عيون بلا وجه
( بالفرنسية: Les Yeux sans visage)، و( بالإسبانية: Los ojos sin cara) [1]
الصنف
فيلم رعب [2] [3] ، ودراما
تاريخ الصدور
1960 2 مارس 1960
مدة العرض
90 دقيقة
البلد
فرنسا [4] إيطاليا [4]
اللغة الأصلية
الفرنسية
الطاقم
المخرج
كلود ساوتيت
سيناريو
البطولة
بيير براسور ، واليدا فالي ، وجولييت ماينيل ، وفرنسوا غيران ، وإديث سكوب ، ولوسيان هوبير
موسيقى
موريس جار
صناعة سينمائية
توزيع
نتفليكس
معلومات على...
v23145
tt0053459
FilmAffinity
368901
تعديل مصدري - تعديل
عيون بلا وجه (بالفرنسية: Eyes Without a Face) فيلم دراما ورعب فرنسي لعام 1960 شارك في كتابته وأخرجه جورج فرانجو. الفيلم إنتاج فرنسي إيطالي مشترك، بطولة بيير براسور وأليدا فالي، استنادًا إلى رواية تحمل نفس الاسم للكاتب جان ريدون، تدور أحداث الفيلم حول جراح تجميل مصمم على إجراء عملية زرع وجه لابنته التي أصيبت بتشوه في حادث سيارة. [5] أثناء إنتاج الفيلم، تم وضع مواصفات ومعايير الرقابة الأوروبية على الأفلام، من خلال تحديد النغمة الصحيحة وتقليل الدماء والقضاء على شخصية العالم المجنون. عيون بلا وجه (فيلم) - ويكيبيديا. على الرغم من أن الفيلم مر عبر الرقابة الأوروبية، إلا أن صدور الفيلم في أوروبا أثار جدلاً مع ذلك، وتراوحت ردود الفعل الحرجة بين المديح والاشمئزاز.
عيون بلا وجه (فيلم) - ويكيبيديا
يعيش الدكتور جينسيه في قصر كبير بجوار عيادته، مع العديد من الكلاب الألمانية في أقفاص كبيرة. يعود الدكتور جينيسيه ومساعدته لويز بعد جنازة كريستيان، والمساعدة لويز هي نفسها المرأة التي تخلصت من الجثة في وقت سابق. يكون في انتظارهم في البيت كريستيان الحقيقية مخبأة. كان الجسد يخص امرأة شابة توفيت بعد محاولة الدكتور جينيسييه الفاشلة لتطعيم وجهها بوجه ابنته. يصر الدكتور جينيسييه على استعادة وجه ابنته كريستيان، كما يصر على أن ترتدي قناعًا لتغطية تشوهها. بعد أن يغادر والدها الغرفة، تتصل كريستيان بخطيبها جاك فيرنون، الذي يعمل مع الدكتور جينيسييه في عيادته، ولكنه ينهي المكالمة دون أن ينبس ببنت شفة. ينجح الطبيب أخيراً في ترقيع الجلد على وجه ابنته، من وجه الفتاة إدنا التي استدرجتها المساعدة لويز. يصبح وجه الفتاة إدنا مجهول رغماً عنها، بعد نزع الجلد منه، وتهرب إدنا، لكنها تسقط من نافذة الطابق العلوي. يتم التخلص من جثة إدنا، ويلاحظ جينيسييه عيوبًا في وجه كريستيان، ويسوء أكثر في غضون أيام. يرفض وجه كريستيان الأنسجة الجديدة، وعليها أن تلجأ إلى لبس قناعها مرة أخرى. تبدأ الشرطة في تحقيقات عن اختفاء العديد من الشابات ذوات العيون الزرقاء وخصائص الوجه المتشابهة.
[4]
طاقم التمثيل
بيير براسور: في دور دكتور جينسيه
أليدا فالي: في دور لويز
جولييت مينيل: في دور إيدنا جروبر
إديث سكوب: في دور كريستيان جينيسييه
فرانسوا غيران: في دور دكتور جاك فيرنون
الكسندر ريجنولت: في دور المفتش الببغاء
بياتريس الطريبة: في دور بوليت ميرودون
كلود براسور: في دور مفتش
تشارلز بلافيت: في دور الرجل في الحديقة
ميشيل إتشيفري: في دور دكتور ليرمينير
إيفيت إتيفانت: في دور والدة الطفل المريض
رينيه جينين: في دور هنري تيسو
لوسيان هوبير: في دور رجل في الجنازة
مارسيل بيريس: في دور رجل في الجنازة [5]
أحداث الفيلم
تقود امرأة سيارة في الليل خارج باريس، وعلى ضفة النهر تلقي بجثة. يتعرف الدكتور جينيسييه بعد استعادة الجثة، على رفات ابنته المفقودة، كريستيان جينيسييه، التي تشوه وجهها بشكل مروّع في حادث سيارة وقع قبل اختفائها، والذي كان هو مسؤولاً عنه. يعيش الدكتور جينسيه في قصر كبير بجوار عيادته، مع العديد من الكلاب الألمانية في أقفاص كبيرة. يعود الدكتور جينيسيه ومساعدته لويز بعد جنازة كريستيان، والمساعدة لويز هي نفسها المرأة التي تخلصت من الجثة في وقت سابق. يكون في انتظارهم في البيت كريستيان الحقيقية مخبأة.
