عيادة جراحة المخ والأعصاب
تقدم عيادة جراحة المخ والأعصاب خدماتها الجراحية للمخ والأعصاب والعناية بالمرضى أصحاب الأمراض العصبية
عيادة جراحة العظام
عيادة جراحة العظام بالمرجع الطبى تقوم بأجراء جميع العمليات الجراحية بالعظام كما تقوم بعلاج جميع أنواع الكسور فى العظام
عيادة جراحة الأورام
عيادة علاج و جراحة الأورام:
نعمل على توفير العلاج المبني على البراهين الطبية ونفتخر بتخصصنا و تميزنا في هذه الع
- مركز المرجان الطبي العسكري بالظهران
- ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه - البرونزية
- لا دين سماوي إلا دين واحد وهو الإسلام – شبكة أهل السنة والجماعة
- ومن يبتغ غير الاسلام دينا - مجلة أوراق
- ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج
مركز المرجان الطبي العسكري بالظهران
البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب
البحث فى العنوان:
*خصم على الكشف في عيادات (عيون وانف واذن وحنجرة). 25%
*خصم على الفحوصات في عيادات (عيون وانف واذن وحنجرة). 15%
*خصم على العمليات في عيادات (عيون وانف واذن وحنجرة). 10%
*ملاحظة: جميع الخصومات لا تشمل الأطباء الزائرينولا تشمل الخصومات او العروض الاخرى. *للاستفادة من الخصم ابرز بطاقة تكافل العربية قبل اخذ الخدمة. مركز المرجان الطبي العسكري بالظهران. مركز مغربي للعيون (حي المرجان) العنوان: العنوان: جدة - حي المرجان مقابل مكتبة جرير طريق الملك عبد العزيز
توصيل المعدة بالأمعاء الدقيقة. عمليات صغرى:
أخذ عينة من أورام الكبد. أخذ عينة م الثدى. أخذ عينة من أورام الرأس والرقبة. أخذ عينة من أورام الأنسجة الرخوة. أخذ عينة من أورام المثانة. أخذ عينة من أورام الرحم وعنق الرحم والمهبل.
ومن مقتضيات كمال الإسلام في الرسالة الخاتمة ،وتمام نعمة الله تعالى على الناس بذلك أنه لم يقبل منهم دينا غيره فقال جل شأنه: (( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)) ، وقد جاء في كتب التفسير أن أهل الملل السابقة وتحديدا أهل الكتاب، زعموا أنهم أسبق إلى الإسلام من المسلمين الذين نزلت فيهم الرسالة الخاتمة ، فسفه الله تعالى زعمهم، ففرض عبادة الحج ليتبين المسلم حقا من غير المسلم ، فحج المسلمون ، ولم يحج من كانوا يزعمون أنهم السابقون إلى دين الإسلام ، وقد ابتغوا غيره. ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج. ومعلوم أن المقصود بالدين الذي ارتضاه الله تعالى للناس أجمعين هو الشريعة المحمدية التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل تفاصيلها. وكل ما عارض أو خالف أو نقض هذه الشريعة كان في حكم ابتغاء غير الإسلام دينا ، وكان من يبتغون ذلك في حكم الخاسرين في الآخرة. وقد تكون مخالفة الشريعة التي جاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طريق تقديم شرائع سابقة عليها هي قد نسختها في رسالة كمل بها دين الله عز وزجل ، أو تكون عن طريق ابتداع ما لا تقبله هذه الشريعة ، ولا تقره. وقد يجادل البعض في هذا الأمر ، ويتذرعون بذرائع واهية لجعل بعض الشرائع السابقة مما نسخته شريعة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أو بينت تحريفه مساوية لها ،علما بأن الله عز وجل نسب كمال الدين لهذه الشريعة ، كما أن البعض قد يبررون ما ابتدعوا و ما ألحقوا بشريعة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بأنه لا يخرج عن إطارها ، وهو زعم باطل لأنه عليه الصلاة والسلام لم يلتحق بالرفيق الأعلى إلا وقد بلغ عنه كل ما أمر بتبليغه تبليغ كمال وتمام.
