم ابتداءً في ثلاث محافظات. وقال العقابي في تصريح للوكالة الرسمية إنه "تم تشكيل … — قناة أخبار العراق (@news1iq) April 23, 2022
أقرأ/ي أيضا: من يُعيق إقرار قانون "الضمان الصحي" في العراق؟
الاعتماد على قانون الموازنة
وأضاف العقابي، أن "تمرير قانون الموازنة سيمهد تطبيق الضمان الصحي في 3 محافظات كمرحلة أولى، ثم يتصاعد تدريجيا ليشمل بقية المحافظات"، مشيرا إلى أن "اختيار المحافظات المشمولة بداية تم وفق بنية المحافظة التحتية وعدد المستشفيات والنفوس".
استعلام عن مجلس الضمان الصحي
وبدأت الحكومة العراقية بإجراءات تنفيذ قانون الضمان الصحي في العراق، والذي أقره مجلس النواب في تشرين الأول/أكتوبر 2020، ليكون أول قانون بهذا الخصوص ينظم تقديم الخدمات الصحية للمواطنين أسوة بغالبية دول العالم. ومنذ تشكيل الدولة العراقية في عشرينات القرن الماضي وصدور عدد من القوانين الخاصة بعمل القطاع الطبي وتقديم الخدمات الصحية للمواطنين، إلا أنها لم تتضمن تشريع قانون واضحا للضمان الصحي للمواطنين، يحدد آلية التعامل مع الحالات المرضية سواء الاعتيادية أو الطارئة. وتخضع المراجعات إلى المستشفيات العامة أو الأهلية وعيادات الأطباء الخاصة لضوابط واضحة، تضمن تقديم الخدمات الصحية بشكل متطور، فضلاً عن أن تراجع الخدمات في المستشفيات العامة جعل أغلب المواطنين يتوجهون إلى القطاع الصحي الخاص. وعلى الرغم من أن القانون كان يجب أن يدخل حيز التنفيذ في شباط/فبراير الماضي بحسب ما ورد فيه، إلا أن العمل بإجراءات تنفيذه لم تحصل إلا في آب/أغسطس الماضي، والتي تتضمن تشكيل هيئة للضمان الصحي ووضع ضوابط لتنفيذه. أقرأ/ي أيضا: مسؤول حكومي يكشف عن "كارثة بيئية" تهدد محافظة عراقية
مراجعة في سياقات القانون
وفي وقت سابق، قال الوكيل الإداري للوزارة توفيق وليد إن "الوزارة قامت بتأسيس هيئة الضمان الصحي وفيها مجلس إدارة مسؤول عن تنظيم عملها برئاسة وزير الصحة وأعضاء من الوزارات المعنية مثل المالية والعمل والتخطيط، وممثلون عن النقابات يحضرون اجتماعات مجلس الهيئة"، مبينا أن "هذه الهيئة كان يجب أن تكون نافذة من الأول من أغسطس الماضي، علماً أنه تم عقد أول اجتماع لمجلس الإدارة وتم إقرار الخطة المستقبلية".
متى الراتب
إن موعد نزول الرواتب كل شهر محدد وفقًا للتقويم الدراسي المعلن عنه رسميًا، إلا أن هذا الشهر من المتوقع أن يتم تقديم موعد إيداع الراتب يومين، وذلك ليتمكن المواطنين من شراء المقاضي الشهرية الخاصة بهم قبل عيد الفطر بوقت كافي؛ لهذا يتسائل المواطنين متى الراتب لشهر رمضان في السعودية 1443 وحقيقة تقديم موعد إيداع الراتب من قبل الجهات المسؤولة. متى الراتب لشهر رمضان في السعودية 1443
إن الرواتب وسيلة لشراء المقاضي الشهرية وأساسيات الحياة؛ لهذا فإنه في نهاية كل شهر يتم البحث بشكل متكرر لمعرفة موعد إيداع الراتب، ووفقًا للموعد المعلن عنه رسميًا فإن الإيداع يتم في نهاية الربع الأخير من كل شهر ميلادي، و موعد إيداع الرواتب في شهر رمضان في الـ 27 من أبريل 2022 الموافق 26 من رمضان 1443. وحتى الآن لم تعلق الجهات المسؤولة على تقديم موعد إيداع الراتب للشهر الجاري، وخاصة لأن موعد الإيداع المحدد قبل عيد الفطر بوقت كافي بالنسبة إلى الموظفين لشراء المقاضي الشهرية الخاصة بهم، وإذا تم الإعلان على قرارات جديدة خلال الأيام القادمة سوف نعرضها لكم عبر موقع مصر مكس. خطوات الاستعلام على رواتب شهر رمضان
يمكن الاستعلام على رواتب شهر رمضان في خطوات بسيطة، ويتم هذا من خلال الدخول على موقع وزارة المالية مباشرة، ويتم الاستعلام من خلال الخطوات الآتية:
في البداية قم بالدخول على وزارة المالية مباشرة.