نخوة "هبس" لكل قبيلة وعشيرة شعار تُنادى به وما زال مستمراً حتى اللحظة بين القبائل، وهذا الشعار أسماه البعض "العزوة أو النخوة أو الصيحة"، ومثال عليها (أخو فلان, أخو فلانة, راعي كذا, أهل كذا), حتى أصبحت أشبه بالكنية التي يُكنّى بها أبناء القبيلة, ولهذا كانت نخوة قبيلة "بني خالد" تُدعى (هبس). وحول هذه النخوة يقول رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد عدنان حبابة "نخوة عموم بني خالد هي (هبس) ويعود أصلها إلى زمن العثمانيين أثناء حكم بني خالد بقيادة ابن عريعر لمنطقة الإحساء في الجزيرة العربية, وذلك من خلال محاولة العثمانيين السيطرة على المنطقة التي تحكمها القبيلة". ويتابع حبابة قوله: "أرسل العثمانيون جاسوساً عربياً ليستكشف منطقة حكم قبيلة بني خالد ومدى قدرتهم على مواجهتهم ومنع إقامة دولة ضمن دولة أخرى, وبعد مدة من الزمن عاد الجاسوس ونقل صورة ما رآه للضباط الأتراك, وأخبرهم أن القبيلة لديها منعة وشوكة وقدرة كبيرة على مواجهة العثمانيين, وقال لهم أن دولة هذه القبيلة عليها (حبس) أي منيعة ولا يمكن اختراقها". أقوال و حكم خالد بن الوليد - إختزال. وأكمل حبابة: "بعدها نقل الضباط العثمانيون كلام الجاسوس لقيادتهم في الأستانة، ولكنهم لم يتذكروا سوى كلمة (حبس) ولفظوها (هبس) تعبيراً منهم أن منطقة حكم قبيلة بني خالد عليها قوة ومناعة كبيرة، مما جعل العثمانيين يتناقلون فيما بينهم كلمة (هبس) أثناء هجومهم على منطقة الإحساء ظانّين أن هذه الكلمة تدل على شيء ما يفوق قدرتهم, ومن حينها باتت هذه الكلمة رمزاً ونخوةً لقبيلة بني خالد دلالةً على قوتها وشجاعتها".
أقوال و حكم خالد بن الوليد - إختزال
عقول الرجال على أسنة أقلامهم وليس على أسنة رماحهم. إنّ الله ابتعثَنا على عباده لنسُدّ جوعَهم ونستر عورتهم ونؤمّن لهم حِرفتهم، فإنْ أعطيناهم هذه تقاضيناهم شكرها. إن الجيوشَ إنما تكثُر بالنصر وتقلُّ بالخذلان. لقد شهدتُ مائة زحفٍ أو نحوها، وما في بدني موضعٌ إلا وفيه ضربة سيفٍ أو طعنة رمحٍ أو رمية سهمٍ، ثم ها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي كما تموت العير، فلا نامت أعين الجبناء. حكم وعبر - صحيفة بني خالد الالكترونية. بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة فارس: سلامٌ على من اتبع الهدى، أما بعد: فالحمد لله الذي فضّ خدمكم، وسلبَ مُلككم، ووهن كيدكم، فوالذي لا إله غيره لأبعثنّ إليكم قومًا يحبون الموت كما تحبون الحياة. إن الجيوشَ إنما تكثُر بالنصر وتقلُّ بالخذلان
ما أنا إلا حسنةٌ من حسنات أنس بن مدرك. قال لأهل فارس: أما بعد فأسلِموا تسلموا، وإلا فاعتقدوا مني الذمة، وأدوا الجزية، وإلا فقد جئتكم بقومٍ يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر. شتم رجلٌ خالدًا بن الوليد فقال له: هي صحيفتك املئها بما شئت. لا تنكح إلا الحسيبة النسيبة فإنها الأم الصالحة لأولادك. صهيب بن سنان أحد كبار الصحابة هو أشجع وأقوى وأدهى فارس واجهته في المعارك "المعروف أيضًا بـ صهيب الرومي صحابي ومولى لبني تيم بن مُرّة، وأحد السابقين إلى الإسلام، ومن المستضعفين في مكة الذين عُذّبوا ليتركوا دين الإسلام.