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه - البرونزية
هبة بريس ـ الدار البيضاء تجرى مساء اليوم، بداية من السابعة و النصف بالتوقيت المغربي، المقابلة الحاسمة و المصيرية، بين منتخبي المغرب و الكونغو الديمقراطية، و هي المباراة التي سيحتضنها مركب محمد الخامس بالدار البيضاء. بعثة الكونغو الديمقراطية استغلت تواجدها بالمغرب لزيارة قبر الرئيس الكونغولي المدفون في الرباط، حيث قام مجموعة من المسؤولين الكونغوليين بتنظيم زيارة للمقبرة المسيحية من أجل الترحم على قبر الرئيس السابق للكونغو موبوتو سيسي سيكو. لا دين سماوي إلا دين واحد وهو الإسلام – شبكة أهل السنة والجماعة. و كان الرئيس الراحل للكونغو الديمقراطية قد فر هاربا إلى المغرب حين انقلب عليه لوران كابيلا عام 1997، حيث عاش ما تبقى من حياته في الرباط إلى أن مات في سريره بالمستشفى العسكري، ودفن في مقبرة مسيحية بالعاصمة الرباط. و عانى الرئيس الراحل موبوتو سيسي سيكو من سرطان البروستاتا، و لقب ب"فهد كينشاسا، و حكم الكونغو الديمقراطية لحوالي 32 سنة و هو من غير اسم الدولة من الزايير للكونغو الديمقراطية، و له 21 إبنا. و حسب عدد من المراجع، فبسبب الفوضى التي ظهرت في البلاد والانتقادات الدولية لموبوتو إضافة للحرب في رواندا المجاورة في يونيو 1997 قام تحالف القوات الديمقراطية من أجل تحرير الكونغو – زائير والتي قادها لوران كابيلا بدخول العاصمة كنشاسا، وتنحية موبوتو عن السلطة، و هو ما دفعه للهرب لاحقا إلى التوغو ثم توجه إلى منفاه بالمغرب حيث توفي في 7 شتنبر 1997 متأثرا بمرض السرطان ودفن في مقبرة مسيحية بالرباط.
لا دين سماوي إلا دين واحد وهو الإسلام – شبكة أهل السنة والجماعة
هسبريس
صوت وصورة
الإثنين 11 أبريل 2022 - 21:00
الاسلام اليمين المتطرف فرنسا
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
الإثنين 2 ماي 2022 - 20:00
المختصر | سانشيز يتعرض للتجسس
الإثنين 2 ماي 2022 - 10:05
عودة صلاة العيد
الإثنين 2 ماي 2022 - 09:40
مصلى سلا يوم العيد
الأحد 1 ماي 2022 - 23:59
رمضان في القرية | مرزوكة
الأحد 1 ماي 2022 - 23:30
سوبر امرأة | سائقة طاكسي صغير
الأحد 1 ماي 2022 - 22:30
تاريخنا مع معنينو | حلقة تفاعلية
ومن يبتغ غير الاسلام دينا - مجلة أوراق
اللهم احفظ أمة الإسلام مما يراد بها من كيد الكائدين ، واجعل كيدهم في نحورهم. اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، واخذل يا مولانا من خذل الإسلام والمسلمين. والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...
ومن يبتغ غير الإسلام دينا – الحج
قوله: (ثُمَّ يَجِيءُ الإسْلَامُ): قال في "المرقاة" (15 /121):أي: الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالإيمان، وعلى ترادفهما أصحاب الإيقان وأرباب الإتقان؛ اهـ. قوله: («فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَنْتَ السَّلَامُ وَأَنَا الْإِسْلَامُ»): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: وبيننا مناسبة الاشتقاق الاسمية المعتبرة عند العلماء الرسمية والوسمية، كما حقق في حديث: «الرحم شجنة من الرحمان»، فإن المقتضى بذلك أن القائم بي يدخل دارك دار السلام؛ اهـ. قوله: («فَيَقُولُ الله تعالى: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ»): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: خير عظيم؛ لاشتمالك على دين وسيم؛ اهـ. قوله: («بِكَ الْيَوْمَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِي»): قال في "المرقاة" (15 /121): قوله: (بك اليوم آخذ) بصيغة المتكلم؛ أي: آخذ بك من أؤاخذه بالعقوبة. وقوله: («وبك أعطي):أي: من أسامحه بالمثوبة؛ فإنك أنت الأصل تدار عليك أمر الطاعة والمعصية، قال الله في كتابه: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ... الآية﴾ [آل عمران: 85]؛ اهـ. بعض ما في قوله صلى الله عليه وسلم: (تجيء الأعمال يوم القيامة... الحديث) من الفوائد:
الأولى: تعليق العلامة القاري صاحب مرقاة المصابيح على الحديث:
قال الملا علي القاري في "المرقاة" (15 /122): وفيه إشارة لطيفة متضمنة لبشارة تشريفه، وهي أن من مات على الإسلام ليس من الخاسرين أبدًا، بل من المفلحين الناجين مآلًا ومنالًا.