تعتبر اللغة العربية لغة القرآن الكريم و كما أنها من أكثر اللغات حول العالم ، حيث يقبل الكثير من الناس لتعلمها ؛ ليسهل عليهم التواصل مع الأخرين ، تنتشر اللغة العربية و تتركز في الوطن العربي حيث تعتبر إحدى المقررات الدراسية الأساسية لجميع المراحل الدراسية و كما يوجد العديد من التخصصات الخاصة فيها في الجامعات و الكليات ، فهو علم يدرس بالمدارس والجامعات. القواعد اللغوية في اللغة العربية
اللغة العربية بحر واسع من الكلمات و كما أنها لغة دقيقة جداً حيث من الممكن أن تؤثر الحركة على معنى الجملة ، لذلك قسمها العلماء لمجموعة من الأقسام و كان منها فرع القواعد اللغوية ، تعتبر القواعد اللغوية من أهم المواضيع في اللغة العربية التي يجب الإلمام بها و دراستها حتى نحصل على معنى جملة صحيحة و لا نفسد الأفكار التي نريد كتابتها و ايصالها للقارئ. يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة - كنز المعلومات. يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة. صواب خطأ
يعتبر النعت إحدى توابع علم النحو أي الأسماء تتبع ما قبلها مثل: البدل و النعت و التوكيد و العطف ، يتم الإطلاق على الاسم الذي يتم وصفه بالمنعوت أما الصفة التي نصفها به نسميها النعت ، و يأتي المنعوت قبل النعت في الجملة ، حيث يتبع النعت المنعوت بالتعريف و النكرة و التذكير و التأنيث و في الإعراب.
يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة – بطولات
مثال مُعرب عن التّعت والمنعوت
فيما يأتي مثال معرب على النعت والمنعوت وذلك قال الله تعالى: "فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ"، والشّاهد في الآية السّابقة مجيء الّنعت اسم مفرد مؤوّل بمشتق "واحدة" وقد أفاد التّوكيد:
نُفِخَ: فعل ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على الفتح الظاهر. يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة – بطولات. فِي الصُّورِ: في: حرف جرّ، الصّور: اسم مجرور، متعلّقان بالفعل نُفخَ. نَفْخَةٌ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة. واحِدَةٌ: نعْت نفخة مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة، والجملة في محلّ جرّ بالإضافة
وهكذا نكون قد أجبنا عن يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة، وعرفنا ما هو النعت "الصفة" في اللغة، وبأنّه من التوابع، وعرفنا أيضًا أنواع النّعت وأحكامه بشيء من التفصيل، وأخيرًا أدرجنا مثالًا معربًا على النعت والمنعوت. المراجع
^, نعت, 05-03-2021
^, النعت, 05-03-2021
^, النعت السببي والحقيقي, 05-03-2021
يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة - كنز المعلومات
بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح عبد الراجحي، التطبيق النحوي ، صفحة 371-375. بتصرّف. ↑ عباس حسن، كتاب النحو الوافي ، صفحة 452-454. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:32
↑ سورة البقرة ، آية:37
↑ "سلو قلبي غداة سلا وثابا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 21/10/2021.
................................ ــ قد أوقع الله تعالى في خاطري أن كلمة سقطت قبل قوله: بوجهيه وهي «ويجوز» أي ويجوز القطع بوجهيه أي بالرفع والنصب في غير كذا وكذا، وجزمت بذلك إلى أن وقفت على كلام المصنف في الشرح فرأيته قد صرح بهذه الكلمة التي ذكرتها كما تقدم ذكر ذلك عنه. فالحمد لله الهادي إلى الصواب بمنه وكرمه. وبعد: فقد تلخص من كلام المصنف أن قطع النعت له ثلاث أحوال تقدم الإشارة منا إليها وهي حالة وجوب، وحالة امتناع، وحالة جواز. أما حالة الوجوب ففي ثلاث صور وهي: إذا كان العامل في المنعوت غير واحد ولم يتحدا في العمل نحو: «مررت بزيد ولقيت عمرا، أو اتحدا في العمل ولم يتحدا في المعنى نحو: «مررت بزيد واستعنت بعمرو» أو اتحدا في المعنى والعمل ولم يتحدا في اللفظ أو الجنس نحو: «قام زيد وذهب عمرو» والقطع في هذه الصور واجب سواء أكان النعت للبيان أم لغيره كالمدح والذم مثلا. ولا يفترق الأمر بينهما إلا في أن إضمار أحد (الجزئين) واجب إذا كان النعت لغير البيان وجائز الإظهار والإضمار إذا كان للبيان. وأما حال الامتناع ففي أربع صور وهي: أن يكون النعت للتوكيد، أو يكون ملتزم الذكر مع المنعوت، أو يكون جاريا على مشار به، وقد تقدمت أمثلة ذلك، أو يكون نعتا لنكرة ولم يتقدمه نعت آخر لها، وسبب الامتناع في هذه الصور ظاهر لأن التوكيد لو قطع لخرج عن أن يكون توكيدا والملتزم تبعيته لا يجوز أن يكون غير تابع والنكرة محتاجة إلى البيان.