ويُتابع رئيس مجلس الشورى الشيخ عوض الصالح حديثه قائلاً: "من أهم عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتميّزنا كثيراً هي إكرام الضيف والإصلاح بين الناس, ولهذا تجد مضافاتنا مفتوحة ليلاً نهاراً لكل من يقصدنا ونارنا لا تنطفئ أبداً تحت دلاّت القهوة, ونعمل جاهدين على حماية من أتانا مستجيراً ولو كلّفنا ذلك الكثير من المال والأنفس". عدا عن ذلك, يُكمل الشيخ عوض الصالح "تشتهر قبيلة بني خالد بشجاعة أبنائها ودفاعهم عن كل مظلوم وخائف ومستجير, ولهذا لم ولن نقبل الضيم مهما كلّفنا ذلك, فنحن بني خالد والجدّ عدنان, يشهد لنا التاريخ بكل ديرة". كم سنة دام حكم بني خالد الجزيرة العربية. أهل العشوة وعن أهم عادات وتقاليد القبيلة، يقول رئيس المكتب الاستشاري للقبيلة "تشتهر القبيلة بالكرم والطيب ولهذا لدينا ما يُسمى (أهل العشوة) تسميةً بالضيف الذي يأتينا بوقت متأخر من الليل, وبالتالي علينا تقديم العشاء له وإن كان متعشياً, كما لدينا عادة الأخذ بالثأر, فالمعروف عن أبناء بني خالد أنهم لا ينامون على ضيم دون الأخذ بثأرهم وممن ظلمهم أو حاول ذلك". و"تُعتبر قبيلة بني خالد من أهل النخوة ولهذا يُنادوننا أهل (الحيزة) نسبة لفرس تحمل نفس هذا الاسم ولا يُجاريها أحد عند البقيّة، وخاصة عندما تتسابق لنخوة أحدهم إن كان من القبيلة أو مستجيراً بها، وهذه دلالة على نخوة أبناء القبيلة وإقدامهم لنصرة الملهوف وحماية لكل مستجير بالقبيلة".
حكم وعبر - صحيفة بني خالد الالكترونية
ومع أن حكم الخوالد دام مدّة طويلة جداً، لكن آثاره الملحوظة من الناحية الواقعية، كانت قليلة، بسبب عدم قدرة القبيلة على التحول ـ ولو ببطء ـ الى ممارسة سلطة منظمة، وهو أمرٌ نجحت فيه قبائل أخرى في الخليج، وقد كان ذلك بسبب الوجود البريطاني فيها، مما جعل عمر سلطانها يمتد الى الوقت الحاضر. وقد لا يكون من قبيل المبالغة القول، أن ممارسة قبيلة الخوالد للحكم، كان عاملاً كبيراً في إضعافها بعد أن كان يعمل لصالحها، تماماً مثلما كان يقول ابن خلدون.
المصدر: موقع الشيخ خالد بن
علي المشيقح
9
2
108, 597
كم سنة دام حكم بني خالد الجزيرة العربية
تنتشر في وسط وشمال سوريا العديد من القبائل والعشائر العربية التي يعود نسبها لمئات السنين، ومن بين أهم تلك القبائل قبيلة "بني خالد" والتي تُعتبر من أهم وأكبر قبائل وسط وشمال سوريا ويعود نسبها لسلالة الصحابيّ الجليل "خالد بن الوليد" المخزوميّ. وبما أن كل قبيلة لها تاريخها وحاضرها وعاداتها التي يميّزها عن غيرها، لهذا أثّرت قبيلة بني خالد بتاريخ ومستقبل سوريا وكانت جزءاً لا يُمكن التغافل عنه. وأرجع بعض المؤرخين نسب قبيلة "بني خالد" إلى بني مخزوم من قريش وأنهم من أحفاد الصحابيّ خالد بن الوليد, فيما ذكر آخرون أن نسب القبيلة يعود لقبيلة "طيء" وتنتشر القبيلة بشكل عام في السعودية والعراق وبلاد الشام، بينما يتركّز انتشارها في سوريا بمحافظات حمص وحماة وإدلب مروراً ببعض المحافظات الأخرى. انتشارها وعن توزّع القبيلة وانتشارها، يقول رئيس مجلس الشورى العام لقبيلة "بني خالد" الشيخ عوض الصالح الشيحان لـ أورينت نت: "يبلغ عدد أبناء قبيلة بني خالد في سوريا ما يُقارب مليونيّ شخص, وتتوزّع على محافظات حمص, حماة, ادلب, درعا, دير الزور, حلب وريف دمشق, كما لها تواجد كبير في دول عربية أخرى غير سوريا كالسعودية والعراق والأردن ولبنان وبعض الدول الأخرى".
وتابع: "عداؤنا لا يكون لقبيلة بعينها وإنما نُعادي من حاول التعدّي علينا أو على من استجار بنا أو على أبناء جلدتنا من السوريين وظلمهم, وأما كأبناء عشائر فنحن منهم وهم منّا, ويجمعنا بينهم حالات نسب ومصاهرة وتربطنا بهم علاقات أكثر من جيدة, ولهذا دائماً ما تجد مشايخ قبيلة بني خالد تتوسّط حشود تلك القبائل والعشائر لما لهم من مكانة ورفعة عند الجميع".