تبوء الأنبياء السابقين وبشارتهم لقومهم بذلك حيث قال الله عز وجل: "يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ". بشر عيسي عليه السلام بنبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك ورد في الكتب السماوية بدليل قول الله تعالى: "وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ". ورد أيضًا في التوراة ما يدل على نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم بدليل قول الله تعالى: "الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ". إجماع الأمه على دعوة سيدنا إبراهيم في قول الله عز وجل: "رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" المراد بها هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. شق الصدر حيث ورد أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو يَلْعَبُ مع الغِلْمانِ، فأخَذَهُ فَصَرَعَهُ، فَشَقَّ عن قَلْبِهِ، فاسْتَخْرَجَ القَلْبَ، فاسْتَخْرَجَ منه عَلَقَةً، فقالَ: هذا حَظُّ الشَّيْطانِ مِنْكَ، ثُمَّ غَسَلَهُ في طَسْتٍ مِن ذَهَبٍ بماءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ لأَمَهُ، ثُمَّ أعادَهُ في مَكانِهِ، وجاءَ الغِلْمانُ يَسْعَوْنَ إلى أُمِّهِ، يَعْنِي ظِئْرَهُ، فقالوا: إنَّ مُحَمَّدًا قدْ قُتِلَ، فاسْتَقْبَلُوهُ وهو مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ، قالَ أنَسٌ: وقدْ كُنْتُ أرَى أثَرَ ذلكَ المِخْيَطِ في صَدْرِهِ".
الكلام على ألفاظ حديث: (تجيء الأعمال يوم القيامة... )؛ الحديث:
قوله: (باب قول الله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ... الآية ﴾): قال العلامة ابن باز: ومعنى هذا أنه يجب الإسلام على جميع الأمة الإسلامية، وأنه لا نجاة لها ولا سعادة إلا بالإسلام؛ اهـ. قوله: ( تَجِيءُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) في هذا بيان أن الأعمال الصالحة تتجسد، وفي حديث البراء - الطويل في عذاب القبر - ما يدل على تجسيد الأعمال الصالحة والسيئة، والله أعلم. قوله: (إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ): قال الملا علي القاري في "المرقاة" (15 /121): وهذا رد لها على ألطف وجه؛ أي: أنت ثابتة مستقرة على خير؛ كقوله تعالى: ﴿ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى ﴾ [البقرة:5]. ولكن لست بمستقلة فيها ولا كافية في الاحتجاج، وعلى هذا المنوال سائر الأعمال من الصدقة والصيام، وبقية الأفعال، وهكذا بقية الأعمال؛ اهـ. قوله: (فَتَجِيءُ الصَّدَقَةُ): يدخل فيها الزكاة المفروضة، والفطر، والتطوع وغيرها، والله أعلم. قوله: (ثُمَّ يَجِيءُ الصِّيَامُ): قال في "المرقاة" (15 /121): ولعل وجه تأخيره عن الصدقة في العقبى، تأخير وجوبه عنها في الدنيا؛ اهـ. قوله: (ثُمَّ تَجِيءُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَلِكَ): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: سائرها من الحج والجهاد وطلب العلم، ونحوها على ذلك؛ أي: على هذا المنوال متفقة على هذا المقال يقول: استئناف أو حال، وكان مقتضى الظاهر، فيقول الله تعالى وفي نسخة صحيحة: فيقول تعالى: «إنك - أي: أيها العمل - على خير »؛ اهـ.